流年大運三壬合丁五行天幹風水(大運流年與命局成三合局)
大運上的字和流年上的字與命局的關系是如何的?
各位老師您好，在下碰到一個不是很懂的效果關系：1。打比方說這個命盤：乙醜
己醜
壬申
己酉
大運是庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
（日主）1、大運走到“癸巳”運時，命局與大運會成三合局巳酉醜，這時“巳”還具有火的性質嗎，還能看作是“財”嗎？2、當“巳”合絆“申”時，申還能發揮金的效果嗎？3、當遇見“亥”年，是還是不是“巳”就不絆“申”瞭？2。八字：丙寅
甲午
丙戌
壬辰
大運是乙未、丙申、丁酉
（日主）1、當大運走到“丁酉”運時，“丁”能合絆命局中“壬”嗎？假如能合絆，那“壬”在命局中還能發揮作用嗎？假如能合絆，是還是不是當遇見天幹是“癸”的流年就分合瞭？2、“酉”合命局中的“辰”時，辰還能作“壬水”的根嗎3。八字：己巳
癸酉
甲戌
丁卯
大運是壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰
（日主）1、壬申大運，“壬”能合絆“丁火”嗎？戊辰大運，“戊”能合絆“癸”嗎？假如能合絆，那在命局中還能發揮作用嗎？2、明年壬辰年，“辰”合“酉”，還能沖“戌”嗎？
您似乎請教您一個關於大運流年的問題
幹支各管五年，
丁壬合化木的條件和意義是?
丁壬合化木的條件和意義是：
first of all說一下完全合化的條件。丁壬完全合化的條件為：丁壬緊貼；丁壬有根；生在亥、寅、卯、辰月，金不透，土、癸水或透或不透，土透時須與壬兩不相礙，癸透時須與丁兩不相礙。
其次說一下不完全合化的條件。丁壬不完全合化的條件為：丁壬緊貼，或丁壬之間有一位間隔但間隔的天幹弱且不是癸、土；丁弱或壬弱；生在亥、寅、卯、辰月，天幹透金、土、癸，土透時能克壬但不破壬，透金時須金弱，癸透時能克丁但不破丁。
最後，簡單闡述一下丁壬化木條件如此規定的緣故。主要說明四點：一是未月不化的緣故，二是辰月能化的緣故，三是完全合化時金不透的緣故，四是解讀一下完全合化時關於土和癸水的規定。五是解釋一下天幹透戊、丙時能否化的問題。
天幹透戊土時，丁壬能否化的問題可參看上面說明。至於透丙時丁壬能否化，主要看丙的具體位置和輕重，若丙重且在丁壬之間，丁壬之間有間隔，且這個間隔的天幹重從而有能力阻止丁壬相感，這樣的狀況下，丁壬不能相感，肯定就不能化瞭。
其他情況下，丙沒能力阻止丁壬相感，並不妨礙丁壬合化。
八字大運流年流月三酉沖一卯，地支辰酉合化金，年幹丁被壬合，年支被三酉。。。
丁合日元壬與月幹，酉與日支辰合 月柱壬水在水月為羊刃。命主從強，喜印比，忌食官傷，丁為財耗身，則身體元神感覺很累很困，幸酉為印生身，但又與日支辰土合，你的臥室假如在東南方對命主合主。就會感到壓力無常。地支申子辰合金為印j星，人的悟性高，或許是你傢的風水出問題，並 不是老天合走。
八字怎樣斷大運流年流月與命局作用關系的原則和剖析竅門
老話說一命二運三風水，說的就是以命局為根本，決定命格層次之高低，主宰一世之福祿枯榮。其次是運，即大運流年流月等運氣，作用與影響運年之吉兇休咎，此乃後天之運，命局則為先天之命，也就組成瞭一個完整的命數。 因此八字易學中的大運流年流月等作用關系原則，必須以命局為根本來進行作用。命局隻有八個字，自人出生開始就不會再變，所以是一種固定的定形態，而大運流年流月那麼是隨著人的成長而不斷的變化的，所以是一種動態的變化形式。 依據上面的內容，我們總結出以下作用關系的原則： 1，命局是靜態的，不至於作用大運流年流月，而運年月是動態的，對命局中的每一個字會產生損益的效果。 3，命局中的實神五行出此刻大運流年月上的時刻，即是命局上那個實神在大運流年顯現瞭，直接依據大運流年月上該字的強弱作用變化論吉兇即可。 4，大運流年月都是動態的，他們first of all發生作用，才能夠與命局發生作用。一運為十年，因此以大運為主，以流年為輔。一年12個月，所以斷流月的時刻要以流年為主，流月為輔。 5，動靜原理：以命局為靜，大運為動；以大運為靜，流年為動，以流年為靜，流月為動。 一，斷大運： 1，大運可以直接對命局作用，依據陰陽五行同性力大，異性力小的原則，確定斷大運對命局同性力大，異性力小，力大者為實作用，力小者為虛作用。一運吉則十年以吉論，一運兇則十年以兇論。 二，斷流年： 1，流年是對大運的效果，再作用命局來定，流年的效果著重是作用大運的，最終以大運的力量變化來論此年的總體吉兇。 2，運年first of all發生作用，但流年有力時，沒有被大運克制，或被大運幫扶，此時可論流年直接作用命局，論該年之吉兇，不過必須要在大運的吉兇框架下論吉兇變化。 3，依據動靜原理，流年同性生扶或同性相沖克制命局中某個五行的時刻，多數是命裡已經定好的事情要發生在該流年中，但是當大運恰巧是有力克制住流年的時刻，該要發生的事情沒有瞭。 4，當大運流年異性作用時，可以同時作用命局，以年運的五行與命局同性五行作用。仍然要受制於大運的吉兇框架下。 三，斷流月： 1，流月不至於參加對大運的效果，也不至於直接作用命局，隻是決定流年上五行旺衰判斷的根據， 2，當流月在年運作用的結果後，在流年上旺時，可以直接作用命局，不過流月的判斷吉兇，仍然要以流年為主。 3，流月上的實神出現，仍然要以實神論吉兇，不過要依據一條重要的原則來斷事：大運中應事為大事，流年中應事為中事，流月中應事為小事。 四，斷大運流年月進階總論： 1，無論流年和大運是同性還是異性，是虛神還是實神，是同性還是異性作用，是力大還是力小，最終決定吉兇的，都必須以實神五行的強弱變化而論，其實也就是說說白瞭，最終還是針對以命局中的實神而論。 2，所有的大運流年流月命局在參加五行作用時，都必須依據旺衰原理而論：無論是同性還是異性，無論是實神還是虛神，最終都是依據陰陽五行的力量大小來定，同性也好，異性也好，力量大就是實作用，實神也好，虛神也好，隻要力量大就是實作用。相反力量小那麼是虛作用。 實作用就是正作用，是克制就是克制瞭，是幫扶就是幫扶瞭。虛作用就是反作用，克制弱反而激怒瞭對方的旺性，幫扶小反而成瞭累贅，總之反作用就是，幫扶別的五行反而使該五行弱瞭，克制該五行反而使該五行旺瞭。 依據以上所有八字命局大運流年流月作用關系原則剖析竅門說明，最終決定人命運吉兇的本質，所有的都在於陰陽五行的力量大小，因此也就有瞭一樣的命不同的命數。
幹支作用關系圖規律
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必定會有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。假如你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 24山 角度
壬 337、5 - 352、5
正北 坎 子 352、5 - 7、5
癸 7、5 - 22、5
醜 22、5 - 37、5
東北 艮 艮 37、5 - 52、5
寅 52、5 - 67、5
甲 67、5 - 82、5
正東 震 卯 82、5 - 97、5
乙 97、5 - 112、5
辰 112、5 - 127、5
東南 巽 巽 127、5 - 142、5
巳 142、5 - 157、5
丙 157、5 - 172、5
正南 離 午 172、5 - 187、5
丁 187、5 - 202、5
未 202、5 - 217、5
西南 坤 坤 217、5 -232、5
申 232、5 - 二十四7、5
庚 二十四7、5 - 262、5
正西 兌 酉 262、5 - 277、5
辛 277、5 - 292、5
戌 292、5 - 307、5
西北 乾 乾 307、5 - 322、5
亥 322、5 - 337、5
清楚瞭24山的方向後，此刻要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外貌你可以看見，羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24方位，最外是一方形盤身，稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。
有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用以定坐向的。
羅盤的使用著重是中泱的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色通常是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是的南邊北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏銳的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的具體位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背*為坐，面對為向，開始立向。
這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，可是，所測的坐向就會出現偏差的瞭。
固定瞭十字魚絲的具體位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。我們要找尋的各式數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
不過，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是24山那一層瞭。它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它預示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它預示坐。
譬如說，向山是子，坐山是午，我們便叫作坐午向子。知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。
2。羅盤“三盤三針”的應用
1。地盤——用於立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方，陽宅太極
點在宅中；陰宅太極點在墳頂中泱。
2。人盤——用於消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3。天盤——用於納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
（濁水）養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。
3。八卦屬性納水法：
1。乾艮坤巽屬木。
2。乙辛丁癸屬土。
3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4。辰戌醜未屬金。
5。寅申巳亥屬水。
4。八卦屬性：
1。木克土為財。
2。水生木為貴。
3。木見木為旺。
4。木生火為泄。
5。金克木為殺。
使用方法：
如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。 羅盤屬於風水師必須準備的測量工具之一，一間房間無能擺放擺列什麼或需要對本人有何幫助，first of all是跟你的房間格局、五行相克相生分不開的，同時接合本人的命理才能發揮出最有利的效果。單憑擺放擺列羅盤就可以改運，那麼這樣就不用風水師下盤吊線修房瞭，更不用請風水師看房間的佈陣與佈局瞭。
在這兒我隻是糾正下你的看法。至於你羅盤擺什麼位？我覺得沒很有必要問，或許你提出的問題沒有問好，所以無人願意幫你回答