拜太歲怎麼寫表文太歲生肖犯太歲(破太歲表文怎麼寫)
民間寄太歲文怎麼寫
太歲神，本為道教一個神明的尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」，亦即年神，是地神中最有權力的年神，統帥百神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，每一位太歲皆有他的姓名，順序值年，循環往復，循環不息，從甲子年的金赤至癸亥年的虞程，依60甲子輪流主管人間一年的禍福，所以又叫「值年使者」，或「值年太歲」。
古書雲：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯。」因為太歲神位高權重，人人對他都非常敬畏，惟恐觸怒瞭他而對自己不利。為瞭避開得罪太歲神，所以在沖犯太歲之年，都必須在新年開春期間拜祭太歲神，以祈求新一年平平安安，反兇化吉。
安太歲是一種流傳已久的民間信仰。著重是為瞭安穩心神。唯有神情穩定自在，才能啟發勝妙的靈智，凈除諸貪惡習，達到名符其實的消災解厄，所以心情愈自在自如的人，愈無所貪求，愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種種善德，自然會增長無上的福樂。
太歲於人禍福吉兇大矣，《神樞經》雲：“太歲者，人君的預兆，率領諸神，統正方位，斡運時序，總成歲功”。太歲於人可禍可福，故也有人為求橫財而修太歲者，但若犯太歲者多有風險。犯太歲有幾種含義，犯刑、沖、破、害者是也。此數者均須提前行祭祀禮拜太歲法事以及在本人傢裡清潔處、或灶君神位旁，或廳堂神位左側張貼太歲符以禳之。這樣來年就會安穩心神、正心誠意而達勝妙意境。使您能夠以您的心念與願力達到完成您的願望。
不管是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的作用與影響，也許會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等作用與影響，嚴重者或會有意外血光之災等情形狀況出現，即古語說︰「逢太歲之年，無喜必定會有禍。」
除瞭這些以外，因庚寅年太歲的姓名叫鄔桓，因此若有人亦叫鄔桓，姓鄔或名字中有「桓」字的，也屬觸犯瞭太歲的名諱。若該年犯瞭太歲，傳統風俗都以拜太歲來破解，祈求趨吉避兇，並求取「太歲符」，以保平安。
在傢中拜太歲的話，貢品需要準備些什麼呢?
貢品不在於價格大小，品種多少，幹凈心誠就行。通常是三杯茶酒，幾件幹果，還有應時的菜肴。幹果傢裡常吃的旺旺食品就能夠利用，菜肴的話，也是傢裡平常所吃之物就行。
拜太歲如何寫
first of all到廟外廟一份太歲衣，太歲衣的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人：•先向六十太歲的統領上香；•向該年太歲上香（2007丁亥年的太歲姓封名齊，另一說姓均名齊）；•再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲明細表）；•緊接著逐一向其餘太歲上香；•最後將太歲衣化掉。
簡體拜太歲疏文怎麼寫
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船。
怎麼樣破太歲
通常情況下油耗在12L到15L之間。在售的牧馬人有三種排量。2、8T的百公裡12L左右。3、0、3，6的差不多，都是15L左右。通常情況下油耗在12L到15L之間。在售的牧馬人有三種排量。2、8T的百公裡12L左右。3、0、3，6的差不多，都是15L左右。通常情況下油耗在12L到15L之間。在售的牧馬人有三種排量。2、8T的百公裡12L左右。3、0、3，6的差不多，都是15L左右。通常情況下油耗在12L到15L之間。在售的牧馬人有三種排量。2、8T的百公裡12L左右。3、0、3，6的差不多，都是15L左右。
破太歲的簡單介紹
至真道人說：太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。 戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候漢族人民的占星術精密推算。本命年是指:個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記錄載入：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。並依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。陰歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈禦幣，竹雀”3個結印。陰歷9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。陰歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古代人們將本命年用的裝飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古代人們認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美滿訴求的展現
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，占星傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。 太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是漢族民間奉祀的神祇。後被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書雲：“歲攝兵權，人生死。”又雲：”逢太歲之年，無喜必定會有禍。”或雲：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。
普通人的年庚，若與值年太歲相同，漢族民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。於是，不管是那一種，在那一年裡必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。
60甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在60甲子(六十太歲)歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。
已醜年，生肖牛(犯太歲)生肖羊(沖太歲)生肖馬(害太歲)生肖狗(刑太歲)生肖鼠(合太歲)生肖龍(破太歲)
《三教源流搜神大全》卷五：“太歲殷元帥。帥者，紂王之子也。母皇後薑氏。一日，後遊宮園，見地巨人足跡。後以足踐之而孕，降生帥也。