水火既濟卦金榜題名詳細解讀婚姻夫妻五行(水火既濟卦辦事能成嗎)
易經既濟卦
《易經》第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 求解 問的愛情婚姻 從字面看既濟。即，即將，將要；濟，渡過；這是說，一切即將過去，進入完滿結束的階段。所以既濟卦的下一卦是未即，預示結束，但並不是終極。一元結束，象征著新的一元開始。凡事不可太滿，滿則溢。既濟即將進入未即，未即太過於圓滿，所有爻全部得位，物極必反，由此就要變。而既濟的變卦是革卦。所以最後的結果要由革卦提示。離下兌上，革。離中虛，火；兌，皮革。皮革在火上烤。第2爻，兩個陰爻，二女相爭。整個卦象表示著變革，提示著變革的原則。
用它來看你的婚事。既濟，表示著你們走過漫長、艱難的戀愛過程，即將為你們的愛情畫上一個完美的句號。愛情婚姻是幸福、美好的。婚後的一切將非常完美、和諧，簡直是達到瞭極致。不過，物不可以極，極則生變。相親相愛，如膠似漆，久而生厭，也許會發生變故，可能男方會有外心，發生二女相爭的危險。這個卦象提示瞭將來可能發生的危機危難，讓你們警惕、防止它的發生。如何防止這種變故呢？要夫妻同心合力，讓周圍的人都明白知道，你們夫妻相親相愛，心心相印，無隙可趁。要多行正道，處好左右鄰裡關系、親戚關系、同事關系。就能化險為夷，躲過危機危難。
註意和提防：要警惕一個心眼許多的，年齡比老婆小的漂亮女人！！！
易經得卦，水火既濟，求解 第6十三卦：既濟卦(水火既濟) 既濟。亨小，利貞。初吉，終亂。 象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。 白話文解釋 既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。 《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水;下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防范於未然之際。 邵雍河洛理數解卦 濟助有成，堅忍自重;由大而小，確保盛運。 小吉：得此卦者，事業有成，成功的預兆，但謹防盛極必衰，宜退守為吉，再進則兇。 時運：盛極必衰，謹防後患。 財運：及時出手，可得利潤。 住宅：大廈可居;百年好合。 身體：大病初愈，仍需自理。 傳統解卦 這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經;濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 大象：坎水在離火之上，水性下註，火勢上炎，水火相濟。完成之意。 運勢與運氣：名利兼得，成功的預兆，防物極必反，初吉後兇。 事業：處在順利和興盛的階段，甚至大功已經告成。怎樣才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，有備可無患。並 且，務必要密切註意和提防形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動工作發展。 經商：因為市場形勢有利，已經賺得很多。不過同時也表示著危機危難的隨時出現。於是，務必小心在意，事不到，先預防，終日提防戒懼。並 且，仔細觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。 求名：個人求名逐利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和守舊，以致功虧一簣，半途而廢。 婚戀：起初順利，中途會出現磨難。 決策：各方面條件皆可以，環境又能夠起到好作用的成長。但故此反而會讓自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。務必要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。
為啥周易把既濟卦和未濟卦排在六十卦最後兩位 建議你讀一下孔子作的《序卦傳》，解釋瞭六十四卦的順序問題，而《雜卦傳》也是有一些說明。
至於最後兩卦的確定，按《序卦傳》所言” 有過物者必濟，故受之以《既濟》。物不可窮也，故受之以《未濟》終焉。“接小過卦，就是說小過改後，那麼可以成功《既濟》，但物極必反、否極泰來，此亦為易經的重要看法，所以事物不能走向極端，既濟後則就轉到未濟瞭。
個人理解，歡迎交流。
六十四卦最後兩卦為“既濟”和“未濟”， 有什麼含義？ 易經六十四卦第六3卦 水火既濟（既濟卦）盛極將衰。象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉償，一切謀望大亨通。 這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓 倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變 故。 既濟：亨小，利貞；初吉終亂。 【白話】《既濟卦》象征成功：此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，能夠起到好作用的堅守正道；開始時是祥瑞的，但如有不慎，終久必致使混亂。 未濟，《易經》六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。 未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火、坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有風雨共舟的預兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，陰差陽錯，若“小狐汔濟，濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕瞭，沒有過去，以此喻事情尚未完結，還要向前發展。 大體的可以百度一下，想知道仔細點就買書來自己專研吧。
易經第6十三卦《既濟，下離上坎》有什麼含義，求大師幫我解一下，通俗地講吧不然我聽不大懂，另外我個人 單以卦看，水火既濟求感情和好是有希望成功。由於此卦是六十四卦中唯一的爻位陰 陽相合的卦，並且水在上為男，水有潤下之意，火在下為女，火有炎上之意，此又有陰陽相合之意，故有希望瞭。。。。僅做參考1135
水火既濟卦詳細解讀
水火既濟卦詳細解讀1。四爻動何解 水火既濟為已經完成（渡過）之意不過此為內卦一爻動和外卦一爻動隻能說明你的念頭你的初步打算已經定拍變卦為澤山咸為少男少女感應之卦也可解為初出茅廬初見成效之意那下一步呢下一步還須要更加努力還須要經常付出唯獨這樣才能達到預想的目標
水火既濟變卦風火傢人卦詳細解讀 風火傢人，其實就是後院不穩定之兆。因此你和你女朋友，既使在一起也不合。會常吵架。或是她一直讓你憂慮。 假如女朋友堅守婦道和正道，此卦會有利。 並且也警告你在原則問題上，不要嘻嘻哈哈，對你們的將來不好。要嚴厲才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。從自然的角度說，天在上，山在下才符合正道。 所以若論男女感情，那麼是不得其位。 但卦也看你怎樣去看待，好中有壞，壞中有好。自己以一顆厚德之心，自然而然面對，則必可反兇化吉。
易經得卦，水火既濟，求解 第6十三卦：既濟卦(水火既濟) 既濟。亨小，利貞。初吉，終亂。 象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。 白話文解釋 既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。 《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水;下卦為巽，巽為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防范於未然之際。 邵雍河洛理數解卦 濟助有成，堅忍自重;由大而小，確保盛運。 小吉：得此卦者，事業有成，成功的預兆，但謹防盛極必衰，宜退守為吉，再進則兇。 時運：盛極必衰，謹防後患。 財運：及時出手，可得利潤。 住宅：大廈可居;百年好合。 身體：大病初愈，仍需自理。 傳統解卦 這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經;濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 大象：坎水在離火之上，水性下註，火勢上炎，水火相濟。完成之意。 運勢與運氣：名利兼得，成功的預兆，防物極必反，初吉後兇。 事業：處在順利和興盛的階段，甚至大功已經告成。怎樣才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，有備可無患。並 且，務必要密切註意和提防形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動工作發展。 經商：因為市場形勢有利，已經賺得很多。不過同時也表示著危機危難的隨時出現。於是，務必小心在意，事不到，先預防，終日提防戒懼。並 且，仔細觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。 求名：個人求名逐利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和守舊，以致功虧一簣，半途而廢。 婚戀：起初順利，中途會出現磨難。 決策：各方面條件皆可以，環境又能夠起到好作用的成長。但故此反而會讓自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。務必要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。
“水火既濟” 有什麼含義? “既濟”一詞源於《易經》中的“水火既濟，坎上離下”。即坎上離下相濟之義。坎是水，離是火。既濟，就是水火相交為用之義。而中醫學中的“水火既濟”，旨在用五行學說中水與火相克相生關系，來比喻心火與腎水、腎陰與腎陽的相互之關聯聯系。因為心火與腎水、腎陰與腎陽互相協調，維持生理功能的相對平衡，因而，就被叫作“水火既濟”。因為五臟配屬五行，心屬於火，腎屬於水，心居於上焦，為“五臟六腑之大主”，“主明則下安，主不明則十二官危”，因 此，心氣當下通於腎，即心火下交於腎，以資助腎陽溫煦腎陰，使腎水不寒，維持腎陰腎陽平衡協調。腎居於下焦，藏精主水，因而，叫“水臟”，腎水當上濟於心火，即腎水上承於心，使心火不亢。心火與腎水上下交通，水火互濟的關系，稱“水火既濟”。
解卦：水火既濟 10分 體掛是水，用掛是離，體掛是你，用掛是他人，水代表你，火代表他，固然剛開始你們好像有理，但按掛象，人傢得月日幫助而旺，你還是不要和他爭才好。
水火既濟卦 一三爻動 問考試 你好，
以下為個人看法：（從易經卦象單方面解釋，請樓主慎重與自己一身問題相關聯）
卦象淺析
水火既濟，為易經第六3卦，上下亨通，特別好的一卦。開水沖茶，耳貼掌心睡覺，都屬於這一卦的象。易經是變化的，因此要變化的看。三爻動，此卦就變為 水雷屯。水雷屯，為易經開篇第三卦，所謂一聲驚雷動洪宇 (易經中，雷分八種，此卦為其中一種），驚醒瞭各式冬眠中的小動物，大地復蘇，為此卦象。
事件關聯
易經預測推算，實在是大材小用，而且用的很不恰當，常常事與願違，因為個人意志夾雜具有非常強的偏見性。問卦者，常常隻是需求心理暗示，希望對事件做出成全的準備。
基於此，我做出如下的解卦：
1、 考試本身會很順利，不會存在刻意的人為障礙，認真復習，沉著應試，即可。
2、考試後，知曉最終，需要做一番自省。找到自己一身存在的問題，匯總經驗教訓，
為迎接更難的考研做準備。
希望能幫到你！！！
主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰 主卦水火既濟，之卦水山蹇，主卦體克用，之卦用克體，有什麼含義？請問誰知道？――回答是：假如用梅花易數解卦法解此卦，這是一個不祥瑞的卦，但不是極兇卦。1。主卦和之卦名稱解釋。主卦就是原卦，是相比於變卦既之卦來講。在這兒，水火既濟就是主卦。之卦亦即原卦變化後的卦，在這兒亦即水山蹇卦為之卦。2。體用解釋。主卦的內卦又稱下卦，為我，為喜用神，亦即“用”。主卦的外卦，又稱上卦為體、為客，為要實現問題與事項的外在條件和外在因素。本卦的主卦內卦或稱下卦或稱用卦為火，外卦或稱上卦為水，水克火，故有主卦體克用的講法。至於之卦，水山蹇用克體的講法不正確，是不懂解卦的人說外行話。本來水山蹇卦內卦或稱下卦克外卦或稱上卦不假。說是之卦內卦克外卦或者是下卦克上卦是對的，但說成是之卦用卦克體卦是外行話。3。在一組之互變化卦中，僅有一個用卦，即主卦的內卦是用卦 ，其餘都是體卦，是圍繞用卦進行卦理詮釋解析的。本卦的主卦，體克用，亦即外克內，變化後的之卦是山，山為土，土泄火。所以本組卦中，火為用，火受克、泄交加之困，成就的可能性較小。
水火既濟卦算愛情婚姻啥時候成 不信這
六爻解卦，水火既濟（既濟卦）求看工作，多謝!~ 這個是靜卦，一般而講，事情發展的比較緩慢。你這個卦，世爻月破，爸媽空亡，對你提出的事情來說，不算好。
假如快的話，今年立秋後到冬天這段期間就有機會。若是慢的話，得5年。
《易經》第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 求解 問的愛情婚姻 從字面看既濟。即，即將，將要；濟，渡過；這是說，一切即將過去，進入完滿結束的階段。所以既濟卦的下一卦是未即，預示結束，但並不是終極。一元結束，象征著新的一元開始。凡事不可太滿，滿則溢。既濟即將進入未即，未即太過於圓滿，所有爻全部得位，物極必反，由此就要變。而既濟的變卦是革卦。所以最後的結果要由革卦提示。離下兌上，革。離中虛，火；兌，皮革。皮革在火上烤。第2爻，兩個陰爻，二女相爭。整個卦象表示著變革，提示著變革的原則。
用它來看你的婚事。既濟，表示著你們走過漫長、艱難的戀愛過程，即將為你們的愛情畫上一個完美的句號。愛情婚姻是幸福、美好的。婚後的一切將非常完美、和諧，簡直是達到瞭極致。不過，物不可以極，極則生變。相親相愛，如膠似漆，久而生厭，也許會發生變故，可能男方會有外心，發生二女相爭的危險。這個卦象提示瞭將來可能發生的危機危難，讓你們警惕、防止它的發生。如何防止這種變故呢？要夫妻同心合力，讓周圍的人都明白知道，你們夫妻相親相愛，心心相印，無隙可趁。要多行正道，處好左右鄰裡關系、親戚關系、同事關系。就能化險為夷，躲過危機危難。
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水火既濟
本人在2010年開始接觸周易，並且使俺認識瞭好多易友，因為工作的緣故，沒有繼續深度研究，也就有時候三五好友聊天，做為娛樂調節氣氛。
20二十四年3月二十四日下午18點左右，A朋友介紹B朋友認識，具體什麼事情也沒有說，見面之後A朋友說你幫忙給B朋友看看唄，在咖啡廳和服務員要瞭筆和紙，我微微一笑說：“老規矩，數字1-9隨便寫三個，可以相同，也可不同。”B朋友隨後寫下瞭6。3。5這三個數字，總結出卦象水火既濟，互卦火水未濟，變卦地火明夷。總結出此卦找到本體所在位置，離火為本體，初卦受克，變卦又變泄，結合卦名，我說你近日很差，水深火熱之中，自己多加小心！！！那個時候B朋友有點懵懵的，實話實說，好久沒有這麼正兒八經的看過卦瞭，看見B的表情我有點不自在，為瞭驗證此卦的真實性我還用小六壬驗證一下，也是依據B朋友的報數總結出空亡、流連、空亡，當日的年月日排出的天幹地支不得運，在等待的五分鐘後反饋的確如此，接著我依據離火的象剖析出B朋友的品德性格屬於很幹凈利索的類型，對照眼睛來看，離卦又是大眼睛，很是符合卦象，接著聊瞭許多，由於中間有許多個人隱私就不多說瞭，最後結尾用一句話給B朋友做為警示“外愚內慧，韜光養晦”。
水火既濟這個卦其實也就是說是一個好卦，卦辭如下：
既濟卦原文
既濟。亨，小利貞，初吉終亂。
象曰：水在火上，既濟。君子以思患而預防之。
白話文解釋
既濟卦：亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。
《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為離，離為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防范於未然之際。
古代人們的匯總的智力是很無邊的，大部分人認為水火原本是相克的，其實也就是說水火也是互相的，就是要依據實際情況來看，固然這個初卦水在上，火在下，可卯月木旺，泄水生火，不過卯木又為陰木，要來生火的話需要力道，這麼看來固然火受克，不過對火的傷害力道差一點，假如沒有上面的水，可能下面的離火也難被熄滅，自然界的五行就是這樣，相克相生，反生反克。
下一篇文章俺決定寫一點關於易經的核心，太極圖，由於自從我接觸瞭周易之後，發現許多地方的太極圖有些問題，亦即偽太極，辨別這個很簡單，僅需要我們瞭解太極的意義即可。
假如遇見相同愛好的易友俺們是可以一起交流！！！
傢人之既濟，求功名，何解?
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《易經》第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 求解 問的愛情婚姻
從字面看既濟。即，即將，將要；濟，渡過；這是說，一切即將過去，進入完滿結束的階段。所以既濟卦的下一卦是未即，預示結束，但並不是終極。一元結束，象征著新的一元開始。凡事不可太滿，滿則溢。既濟即將進入未即，未即太過於圓滿，所有爻全部得位，物極必反，由此就要變。而既濟的變卦是革卦。所以最後的結果要由革卦提示。離下兌上，革。離中虛，火；兌，皮革。皮革在火上烤。第2爻，兩個陰爻，二女相爭。整個卦象表示著變革，提示著變革的原則。
用它來看你的婚事。既濟，表示著你們走過漫長、艱難的戀愛過程，即將為你們的愛情畫上一個完美的句號。愛情婚姻是幸福、美好的。婚後的一切將非常完美、和諧，簡直是達到瞭極致。不過，物不可以極，極則生變。相親相愛，如膠似漆，久而生厭，也許會發生變故，可能男方會有外心，發生二女相爭的危險。這個卦象提示瞭將來可能發生的危機危難，讓你們警惕、防止它的發生。如何防止這種變故呢？要夫妻同心合力，讓周圍的人都明白知道，你們夫妻相親相愛，心心相印，無隙可趁。要多行正道，處好左右鄰裡關系、親戚關系、同事關系。就能化險為夷，躲過危機危難。
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20二十四年既濟卦剖析，20二十四年年運卦象
20二十四年既濟卦剖析
《周易》又稱《》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括和《傳》兩個部分 。著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，叫作“十翼”，相傳是孔子及其對《周易》的註解解讀和對筮占原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出與太極等概念，講與太極的是後來被與傢所作用與影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的起源活水，是我國古代傑出的哲學巨著，歷經7000多年的歷史到現在經久不衰，奠定瞭中華文化的重要價值取向，開創瞭東方文化的特色，對咱們國傢的文化產生不值得選取代的重要價值和巨大作用與影響。
對易的釋讀解義認為易上日下月，象征，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行展現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、落，這便是“不易”。
水火既濟卦
第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下（既濟卦 卦象水上火下 卦畫坎上離下）
既濟：亨小，利貞，初吉終亂。
譯文 既濟卦：柔小者也能亨通，占問吉利，開始吉祥，稍有不慎，最後混亂。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。象曰： 曳其輪，義無咎也。
譯文 初九爻：拉住車輪，沾尾巴，沒有過錯。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。
譯文 六二爻：丟失瞭乘車的車簾，不用去找，七天後會失而復得。
九三：高宗伐方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，憊也。
譯文 九三爻：高宗異國，三年才打敗他們，不要用小人。
：繻有衣袽，終日戒。象曰：終日戒，有所疑也。
譯文爻：遇有滲漏，用常備的破棉絮堵漏，隨時戒備。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也； 實受其福，吉大來也。
譯文 九五爻：東邊鄰國殺牛盛大，不如西邊鄰國簡單，得到實在的福報。
上六：濡其首，厲。象曰：濡其首厲，何可久也。
譯文 上：瞭頭部，艱難。
大膽解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦相互搭配又變成六十四卦。
水火既濟卦是《》六十四卦中的第6十三卦，卦畫是坎上離下，卦象水上火下，主卦是離是火，光明而依附，客卦是坎是水是險，水在火上，若能控制火候，則日新月異，大功告成，若不能，則有險，一切化為烏有。所以卦辭說：連柔小者都亨通，占問吉利，剛開始吉利，但稍有不慎，火候沒有控制好，結局就不好瞭。
這便是《》互濟、相輔相成的道理，盛極必衰，合久必分，順風順水隻是暫時的，時時警戒自己、檢討自己，才有可能擁抱更大，更長時間的福報。
初九爻說：要拉住車輪，就是要明 白踩剎車，隨時為自己剎車，即便要付出一些代價（尾巴被水沾濕，水是險），不過這樣才不可能有過錯。六二爻說：丟失瞭乘車的車簾，不用去找，七天後會失而復得。是誰丟失瞭車簾？是，是柔順、厚德載物的代表象征，在順境中更要明 白厚德載物，孔子說：德不配位，必定會有災禍。有瞭厚德載物的修為，失不一定是壞事，失掉該失的，得到該得的，自己要把握好。九三爻強行出征，用瞭三年才征服異國，多麼艱難的過程，這在火候掌握方面屬於用力過猛瞭，太過順遂常常會輕信小人、盲目樂觀自信。爻接著說，要有隨時補缺補漏的心，隨時警戒自己，不要盲目自信。九五爻是描述極度成功後的區別表現形式，東邊鄰國盛大的慶典，西邊鄰國隻是進行瞭簡單容易的，《》認為在這樣的狀況下哪一個好呢？當然簡單好，不要揮霍本人的福分，實實在在的去承接這世界給你的福報，上天給你的福報在大都情況下是恒定的，揮霍本人的福分就是減少福分在你的身上的停留時間。上說：沾頭部，艱險瞭。過度揮霍本人的福分，火候沒把握好，帶來的將是困難重重。水是險，水沾頭部，大難臨頭瞭。
所以《》說她高深，她確實 瞭世間的太多智慧與哲理，說她簡易，又確實有許多淺顯易學的道理，它是天地萬物，人生百態的一本，它用縱橫交錯的各式卦象，從四面八方的角度來闡釋天地人間。學易能夠讓人更嚴謹，學易能夠讓人更從容，學易能夠讓人更明 白思考，學易能夠讓人以不變應萬變，究萬變而明不變。不要一看見《》就覺得隻不過是一本占卜的書而已，是，不能讀，不值得信。而且咬古文，嚼古字，老學究，看似就嚇人，其實也就是說並非這樣的。
以上是《周易》中經的部分，《周易》中隻有經的部分是由周文王演化，六十四卦都是相同的。接著下面的部分相傳為孔子及其門人所作，也有的人說傢等諸多後人有作用與影響力的集註，是《周易》的傳部，共有七種十篇，稱為《十翼》。十翼中的內容不做翻譯與細究，大夥們們可以參看參看，自行體會瞭！！！
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其 道窮也。
象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
以上所有 絡，如有不妥，請指正！！！
未經許可，不得！！！
對文化感興趣的friend可加 ，相互學習！！！
上面便是與20二十四年既濟卦剖析有關的內容，是關於既濟卦的共享。看完20二十四年年運卦象後，希望這幫助到大傢！！！