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卜卦占星學的優缺點卜卦十二宮命理(卜卦占星應期)

卜卦 八字运程 06-14

一:算命有什麼樣的方法?有哪些優點和缺點

四柱八字:優點是傳承較久,理論和實際案例完善,懂的人較多,比較符合中國人守舊的命理觀,其大運、流年、神煞、五行等論述詳細,對 命運總體運勢與運氣和一些時日內的運勢與運氣趨向論斷較為準確。缺點是流派較多,限於命理預測師的水平,不能對具體事物精細推斷。

紫微鬥數:優點是對於星耀坐落宮位、星耀組成格局、四化論斷等論斷較為詳細,星耀對運勢與運氣的作用與影響在命盤上一目瞭然,比較清晰易懂,尤其是對具體的諸如:財運、爸媽、感情、事業等某一時間的運勢與運氣好壞論斷比較準確。缺點是上百顆星曜組合縱橫交錯,假如研究不精非常難總結出精確判斷,紫微鬥數在港臺有流行,不過在大陸流行不如守舊的八字廣。

梅花易數(六爻占卜等):優點是依靠強大的周易六十四卦理論,能對某件事物或事情的結果進行直接預測推算,結果比較直觀。缺點是對於卦象的解讀仁者見仁智者見智,再有對運勢與運氣的判斷比較不足。

另外還有測字、求簽、看手相、面相等等,以及占星術、塔羅牌、上升星座運勢與運氣等,沒涉獵那樣多,就不敢多說什麼瞭。。。yCG乾坎艮震好运网

二:卜卦占星準不準呢

卜卦占星都是說法,沒什麼準與不準的,有時敢巧對瞭,就認為是準的,因此莫要信莫須有的,要實實在在做人,踏踏實實的做事,使自己活的有意義。yCG乾坎艮震好运网

三:周易和占星術哪一個更準

個人是學習占星術的,客觀的說幾句:

1,周易,總歸是本土的東西,若潛心學習必能有所成。。。由於精髓掌控於我們自己手中。

2,占星術,這是困惑我和許多所謂占星師的東西。由於我們根本就不掌握倫敦或美國某些占星學院所教學的高等竅門;對於占星術,我們經常提到的占星師其實也就是說更加的多學習的是占星術的邊角;看見的教材也是。。所以固然個人熱衷與占星;但假如要說準確性來講;本土人學習周易,要比學習占星術更為準確。

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從技術上解釋,占星學是一門龐大的統計學,其語言精確準確,各式相位所展現的東西也直觀;隻要先要做到的是建立在你呢擁有被占卜者的準確生下來時間和一個專業的占星軟件。因 此,從占卜技術山來說,占星學直觀、準確甚至精確;而周易的許多卜卦雲裡霧裡,語言含蓄難以理解。。。

綜上。。。各有各的優勢,準確性也是這樣;想要學習占卜術,就要看自己喜好瞭。yCG乾坎艮震好运网

四:占星學有用嗎?

星相學的來歷

星相學,或稱占星術(ASTROLOGY),是星相學傢觀測天體,日月星辰的具體位置及其各式變化後,作出解釋,來預測推算人世間的各式事物的一種方術。

星相學認為,天體,特別是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直,星相學傢相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性,正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握,於是,星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為,星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學,它隻能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可Yi經過祈禱來改變,而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近,他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍,這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法,如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來,隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。

占星術的最初目的,是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置,來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系,叫做總體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術,依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。

占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體征兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置,以及它們之間復雜的幾何關系,算出行星的作用與影響力,再利用占星天宮圖,找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系,總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾,還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。

希臘占星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中,並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。

占星學四大流派

Natal Horoscope(本命占星學):

即一般常常見到的個人命盤的論斷,與個人之個性及各生活范疇方面有關的論斷。以自個的生下來時間、地點,或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣,或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷,包括自個的基本人格剖析,以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際交往、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷,是進入現代占星學研究范疇的基本課程。

Mundane Horoscope(世俗占星學):

與當前時勢狀況有關的占星學,如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等,所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用以預測推算地球所發生的自然現象的變化,而世界情勢則用以預測推算人類整體可能發生的大事。

Horary Horoscope(卜卦占星學):

用以作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一,就好像我們一般所做的卜卦一樣,看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象,而不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答,其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如:*賣掉房子好嗎?**走失的皮包找得回來嗎?*一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學,由於人總是會有所求問的。

Election Horoscope(擇日占星學):

與我國傳統的四柱學擇日之義相同,都是針對某一問題與事項之開始,來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間,來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量,例如公司的開業,要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。

占星學的流派

流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)

特色:近代興起的學派。大量地應用心理學的知識,強調星座、行星的作用與影響力

是目前占星界的主流。

代表:約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多,不勝枚舉。

流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)

特色:大概是現代占星學的前身。使用宮主星,註重行星的力量,常見應用在占卜上。

代表:William Lily,中文書有穆尼閣天步真原,鐘義明的天星擇日實務略有談到。

流派三<<西洋古時候占星學>>(Ancient astrology)

特色:復古的占星學,內容為各國早期的占星術,如希臘時代的占星學,使用Profection house(小限)。

代表:Vettius Valens,無中文書。

流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)

特色:運用行星的中點,以行星組合來論斷。

代表:Ebertin的The combination of stellar influence,無中文書。

流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)

特色:運用占星點的倍數,繪出新的命盤加以判斷。

代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。

流派六<<七政四餘>>

特色:運用天幹地支,中文書及教學均不少。

子流派一:以度為主論,以果老星宗為代表,鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。

子流派二:以宮為主論,以舒英幹元秘旨為代表,如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。

流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)

特色:使用行星格局(yoga)、分盤。

代表:國內有洪能平的教學,無中文書。

流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)

特色:應用阿拉伯點,健旺星(ALMUTEN)。

代表:譯天文書、王中和的實用占星術。

流派九<<宿曜派>>

特色:使用廿七(八)宿。

子流派一:咱們國傢的演禽多用於擇日、兵陣,如池本理禽星易見,鐘羲明的擇日精粹。

子流派二:流傳於日本的宿曜道,如大藏經密教部的宿曜經。

流派十<<相關應用>>

應該不算是占星術,算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。yCG乾坎艮震好运网

五:問個問題,卜卦占星在軟件上怎麼操作的?

制法和制作本命盤幾乎一樣,不過呢占星師是以局中人詢問事件的當下時間和地點來繪制卜卦盤。PS。假如是通過E-mail等遠程咨詢,那地點就填局中人那個時候所處的地點,而不是占星師的。yCG乾坎艮震好运网

六:卜卦占星準不準呢

卜卦占星都是說法,沒什麼準與不準的,有時敢巧對瞭,就認為是準的,因此莫要信莫須有的,要實實在在做人,踏踏實實的做事,使自己活的有意義。yCG乾坎艮震好运网

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