卜卦一事一占之義是什麼解釋算命卜卦生辰八字(一事一卦準不準呢)
卜卦是甚麼意思
漢語辭海的解釋是——占卜卦象以視吉兇。
我本人以為：卜卦，之因此叫卜卦不是占卜和卦像簡單疊加之義
這是人們對生命為知所迷惑時，對精神的一種寄托
這個行業的存在，少說亦有幾千年的歷史，為啥它能生存在個全地球
人性的迷惑和對生活的未知就是它的生命的土壤~
占卜有什麼含義
占卜，合說是一事，分言是二事。
合說，占卜就是算卦。
分言，占，就是筮占，通過數蓍草、搖銅錢等方法起卦，緊接著解斷。卜，就是骨卜，用烏龜殼或牛肩胛骨，燒瞭看裂紋。
占卜算卦，占卜算卦。
關於占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動。假如要和算命作一個區別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色，通常來講與有關；而算命則比較是服務自個的日常活動。占卜往往被某些人質疑隻是而已。不過，擁護者會講有很多奇聞軼事印證瞭占卜的有效力。占卜是一種普世文化現象，人類學傢發現從古時候至今皆可以在與文化中發現占卜的存在。然而，基督教聖經中說占卜是被上帝嚴格禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠，但已經失傳，殷墟甲骨文其實就是龜卜存在的直接考古證據；蓍占由於記錄於《系辭》，其方法得以保存到現在。
在咱們國傢，自古就有天人合一的哲學思想，所以人事的興衰是可以 使用自然的變化展現出來的。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一邊，那麼是各式自然科學經驗的現實操作。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，打比方說說日蝕、天氣預告與火山爆發等，然而這幾個並不算是占卜。嚴格來說，占卜預設瞭某種超自然力量或命運會造成的作用與影響，而科學預測推算那麼是出自於機械化、無感情的world世界觀，並且仰賴自然的經驗金科玉律。於是，從操作的定義上來講，所有采用科學研究不以為有效的方式方法去進行預言的活動，皆可以說是占卜。
除瞭奇聞軼事這種簡單容易的解釋外，亦有一些古板的論理在探討占卜是怎樣運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的論理，是立基於下意識之上。依據這個理論，占卜是一種對下意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這幾個訊息的來歷起源是超自然或神秘力量，那麼是這個理論和科學解釋之間的差別所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為如下類別：
預測推算及預測推算學 “最原始，最笨拙，不過也最持久不衰的方式方法是對一系列奇怪事件的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和別的的信息，我國古代機構就依此來預測推算遠期的戰略問題。現代科學亦有許多就是從這幾個“占卜”中來的。Joseph Needham的研究認定如此。
抽簽 這可以 使用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作。現代的類遊戲就是從這幾個“占卜”發展而來。
Augury。 是提供預測推算的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古時候羅馬時期的伊特魯裡亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式，事實上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看見和學到的東西。一些基督徒和別的一些使用聖經卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用以啟示去未知的地方。其他別的打比方說說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符。
最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除瞭這三個派系，很多文明還有他們本人的占星法。
在咱們國傢，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測推算禍福吉兇，以致其他別的各式事務。
占星，占星在咱們國傢著重是可以昭示國傢及君主的禍福，治理與否。早期與天文聯系緊密，後來逐漸分離
卜筮，指用龜甲，筮草等預測推算某些問題與事項，不同的時代使用的方式方法有不同，歷代亦有創新，打比方說據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣訣竅來預測推算。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測推算。
占夢，根據夢裡的情形，借用自然或其他別的人事進行類比，總結出一些預測推算結果。
占氣，利用天空等展現出來的色彩等情形狀況，主要用以預測推算戰爭的情形，在古時候的軍事著作中，如此的章目必不可少。
音律侯氣占，利用聲音等的表現來預測推算或說明人間事務。
符瑞，依據不同尋常的事物來預測推算吉兇和國傢禍福，通常來講會被人利用，打比方說陳勝武廣起義等。
童謠，漢代，童謠被看作可以預測推算吉兇禍福，因此在三國演義中會有不少如此的預測推算事例。
算命與占卜的分別
許多人不瞭解算命〔如紫微鬥數、星座命盤、四柱〕與占卜〔如塔羅牌、易經占、測字〕的分別。舉個例子來說，若你今天想從臺北到高雄，你可以坐飛機、火車、客運、自己開車、騎車，甚至走路，而算命就是告知你會用甚麼方式到達，以及到達的時間，因 此，算命的重點，是以『結果為主』，而命術推論的最終，在任何時候都不會改變的，無論你是生下來時候算，還是50歲時再算。
命術原理；利用局中人的生下來時間，甚至配合局中人的出生地點〔星座〕，推論出局中人生命裡既定的吉兇、命格高低、人生周期與興衰起伏，因此講，命術是以個人命盤來分析局中人在人生種種不一樣的樣貌與最終，且是一種大趨勢。要是沒有局中人的生下來時間，或是生下來時間錯誤，命盤無法排出，便難以做出推斷。
但占卜不同，他是告知你，當你在前往高雄時會遇見甚麼人，也許會吃甚麼飯，會不會睡著，亦即中途會發生甚麼事，是以『過程為主，並剖析事情發生的緣故』。占卜的限制就是無法預測推算完整的時間以及詳細的數字，由於，占卜是推斷運勢與運氣，而運是不斷地在變動！！！你可能會說那我不如學命術就好，何必學塔羅占卜，由於命術能夠讓我曉得某一個特定時間所發生的結果。
占卜原理；跟命術不同的是—占卜並不需要局中人的生下來時間、以及太多的局中人資料〔當然有詳細的資料，可以推斷的更仔細〕。占卜是依循占卜者那個時候的所取得的線索〔一種觸機〕：如抽出一張牌、排出一個卦、寫出一個字�6�4�6�4�6�4等等來做預測推算。占卜的所註重的是『一事一占』，主要剖析的是局中人特別規定的事件，而且預測推算的結果是可以透過人為的努力來改變。
說這樣是沒錯，不過俺們想想看，若你用命術算出你明天會死，你希望快樂的死亡，還是要痛苦的離去？我想多數的人皆盼望高高興興的，此時占卜就能夠告知你該怎麼做能夠高高興興甚至毫無痛苦的離開〔的確不想舉這例子，但是這是最明顯的〕。相較之下，若你不懂塔羅的技巧，就這樣渾渾沌沌、心中充滿痛苦而死，是還是不是更加難過？固然，兩者最後的結果是一樣的，不過過程、感受是截然不同的。
算命 占卜
所預測推算的 命 運
產生的結果 絕對的結果 可變動的結果
發生的時間 絕對的時間 較近的未來
對人的意義 先天的註定 後天的努力
是否能改變 不能改變〔很難〕 能夠改變
還有一個非常明顯的例子，亦即民間流傳之瞭凡四訓的作者袁瞭凡，他少年時有一老者幫他算命，預知他的功名、歲數、以及是不是有子嗣〔原本命裡應該無子〕，不過，他憑著發千善願，用後天的努力改變瞭先天命數的限制，不僅功名、歲數都截然不同，自己後也得到一個男孩，這就是以運勝命，以後天努力改變先天註定的最好典范。
註：因 此，老話說：好命不如好運，好運不如努力。建議大傢讀讀瞭凡四訓。
塔羅牌的真真正正精神在於學習人世課題，走向自己王者的道路；占卜的意圖是告知你事情的緣故，以及建議你該怎麼樣去努力去朝向幸福，不要忘瞭，命運在本人手裡，就算我們最後改變不瞭最終，也期望使自己好過一些，您說是嗎？
占卜中的占和卜分別為啥意思?
占:會意。從卜，從口。以口問卜。本義:推測吉兇，即察看甲骨的裂紋或蓍草排列的情形取兆推測吉兇
卜:古代人們用火灼龜甲，依據裂紋來預測推算吉兇，叫卜
預測推算同一件事，多長時間可以再起卦，卦象會變嗎?
預測推算同一件事，一個月後可以再起卦，且多數卦象會發生變化。
常言道，人生不能三算，同一件事不能連續數許多次。
最好隔一個月開始占卜。這是由於占卜會隨時間變化，而一個月恰好是多數時間變化的節點，因此可以再次預測推算。
古代人們認為，一切時間的發生皆有一個軌跡，占卜和占卜是計算事件軌跡的一種特有的方式。咱們能夠通過占卜來推測斷定我們未來所做的事情的結果是否順利，不過同樣的事情不能連續測量，要不然結果會不準確，所以最好隔一些時日再計算一次。什麼時間一個東西會復活最好每隔一個月開始占卜。
一方面是由於一個事物假如連續測量兩次，就會破壞它的發展，致使計算卦的最後結果變得非常不準確，所以人們亦有“好命經不起三算”的講法。
另一邊，依照大都事物的發展規律，幾乎都是以一個月為變化的時間節點，一個月後也許會產生新的最終，因此我們都要等一個月才能重新算卦。占卜持續多久占卜的維持時間並不是固定的，但多數占卜會在一個月左右發生變化，由於我們的占卜也會隨著時間的推移而變化。
其次，由於這個月也是一自個的性格、習慣、能力能夠改變的時刻，一個月內我們也許會有許多的改變，而這幾個改變會致使我們所做的事情的結果千差萬別的改變，因此這個時候最好再算一次卦。
所以最好等事情告一段落以後，或者進行到一個階段以後有瞭變化或者長久沒有變化，再去預測推算。
需要提醒註意和提防的是，搖卦的這個事情最為忌諱的是用玩笑的心態去進行。卦師都明白知道，無事不算，不走空卦。
上面的內容參考：起卦 - 知識混裝大無極
梅花易數預測推算多長時間的事
梅花易數時間卦如何算
1。以陽歷2001年9月19日上午10點，亦即辛巳年八月初三巳時為例，依據下面的步驟，可以獲得的時間卦為：上卦數一，乾為一，故上卦為乾；下卦數七，艮為七，所以下卦為艮。卦為天山遁，五爻爻動。
2。梅花易數時間卦的上卦的求法：年數+月數+日數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：因為“巳”在地支序數中處在第6位，故“巳”為6，即： （6＋8＋3）÷8＝17÷8；商數為2，餘數是一、亦即上卦數為一，乾為一。
3。梅花易數時間卦的下卦的求法：年數+月數+日數+時數，其和除於八，求餘數，整除時取八數：亦即（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商數為2，餘數是7。那麼下卦數為七，艮為七。
4。梅花易數時間卦的動爻的求法：年數+月數+日數+時數，其和除於六，求餘數，整除時取六數：亦即（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商數為3，餘數是五、那麼五爻為動爻。
5。更加簡單容易的時分起卦法，如某日13：52分某人來問事，就能夠以13除8餘5為上卦，52除8餘4為下卦，13+52=65，除6餘5取動爻。
梅花易數占卜具體時間
1。梅花易數起卦法，時辰的計算比較復雜，具體為：23-1點為子時，對應數字一；1-3點為醜時，對應數字二；3-5點為寅時，對應數字三；5-7點為卯時，對應數字四；7-9點為辰時，對應數字五；9-11點為巳時，對應數字六；11-13點為午時，對應數字七；13-15點為末時，對應數字八；15-17點為申時，對應數字九；1-19點為酉時，對應數字十；19-21點為戍時，對應數字十一；21-23點為亥時，對應數字十二。
2。時間包括年月日，其中“年”字最早出現於周朝；“月”是以月相來定，月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔為一個月；朔在哪一天，哪一日便是初一。月有大小月之分，從朔到朔，假如相距29天就為小月，假如相距30天就為大月。在陰歷中，平年有十二個月，閏年有十三個月。關於起卦時所相應的時辰，並不是幾點鐘就以這個數起卦，應該把時辰與十二地支相結合，打比方說早晨六點鐘對應十二地支就為卯時，卯時所相應的數為4，就要以數字4起卦。