首页 > 八字运程

恒星黃道有什麼含義太陽天文十二宮(黃道和恒星哪個準一點)

天文 八字运程 06-07

一:黃道恒星

不是黃道恒星,是恒星黃道!!!

恒星黃道的概念或許應該是占星學上的概念吧。

所謂黃道(ecliptic)是地球繞太陽公轉的軌道平面與天球相交的大圓。因為地球的公轉運動受到其他行星和月球等天體的引力作用,黃道面在空間的具體位置產生不規則的連續變化。但在變化過程中,瞬時軌道平面總是通過太陽中心。這種變化可以 使用一種很緩慢的長期運動再迭加一部分短周期變化來預示。

在巴比倫時代,3月21日的春分點(Spring Equinox)也恰巧是太陽跨入白羊座的時刻,黃道帶背後的恒星群亦不是固定的,他們隻以非常慢的速度移動著,我們稱為如此的移動現象為歲差(Precession),在今日由於歲差的關系,黃道上的的春分點已經移到瞭雙魚座。 希臘時代的占星傢們早就發現此問題,可是對古時候的占星學傢來說,春分這一天牡羊座的初始點,是定義行星位置重要的坐標,假如不斷的移動在判定行星位置上將會有相當程度的困擾,於是希臘羅馬的占星與天文學傢們決定仍維持著每一年3月21日春分時刻,晝夜平分點太陽位置作為黃道上牡羊座的初始點,並將如此的黃道系統一叫作回歸黃道(Tropical zodiac),然而,在印度的占星學傢們堅持以天空中牡羊座的恒星位置為黃道的初始點,如此的黃道計算方式稱為恒星黃道(Sidereal zodiac)。

詳細的你可看看下面的鏈接,希望能夠幫到你!!!ILr乾坎艮震好运网

二:在天文學中,啥是黃道?黃北極?黃南極?

天文學

太陽

天球

上的周年視

運動軌跡

,既太陽

在天空中

穿行的視路徑的大圓,稱為“黃道”,亦即

地球

公轉

軌道

面在天球上的投影。太陽在天球上沿著黃道一年轉一圈,為瞭

確定位置

的方便,人們一般把黃道劃分成瞭十二等份(每份等同於30°),每份用鄰近的一個

星座

命名,這幾個星座就稱為

黃道星座

黃道十二宮

。這樣,等同於把一年劃分成瞭十二段,在每段

時間裡

太陽進入一個星座。在

西方

一個人

生下來時太陽正走到什麼星座,就論此人是這個星座的。

黃道坐標系

赤道

坐標系適合使用於預示

恒星

的具體位置和運動特征,而對於預示太陽這個

特殊恒星

,以及

太陽系

天體

的具體位置和運動特征,則采用

黃道坐標系

更適合。

1、

基本圈

和基本點

黃道坐標系的基本圈是黃道,基本點是黃

北極

和黃

南極

黃極

是通過觀測點(坐標中心)做垂直於

黃道面

的直線與天球相交的兩個點,距天北極較近的點叫做黃北極,距天南極較近的點叫做黃南極。黃北極與黃南極的連線就是黃軸。

平行於黃道在天球上能夠做無數個小圓,即

黃緯圈

。通過黃極能夠做無數個與黃道垂直的大圓,即

黃經圈

,其中過

春分點

的黃經圈是黃道坐標系中經度(黃經)度量的起始圈(如圖2-23)。

2、黃經

黃經即黃道坐標系中的經度,它是一種兩面角。它是春分點所在的黃經圈

平面

與天體所在的黃經圈平面之間的夾角。黃經的度量是以春分點所在的黃經圈為起始圈,在黃道上沿逆時針方向進行的。用角度來預示,范圍從0°~360°。

3、黃緯

黃緯即黃道坐標系中的

緯度

,它是一種

線面角

。它是天體與天球中心的連線和黃道平面之間的夾角。黃緯以黃道面為起點面,向南、向北兩個方向量算,從黃道面到黃北極范圍為0°~+90°,從黃道面到黃南極范圍為0°~(-90°)。ILr乾坎艮震好运网

三:天文中的赤道、白道、黃道、青道、黑道分別為什麼?

赤道是地球表面的點隨地球自轉產生的軌跡中周長最長的圓周線。其半徑為6378、2km,周長為40075、02千米。赤道是南、北半球的分界線,它把地球分為南北兩半球,其的北邊是北半球,的南邊是南半球,是劃分緯度的基線。赤道的緯度為0°,是地球上最長的緯線。並 且,赤道是地球上重力加速度最小的地方。ILr乾坎艮震好运网

白道,指月球的運行軌道。白道與黃道的交角在4°57′~5°19′之間變化,平均值約為 5°09′,變化周期約為173 天。因為太陽對月球的引力,兩個交點的連線沿黃道與月球運行的相反方向向西移動,這種現象稱為交點退行。ILr乾坎艮震好运网

黃道因為地球繞太陽公轉,從地球上看,太陽慢慢在星空背景上移動,一年正好移動一圈,回到原位,太陽如此“走”過的路線就叫 “黃道”。 而且月亮繞地球運行的軌道即“白道”及各行星繞太陽的軌道都十分接近黃道。它是天球假設的一個大圓圈,即地球軌道在天球上的投影。黃道和赤道面相交於春分點和秋分點。ILr乾坎艮震好运网

由於地球自轉軸與公轉平面不垂直,所以天赤道平面與黃道平面不重合,兩個平面有23°26'21的夾角角度。兩個平面的交角點就連牢春分搭秋分。地球望過去,太陽朝南變朝北,就叫春分。從該個場化朝東數一圈,0°到360°,就是黃道經線,寫作λ,角度叫黃經幾化度。黃道緯線就是南北正負各90°。青道一個是一種天文現象,是日月運行到東方天空的那一段軌跡。黑道其實指的是一周內月亮在各恒星之間的行動軌道軌跡。這是五種不一樣之處。   ILr乾坎艮震好运网

ILr乾坎艮震好运网

四:地理裡的黃道有什麼含義?誰能具體給我解讀一下呢?

你好!!!

鑒於運動變化的復雜性,在天文學的一些打工時還need使用黃道的嚴格定義:在任一瞬間,隻考慮長期運動的軌道平面稱為瞬時平均軌道平面,這一平面與天球相交的大圓稱為黃道。從地球中心來看,黃道很接近於太陽在恒星中的視周年路徑。隻有應用精密的天文儀器,才能察覺黃道與太陽視周年路徑的差異。黃道是天球上黃道坐標系的基圈。

假如能夠幫到你,望采納。ILr乾坎艮震好运网

五:七政四餘知識淺析:七政四餘用什麼制

黃儀

(1)緊接著,黃道制又會再分出二種制。(一)恒星黃道,即采用星體實測所在恒星定制。這個制式,為印占,和現西占部分學者,在用著。(二)回歸制。即采用,春分點排在白羊零度回歸。回歸制,目前為較多西占學者在用著。

當七政四餘。由於有個尺天量的問題時。一加量天尺後,以MORIA軟件而言。回歸制會變化成三種制式。

(一)回歸制,現制。即采用回歸制,春分日時,太陽假定到白羊零度,而量天尺則采用黃道二十八星宿數據。跟著太陽所在,直接將量天尺也回歸到白羊零去排佈。

如此的話,太陽在 春分 日時,會在白羊零度,而太陽所在的量天尺躔度,會仍用著在雙魚的星宿躔度。即將量天尺也跟著宮一起轉到白羊。即和恒星黃道,會在宮位上不相同,但星恒躔度會相同。

(二)回歸古宿制。即采用西占宮位回歸。而將赤道古宿排佈下宮位上去,以應合辰次。如此的話,太陽在春分時,和恒星黃道對比,會是宮位不相同,星恒躔度也會不相同。太陽所在星恒躔次,會即不對上黃道星恒,也對不上赤道星恒度。

(三)調整歲差的黃道回歸制。在宮位上,會采用黃道回歸制。而量天尺會采用赤道星恒二十八星宿。即等同於,將赤道星恒像回歸現制一樣,整體回歸到黃道白羊零。如此的話,太陽在春分日時,會在白羊零度,而星體躔度,那麼是赤道星恒數據。

此刻軟件。就黃制而言大概這3種回歸制制式。各自的不同,一個是宮,一個是二十八星宿的區別。緊接著宮和二十八星宿交叉設置。變成幾種制式。

赤儀

(2)赤道制呢,和黃道恒星制一樣。依實測星體所在。用的量天尺,會是用天赤星恒數據。即用天赤二十八星宿。這樣,辰次(宮垣)會對應。而星體所躔二十八星宿也會對應。不過,如是古時候星傢呢。

由於從黃道和赤道來測星宿,因定點的問題,測得的數據不同。即二十八星宿數據會有差據。而古時候的星傢,會采用,天赤二十八星宿數據。由於我們的觀星儀制是天赤的。緊接著將這量天尺,也排佈到黃道面上去。不過這時呢,會出現一個問題,就是,必竟是不一樣的兩個截面,黃赤曲直有差,一個是圓,一個是橢圓。ILr乾坎艮震好运网

六:星座為啥偶爾非常準確?這算科學嗎??

魚兒的自我暗示較高,其實也就是說沒那麼準!!!

它是科學,是匯總大量人性格資料又經過剖析處理的統計科學!!

星相學,或稱占星術(ASTROLOGY),是星相學傢觀測天體,日月星辰的具體位置及其各式變化後,作出解釋,來預測推算人世間的各式事物的一種方術。

星相學認為,天體,特別是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直,星相學傢相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性,正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握,於是,星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為,宇宙完全是機械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為,星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學,它隻能指出事物發展的趨勢,而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。亦有人認為,行星本身就是強大的神,他們的旨意可Yi經過祈禱來改變,而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近,他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍,這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長,或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法,如此等等。但他們認為天體之象並不決定事物的未來,隻是代表一種預兆向人們顯示神的旨意。

占星術的最初目的,是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置,來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系,叫做總體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻,叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術,依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。

占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝,出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀,天體征兆學說傳入埃及,希臘,近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來,有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分,認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應,千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置,以及它們之間復雜的幾何關系,算出行星的作用與影響力,再利用占星天宮圖,找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系,總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾,還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後,上述方法已經定型。

希臘占星術也曾經傳入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起,星相學失去瞭科學上的鼓勵。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中,並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。 占星學的天文學基礎

自古占星學和天文學是不可分離的,從歷史的看法,來看占星學與天文學的關系。至少俺們是可以這樣說,五百年前彼此是同一傢的,最早占星學和天文學的是沒有分別的。由於觀測天象的人,是由於占星的需要才去做的,其實沒有人專門觀測天象而不占星的。占星學和天文學可說是在同一片天空、以不同的觀點研究。

到科學剪掉鞭子之後,開始有一些科學工作者視占星學為古時候落後的,而與占星學分道揚鏢,因此就顯現瞭一群隻關心天上星星的人,無論它們與地球上發生的事情是不是有關連。到瞭此刻,占星學傢為瞭更精確地知道星體的具體位置,大多有天文的知識作為基礎,所用的資料也都經過精確的天文運算,隻可惜現代大多天文學傢已失去瞭占星的能力。

占星學和天文學有著親密的關系,占星學必需仰賴天文的觀測及計算來算出星體的具體位置。因 此,要學會占星學,必需先瞭解根本的天文知識。要明白占星術,就務必要清楚占星是以怎樣的方式與事實上的天文星體之間互相關連。

行星與行星的關連在星座、宮位上

占星學是以地球為中心的,固然此刻大夥都已經清楚知道,地球是繞太陽而公轉,不過占星學傢所關心的是其他星體與地球的關系,所以占星學多數的計算都是以地球為中心,亦即以事情發生的地點為計算的基準點。

星體為作用與影響力的來歷起源:占星學傢認為,天上的星體會作用與影響地球上發生的事物,固然此刻還不瞭解作用與影響的方式,不過可以說星體是作用與影響力的來歷起源。而星座及宮位那麼是用以測量的工具,星座代表12種基本原型象徵,宮位則表現人與世間接觸的12種基本場景。至於怎樣去估量星體的作用與影響力,在占星學上主要有兩種工具,其一是大傢所熟悉的星座,亦即將黃道帶由春分點分為十二等分的區間;其二是宮位,亦即將黃道帶由上升點分為十二分的區間;所有的星體都會落入某一個星座和某一個宮位。再依星體間的關系~各星體由地球上看去,之間有夾一個角度;或許是零度,也或許是一百八十度,這亦即占星學上經常提到的相位。

星圖架構

將占星學的語言用詩及哲學溶入星圖當中。

假想你是剛來到世上的嬰孩。

人的實體發生在我們身邊展開意義的地平線之內。他將天劃分為在我們意識中可見的天,及地以下無意識不可見天。整個天空,亦即「宇宙」,繞著我們每一天從東到西旋轉。將太陽、月亮、星星及黃道帶過我們的天際,代表人類經驗的反覆改變。在我們當地天空的正上是天頂。他代表著我們將去的地方及未來。相反的,在下面經過地球中心到另一方對應該點是天底。這是過去,我們所來之處,也是我們將回歸的地方。從旋轉天的不可動的極軸到天頂及天底,且水平線正交的是南北的子午線〈meridian〉。這便是我們與宇宙中樞相連處,也是我們的時間及歷史線。子午線及水平線相交,將我們的天空切出四個象限。這便是我們所背負的十字架及所分配的命數。

星座(原型)

星座一般是指天上的星群,對於地球來說是固定不動的,將它們連線並以圖形方式記憶起來,用來辨別天體的方位。

黃道12星座是88個星座中位於黃道帶上的12個星座。在占星學中,星座所代表的義意是宇宙方位的代名詞,代表12種根本的模式及表現的形式。不過現在普通人所說的太陽星座,那麼是以太陽為標準,將12星座當作原型的分類,跟天球上的12星座是不一樣的。彼此是兩個層次。

星體(作用力)

占星學中,經常提到的星體是指太陽系中離我們較為近的星球,它們離地球比較近、引力大、作用與影響也較直接。比如:月亮的運行和潮汐及女子生理周期有關,大地震多數都是木星、冥王星及天王星成90度的夾角,都印證瞭星體對地球的作用與影響。占星學中,星體是推動的力量、一自個的各式能力及人生舞臺上的演員。

宮位(人生)

宮位那麼是個人生下來時以觀測者的東方地平線為基點畫出的12個區塊。在占星學中,宮位所代表的是個人與後天環境的互動、發生動作的場所以及投入的情境。12個宮位代表著不同的一生場景,像自我、傢庭、愛情婚姻…等不同的個人與世界的互動情境。

太陽系

我們所居住的地球是位於太陽系的一顆美麗行星。太陽系是由太陽及其它環繞太陽的星體所組成,這幾個星體包括九大行星、60個以上的衛星及無可數計的小行星及慧星。太陽系在太空中就好像是個大圓盤一樣,行星的軌道是橢圓形的,行星繞著太陽以一樣的方向,不同的速率繞著太陽運行,於是,我們從地球上所看見各行星可會有順行及逆行的差異。而月亮是地球的衛星,它是繞著地球在運轉,在地球上,俺們是可以看見月亮有陰晴圓缺的現象。

天球

以地球為球心,向太空無限延伸成一個假想球,稱為天球。行星沿著太陽在天球上運行的軌道運行(黃道),經過黃道12星座。我們在天球上建立一套觀測系統,以利星體的觀測與記錄。

黃道

所謂黃道就是指太陽在天球上運行的軌道,地球自轉軸傾斜黃道面約23、5度(也就是黃道與赤道交角約 23、5度),因此造成一年當中不同的四時寒暑的變化。在占星學中,所有星體的具體位置均是以黃道的投影面為標準,由於站在觀測者的角度來看,地球是不動的觀測點。

把黃道帶到地上

任何時候行星的具體位置及黃道的視座全球性任何人都是相同的。這個位置體現出普適性的符號語言。

特別規定的詮釋

占星學傢「塑造」星圖,那是地上的某一地區於某一時刻的天圖。肇生占星學是針對生下來時刻塑造的,不過可以對任何時刻、地點的任何事造星。

宮位系統

宮位的天文定義

宮位是以觀測者為主,觀察與天體的相對位置,經由地球公自轉角度的修正,所產生的相對方位關系。一個嬰兒誕生時地平線及子午線切黃道圓於四個點。決定瞭星圖上四個黃道宇宙符號的角(Angles)~

(一)升位〈ASC,Ascendant,上升星座〉是黃道在東方水平線上升的角度。預示自己與世界的接觸,這是事實上存在的個體的身體及特徵。

(二)降位〈DES,Descendant,下降星座〉是西方水平線落下的角度。與升位相反,它預示與他人的關連,因此是情侶與性的結合。

(三)過瞭上子午線最高的點是中天〈MC,MediumCoeli〉 子午線連接天頂最高點,因此MC代表成就、職業及權力。

(四)MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低點,預示傢及祖先和一自個的根。

每一象限再分為三份就成瞭星圖中預示生命裡各個層面的十二宮〈House〉。象限一般在黃道上的大小不等,固然占星學者對詮譯星座的看很接近,不過區分宮位的方式方法有許多不同的方式。這意味著完整的星座系統對中間的星宮產生不同的黃道位置。真麻煩!!!最流行的系統是十七世紀一位義大利僧侶拉西度斯〈Placidus〉的方式方法,近代與之類似的是地面點法〈Topocentric,或譯錐心分宮制〉。另一種方金科玉律丟棄瞭三分象限的概念,而隻用上升點計算十二個30度的黃道來劃分星宮〈等宮分法,equal-house system〉。星宮圖可以有好幾種不一樣的畫法。

歲差現象

地軸有23、5度的傾斜,因此有瞭黃道面與赤道面的區別,太陽在黃道上運動。每一年太陽會跟赤道面在春、秋交會二次,這便是春分點與秋分點。相對於其他恒星,太陽每次交會到春分點時,位置是不一樣的。每一年春分點平均向西退行50。2弧秒(一年相差20。396分鐘),就是經常提到的"歲差"。如此約需時兩萬6000年繞完一周。從剛開始制定春分點為白羊座到二千多年後的今天,如今的春分點已退行將近30度,如今的春分點座落在雙魚座,正接近雙魚和寶瓶的交界處。這亦即經常提到的寶瓶世紀將到的緣故。因歲差的緣故造成星座方位的變動所以全地球的星座圖都每隔25年或50年更改1次,你可以買一個星座圖回去看看,你會發現此刻春分點是指向雙魚座。不過占星術仍沿用來白羊座作為春分點,隨著時間,占星術與天文學的關系愈來愈遠,此刻占星術所用十二星座的命盤變成是一種虛擬的意象,這蠻富爭議性的。

不同的系統

你可以說在大系統(天體12星座)下另一個屬於地球的中系統(太陽12星座),在這系統下又依個人生下來時產生小系統(12宮位)。大系統是整體性的,中系統是屬於地球全體的(假如一個住在金星上的人,他的中系統就該以金星的春分點來訂吧!!!),小系統那麼是自個的。因此假如說你是雙魚座,代表的是中系統的分類模式,它跟地球與太陽之間的聯系(四季)密切相關。

星座小常識

恒星年:地球公轉360度所需時間,365、256354平太陽日

回歸年:地球兩次經過春分點所需時間,365、二十四219平太陽日

(365、256354-365、二十四219)×二十四×60=20。396分

(365、256354-365、二十四219)/365、256354×360×60×60≈50。25弧秒每一年

從制定黃道十二星座距今已移動: 50。25秒×2120年(大概)/60分/60度≈29、59度

占星學二大門派

由於歲差現象,造成瞭現代占星學的二大門派,一派是以中系統為根據,另一派則堅持以大系統為依歸。

1、回歸時星座系統(中系統)

所謂回歸時系統的十二星座.是西方占星學將傳統占星術的星座象徵運用於回歸時系統.

回歸時系統是以地球和太陽的相對關系來決定十二宮.和恒星時系統用地球和恒星群的具體位置來決定十二宮是不一樣的.地球繞行太陽(公轉)的軌道面.稱為黃道.而地球本身和南北極等距的這個圓.叫做赤道.將黃道面和赤道面擴張.這兩個圓面會相割.而在相割的這個弧狀中.會有一條線.它是黃道面的直徑.也是赤道面的直徑.這條線的兩端.(既在黃道面上.也在赤道面上)就稱為春分點和秋分點.這兩個點相距一百八十度.緊接著就依著這兩個點.在黃道上以三十度一分.總共十二分.如此就是十二星座.

2、恒星時星座系統(大系統)

占星學中十二星座的劃分有兩大系統:一是西方占星學所使用的回歸時系統,另一個就是印度和清代以前的中國占星學所使用的恒星時系統十二星座。

咱們國傢的恒星時系統按戰國時期齊國的甘德.魏國的石申所軼的“甘石星經”來推斷,二十八宿可朔至西元前四百年戰國時期。所謂二十八宿.每一宿都是天空中比較明顯的恒星群正由於是恒星群.因此可以作為天文觀測的指標,這隻是分法的區別,西方人看見瞭12個星座,中國人則看見瞭28星宿。其實也就是說都隻是將天上的星星們做位置上的分類罷瞭!!!

中國古代人們先將星空區分為四大塊.所謂黃道四象:青龍、白虎、玄武、朱雀。再將星空區依恒星分為二十八個小座標即正是:

東方青龍七宿:(角.亢.氐.房.心.尾.箕 )

西方白虎七宿:(奎.婁.胃.昂.畢.觜.參 )

南方朱雀七宿:(井.鬼.柳.星.張.翼.軫 )

北方玄武七宿:(鬥.牛.女.虛.危.室.壁 )

正確的占星觀念

有一部分人認為,星座占卜隻是些無稽或無知的玩意;亦有些人將星座占卜奉若神明,凡事無分大小,先看星座占卜結果再作決定。但很明顯這幾個觀念都是極端和不良的。

我本人認為,星座占卜是一種統計學,一種把人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點,便可總結出一個獨特的占星圖,而經過剖析,便可知道一自個的性格特徵。〔輔註:最近看見一些文章,引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差別,以否定瞭占星學其實就是統計學之說。看來,占星學益發神秘瞭!!!〕

有人質疑星座占卜的準確性,覺得占卜的結果時中時不中,於是便武斷星座占卜隻是欺人的玩意。說這幾個話的人對占星明顯認識不足。名符其實的占星術又豈止單一個雜志星座的剖析?試想想,全球性這麼多人,莫非全部人加起來便隻有十二種性格?這明顯是沒有可能的。那些想單以雜志的一周星座運程來考證占星學的人,無疑是在侮辱本人的智慧。

我覺得占星學所註重的是性格特徵的剖析,而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每一天/周的星座運程占卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每一天隻有十二種遭遇?答案相信無用多說瞭吧!!!

就我所知的占星學來說,一個人便至少有二十二個代表星座,分別為第1至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義,因 此,一個人可提供的代表星座越多,性格特徵的剖析便越準確。坊間的雜志報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實也就是說隻是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來占測一自個的性格特徵,準確性自然低瞭!!!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的緣故之一。

在這地球上,是沒有生物能獨自活著的。(生物學定理:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現這一生存在一個『互動』的社會當中,若我們與周邊的人關系越好,生活也自然越稱心如意。那怎樣才能擁有良好的人脈呢?知己知彼可謂是尤為重要的一環。當熟悉瞭自己和身邊人的品德性格特徵後,再加以適當的調節,人際交往自然能夠得到適當的改善。不過俺們都明白知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真真正正瞭解他人,更要花不少的時間和精神。在這一方面,占星學便能於某種程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大概得知對方的品德性格特徵,從而縮短瞭我們適應一段新的人際交往的時間。

舉一個例,你此刻身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你的身上僅有一枝電筒,身邊無人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相對容易多瞭?

走出大樓便好比人生的歷程,占星學便好比那份建築圖則。

誠然,這譬喻是簡化瞭的,目的隻在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,特別在認識自己方面。

但須留意的是,占星學並 不是萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實也就是說任何類型的占卜也是一樣,切記不能盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你可以找到一個數學上百分百圓形的東西嗎?答案肯定是沒有可能的。因 此,任何時候也應緊記,占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,也許會出現偏差瞭。我們要曉得這世上的變數實在太多太多瞭,是以占星的結果在不同的情形下都會出現一定程度的誤差。因 此,我們便要明 白”善用+ 剖析 + 考證〃占星的結果瞭!!!

『在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。』

希望各位對占星學感興趣的friend,能以正確的觀念和心態去認識占星學吧!!!: )ILr乾坎艮震好运网

ILr乾坎艮震好运网

标签: