生日拜太歲太歲犯太歲五行(拜太歲拜幾下)
一：請太歲星君咒
太歲咒怎麼念？ 1。太歲咒內容：奉請三星照令符。天上日月來供應。南門北門推五行。佛顯靈勒真令。八卦祖師其中形。玉旨奉令太歲年。值年星君到此鎮。七星五雷護兩邊。六甲神將到宮前。六丁天兵守後營。天宮賜福神共降。進寶招財聚當明。弟子一心三拜佛。值年太歲降來臨。急急如律令。
2。戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就俯用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。本命年是指:個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。
怎樣祭祀禮拜太歲星君 中國傳統風俗安太歲，不要叫他，是傳統！！！ 中國傳統風俗安太歲 據中國傳統風俗認為，在每一個年頭，皆有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就叫作太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。因為太歲多數都是武將出身，故在道教的稱謂上全部付與“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器也有所不同，暗示瞭該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持執劍，則預示該年要奮發圖強。 太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。 所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。 為啥呢要安太歲？ 在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，它“率領諸神，統正方位，總成歲功。”年月日時及方位或吉兇，大多根據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互之關聯聯系來定。 這成百上千的神煞，用其運行出沒的區別周期劃分，可分為年神、月神、日神和時神四大類；用其領屬劃分那麼可以分為太歲、月令和幹支五行三大系統。在太歲的系統中，所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系來定，與太歲相得，便是吉神，如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。 誰沖犯瞭太歲？ 我國傳統的民間風俗相信，普通人年庚，若與值年太歲相同，就稱為“犯太歲”；年庚對沖者，則叫“沖太歲”，不管是那一種，在那一年裡就會百事不順，事業多困厄，身體多病變，所以要安奉太歲星君，以保“本年平安無事，萬事如意，福運亨通。” 2009年，屬羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這些屬相中，又以屬牛、羊的人，犯太歲最重，屬相為牛者即為本命年。 怎樣安太歲？ ⒈ 先查明太歲神的姓名，寫妥太歲符，並在左下角填妥本人的姓名。 ⒉選擇黃道吉日（多數都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日），把太歲符貼在神明位上。（太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上） ⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金 （太極金、天金、尺金、壽金） 祭祀禮拜安奉之。 ⒋ 在焚香祭祀禮拜時，必須默念：“某年某月某日，信士某某某，燒香拜請太歲星君到此安鎮，保閎傢平安。 ” ⒌每月十五日與每一年七月十九日（太歲生日）依上述流程， 備供品祭祀禮拜之。 ⒍謝太歲的儀式，應在每一年十二月廿四日送神之日舉 行，用清茶與四果拜謝太歲神一年的閿櫻緊接著撕下太歲 符與壽金一起焚燒即可。 自己制作太歲符： 太歲符紅紙套印 到文具用品商店去買張大紅紙，緊接著裁成A4紙那樣大放入打印機就能夠打印瞭。 鼠標右鍵，圖片另存為就能夠下載瞭。 請太歲符儀式如下: 1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。 安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。 先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之後誠心上香，並向太歲祈求：太歲星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語”。 ⒉說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜 口念安太歲符三次 恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北鬥推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲。。。。。。>>
書太歲符中間佛攘Xx年XX星君到此鎮罡用朱砂手繪，右邊太陽星君北鬥星君，左邊太陰娘娘南鬥星 犯太歲有三種表現形式
1。生肖犯太歲 古曰：“太歲當頭坐，無災亦有禍”。如犯太歲者今年自己或傢人有婚嫁、添丁等大喜事，則犯太歲者應吉不應兇。如沒有則要留意如下：
刑太歲者：刑即為刑傷刑罰。小心官司、小人、罰款、本人的專業失手、自己或親人身子狀況。
沖太歲者：沖即為沖擊沖動。今年受沖、必定會有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親朋友好友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等。
值太歲者：即本命年詳見（生下來時間與命運），預示該年運程有阻滯，心緒不寧，健康容易出問題，忌展拳腳，一動不如一靜，留在原地發展相反的會有更好的運勢與運氣
破太歲者：破即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞，破敗損財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作損財、食物中毒、自己一身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等。
2010庚寅年犯太歲生肖： 虎（犯太歲）；豬（破太歲）； 猴（沖太歲）； 蛇（刑太歲）；雞（克太歲 。
2011辛卯年犯太歲生肖：兔（犯太歲）；馬（破太歲）； 雞（沖太歲）； 鼠（刑太歲）；龍（害太歲 。
2012壬辰年犯太歲生肖：龍（值太歲刑太歲）；兔（害太歲）；狗（沖太歲）；牛（破太歲）
2。宅犯太歲（方位犯太歲），可請五行八卦福破解。宅犯太歲，動輒招兇。2012年太歲方在東南，假如大門、臥床、辦公桌位於東南方其實就是方位方太歲。
3。姓名犯太歲，可在臥室貼五行八卦福破解。太歲名諱不可沖犯，2012年太歲姓名為彭泰，假如個人姓名沖犯太歲名諱，可以請五行八卦福鎮宅破解。
3化解方法與化解竅門編輯
依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。
1。拜太歲
2。請太歲符 （此方式，作為優先選擇）
3。辟邪驅邪
太歲符
凡因犯太歲而招致邪氣者，可黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有“黑金剛武士”之稱，屬於極度辟邪寶石，黑曜石貔貅手鏈結合瞭黑曜石的辟邪貔貅的招財，受到各個年齡層人們的喜愛。也可用艾草，艾草自古就是用來辟邪消災的植物，古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久，這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣，消災解難。
七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，用來供奉舍利或佛像，以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息。
五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢，五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣，實現五帝之威力。太歲符：太歲符為犯太歲者必備之靈符，上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。上海請太歲符較有名氣的當屬上海市金山區朱行鎮的清虛道人（楊羅威）道長，太歲符《滴天髓征義》記錄載入太歲符，分為紅色陽符與黑色陰符兩種。務必是朱砂筆書，假如是印刷或者別的材質的都無功效。4。飾品化解方法與化解竅門
4太歲符編輯
上清內秘太歲符簡述：太歲符分為紅色陽符與黑色陰符兩種，陰陽是生年（按陰歷，不按公歷）天幹之屬性。假如是陽年生的，男的就是陽男，女的就是陽女。假如是陰年生的，男的就叫陰男，女的就叫陰女。因此用符的陰陽與男女無關。陰符由陽男或陽女佩戴，而陽符則為陰男或陰女佩戴；內秘太歲符是法師行凈壇儀後，禱祝於地司太歲殷郊元帥，入意申告後，依事主資料書寫相應之陰或陽符於熟宣紙之上，書寫完畢，立即置於紅紙袋內封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完畢後，於本年臘月24申時附以金箔紙燒化，置於常流水處送走。
天幹之陰陽屬性：
陽性天幹。。。。。。>>
一月十五可以立太歲? 但凡有犯太歲者，需在正月初九（玉皇大帝生日）這天立太歲
（即安奉太歲星君）
1
、
到街上買“一道太歲星君符”
。
2
、
在初九那天選一個吉時。
3
、
事前要準備好：
清茶，
四果
（紅棗、
蓮子、
甘草覽、
百合）
，
蘋果，桔子，香燭，
（太極金、天金、福壽金）紙品等供
品敬奉。
4
、
安奉太歲星君即把到街上買的“一道太歲星君符”貼在有
香火的地方如：灶君，土神公，或傢裡的佛堂神位處，但
太歲星君符要貼得高。
5
、
把事前要準備好：清茶，四果（紅棗、蓮子、甘草覽、百
合）
，蘋果，桔子，香燭，
（太極金、天金、福壽金）紙品
等供品用幾個盆子裝好，還要連同三杯清茶、三碗米，每
碗米都封一個吉星高照的利是通通一並在臺上擺好。
6
、
貼太歲星君符前要先點著香燭，緊接著念“恭請太歲星君
咒”
：
7
、
1。奉請太歲星君咒
奉請三星照符令。天上日月供應。南鬥半推五行。
怎樣祭祀禮拜太歲星君 中國傳統風俗安太歲，不要叫他，是傳統！！！
中國傳統風俗安太歲
據中國傳統風俗認為，在每一個年頭，皆有一位神明掌權當年的一切凡間事務，而這位在那年當值的神明，就叫作太歲，而太歲共有六十位之多，即可於所謂六十花甲年輪值。因為太歲多數都是武將出身，故在道教的稱謂上全部付與“大將軍”的封號。而每位太歲的塑像都神情有別，手執法器也有所不同，暗示瞭該年的流年運程。如太歲持筆，代表該年有變動；若持執劍，則預示該年要奮發圖強。
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，木星每十二年繞太陽運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神隻。
所謂犯太歲，是指一個人出生年份的生肖，與流年的生肖相同、相沖或相刑，民間統稱以上三種情況為犯太歲。
為啥呢要安太歲？
在擇吉術的所有神煞中，太歲的位分最尊，力量最大，它“率領諸神，統正方位，總成歲功。”年月日時及方位或吉兇，大多根據太歲所處方位，以及眾神煞，與太歲相互之關聯聯系來定。
這成百上千的神煞，用其運行出沒的區別周期劃分，可分為年神、月神、日神和時神四大類；用其領屬劃分那麼可以分為太歲、月令和幹支五行三大系統。在太歲的系統中，所有神煞的吉兇都以他們和太歲的關系來定，與太歲相得，便是吉神，如歲德、歲貴、歲祿、歲馬、奏書、博士。
誰沖犯瞭太歲？
我國傳統的民間風俗相信，普通人年庚，若與值年太歲相同，就稱為“犯太歲”；年庚對沖者，則叫“沖太歲”，不管是那一種，在那一年裡就會百事不順，事業多困厄，身體多病變，所以要安奉太歲星君，以保“本年平安無事，萬事如意，福運亨通。”
2009年，屬羊、狗、馬、龍的人為犯太歲之年。這些屬相中，又以屬牛、羊的人，犯太歲最重，屬相為牛者即為本命年。
怎樣安太歲？
⒈ 先查明太歲神的姓名，寫妥太歲符，並在左下角填妥本人的姓名。
⒉選擇黃道吉日（多數都選在正月九日玉皇大帝誕辰之日），把太歲符貼在神明位上。（太歲符可安在廳堂神明位與灶君神位上）
⒊接著用清茶、四果、紅湯圓、面線、點香燭、燒金 （太極金、天金、尺金、壽金） 祭祀禮拜安奉之。
⒋ 在焚香祭祀禮拜時，必須默念：“某年某月某日，信士某某某，燒香拜請太歲星君到此安鎮，保閎傢平安。 ”
⒌每月十五日與每一年七月十九日（太歲生日）依上述流程， 備供品祭祀禮拜之。
⒍謝太歲的儀式，應在每一年十二月廿四日送神之日舉 行，用清茶與四果拜謝太歲神一年的閿櫻緊接著撕下太歲 符與壽金一起焚燒即可。
自己制作太歲符：
太歲符紅紙套印
到文具用品商店去買張大紅紙，緊接著裁成A4紙那樣大放入打印機就能夠打印瞭。
鼠標右鍵，圖片另存為就能夠下載瞭。
請太歲符儀式如下:
1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。
先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)蠟燭一對、香三支、之後誠心上香，並向太歲祈求：太歲星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語”。
⒉說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜
口念安太歲符三次
恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北供推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲。。。。。。>>
如何向太歲祈福 在這兒向讀者提供一套非常有效的太歲祈福方法o讓大傢探討一下。希望各沖犯太歲的讀者o能用這套方法o在明年得到平安順遂o富貴祥瑞的好運。知道自己犯就要找一師傅來給自己拜太歲
拜太歲的供品計有s
（1）p拜太歲的金銀衣紙一份o還債金三盒o金財米三盒o百解十張（填上姓名）o元寶十封o用黃紙以朱砂寫之疏文一份o疏文之寫法格式s天運某年某月某日（年月日要寫那個時候的日子）
道由心學o心假香傳o香焚玉爐o心存帝前o真靈下盼o仙佩臨轉o今吾闡告o逕達九天o恭焚道香o普同供養o今有中國寶安縣（地址）善信（姓名）愚人虔心o惶恐不安o稽首頓首o百拜虔誠奉請太歲星君爺。善信於今年命犯太歲o現向太歲星君爺作福o奉請保佑今年運程順利o百無忌諱與禁忌。廣納財源o健健康康o大吉大昌。善信姓名（XXX）百拜謹言
（2）p純檀香三炷（九支）o神仙水三杯o茶三杯。
（3）p不同顏色鮮花五種o生果八個o糕點八件片o糖八件o紅棗八粒o有殼花生少許。
（4）p燒肉或雞o素食者可改用齋菜。攝太
（5），由請的師傅念太歲咒
歲之祈福方法s
（1）p先上香六支o再點紅燭。擺好供品。
（2）p用還債金在身上前後左右o上下繞過拿去焚化o想象不吉利之氣場去掉。
（3）p讀疏文祈願o焚化疏文及百解o灑金財米。
（4）p再上三支香o觀想一切好運來臨。支香o跪拜祈福o觀想一切好運來臨。
（5）p最後o化寶（拜太歲的金銀紙衣）。放回一封填上姓名年歲的利是在神臺。另帶一封在本人身邊o最好有太歲符在內。
讀者可到有供奉太歲的道堂廟宇去拜祭o也可在傢裡向著大門或窗口當日拜祭。最管用肯定是貼上太歲增福祿。
讀者亦可以 使用一個較簡單容易的方法。就是放置一個太歲符銀在太歲位念太歲咒o同樣可以破解太歲之沖犯。
20二十四年，流年犯太歲怎麼祭祀禮拜，星君神相及避兇趨吉方法 20二十四年年初可到廟裡上香祈福，多數以陰歷正月初八早上11點之前為最佳拜太歲時間。20二十四年丁酉雞年的太歲星君為“唐傑大將軍”。不管是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的作用與影響，也許會有官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合等作用與影響，嚴重者或會有意外殺身之禍等情形狀況出現，即古語說：“逢太歲之年，無喜必定會有禍。”
化解方法與化解竅門：
1。改名
2。破解太歲符（推薦）
3。貔貅（推薦）
4。楞嚴咒護身符（推薦）
5。放生
6。
7。居傢風水破解
……
犯太歲敬上太歲就行瞭嗎w 你說的是化解法吧：
依據犯太歲的區別形式，采取對應的對癥方法進行破解。
1。拜太歲
2。請太歲符 （此方式，作為優先選擇）
3。辟邪驅邪
太歲符
凡因犯太歲而招致邪氣者，可黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有“黑金剛武士”之稱，屬於極度辟邪寶石，黑曜石貔貅手鏈結合瞭黑曜石的辟邪貔貅的招財，受到各個年齡層人們的喜愛。也可用艾草，艾草自古就是用來辟邪消災的植物，古代人們逢本命年時即把艾葉掛於門口，用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求長長久久，這種風俗在許多地方依然流傳。以艾草驅趕太歲邪氣，消災解難。
七寶石：金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆，用來供奉舍利或佛像，以求功德無量。七寶石具有非常強的辟邪祈福效果，能凈化太歲流年帶來的負面氣息。
五帝明咒：五帝為中國歷代清朝五代的五位皇帝，順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，期間所流通使用的銅錢，五帝錢配法師在傢裡七七四十九天做法的浩然正氣，實現五帝之威力。
太歲符：太歲符為犯太歲者必備之靈符，上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。上海請太歲符較有名氣的當屬上海市金山區朱行鎮的清虛道人（楊羅威）道長，太歲符《滴天髓征義》記錄載入太歲符，分為紅色陽符與黑色陰符兩種。務必是朱砂筆書，假如是印刷或者別的材質的都無功效。
4。飾品化解方法與化解竅門（知識混裝大無極）
年初拜瞭太歲什麼時間去還神 參考百度最佳：
zhidao。baidu/question/44381396?fr=qrl
請太歲符儀式如下:
1、若安奉太歲符請在正月十五之前完成(未到正月請不要安奉由於沒到值年太歲沒有用的)，過後不再安奉。
安奉太歲星君，可安在廳堂、灶君神位，清潔安靜之處，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。
先準備三杯水安放在太歲符前(由於太歲符讓你帖在墻上瞭)四種水果~可供蘋果，梨，桔子，彌猴桃等。再加一碗飯，五樣不同的供菜。(可用小碗來裝)有寫佛光普照龍鳳蠟燭一對(一斤裝)，進寶招財香一副(三支)可至七塔寺請購。之後誠心上香，並向太歲祈求：「戊子年太歲郢班星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康……等想祈求什麼可自行另行話語」。
2說好後需請大歲符瞭，請符之前需上香三柱，三拜
口念安太歲符三次
恭請太歲星君咒，奉請三星照令符，天上日月來拱照，南鬥北鬥推五行，佛顯靈赦真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲戊子年，值年星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天官賜福神共降，招材進寶聚當明，弟子一心三下拜，拜請太歲星君保平安，鎮宅光明人尊敬，闔傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，急急如律令!
說好後，待香燭燒至一半時，將三杯水輪流撒在地上(假如是新房可倒在廚房水盆中)安奉太歲的亦式和請太歲符完畢瞭。緊接著拿下墻中太歲符帖至傢裡或放在自已皮包中，或用黃袋裝之掛在脖子上也可。也就是說不要讓他破瞭。水果飯菜可讓傢中人吃或自已吃。原未點完香燭可用紅紙包一下。投入清凈之處(如江河等)切記不要丟入垃圾箱不凈之處。
3。年末務必要酬謝神恩保佑。可於本年陰歷十二月廿四日早上，宜用如上一樣供品拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。供奉完畢後取下太歲符拿個換盆或瓷盆中焚化之，即萬事大吉。
註意和提防:我雖提供大傢打印太歲符，但必須到本年(正月初一後)安奉太歲和請太歲符，此太歲符才會有太歲降臨庇佑你。假如不請佩戴身上或放在傢裡是沒有用的~切記~~切記~
太歲錦囊是不也和太歲符一起燒 有關20二十四年章詞太歲星君的符咒及錦囊，若其材料易燃燒，同時又算環保的話，建議一起燒。
燒化成灰後放至活水（江河之流）或者活根（樹根，花草根部）之下。
當然其外包裝，防污防塵之用，若完全的話，請續用，不必燒毀，污染環境。
個人提示，僅做參考。
二：求供奉仙堂人告知我本命年怎麼拜太歲
97。有關本命年的問題？
問097：您好！！！今年是俺的本命年，會不好嗎？需要註意什麼呢？要穿紅內衣嗎？
答097：
本命年易犯沖煞，就是說犯對沖和破歲，如生活當中招小人、身體患病，事業不是很順利等等。如2011年是兔年，對屬相為兔子的人來講本命年。
民間流傳的穿紅內衣之類的習俗也是有一定作用的，但最主要的還是要好好念經、放生、許願。
在堅持每一天的功課的基礎上，在公開基礎上要念49遍消災吉祥神咒、29遍解結咒，祈求破解冤結、消災吉祥；
有條件的話，最好能多拜拜太歲菩薩；
“太歲”天上的當值的神職，有四十八位菩薩輪流當值，人間災禍不斷，上天特派天神來人間保護，一年輪值一位天神，也其實就是說是年年換的，那我們要拜的是每一年當值的太歲，由於我們不曉得哪位菩薩當值所以盡最大力量不要用相片。可以 使用一張黃紙，A4或A4一半那麼大即可，上面豎寫“太歲菩薩”四個字（或者用電腦打印），裝一個鏡框，豎放在佛臺上，觀世音菩薩的右手邊，亦即您面對菩薩時您的左手位置。
——玄學問答
29。有關太歲菩薩的問題——玄學問答 二十九
問029：您好，我傢中有供奉一張太歲菩薩的相片，自從跟您修行之後，才知道太歲菩薩是每一年換的，我可以把這尊太歲菩薩請下來嗎？應該怎麼做？
答029：
供奉的太歲菩薩是不能用相片的，可以 使用一張黃紙，豎著寫上“太歲菩薩”四個字，繁體或者簡體字均可（或者用電腦打印也可以），裝上鏡框，豎起來，就能夠瞭。
您所供奉的太歲菩薩不曉得是哪一年當值的太歲菩薩，請下來也是可以的。換成“太歲菩薩”鏡框供奉。
要念《禮佛大懺悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心經》7遍 。
緊接著要說“感謝太歲菩薩過去對俺xxx與整個傢的幫忙，謝謝太歲菩薩，謝謝太歲菩薩”。（千萬不可以說，請菩薩下來）。
初次供奉太歲菩薩時，能夠給菩薩供水、供水果、油燈，緊接著在佛臺給諸位菩薩上香以後：“求大慈大悲觀世音菩薩慈悲，請太歲菩薩到我某某的傢中。”緊接著念誦108遍太歲菩薩聖號，再念《消災吉祥神咒》21遍。
其他可參照“有關本命年的問題？——《玄學問答 九十七》”
139。 關於歲數和關的問題？
問139：請告訴我，人在多少歲是關？任何人都一樣嗎？
答139：
· 從普遍上來說，一般逢3。6。九都是關口，譬如19歲、29歲、33歲、39歲、49歲、59歲、66歲、73歲、84歲、89歲等；
· 任何人亦有其特殊性，不可一概而論，但遇以上歲數，任何人都需要格外註意和提防；
· 所有的關都是指實足年齡；
· 一般遇見命裡很大的“關”，要多念《消災吉祥神咒》，普遍要每一天49遍消災吉祥神咒；
· 同時可以許願念一撥和自己年齡相同數量的佛教經典組合，打比方說33歲，可以許願念誦至少33張為自己的要經者，假如是21歲及以下的3。6。九年齡，皆可以念21張。針對這個事情祈求，“請大慈大悲觀世音菩薩慈悲保佑我XXX破解N歲這個關。”最好在生日前三個月之前就要提前開始念誦燒送，並且直至生日當日燒完。對於較大的劫數，偶爾這幾個也是遠遠不夠的，就需要一直堅持念誦破解這個大關。而且在過瞭生日的後三個月，也還是需要繼續堅持多多念誦佛教經典組合。
· 假如明知是還算大的劫數，可以許願念誦108張佛教經典組合。假如是非常大的劫數則要念誦3個108張。敬贈：某某某的要經者。某某某給自己之名字。
· 平時還是要加強功課，勤念經，結合多放生、許願。
——玄學問答
改變命運最快：
第1，勤放生改變命運最快，古今高僧提倡。
第2，孝敬爸媽。要懺悔過去對爸媽的不孝，多孝敬爸媽。
第3，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行。
第4，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第5，常行佈施，特別是佈施無依無靠或急需救命的人。
第6，廣行善事，勸人行善，言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《瞭凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
——白話佛法
假如您的命數不花一分錢而開始改變瞭（一定會）
若將以上信息和善書發送至萬人（也告知他人發送萬人），命運徹底變好
不花錢，利人利己，何妨一試？
三：拜太歲有什麼含義
太歲是古老的中國民間信仰，源於古時候中國民間的天體崇尚，與歲星(木星)有一定的關聯聯系，由道教繼承發展為拜太歲信仰。常常見到的化煞解厄方法，大都以在正月初八舉行。當代拜太歲比較有表現性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、蓬瀛仙館等道觀。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，作用與影響力最大，素有年中天子之稱，主管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君的預兆，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記錄載入：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑突破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，主管人們一年的禍福，主宰全年運程。
“拜太歲”是常常見到的化煞方法，大都以在正月初八舉行。其實也就是說拜太歲的方式方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
戰國時期好像有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的具體位置來預示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在於古時候的占星術精密推算。本命年是指:個人生下來時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記錄載入：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之後用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。並依照陰歷生日在結印冊上添加結印：陰歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。陰歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈禦幣，竹雀”3個結印。陰歷9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。陰歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古代人們將本命年用的裝飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古代人們認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美滿訴求的展現
起初，因為人們仰頭觀測天體運行時，所用以標明的地理方位，往往與生活之中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每一年走31度(1辰，木星回歸周期398、88日)，11、86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為瞭避開誤差，因此在戰國時期中晚期，占星傢們設計瞭太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習性（北上南下、左西右東）相符合瞭。另外又規定太歲每一年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，因此可以更準確的用以紀年(後來演變為幹支紀年法，持續沿用到現在)，更加的重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古代人們將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大體上就是每歲行一次。
四：拜太歲咋樣說吉利話?
這個跟你平時一樣，說一些平時比較積極的話語就行瞭，也不必特意去表達。
五：拜太歲應該去哪裡?
去長春觀
first of all是供品。假如在傢中的神龕前祭祀禮拜，就要準備供品。供品不在於價格大小，品種多少，隻要清潔和心誠。通常是三杯茶酒，幾件幹果，還有應時的菜肴。香燭點燃以後，虔誠跪拜，心中默默祈願。假如在道教宮觀中祭祀禮拜太歲，一般供品都由宮觀統一置備，自己可以不必攜帶。
其次是流程。在元辰殿裡祭祀禮拜值年太歲和本命太歲。先要上香祭祀禮拜眾星之母鬥姥神（有的道觀在元辰殿中供奉玄天上帝）緊接著上香祭祀禮拜值年太歲，再上香祭祀禮拜本人的本命太歲，在跪拜時，都要默默懺悔自己所犯的過錯，祈求太歲神護佑自己在本命之年或者相沖之年健康平安，來年順利選擇往大廟參拜：通常來講到供奉有太歲神的道教宮觀進行。進大歲廟和進一般的廟的拜祭方式略有不同，如欲到大歲廟宇拜太歲，first of all到廟外請一份太歲衣包，太歲衣包的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人。first of all緊接著先向六十太歲的統領上香；其次向該年太歲上香（2011辛卯年的太歲為范寧大將軍）；再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲明細表）；最後將太歲衣化掉。另外，可在由宮觀擇定的吉日參加集中舉辦的拜太歲道場，如不參與道場也可提前登記，餘下的事情交由道士們代為辦理，這樣既省事又方便。據說參與道場的方式因為有專業道士指點，拜太歲效果更好。
2。選擇往普通廟宇參拜：因為某些地方沒有專門的太歲廟，可到附近的廟宇參拜，門外假如沒有正式的太歲衣出售，可用壽金（拜神金紙）代替；在壽金上寫上本人的名字及出生年、月、日，壽金數目按本人的歲數多少來定；向廟中的太歲上香參拜；將預備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；如廟中沒有設太歲神像，可於其主神像（觀音、佛祖等）面前參拜；最後化掉其餘衣紙。
3。選擇在傢裡自行拜祭：不論太歲廟廟或一般的廟，新春前後總是人頭湧動的，如果不想往廟宇參拜，亦可選擇在傢裡自行拜太歲，俚語稱為“拜當日”。first of all在紅紙上寫上該年的太歲資料，以2011辛卯兔年為例，可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”；將紅紙放在傢裡的神明（如觀音、關帝）旁邊；以六色果（六款水果）及齋菜等作供奉，誠心地祈福許願；最後將衣紙化掉。
我們提醒註意和提防：
1。不論你用哪一種方式，隻要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子肯定是陰歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，僅需簡單容易的香燭及水果即可。
2。講究的話，到寺廟參加拜太歲的friend，除拜值年太歲之外，還要拜本人的本命太歲。不同出生年份的人拜不同的本命太歲，具體可詢問寺廟內專業道士。
六：怎樣到廟裡拜太歲
“拜太歲”是常常見到的化煞方法，太大部分以在正月初八舉行。其實也就是說拜太歲的方式方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
一般而講，拜太歲可粗略分為三類：
① 選擇往大廟參拜：進大廟和進細廟的拜祭方式略有不同，如欲到大型廟宇參拜，步驟如下——•first of all到廟外廟一份太歲衣，太歲衣的效果有如一份表格，要將本人的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人：•先向六十太歲的統領上香；•向該年太歲上香（2007丁亥年的太歲姓封名齊，另一說姓均名齊）；•再向自己出生年歸屬的太歲上香（大廟設有六十太歲明細表）；•緊接著逐一向其餘太歲上香；•最後將太歲衣化掉。
② 選擇往細廟參拜：由於細廟的地方淺窄，許多時會將六十位太歲放在一起，所以拜祭方式比大廟較為簡單——•到廟外購買壽金（細廟一般沒有正式的太歲衣出售，通常來講以壽金代替）；•在壽金上寫上本人的名字及出生年、月、日，壽金數目按本人的歲數多少來定；•向廟中的太歲上香參拜；•將準備好的壽金放到屬於自己年歲的太歲像下（可請廟中的工作人員代勞）；•最後化掉其餘衣紙。
③ 選擇在傢裡自行拜祭：不論大廟或細廟，新春前後總是人頭湧湧的，假如不想往廟宇參拜，亦可選擇在傢裡自行拜太歲，俚語稱為[拜當日]——•在紅紙上寫上該年的太歲資料，以本年為例，可寫上[丁亥年當年太歲之位]或[丁亥年封齊太歲位]；•將紅紙放在傢裡的神明（如觀音、關帝）旁邊；•以六色果（六款生果）、煎堆及齋菜等作供奉，誠心地參拜；•最後將衣紙化掉。
不論你用哪一種方式，隻要誠心拜祭，太歲便會保佑你。至於最適當的拜太歲日子通常是陰歷正月初八的吉時，而帶去供奉的物品不需有肉，僅需簡單容易的香燭及生果即可。
“拜太歲”後記緊要於年尾“還太歲”，以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間為每一年的冬至前，即陰歷12月22日至23日左右，方法跟一般還神步驟一樣，同樣僅需準備生果及香燭即可。