六易命理算命算命婚姻五行(易學命理八字)
一：周易算命方法
如何用周易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。
復卦：
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按：此亦不用彖辭。
杜註曰：復，陽長之卦，陽氣起子，南行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方，一陽初生，必逐漸增長，陽長則陰消，故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日，日君象，故為諸侯】，又為目，陽氣激南，飛矢的預兆。
何氏《訂詁》雲：貞我悔彼，以震木入坤土，射的意思也。
first of all需要確定的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入，?太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮常常與、軍事等非常大的事件聯系在一起，國傢決策常常要依賴占筮的最終，故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。
確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。
易學其實沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮幸存。
至於漢代，置五經博士，《易》學進展到達瞭一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬裡等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到瞭近代，主要的《易》學大傢那麼是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂?易道廣大，無所不包，因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。
《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來，而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪，面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。
第1變 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右兩手端。（象天地兩儀）
(3)。。。。。。>>
易經算卦的方式，方法有哪些？ 不論用什麼工具，其推論原理大同小異，最後都歸結到五行相克相生。方法有：
梅花易數
六爻八卦預測
八字推算（測人生流年命運）
奇門遁甲（主要用於戰爭、經商等）
六爻預骸和梅花易數很相像，主要用於當前事情吉兇的預測推算，比較簡易方便，主要通過卦的變化來推測斷定吉兇
周易占卜的方式方法 《周易》乃群經之首。歷來被大傢精研細讀。其書中奧妙通天徹地，涵蓋宇宙萬物。《周易》分為兩部分，一為《易經》，一為《易傳》。《易經》為占筮之書，始於伏羲，編於殷商。《易傳》成於戰國後期。是老子，孔子這幾個哲學先賢對《易經》的解析，極富哲學深意。這裡俺就介紹一下《周易》的占卜之法。大體上來說《周易》的占卜之法大體可分為兩種。 這一個方法是《易經》占卜古法。大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏。五歲再閏，故再A而後掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，使客戶易於酬酢，可與v神矣。以上是揲蓍法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經用桃木棍代替瞭），拿出一根放在一邊，這是不用的。後將餘下的49根蓍草隨性的分為兩組。從右手邊的這一組取出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），緊接著用右手數在左邊的蓍草，四根四根的數，將多餘的蓍草（筷子）夾在無名指於中指之間，假如數到最後沒有多餘，那不如就將最終的四根都夾在無名指於中之間。緊接著用右手，以同樣的方式數右邊的蓍草，將數剩下的蓍草夾在中指於食指之間(重復這個過程三次) 。緊接著將餘下，未拿在手裡的蓍草數一下，此時隻也許有四種情況：36（相應的是9，老陽）；32（相應的是8，少陰）；28（相應的是7，少陽）；二十四（相應的是6，老陰）將所得記下即為一爻。所以卜卦需反復六次，方成一卦，這個叫本卦。在卦中，如遇老陽爻或老陰爻，還需變爻，就是陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦。 因為揲蓍法操作工序繁瑣，且非常耗時，在漢代有那麼一個叫京房易者發明瞭這種銅錢法，他曾經用的是漢代的五銖錢三枚。現代俺們是可以用三個1元硬幣來代替。每個硬幣正為陽，反面為陰。將硬幣扔下，同樣是出現四種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦，但是相對揲蓍法快捷的多。但是也需指出，固然看起來一樣的最終，但其概率是完全不相同的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的。
易經如何算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭，作給自己的一種人生態度，不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用以算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。
無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的，就如同從最根本的加減乘除到微積分一樣。。亦不是幾個月幾天就能學會的。
易經占卜方法或程序具體是如何的 以易經為基礎的占卜方法有多種，名稱和起卦方式皆有很大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜根據，有的則以爻辭作為占卜根據。譬如六爻和梅花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的區別。但普通的程序是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例，簡單容易的說，就是按特別規定的規則投3枚硬幣六次，按特別規定的規則排列，給每一次的結果進行特別規定的解釋，從而得到最後的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多瞭，可以使你報數起卦等等。易經占卜的方式不但僅隻有這兩種，還有恩多
易經占卜的方式方法，詳細~ 占卜方法頗多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦稱做《易經》）這本書來占卜的方式方法，此刻使用並不廣泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。
第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。
第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。
第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽，畫作、）
二十四÷4＝6（為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。
第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可總結出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭剖析
易經四柱算命方法是什麼
如何用易經占卜 如何用易經占卜啊？？？用錢幣占卜如何看卦啊？？？這是我從網上找來的，誰能告知 我有什麼含義啊！！！！！！ 易經占卜的方式方法（錢幣法） 1。錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶，光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同，硬幣以伍角（第4版，二②中有介紹）的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。
2。錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有，方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰，光滑為陽等，依據上面的內容不難為各式幣分出陰陽面。
①乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面。
②伍角硬幣（第4版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第5版人民幣）一面是5角，另一面是荷花，兩面都是陰的屬性，陰陽面分的不明顯，不要用此種幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。
3。搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別，生下來時間等。
4。搖卦方法
1、手洗幹凈，待幹後，選取一個安靜的場所，將三枚錢幣合扣在手心，意念集中於所測之事上，不要被外界其它的雜念幹擾，心中的意念
應為詢問句，不能為肯定句，如測近期財運，意念應為“我近期財運怎樣？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專1。心
平氣和（大概一分鐘）時，兩掌虛空，隨意搖動幾下，不要使錢漏出，緊接著雙手分開，把錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上，讓
錢幣自行滾動，不要人為的用手按住或阻擋，錢幣若落地更不要管它，待錢幣靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①如果出現三個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②如果出現三個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③如果出現一個陰面、二個陽面，少陰，記為：{{ {{
④如果出現二個陰面、一個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第1爻）就成瞭。
⒉再依照“1”的方式方法，連搖五次，就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。從第2次起，為保證意念的專
一，不分心，在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下，拾起錢幣直接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的最終，按下面的順序排列，就得到測事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 緊接著就能夠總結出一個卦，就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭！！！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化
如何用周易占卜 筆畫算命（天幹、地支、人格）
二：周易算命
東南西北盡皆通，出門穢居更興隆，衣食不虧天數定，中年晚景一般同。此命為人心慈性躁，有口無心，有粗有細，畢生奔波，六親無靠，無大難，妻宮無刑，祖業凋零，自立傢計，早業如同敗落萍，勞心用下一半生，交三十五六七八九歲，又平平度過幾春秋，六十前後花開日，花開又招雨來淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招維，隻一子送終，壽元七十三，卒於冬月之中。
三：周易命理八字
如何正確看待命理八字？ first of all俺要告知大傢的是，八字可預測推算的問題與事項有：一自個的思想性格特點，健健康康情況，爸媽兄弟等六親的情形，本人的戀愛愛情婚姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常來講所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟，以及人畢生的基本發展運勢與運氣、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法與化解竅門，等。
接著俺要回答大傢的是兩句話：四柱算命，確實有較高的準確率，對 命運確有很大的指導意義；但算命，絕沒有可能百分之百準確。可以打這樣的一個比喻：打比方說，八字一樣的二個人從大體一樣的地方出發，都要到北京去，那麼他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大體相同，打比方說都是富命或富運）。但老話說條條大路通北京，你可以走你的路，我可以走俺的路，所以行進的過程和方式就不同瞭，而到達北京的時間可能會有先後的差別（就是流年的信息和具體的事象出現差別，打比方說同樣是富命或富運，但發財的流年時間、方式和程度或許不一樣）。那麼再細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間，將會有更加的多的差別，並且在路上所經歷的事情亦會有更加的多的區別（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差別，非常難有絕對統一的規律）。
這便是算命準確率的大體情況，一句話，算命確實有較高的準確率，但絕沒有可能百分之百準確。可是此刻，卻顯現瞭一種怪現象。去算命的人，特別是那些對命理知識毫無瞭解的人，希望命師能百分之百算準本人的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準。而那些命師，為瞭迎合客戶的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直接斷，算啥都準，“諸葛亮掐指一算，已知你身前身後事”，實際上，正由於算命這門技藝，沒有百分之百地準，但又有很大的準確性，人們才敢去試試。要不然，說你明年撞車，你就一定撞車，說你明年損財，你就一定損財，說你明年死，你就一定死，可是，這天下還有誰敢去算命？因 此，客戶要求命師百分之百把命算準，這種要求一直就是脫離現實的，而命師吹牛說大話，甚至恐嚇敲詐客戶，這種行為那麼是不道德的。
這裡，接著第2個問題就來瞭：既然算命有很大的準確性，那假如俺的後運不好，更甚者會有兇災，又應該如何改運，如何化解？總不能眼睜睜看著自己去死吧？這便是所謂改變命運改運的問題。是啊，能算命而不能改變命運，算出喜事來是笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣瞭？此問題啊，實在很糾結，也是命師非常難處理的一個問題。俺的看法是，命是天造的，人假如想改變命運，那麼這樣就是與天爭。那麼與天爭合理嗎，能爭得贏嗎？實際上，我們人類千萬年來，一直在與天爭，我們人類算是成功的，那說明與天爭贏瞭，不過俺們人類也經常遭到自然界的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命數，那麼這樣就是爭但是天瞭。那麼具體到個人也是相同的，俺們是可以與天爭，想辦法本人掌控命運，但成與不成，最後還得聽天命，所謂“謀事在人，成事在天”嘛。
可是，算命到底還有何意義呢？算命的真真正正意義，在於使人們正確地認識命運，理解命運，從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度，使自己更加理性而平和地面對生活和接受生活。假如能做到這一點，那麼對於客戶和命師雙方來說，才是真真正正成功的。
打比方說，當我們算出一自個的後運可能很悲慘，那如何辦？我覺得，假如碰到這種狀況，命師就要分別對待。其實也就是說一自個的心理素質和性格，從四柱中就能看得出的（假如沒這個本領，那這個命師本身就是不合格的）。對堅強的人，不妨說真話，讓他及早預防。不過對於脆弱的人，命師說話還是要適度一點，委婉一點，既不能失其真，也不可直言相告，說你明年必定遇大不吉、破大財什麼的，不要事情還尚未發生，先要瞭人傢半條命。除瞭這些之外，還要告知他們如何正確地看待命理、看待生活，切記不能悲觀喪氣，自甘墮落。
所以今天我寫這篇文章，主。。。。。。>>
周易八字為啥呢這麼神秘 科學與是水火不相容的對立面，這是沒人懷疑的定論。那麼，研究生畢業、學理工科出身、一直從事科研工作的我，竟然迷上瞭“算命”這的行當，實在使人有點匪夷所思吧。我這人有兩個特點：一是從不盲信任何東西，敢於懷疑任何東西，隻要不違背現已得到確認無誤的科學事實，我覺得任何事情都是有可能發生的，特別在實際生活中；二是我從不排斥任何看法和學說，假使你用事實說話，用證據使俺相信，俺就服你，反之，無論你來頭有多大，被人捧得多高，我一個也不以為然。我迷上算命，是由於曾經耳聞目睹瞭幾位高人。第1個耳聞的是我讀大學期間傢中來過的一位高人，一位從很遠的地方來的以骨相算命的盲人。這人狠就狠在從不模棱兩可，模到你的哪些地方，就會講出一個結論，打比方說說“你的老公已經死瞭”、“你有一個兒子夭折瞭”、“你有一個小孩已經破瞭相”等等，無一不應驗，真是神瞭。大傢都知道，這類立判真偽且關系重大的結論，要是沒有十成把握，是斷然不敢出口的，要不然一旦說錯，被打殘的份皆有。一看此人非常瞭得，又見他盲人在外諸般不易，喜歡做善事的我媽還曾讓他在我傢住過兩晚，所以才使俺的傢人有機會親身領略此人的厲害。那個時候有位未婚的護士也在盲人那兒算命，可能由於沒有聽到自己熱愛的結果而有些不開心，便在盲人的生意現場說他算得不準怎樣怎樣。盲人一下被激怒瞭，便朝她說到：你說我算錯瞭，那好，我算你已經墮過胎，你敢說你沒有？護士一下就被震住，再也不敢吭聲。在那個時候的年代，又是在農村，未婚先孕並墮胎是很丟臉的事，所以盲人在給這護士算命時雖已經清楚知道最終，但留瞭口德，沒有說出來。該盲人算命，命好的他多要錢，命很差的他分文不取。當初他要我傢的錢似乎不少，理由是我傢“將有兩個大學生”，而那個時候僅我一人上大學，其他三兄弟皆在中小學上學呢。若幹年後，再看最終，我和我大弟上瞭大學，我另兩個兄弟沒能讀出來，固然他們也不蠢。後來盲人又去我們當地的縣城算命，結果被以從事活動抓瞭起來。盲人對所長說：你說我是搞，我說我搞的是科學，不信，你使俺給你算一下。因此，他將所長從小到大的事一五一十地說出來，有些事是其他人沒有可能知道的，搞到所長口瞪目呆，不得不服，最後心悅誠服地放人。一時，幾乎所有縣裡領導的太太們都來找盲人算命，他可是風光得很。假如這事是別人說的，我也許不相信，可那是爸媽兄弟親眼目睹的事，我不得不信。從這檔子事起，俺就感到咱們國傢的傳統文化之中，有些很邪乎的東西，固然無法解釋它們，可它們管用。我是這樣理解骨相算命的：就好像馬克思主義哲學裡的“形式與內容”的辯證關系一樣，一自個的生活經歷、身體情況和發展走勢，都會在人體的骨格上以某種形式展現出來，隻是這種表現形式俺們這些未經過訓練的常人無法察覺到而已。從這檔子事起，我有點相信宿命論的看法瞭，也知道算命能夠算得非常準的事實。來加拿大之前，我在老傢的市裡又遇見瞭一位算八字的盲人高手，那是某年的元月份。當我報出生日時間，他掐算一番，緊接著總結出以下結論：1．你當過兵。（俺就是當過兵呀，在部隊還幹瞭不老少時間，級別還不低呢）2．你是十六歲從傢中出來的。（我不就是十六歲讀大學出來的嗎）3．你此刻轉業瞭，去的是 *** 的XXX或XXX部門。（俺當時轉業2年瞭，的確是去的某個省局。連轉業去向都明白知道，太神瞭）4．但是你此刻已經辭職瞭。（那個時候我剛一次性買斷工齡準備出國）此時我已經說不出話來瞭，想未到算命還能算到這份上。假如說是盲人事先調查瞭俺的情況，那根本沒有可能，一則我傢離市裡一百公裡，我們相互不認識，二則帶我去的是我姨媽，沒有可能和盲人一起合。。。。。。>>
八字算命幾斤幾兩20二十四年 頸爵乍貪怠培希胎姊
裹麩娘禮吊牲媒鵝曙
周易、算命、生辰八字可信嗎？？ 要知首四柱算命準與不準，先要清楚八字到底預示什麼，而四柱算命又如何算。
在科技紫微的概念裡，八字就是“命”，它決定你來到這個地球最初的品德性格：內向還是外向，好動還是好靜，是一種本質。
大體上，算命大師即是有豐富人生閱歷的推理大師，他真的可以從你的生辰八字推斷你根本的性格推斷你處事的風格，從而給你 忠告和建議。通過八字，就能夠排出你的紫微命盤，就知道你的命宮主星是什麼，就能知道你的基本性格。
打比方說七煞，為人就很沖弧，容易義氣用事。你來問前程的話，我絕對會告知你要穩重，別太急躁，你就會認為我說的正確。假如你是太陰，我絕對會說你想許多，就是想 太多，就很少去做，要加強你的行動力……
因 此，你說準嗎？好的算命師即是通過另一種特有的方式給你性格上、為人處事上的意見與忠告，使你修正本人的性格，近而揚長避短，並不是經常提到的“料事如神”。
但這裡說的隻是人性格的雛形，人的品德性格形成除瞭最初的雛形，更加的重要的是後天環境的作用與影響。此亦為為啥算命的時刻會被問到幾個問題，會要鑒貌辨色，如此便能獲得更加的多的信息，從而來推測斷定一堆事對你的作用與影響，最終產生怎樣的個性。
此刻亦有很多很多專業的八字命理網站，有的是江湖賣藝型，亦有走科技、心理路線的，假如真的對此有興趣，可以多看看。 說瞭如此多，希望能夠幫到你
周易，命理八字大師薛棟教授是誰？有名嗎？ 德韻書院薛棟教授，號子平先生。北京師范大學中國易經研究學會高檔命理預測師和八字培訓師，中國專業人才庫教授級堪輿策劃師。1984年有緣拜濟南千佛山興國禪寺寂昌老沙彌為師，修跏趺坐、習生辰八字預測推算術。2002年在咱們國傢佛教協會傳印會長的接引下，於北京法源寺奉請廣如大沙彌為教授阿^黎、傳印大沙彌為得戒大沙彌、能行大沙彌為羯磨阿^黎，依律傳授菩薩戒（有戒牒）。2000-2006年在原北京大學朱伯昆教授創辦的國際易學聯合會網站中的“術數版塊”當版主。命理八字，以八字幹支五行及類象為載體，可以提取出人生事業、愛情婚姻、財運、疾病、災難等等各方面的信息，並依據五行生克制化運算規律，通過推定過去的信息，驗證求測之人給出的信息載體是不是準確，並提取將來的信息，為求測之人提供趨利避害的參考根據。
玄學，周易，命理八字，風水，八卦，術數是一種東西嗎 呵呵 當然不會是一種東西的 玄學是這樣的風水 陰陽 命理八字 八卦 看相 吉兇占卜 的總稱
生辰八字是的講法嗎？有科學根據嗎？ 不，有科學依據，共享文章一篇
一個易學圈走出來的佛子對算命的觀點
我個人誤打誤撞進瞭易學圈，這麼久的算命經驗讓俺對易學界和八字等算命方法有瞭進一步的瞭解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的四柱斑竹，至今一些論壇還沒有將我的名字去掉。
此一年來我對中國易學界上至國內大師下至間高手基本皆有瞭解和接觸，對各式算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有許多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈裡走出來的佛子，近日看見有人聊算命的事情，也想談談本人的觀點瞭：
1，命可以算準不準呢？答案是可以的
周易作為預測推算術來應用的時刻，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準隻是預師的水平問題瞭，按道理來講來說都是可以算準的。大傢所熟悉的八字算命法主要可以算出人畢生大約的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月。
另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細致，打比方說六爻可以占失物，走向，等等，從這一點上來說周易的確是一門廣博精深的學問。
2，命既然可以算準，則是一定不變的嗎？答案是“不是”
first of all，我們應該瞭解下周易，究竟可以準到什麼地步：
舉個例子吧，我曾經遇見某八字和我相同的人，可是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，爸媽情況，身體各方面皆有差別，她是本科不過俺是研究生，她爸媽離異，俺的沒有，不過俺爸媽某段期間的確關系差，她有心率不齊我沒有，我們還有許多大的方面不一樣，包括流年應事皆有一些差別。那我們一樣的地方究竟在哪裡呢？
好比舉一個例子吧，04年的時刻我們同時都發生瞭類似的一件事，都是災禍，不過俺呢是路上騎車被人把包給我搶瞭之前還丟手機前後加起來損財大約4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅瞭。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運許多。
不過這檔子事在八字上皆可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及陽刃被合上面。申在四柱裡可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對俺來說騎車被搶和她被刀捅腰，事實上命理都是差不多相同的，不過實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢？算的就是象，金木水火土10天幹12地支所類象萬萬千千，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大約的運勢與運氣起伏是可以算出來的。沒有一自個的命是絕對的。特別是四柱算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。
第2，我們應該瞭解下，我們可信的依賴周易能算準的人究竟有多少
大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的本質沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下名符其實的易學大師我們可相信的又有多少呢。
前面已經說過瞭，就八字來講，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為啥會學算命呢？就是由於對多數人給我算的命都不太算滿意，後來就自己學瞭自己看瞭。
可是學會瞭以後又如何呢？還是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數瞭。但自己會瞭以後，才名符其實的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己對本人八字的瞭解程度，已經可以說沒有人能敵瞭，不過俺依然是拿不準。好比今年吧，我隻可以看到我某月的時刻工作能動，但應到什麼事上，不曉得，還有要走動，但因何事而起，不曉得。
對於本人的前途，這個大師這麼說，那個大師這麼說，自己能看見一些象，不過捕捉不瞭的，確定不下來的情形，太多太多瞭，往往為某件事擔心，特別是一些還沒來到的不好的事情。一旦看見本人的四柱裡有不好的苗頭，或是對六親不利的信息，憑空所添的擔心又有多。。。。。。>>
怎樣查五行命理|五行命理測算|周易八卦算命生辰八字 現今社會中愈來愈多的人一步步走進易學、瞭解易學、認同易學，在風水、吉祥命名、人生規劃等許多方面選擇易學咨詢作為解決之道；采易國際作為行業內領先的易學咨詢公司，將成為你的一生顧問、您的決策專業人士， 怎樣查五行命理 幫助您找尋生命的規律，明確適合本人的生活軌跡，想您所未想；采易國際將給您帶來前所未有的體驗，易學的力量超乎您的想象！！！將傳統哲學文化與當今社會相結合，在企業命名、企業戰略咨詢、企業環境佈陣與佈局、大型樓盤勘測、易學培訓等多范疇積累瞭富饒的專業咨詢經驗，怎樣查五行命理 取得瞭令業界矚目的業績。 我們的團隊 *** 而專業！！！我們憧憬美滿的未來！！！我們以優秀的執行力和無窮的創造力融貫東西方智慧與思想，以前所未有的速度引領行業發展的潮流！！！
免費算命_八字算命_四柱算命_周易算命-指迷算命 女一九八六年 九月 二一日 酉時
官 印 日 殺
八字： 丙寅 戊戌 辛醜 丁酉
丙甲戊 丁戊辛 辛己癸 辛
官才印 殺印比 比梟食 比
男一九八七年 三月 十四日 子時
官 財 日 殺
八字： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
乙 癸戊乙 丙甲戊 癸
才 傷梟才 殺財梟 傷
四支旺衰： 胎 養 絕 死
反吟： 癸酉 戊戌 甲申 庚午
辛酉 庚戌 丙申 壬午
伏吟： 丁卯 甲辰 庚寅 丙子
兩人四柱卯戌，辰酉，子醜，很好，屬於上等婚配，婚後從雙方八字命理看，一定會很有前途，放心吧，真的很不錯啊，這種組合少見。
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易經算命生辰八字 女命 21歲 出生於：1989年12月31日07時10分 星期日 一九 *** 十二月 初四日 卯時 才 傷 日 才 八字 己 丙 乙 己 巳 子 醜 卯 丙庚戊 癸 己癸辛 乙 傷官財 梟 才梟殺 比 沐 病 衰 官 八字五行個數（本氣） ： 0個金 2個木 1個水 2個火 3個土 八字五行個數（含餘氣）： 2個金 2個木 2個水 2個火 4個土 四柱神煞： 年柱：天德 金輿 地掃星 血刃 七煞 火霞 黑霞 月柱：太極 天乙 水霞 黑霞 元辰 日柱：天醫 太極 金神 華蓋 白虎 時柱：祿神 正桃花 天煞 地掃星 黑霞 災煞 埋兒 天狗 產厄 吊客 喪門 八字裡面帶有：天煞，此殺內存三把刀，是夫妻相克的信息，宜“調理運程”消之，要不然須防殘疾和相克配偶及子女，切要留意。 自出生已經經歷瞭7277個日夜 生肖：蛇 桃花費在南方 文昌在西與南方 1、四柱納音 年：己巳(大林木) 月：丙子(澗下水) 日：乙醜(海中金) 時：己卯(城頭土) 命宮：丙寅(爐中火) 胎元：丁卯(爐中火) 2、八字密碼 0690數：數滿精神顯上方，大明稱贊一朝綱，崢嶸富貴安邦子，便是天仙到畫堂。 3、命宮解析 寅宮天權最聰明，能文能武在命裡，中年就有權合柄，畢生衣祿必享通，為人畢生人緣好，駁得上司來器重。 4、稱骨算命 此命三兩五錢：先難後易，自力更生發展之命。 生平福量不周全，祖業根基覺少傳，營事生涯宜保守，時來衣食勝從前。 註解解讀：本命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業無靠，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，末曾交運都說好，猶如金菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，傢業有破後重興，猶如枯木逢春再開花，夫妻防刑克，壽至八16歲。 5、重大關口 2。3。5。14。15。17。26。27。38。39。50、51。57。62。63。65。68。69。74。75。77歲。 防：孝服、疾病、損財、刑克、意外災難等，若風水名字及別的因素補救不佳者，須防生命安全。 6、數字命運 您的命數數字是7：前世是交際花 前世是不會被傳統規范束縛的戀愛體驗者，過著有如交際花般的活法，天生具有傾城之姿與卓越才能。沒有多顯赫的背景財產，但藉從您的美麗容貌與誘人魅力，順利地取得名利與地位。前世隻給自己而活，晚年的活法孤苦無依。在現世應該要學習愛人比被愛更加重要的道理。 7、星座剖析 摩羯座： 性格：你勤勉而踏實，一步一步穩紮穩打，任何事都講究的是公平合理，生性守舊，對年輕一輩所崇拜的自由開放較難以認同。你具有傳統而保守的觀念。你有強烈的企圖心，會將全部精力耗費在追求成功的事業與社會地位，時時鞭策著自己或親人，但常因對凡事都過於認真，而忽視瞭生活的情趣趣味。你對事物常常有本人的觀點，且常堅持己見，不願認輸，有時甚至自以為是到頑固的地步，使人有蠻橫無理的印象，故易讓人產生反感，如果能多設身處地為別人著。。。。。。>>
四：如何學算命
1。熟悉八字預測推算中二十二個最根本的符號即十個天幹、十二個地支。
十個天幹即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二個地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2。熟悉五行即金、木、水、火、土之間的相克相生關系。
即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
3。熟悉天幹地支之陰陽五行屬性。
五陽幹：甲丙壬庚戊；五陰幹：乙丁癸辛己。六陽支：子寅辰午申戌；六陰支：醜卯巳未酉亥。
4。熟悉十天幹間的生克關系和天幹五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
以及熟悉十二地支之生克關系和六沖、，六沖即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；即子醜合土、寅亥合木、辰酉合化金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
5。熟悉十神及十神間的相互之關聯聯系。
十神即正官(官)、偏官(殺)、正財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、劫財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神的實質就是以日主(即出生之日的天幹)為中心的十天幹與日主之間的聯系。生日主的是正印偏印，克日主的是正官偏官，日主克的是正財偏財，日主生的是食神傷官，與日主同類的是比肩劫財。其中：同性間的生克為偏、異性間生克為正。
6。熟悉五行、天幹、地支、十神從實際生活之中各預示什麼。
如，五行中的金可代表金屬、皮革等；天幹中的甲木代表人身的頭部、頭發、樹木等；地支中的午火代表心臟等；十神中的印代表學業、長輩等。
七、排出八字、大運和流年。
原來是手工的，此刻互聯網上到處有排盤系統，隻要把求測人的出生年月日時輸入系統內點確定，八字、大運、流年就會自動給排出，一目瞭然。
八、學會判斷四柱中各五行金木水火土之間力量的旺衰旺衰大小，由於五行金木水火土之間的生克實質說起來不外乎是較量互相之間的力量大小。
古代人們判斷力量旺衰的方式方法是從四個方面來考量的，即四得——得生、得助、得地、當令。得生就是諸如木有水生之類；得助即有同類五行如金得金助之類；得地就是在地支之藏幹中有同類五行；當令就是與出生之月的地支之五行為同類或者受月之地支五行所生。原則：一般而言，這四得越多，旺度就越大。
九、一步步學會提取八字原象，再加上大運進行精密推算，再加上流年進行精密推算，再加上流月、流日甚至流時進行精密推算。
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我剛才進周易網瞭測瞭五行5、3兩說我命非富即貴子孫有相有三兒子倆女兒真逗樂不違反計劃生育啊呵呵
命運掌控於你本人的手中。年輕人，不要去相信什麼算命的玩意！！！
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