出嫁的吉時和喜神是幹嘛用五行天幹命理(出嫁時辰吉時)
一：20二十四年12月二十四日出嫁吉時
出嫁對於不同的人來講有不同之寓意，有的是為瞭走向幸福，有的是為瞭不再孤單，有的也能是糊裡糊塗就結瞭婚。不過不管是哪一種，我們皆盼望最後結局是好的，所以就需要一個出嫁吉日來錦上添花，以吉利之含義帶來名叫“幸福”的運氣。
20二十四年12月二十四日出嫁吉時
【陽歷】20二十四年12月二十四日，星期六
【農歷】二零二二年十二月初二
【沖煞】沖蛇(乙巳)煞西
【宜】動土 安床 出行 提車 訂婚 安葬 作灶 旅遊 破土 訂盟 裁衣 納采 冠笄 結網 畋獵 入殮 移柩
【忌】嫁娶 祈福 安床 安葬 行喪 掘井 出嫁
【彭祖百忌】辛不合醬主人不嘗 亥不嫁娶不利新郎
【星宿】危宿(危月燕)
【十二神】閉執位
【喜神】西南
【財神】正東
【九星】六白-青龍星(金)-吉神
【月相】既朔月
【得金】七日得金
【分餅】二人分餅
【治水】八龍治水
【耕田】五牛耕田
【陽貴神】東北
【陰貴神】正南
出嫁的傳統習俗和講究
1、 用神:出嫁是二個人的事，必須結合夫妻兩人四柱中的共同的用神來決定。具體說來，假如夫妻兩人四柱中喜用之神，比較一致，應該選擇雙方用神當值，或者用神逢生、逢助的年、月、日、時來選擇出嫁吉日。很不一致甚至對立的人，就應該采取彼此兼顧的方式。通常來講以女命為主，男命為輔。
2、 有春分的時間適合出嫁：指在年分及年根有兩個“春分”之時。由於春有一年之開始及枝葉茂盛之含義，因此非常宜嫁娶。
3、 宜喜忌兇：先日子須留意年份與夫妻兩人八字的關系，天幹地支為夫，十二地支為妻，幹支相克忌選，幹生支夫婦順，支生幹溫馨歡，天幹地支合百年老樂，天幹地支同到白頭。
二：喜神是什麼?
喜神就是算卦的人所說的吉神。人們老是想著趨吉避兇、追求喜樂，因此要造出一個喜神來。出嫁乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。
三：黃歷上說的吉神喜神生門貴神分別為啥意思?
很簡單，喜神代表就是喜悅，喜慶，貴神就是遇到貴人之義，生門就是吉星高照之門，每一天這些神的方向都不一樣，具體你可以大概看一看順歷，裡面有具體介紹的。希望能幫到~
四：喜神是什麼
喜神是什麼。請指點 喜神。喜神其實就是吉祥神，由於人們的願望都是趨吉避兇，追求喜樂興高，所以就臆造出瞭一個喜神。民間傳說喜神本來是拜北鬥星神的一個虔誠女子，修道成為神仙時，北鬥星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北鬥星君誤以為她祈要胡須，就賜瞭她長須，由於她笑時呈喜像而封為喜神，因有長須，不再讓凡人看見她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。因 此，喜神最大的特征是沒有具體的形象，也沒有專門的廟宇，高度抽象，但後世亦有將祖先畫像或商紂王看成是喜神進行奉祀。對喜神的敬奉在各式禮俗活動中均很常見，特別在婚禮中。迎喜神時，可在歷書中查詢喜神的方位。
出嫁乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教陰陽先生瞭。
陰陽先生對於喜神方位，還有一套說法，收入清朝乾隆年間成書的《均紀辨方書 喜神》中：
喜神於甲巳日居艮方，是在寅時；
乙庚日則居乾方，是在戌時；
丙辛日居坤方，是在申時；
丁壬日居離方，是在午時，
戊癸日居巽方，是在辰時。
陰陽先生精密推算出喜神的方位後，新娘的轎口必須對著該方向；新娘上轎後，要停一會，稱之為“迎喜神”，緊接著才能出發。
舊時，北京妓院中還有這種風俗：大年初一天剛亮， *** 要拉上相好的去走“喜神方”，即尋找喜神所在的方位，認為“遇得喜神，則能致一歲康寧；而能遇上白無常者，向其乞得寸物，歸必財富大辟”。
喜神並無特殊形象，完全是福神――天官的翻版。與其它婚俗、性俗相比，拜喜神的習俗好像色彩更濃一些
如電影《喜神報仇》
戲班女工小珍大意將壓衣箱之喜神翻轉，惹來一場大禍！！！first of all，小珍被殺，而當地譚司令官垂廷花旦玉容美色，花與師兄白玉樓相好，班主與戲班中人為譚收買，合謀殺害白玉樓，更誣陷白是奸殺小珍之兇手。白玉樓鬼魂為報冤仇而將戲班中人陸續殺害，譚司令壽辰之日欲向花玉容逼婚，白之鬼魂出現，與新加入之武生蕭元慶聯手盡殲奸徒！！！
四柱喜神有什麼含義 first of all要曉得喜用神，在八字命局裡，能起好作用的、能平衡五行所缺是喜用神，對喜用神有利的就是喜神，對喜用神不利的就是忌神。喜用神為主用，喜神為次用喜用神是輔格調平五行、氣候等的五行。喜神是專門幫助喜用神，使喜用神少受忌神傷害的五行。比如：水為喜用神，土就為忌神，那麼通常情況下金就是喜神。喜用神如同擁有實權，有權自然辦事舒暢，一切順心，也不怕無錢，自然有人送上來，有權還不錯擺著一張臭臉耍性子都無妨，沒有人敢惹，即便有人惹那麼也是那人遭殃； 喜神如同有錢無權，辦事得擺著笑臉求有權的人，由於有錢所以周邊人還是挺喜歡他的，他呢自然心情不錯，但記住不能得罪有權的人，要不然還是會不是很順利。
算命的說的喜神有什麼含義？？ 舊時漢族民間所普遍信仰的神祗。喜神即吉神，俗傳為喜樂之神。一般由陰陽傢精密推算某日某時喜神之方位，依照每日天幹不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，遊戲是有益的。
請采納
喜神有什麼含義？ 你好
這個意思就是
你將會交好運的
放心好瞭
四柱喜神有什麼含義？ first of all要曉得喜用神，在八字命局裡，能起好作用的、能平衡五行所缺的是喜用神，對喜用神有利的就是喜神，對喜用神不利的是忌神。
算命的說的喜神有什麼含義？ 喜神是漢族傳統五行學說的一個用詞，出此刻命理八字系統和奇門遁甲系統中，命理八字學上的術語， “用神”即“喜神”與“喜用神”的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共八字。八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”那麼是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。
奇門遁甲中，依照每日天幹不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，遊戲是有益的。當然這都是一傢之說，應該客觀對待。
喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。
例如丁未日，喜神是在午未方向。肯定不同版本口訣訣竅亦有些差異。
四柱喜神有什麼含義 姓名學，原本是咱們祖宗發明的，後來因歷史原因流傳到國外，後又從國外返銷回國。目前，國內所有用的姓名學流派多，亂抄、亂寫、亂引用的許多，而且大部分人不懂命理，於是，在運用姓名學為人取名字，是各顯神通，極為混亂，誤導瞭不少顧客。為瞭扭轉在取名字的混亂，依據四柱八字是綱，用神是綱中之綱的道理，故為人取名字，務必要堅持以四柱八字的用神為主的原則。一自個的生下來時間所組成的數，就是每一自個的密碼，這個密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天幹地支就是基因的標志，人的出生年、月、日、時配上天幹地支，就能夠看出命裡各式基因的旺衰、旺衰。運用四柱八字為人測命運吉兇，first of all就要選準喜用神，喜用神選準瞭，就準確度高，喜用神選錯瞭，就測不準。四柱八字取喜用神的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之，因此為人取名字，也必須堅持這個規則。取名字時：以四柱四柱中的用神為主，假如命裡喜水、木，名字中就有水、木字；取名字時除堅持以四柱四柱喜喜用神為主的原則外，在選用具體字，堅持用金，就是帶金字旁；用木字，就必須帶木字旁；用水字，就必須帶水字旁、雨字旁；用火字，就帶火字旁、日字旁；用土字就帶土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的筆畫數來分金、木、水、火、土。取名字，務 必要有高深的八字命理知識，明 白四柱八字，預測推算水平較高，取用用神準確。假如不具備上述條件，所起之名字雖不是有意騙人，也是誤導，危害至深。
俺的喜神是什麼？ 性別：女 出生：公元1986年10月2日11時55分(陽歷) 陰歷：一九八六年八月廿九日午時 當月節氣：寒露(10月8日22:14)； 中氣：霜降 (10月二十四日1:12) 生辰八字：丙寅年 丁酉月 己卯日 庚午時 1。你的四柱命盤 下列是你的四柱命盤。你是黃兔，出生於紅虎年。 日天幹代表你，因此你是屬土。 年 (祖先) 月 (爸媽) 日 (自己) 時 (子孫) 陽火 陰火 陰土 陽金 紅虎 紅雞 黃兔 白馬 八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。 2。你的五行得分和喜神 下列算出你命盤中五行的分數 五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知) 分數 17 33 10 二十四 0 八字五行得分情況： 火33; 土10; (同類得分：43) 木17; 金二十四; 水0; (異類得分：41) 相差:2 綜合旺衰得分:2 八字比較平衡 四柱喜喜用神：八字比較平衡，四柱喜水，水就是此命的「喜神」。 八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的抉擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去剖析人畢生的起落。這裡，我們就選水當做此命的「喜神」。 3。你的大運 出生後從8歲0月25天上運，逢甲、己年的寒露後第二0日（公歷10月28日前後）交運。 在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎! 大運十神： 正印 七煞 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 大運幹支： 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己醜 交運年份： 1994 2004 20二十四 20二十四 2034 2044 2054 2064 交運年齡： 9 19 29 39 49 59 69 79 4。 近十年運氣 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 無原由夜雨迷秋月，不意狂風折好花。 廣納財源，有購置建設等好事。 十神是正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、媽媽、女婿等有關。 吉象：本人的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。 兇象：勞神費心，工作受本人的情緒作用與影響較大，女性不利子女。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 飛符為患又為災，啾唧無原由水損財。 有得有失，存款宜購置，平運。 十神是偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、媽媽等有關。 吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有功名。 兇象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或媽媽有事。不利子女，易發生交通事故。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 雙飛紫燕兩分飛，夫君不永命先歸。 小沖財，出外防財物丟失，入賬一般。 十神是比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。 吉象：理想遠大，上進心強，有主見，敢於與不良現象作鬥爭。 兇象：不容易聽取別人的建議，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恒心，說的多做的少。易染上酗酒等惡。。。。。。>>
喜神八字有什麼含義 簡單容易的說，first of all要曉得的是“喜用神”，在八字命局裡，能起好作用的、能平衡五行所缺的是喜用神，對喜用神有利的就是“喜神”，對喜用神不利的是忌神。
在四柱算命裡的用神是指八字的喜用神和八字的喜神的總稱。八字喜用神不能獨立存在，必需要和喜神同時存在，方為a good格局，假如孤用無輔，一是沒有力量，二是最較易受到傷害，所以假如八字喜用神獨立存在，是決不可以成為好的命造。喜神在一個命局中的效果至關重要，《滴天髓》說:“何知其人吉，喜神為輔弼”，那麼什麼是喜神呢?任鐵樵解釋說:“喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則喜用神有勢，畢生有吉無兇，故喜神乃吉神也。若柱中有喜用神而無喜神，歲運不逢忌神無兇，一遇忌神必兇。”在一個格局中，固然以喜用神為主，以喜神為輔，但它在命局的效果卻不亞於喜用神，具體來將它有三個作用，1。損益喜用神；2。護衛喜用神；3。配合喜用神。打比方說:日主旺而用七煞為制，務 必要喜用神以制殺，損其有餘；身旺卻有印縫生扶，則必須用食傷泄其秀氣，或用財星來去印經傷其有餘，此皆喜神相輔為用之功。
喜神和喜用神有什麼含義 四柱就是 出生的 年 月 日 時 以天幹和地支配合稱呼 喜用忌 神 就是說你命中的 五行生克 日幹天幹的喜忌用 ! 喜用神在四柱原書裡是大致意思是:我身日元所需要之神，對其命運起決定因素的。對命局起好作用的某個字或幾個字。 喜用神就如字的表面意思一樣，為我用之神。所謂我用隻不過是一個較易懂的名詞。這個取法還要看具體的格局。如:進入正才格的人就以正才為喜用神。偏官格就以偏官為喜用神。暗神格也以暗神為喜用神。進入一氣格(從格)我身與喜用神是兼用的。 就好比生日看作國王。那麼喜用神就是國傢的傢。國傢領導。國傢的旺帥由領導者來決定。 簡單理解!喜神就是對喜用神生伏作用之神。 新的八字理論裡那麼是說:一個命局裡對日幹起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日幹，在局裡旺。那麼金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。 亦有的易派就幹脆把命局裡的通變星就分為2大類(喜用神和忌神，喜神仇神根本不去考慮)對日幹起好作用的為用。起壞作用的為忌。 其在是公說公有理婆說婆有理。我們的確不好說誰對哪個不對。具體如何取用還是要依賴於我們實踐來加以證實。(個人感覺後者應該更為準確些) 所謂喜用神 ， 就是四柱中對於日元來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的八字， 其畢生較為平順， 無大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。 1、 日元弱， 多官殺， 喜用神取印星。 first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 五行之中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按常理來講: 金可以生水， 水多金沉; 水可以生木， 木多水縮; 木可以生火。 火多要焚; 火可以生土， 土多火晦; 土可以生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日元已很弱， 又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日元弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日元弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日元弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日元弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日元弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日元弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如健旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功。。。。。。>>
五：喜神有什麼含義，啥是喜神
喜神就是算卦的人所說的吉神。人們老是想著趨吉避兇、追求喜樂，因此要造出一個喜神來。出嫁乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。
喜神是漢族傳統五行學說的一個用詞，出此刻八字命局系統和奇門遁甲系統中，八字命局學上的術語，“用神”即“喜神”與“喜用神”的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共八字。八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各式不同的四柱命局。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”那麼是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。
奇門遁甲中，依照每日天幹不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，遊戲是有益的。當然這都是一傢之說，應該客觀對待。
喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。
例如丁未日，喜神是在午未方向。肯定不同版本口訣訣竅亦有些差異。
喜神的由來
傳說曾有一大徽商叫程尚甫，還敬贈一艾姬給葛成。葛成執意不與之同居，十天後，才打聽她傢住址，將之遣還其娘傢，備妝助她結婚與合適之人。艾姬不解緣由，好在隔壁廟裡，有一道姑安慰他說：葛成不是人，是神！！！艾姬結婚時，葛成呈送二隻燈籠，添瞭喜。經過一段時間，艾姬養瞭一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節，艾姬總會帶著一對喜兒來拜喜神。
明末清初一些時日，蘇州民間辦喜事，很多人都去山塘街買燈籠，拜葛賢。生時拜其人，以後拜其墳。
六：出嫁喜神之位有什麼講究 方位查詢
在我們國傢農村大都都是信奉神的，幾乎什麼日子都會拜下神，祈福下自己和傢人健健康康，萬事如意。賺老錢走大運，當然在出嫁的時刻也會請請出嫁喜神來，希望自己以後的愛情婚姻美好而幸福，那麼其中出嫁喜神之位就特別有講究，那接下來就使俺們一起來瞧一瞧。
出嫁喜神之位有什麼講究
民間流傳和合二xian為喜神，一手持荷花，“荷”與“和”字諧音，寓意和諧美好。而另一手持圓盒，“盒”字與“合”諧音，寓意百年好合。所以許多新人辦喜事都喜請和合二xian放於房中，以圖它的好含義，不過許多時候我們在在擺放擺列喜神時都是隨意安置在一個位置上，豈能料到其實也就是說喜神方位也是有講究。有什麼講究呢？在新人們出嫁的時刻。傢裡長輩會把和合二xian擺放擺列或懸掛在傢裡新人的房間或者廳堂的正中，朝著大門的方向，喜神朝著大門寓意把喜氣、福相都通通招納進來，保護新人平安、吉祥、生活幸福美好。而喜神方位在放置時也需須留意，是一定不能沖著廁所或者廚房的，此亦為吉祥物一貫的擺放擺列忌諱與禁忌，廁所廚房鬥是污穢之氣產生之地，對著喜神會作用與影響靈氣。
喜神方位查詢
甲巳日居艮方，喜神在東北方；
乙庚日居乾方，喜神在西北方；
丙辛日居坤方，喜神在西南方；
丁壬日居離方，喜神在正南方；
戊癸日居巽方，喜神在東南方；
喜神是幹什麼的
喜神其實就是吉祥神，由於人們的願望都是趨吉避兇，追求喜樂興高，所以就臆造出瞭一個喜神。出嫁乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教陰陽先生瞭。