算卦的命裡必犯五弊三缺算命耳相嘴巴(算命之人會不可能有五弊三缺)
學習算卦，會不會犯五弊三缺?
玩玩應該無所謂。不過算的太準，泄漏天機遭天譴的例子不是沒有。
道士算卦會五弊三缺嗎
我曉得算命術士會有五弊三缺，而法術問你師傅吧。你師父會給你處理好的，假如沒師傅不要自己學法術。第1，非常難學會，費時費力，沒有效果。第2，容易出一些你處理不瞭的事。第3，容易死人。任何法術都需要配合專門的修法的，無人會寫到書上。必修口耳相傳。因此才會有“真傳一句話，傢傳萬卷書”的講法。
算命師，真的會有五缺三弊嗎?
看小說裡面都是有三缺五弊的
算命的泄露天機太多真的會有五弊三缺?
都是騙人的
有哪些危險
迷者，迷惑不解也，信者，相信也。
是迷惑不解就相信之義。隻不過是一種盲目的信仰。假如能真真正正明 白就不稱為。不論做任何學問這是最起碼的態度，沒有真真正正明 白之前皆可以抱懷疑態度，唯獨這樣人才能沖破權威的束縛。科學在不斷推翻科學中而發展，科學現有的講法是錯誤的，宗教隻有證悟才能擁有，停留在口頭上，就是。名符其實的智者生活不是茫然的。
批評有宗教信仰的人， 對於宗教根本就不求甚解， 更談不上修證考證瞭，就盲目的說宗教信仰是， 那麼這個人也是。
人活著，first of all要弄清何謂對，何謂錯，何謂善，何謂惡，究竟如何做，假如不懂做人的道理，能給社會帶來什麼，這是一個大問題，科技，宗教，個人，還有藥物，等等。誤事，人要有進取心，不斷學習，不斷進步，才能盡最大力量減少不必要危害和損失。實現圓滿的一生。俺的博客中有大量的論述，歡迎做客!
佛弟子學習算卦有何不妥?
反對與否是一回事情。但作為佛陀的弟子，比丘是絕對禁止的。這個在戒律上皆有的。
算卦屬於非命。不正當的。
法友曾質疑佛陀到底有無教誦？假如沒有，有何證據可以證明？本篇是選譯自北傳四分律的經文，佛在比丘戒律中清楚明白地制戒不可持咒！！！然現今大乘經典裡卻處處宣揚的功德，密宗更將持咒看成是基本修持方法。面對如此矛盾現象，頗令人有無所適從之茫然，這時更需要理性及冷靜的思考，佛陀假如真是宇宙中絕對不妄語者，是諦語者，那麼他說話便沒有可能顛三倒四，對同一件事於甲處說A，於乙處便說非A，自相矛盾，自己打自己嘴巴。
經典的演繹或有可能失真，更有或許是後人或外道為滅佛而偽造，但戒律的規定卻不應有太大的出入。證據既已擺放在眼前，聰明的法友們，您願意選擇相信什麼呢？
選譯節錄自北傳《四分律》
譯於公元2005/11/26
有次，僧團中的六個頑皮比丘替人畫符及持誦安宅、趨吉避兇的，種類包括枝節咒、剎利咒、屍婆羅咒、及預知他人生死吉兇的等，這群六個頑皮比丘都能通曉所有的音律。
其它比丘知道後，便告知佛陀，佛陀很清楚明白地說：「不應如此！！！你們去告知這六群比丘說：『佛說不可持咒！！！！！！也不可以此替人消災解厄，賺取生活費！！！！！！』」
《四分律》
時六群比丘。
誦外道安置舍宅吉兇符書咒。枝節咒。剎利咒。屍婆羅咒。
知人生死吉兇咒。解諸音聲咒。諸比丘白佛。
佛言不應爾。彼教他。佛言不應爾。彼以此活命。
佛言不應爾