易經是哪傢的學說五行易經水克火(學易經從何入手)
《易經》是誰寫的?
《易經》是姬昌寫的。
易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存於世的隻有《周易》。
有關信息：
《易經》是遠古文明的產物，是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性非常強的著作。《易經》分為三部，天皇氏時代《連山》、《歸藏》，秦漢時期的易書《周易》，一起稱作“三易”（另有一說三本書均作於遠古）。
遠古時代人們定天象、法地儀，觀象授時，創制歷法與易書等，文明肇始。《春秋命歷序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑，天體始於北極之野，日月五緯一輪轉；天皇出焉，定天的預兆，法地之儀，作幹支以定日月度。”
古代人們很早開始就探索宇宙的奧妙秘訣，並由此演繹出瞭一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古代人們“觀象授時”，並確定天幹地支及陰陽五行、八卦理論。
《易經》到底是道傢經典，還是儒傢經典?
易經是道傢經典，由於易經講的論理更符合道傢的思想，而且易經更加的多的是被道傢人推崇。
易經是佛傢的經書還是道傢的經書
固然“要記住易經是中國最古老的經書 道經隻是後來才有的”，不過道傢總是站在歷史最前沿，繼承，保存，整理，發展易經最甚因素。
可以這沒說周易與道傢就是一體。
試問：假如沒有道傢的繼承與發展會有中醫學能夠延續我華夏一族之血脈嗎？
假如沒有道傢的繼承與發展會有《周易參同契》嗎？
假如沒有道傢的繼承與發展會有指南車，火藥，《抱樸子》物理，化學，對世界人民的貢獻嗎？
不僅在，經濟，軍事，藥材，體育上道傢的繼承與發展。並且在預測推算，占卜，奇門盾甲，六壬，天文，地理上道傢也繼承與發展。
要尊重自己歷史。
易經是道傢還是儒傢
《易經》既是道傢的，也是儒傢的。《易經》承載瞭歷史使命和任務，雖不乏文采和哲理，是道傢重要經典之一，儒傢亦有進一步鉆研，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
《易經》簡單介紹
《易經》包括瞭《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的隻有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源”，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和和諧辨證思想，是中國人民5000年智慧的結晶。
道傢思想主張
道傢的代表人物是老子和莊子，道傢崇拜自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭;提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。
儒傢思想主張
儒傢的思想是以"仁為核心"和"人為貴"的思想體系，它的九大核心思想是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，對中國有著深遠的作用與影響。
儒傢的代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人，其中孔子提出“仁”，主張“禮”;孟子主張施行仁政，並提出“民貴君輕”思想;董仲舒主張罷黜百傢、獨尊儒術。
易經小常識—易經和五行的關系
咱們國的傳統文化當中，五行有著至關重要的地位，古代人們認為世間的萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，這五種元素相克相生、互相平衡、互相制約，構成瞭世間萬物的基本屬性。
大傢都清楚易經是伏羲通過觀察，用陰陽符號對自然想象的表達，文王推演出的八卦，是對天地萬物發展規律的匯總，同樣是描述世間萬物，易經和五行有著哪些個不同的關系呢?
事實上《易經》要比五行金木水火土理論出現得早得多，周朝時期，《易經》已經有瞭成熟的體系，而那個時候五行金木水火土理論最多是一個雛形，其實沒有發展完善，嚴格而言五行和陰陽早期是兩種各自單獨的論理，陰陽八卦的系統要領先於五行！！！
到瞭戰國中期，著名陰陽學傢鄒衍，把五行學說發揚光大，提出天地五行相克相生理論，提出人類社會都是依照五行之德轉移的次序進行循環的，而五德轉移是仿照土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的規律進行的。此時五行學說才形成相對完善的world世界觀，鄒衍也被譽為五行的創始人！！！
鄒衍還是著名的易經學術大傢，他把五行和陰陽的概念結合在一直，提出瞭象數與天命觀相結合的陰陽五行哲學，在易學體系中用到瞭五行的說法，易經八卦中每個卦皆有預制相應的五行屬性！！！
不過八卦有八個基本卦，五行有五種元素，數量不一樣，怎麼一一對應呢？這裡邊 的訣竅在於八卦的陰陽屬性。
認真觀察八卦的“卦爻”可以發現，除瞭純陽的乾卦、純陰的坤卦外，震、坎、艮三卦都是一個陽爻兩個陰爻，總畫數為五，中國古代把奇數成為陽數，因此這三卦為陽卦，加上純陽的乾卦並稱四陽卦，古時候宗族系統中乾為父、震為長男、坎為中男、艮為少男，剛好對應瞭陽爻從下往上的變化！！！
同樣的巽、離、兌三卦都是一個陰爻兩個陽爻，總畫數為四，中國古代把奇數成為陰數，因此這三卦為陰卦，加上純陰的乾卦並稱四陰卦，古時候宗族系統中坤為母、巽為長女、離為中女、兌為少女，剛好對應瞭陰爻從下往上的變化！！！
運用到五行當中，乾卦和兌卦同樣對應金的屬性，不同的是乾卦是陽性之金，主要指大的金屬塊，珍貴的金屬，殺傷力很大的金屬，打比方說金條、刀、斧頭等都屬於陽性之金！！！
兌卦是陰性之金，和陽性之金相對應，主要指大的金屬塊，裝飾性的金屬首飾，和女性有關的金屬，打比方說小的散碎銀子、女性佩戴的金屬首飾等都屬於陰性之金！！！
震卦、巽卦同樣對應木的屬性，不同的是震是陽卦，所以是陽性之木，著重是指長得非常粗壯、茂盛，生長力旺盛的參天大樹；巽是陰卦，所以是陰性之木，指那些很幼弱，容易被折斷的麥苗、花卉等！！！
艮卦、坤卦都對應木的屬性，艮是陽卦，對應陽性之土，代表大山、巖石等強大威武的土性；
坤是陰卦，對應陰性之土，代表濕潤的土壤、沙土等柔弱的土性！！！
離卦對應火的屬性，離卦本意有發亮、絢麗、分離之義，火的屬性也是發熱、發亮，能分離一切事物，所以不分陰火和陽火。
坎卦對應水的屬性，水滋潤萬物，卻也是災難的起源，古代水災是威脅人類最大的風險，也不再分陰水、陽水。
匯總一下，乾為陽金，兌為陰金；震為陽木，巽為陰木；艮為陽土，坤為陰土；離為火，坎為水，陰陽八卦與五行金木水火土理論有瞭互相的相呼應之關系。
後來秦漢時期，陰陽五行學說已經成為統攝萬物的哲學體系，不同范疇的學者互通、互補、互融，把陰陽五行學進展到天、地、人的方方面面，五行不但對應易經八卦，還和方位、季節、氣候等天時；畜、色、味等地利；五官、身體、情緒等人和皆有著相呼應之關系，共同促進瞭我國傳統文化的繁榮發展！！！
陰陽五行為什麼
作為一個中國人八字及五行大夥都應該聽過，而是要會使用或許不見有多少人會，你對於五行的知識知道有多少呢?我為各位收集整理瞭陰陽五行的知識，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!
什麼是陰陽五行
陰陽是古代人們認識客觀事物的哲學概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類：陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動、熱、強、男、雄……;陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、裡面、靜、冷、弱、女、雌……。為瞭解釋這種對自然現象的歸類，古代人們逐漸形成瞭一套陰陽理論。陰陽最早出此刻《易傳》的書中，上面寫道：“一陰一陽謂之道”;“無極生太極，太極生兩儀”。《易經》的太極圖就是陰陽的匯總和象征的標志。古代人們認為陰陽的實質就是矛盾的統一對立，一切事物的形成、變化和發展，全在於陰陽二氣的運動和轉化，這種運動和轉化是依照一定的軌跡在實施。陰陽學說在咱們國傢應用很廣，如古時候的易經八卦、占卜、星象、堪輿、醫藥、命理、相術等等，他們的論理核心都是陰陽學說。
五行學說是繼陰陽學說之後，古代人們又一種認識、觀察客觀世界的哲學觀念。古代人們認為，世間萬物都是有金木水火土五種物質構成的，自然界各式事物和現象的發展、變化都是由這五種不一樣屬性的物質不斷運動和互相作用的結果。
四柱命理學的形成是依據陰陽五行的原理，通過一個人出生的年月日時的“密碼訊號”，進行綜合剖析，推測其四柱命局的陰陽五行為否平衡流通，以及歲運的引發和特殊符號的變化規律，從而領悟先天運勢與運氣和後天變化的微妙與軌跡，通過破譯其先天的“密碼訊號”，緊接著設計一套最完善的後天生存方式，以完成自己美好的一生道路。而我們學命的意圖正所謂此原因，易說：易若不能叫人趨吉避兇，聖人做易何用?
五行生克的關系
1。五行學說認為，事物與事物之間存在著一定的聯絡，而這種內在的聯絡促進著事物的發展變化，五行金木水火土之間存在著相克相生的規律，是大自然的必然規律。所謂相生，就是一種物質對另一種物質有著滋生、促進與助長的效果。五行相生表現為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的關系。所謂相克，就是一種物質對另一種物質有克制、管束與抑制的效果。五行之間相克表現為金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的關系。
2。五行相克相生的關系在人倫社會的表現就比較形象化，以人與爸媽、兄弟、姊妹、朋友、領導、官方、老婆、兒女、部下、財源等來比喻。打比方說：生我者，好比爸媽之關照，對俺有利，四柱中稱“正印、偏印”或稱生神;我生者好比我對子女的無私關愛，四柱中稱“食神、傷官”或稱泄神;克我者好比官方管束，使我不自由，四柱中稱“正官、七煞”或稱克神;我克者好比財源、妻妾，對俺有利，可以占有的，四柱中稱“正財偏財”或稱耗神;同我者好比兄弟朋友，可以互相幫扶，四柱中稱“比肩、劫財”或稱助神。
3。五行反變規律。五行如果出現過旺或過弱，就不按正常的生克規律發生生克關系，而是反過來瞭，生者不能生，克者不能克，被克者反克反生，被生者反生反克。
五行與人的品德性格
1。木形人。木形性格的人，有博愛、惻隱之心，質樸清高，骨骼修長的特征。木命人主慈，心地善良好施舍，尤其是木多木旺之人，性格倔強，意志力堅定不移，頗有寧肯站著死，不願跪著生的品德性格，尤其是壬子、癸醜納音桑拓木的人和乙醜日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特點：本性柔軟，性情隨和，感情豐富，舉止灑脫，心胸寬廣，生活樂觀，善交朋友，清高自信，外貌高大，體長潔白，豐姿美麗容貌，儀表俊雅，氣宇軒昂，語音柔和，面色清白，口尖發美。
2。火形人。火形性格的人，待人總是文質彬彬，有忍讓之風，神采奕奕，性急而聰明的特征。下面是火形人的特點：性情剛烈，感情易動，性急如火，熱情爽快，待人耿直，善交朋友，分外熱情，尊老愛幼，見弱不欺，逢惡不怕，見義勇為，缺乏冷靜，外貌瘦小，面尖下圓，印堂狹窄，鼻孔易露，說話太急，語音激昂，言語妄誕，有始無終。
3。土形人。土形性格的人，有言行一致，說一不二，忠誠老實，嚴守信譽，好敬神佛的特征。土命人講信用，說到做到，不虛偽，待人忠厚老實，土多土盛之人喜靜，不愛動，因而容易失去良機，對人寬巨集大量，有忍勁和耐力，做事總是堅持不懈，有始有終，同時為人質樸，勤勞節約，辦事踏實肯幹。下面是土命人的特點：性情溫厚，感情純樸，待人誠實，講信守譽，不講假話，談吐謹慎，做事細心，膽小怕事，背圓腰闊，鼻大口方，面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙，土少薄弱之人聲音混濁。
4。金形人。金形性格的人，有英雄豪傑、仗義疏財，講究禮儀廉恥、性格好強、剛愎自用的特征。金命人非常講義氣，註重和重視名譽，面子心很強，性格孤傲，不卑不亢，針鋒相對，剛直易折。下面是金形人的特點：行動穩成，外表古板，剛毅果決，內心熱情，待人耿直，重情重義，辦事認真，秉公執政，脾氣古怪，固執守舊，體健神清，面方白細，膚色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。
5。水形人。水形性格的人，水命人多智多謀，聰明好學，有謀略，好思索，坐不住，易變動。水旺，體必豐肥，但平生多波折，人生起伏較大。水多水旺的，其性情反而急躁，易出禍端。下面是水命人的特點：好動健談，行動敏捷，靈活多變，能剛能柔，軟中有硬，以柔克剛，剛柔相濟，命帶桃花，風流多情，外形矮小，面色青黑，語言清和。
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