復卦與剝卦君子之道正道(三個硬幣6爻解卦手冊)
學易心得(12):剝卦和復卦帶給企業傢、創業者和投資人的心得!
本號隻聚焦：
以“實業+投資”的論理和經驗，幫助“順利的企業今後不會掉坑裡，已面臨問題的企業盡快出坑”。
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我已經在本號發佈瞭周易第一卦（乾卦）和第二卦（坤卦）、第三卦（屯zhun卦）和第四卦（蒙卦）、第五卦（需卦）和第六卦（訟卦）、第7卦（師卦）和第8卦（比卦）、第9卦（小畜xu卦）和第一0卦（履卦）、第一1卦（泰卦）和第一2卦（否卦）、第一3卦（同人卦）和第一4卦（大有卦）、第一5卦（謙卦）和第一6卦（豫卦）、第一7卦（隨卦）和第一8卦（蠱卦）、第一9卦（臨卦）和第二0卦（觀卦）、第二1卦（噬嗑he卦）和第二2卦（賁bi卦）帶給企業傢、創業者和投資人的啟示，具體請登錄本號查看。
今天我談談學第二3卦（剝卦）和第二4卦（復卦）的心得。
剝卦，上艮下坤，上卦為艮為山，下卦為坤為地，有高山附著在地上的預兆。高山附地，有傾倒剝落之義，由於卦名為“剝”。
此卦卦辭：有害於前去行事。
本卦最低一爻是 初六：剝床以足。蔑貞兇。 說的是，床的剝落、損毀是從床腿開始的，假如不堅守正道，結果必定會有兇險，說明剝落是從損害下部的根基開始的。
再上一爻是 六二：剝床以辨。蔑貞兇。 說的是，床的剝落已經損及床腿的頂部，若是再不堅守正道，結果必定會有兇險。事到如今，說明沒有得到相應接濟。
再上一爻是 六三：剝之，無咎。 說的是，雖被剝落損壞，卻沒有啥災咎。說明脫離瞭上下陰柔的小人，而能與君子之道相呼應。
再上一爻是 六四：剝床以膚。兇。 說的是，床的剝落已經損及床面，兇險之兆，說明災害確實已經迫近。
再上一爻是 六五：貫魚。以宮人寵。無不利。 說的是，按名分次序排好順序接受君王的寵愛，就沒有啥不利的。
最後一爻是 上九：碩果不食。君子得輿。小人剝廬。 說的是，碩大的果子沒有被摘取吃掉，君子摘食，如同得到賞賜的車子，實至名歸；假如小人摘食，則必然招致破傢之災。說明君子被人擁戴，而小人即便被重用或有大收獲，但終究斷然不會有好結果。
本卦告知我們：
企業和人生的剝落，是從下面的根基開始並逐漸擴大的，假如沒有得到接濟，自己會渾然不覺，等到自己察覺到時候，問題就已經非常嚴重瞭，兇險就已經迫近瞭。
因此講，事業和人生的成功，需要有經驗的人來接濟。
而那些自認給自己很牛的人，都會把有經驗的人拒之門外，由於人傢絕對不會親近這種人。
不過這樣的人有多少個有好下場的？
聰明的人，能夠從別人的失敗中吸取教訓。提醒大夥都做聰明人，不要自己去親自試試以上講到的道理對不對。
假如你要試，隻會浪費時間、收獲後悔。
能夠獲得有經驗的人的接濟，自己務必是行君子之道的人，要不然，就不可能有人來接濟自己，由於不論誰接濟自己，都隻會收獲“是非不明”、“決策錯誤”、“連累遭殃”等結果。
為啥呢？
不行君子之道的人，價值觀就不符合為君子之道的價值觀，價值觀就是錯誤的價值觀，而價值觀是決策的最終根據，因 此，不行君子之道的人，是非不明、決策錯誤是經常的事。最終，誰親近他誰遭殃，即便他得到“大果子”，也最終會招致破傢之災。
因 此，那些修為不夠而有大的收獲的人，一定會在其他方面遭殃。
這是我跟距離我較為近的人時常說的看法。
但，剝卦早就論透瞭。
復卦
復卦，上坤下震，上卦為坤為地，下卦為震為雷，有雷在地中的預兆。雷在地中震動，微弱的陽氣逐漸復生，故名“復”卦。
本卦最低一爻是 初九：不遠復。無祗悔。元吉。 說的是，行而不遠，失去方向，適時復歸，就沒有大多的悔恨，必然吉星高照，由於這是行君子之道——能夠及時檢討自己，註意和提防提升本人的修養。
再上一爻是 六二：休復，吉。 說的是，改正以往過失，復歸於美善之道，是祥瑞的。在這個層面能夠改正自己過失、復歸美善之道的本質力量，是親近君子，由於自己修為還不夠，還沒有達到能夠自己改正自己過失的境界。
再上一爻是 六三：頻復。厲。無咎。 說的是，屢次犯錯而總能復歸正道，固然危險，但卻不可能有災咎。
再上一爻是 六四：中行。獨復。 說的是，居中行正，獨自復歸正道。說明已經達到瞭能夠自持中正、復歸道義的君子的層次瞭。
再上一爻是 六五：敦復。無悔。 說的是，敦厚誠實地復歸正道，就沒有悔恨。說明到瞭能夠以中庸之道考察檢討自己言行、促成自己返回正道的境界瞭。
最後一爻是 上六：速復。兇。有災眚。用行師。終有大敗。用其國君兇。至於十年不克征。 說的是，陷人迷途而不知悔改、不能復歸正道，必然兇險，並且也有兇災，以如此的態度行兵出師征戰，終將大敗，就連國君亦會有兇險，以至於一頹不振，十年之還不可以興兵征戰，說明違背瞭為君之道和為君子之道。
本卦告知我們：
每一天都要反思本人的過失，提升本人的修養，這是行君子之道；
親近君子（而親君子，必然會遠離小人，周易多個卦都說到瞭這一點，這明確警示瞭那些既想親近君子又願意親近小人的人），能夠在君子的作用與影響下，使自己及時改正過失、復歸美善之道；
人生和工作發展過程中，在本人修為還不夠的時刻，犯錯誤是經常的事，對誰皆如此，但成功人士都是能夠及時檢討自己，使自己總能及時復歸正道，這個階段，固然會遇見危險，但不可能有災咎；
修行到有些高的層次的時刻，自己就可以匡正自己（有的是靠數條信條——自持中正，有的能靠完整的體系——中庸之道），使自己不再犯錯誤；
但假如違背為君子之道，經歷越多，就會越陷人迷途而不知悔改、不能復歸正道，這種人的一生，能夠保住現狀就不錯瞭。
面對此卦的警示，你我還能說什麼？
說啥都是多餘瞭！！！
20二十四-03-20剝盡尚有仁，復見天地春
20二十四年3月18日 陰歷二月十二 星期一 雨
學經人員：琪佳媽、琪琪、佳佳。
寶貝年齡：琪琪10歲，佳佳9歲。
學經周期：3年10個月。
學經方法：137累積法。
學經內容：《易經》《古典長詩精選》《論語》《莊子》《老子》《新概念英語》。
養生匯報：早起，薑棗茶，代餐粉
一元復始，大地回春。育心經典在這美滿的陽春三月舉行瞭財富論壇和登梧桐山活動，活動圓滿結束後，育心傢人在企業电话群紛紛為此次活動發表瞭本人的感言和吟詩作對。麗謙之傢的總指導師周麗娟老師結合《易經》剝卦和復卦的思維，不但用YY語音給團隊的傢人講瞭財富論談和登山活動的一些感想，還用文字再次在企業电话群共享瞭她的感悟。
周老師講到：從剝卦到復卦就好像蘋果從樹上掉下來一樣，就是一下子的事，僅有一步之遙。種子埋進地裡之後，要生根發芽，要經過春生夏長，要經受狂風暴雨等自然環境的考驗，可能還會遭到人為的幹預和破壞，最終能夠存活下來，並且結出果實是特別不容易的。所以從復卦到剝卦，要走過六十四卦的輪回，完整地經歷一個生命的整體過程。大傢長賴老師帶領我們攀登梧桐山，從山腳開始，就是從復卦的那一個陽爻開始。整個登山的過程並不是一路向上，而是一會兒上一會兒下，走過好幾個山頭，最後才到達寫著“鵬城第1峰”的最高點，就是到瞭剝卦的上九爻，結出瞭碩果。我們沒有可能一直待在山頂，必然要下山，就從剝卦又來到瞭復卦。
如今的股市也正走在如此的路上。歷史上幾次的牛熊交替，就是一次又一次的剝與復的輪回。時間來到20二十四年，這個輪回來到瞭復卦的起點。在財富論壇中，大傢長賴老師很明確地告知我們，如今的大盤在海底線以下，是難得的黃金坑。黃金坑，不就是復卦最下面的那個陽爻嗎？這巨大無比的空間，就好像復卦後來的六十三卦，根本不會是順風順水的，而是必然要經過各式漲跌震蕩起伏。但不管怎樣，都會到達剝卦的最高點，這是趨勢，也是沒人能夠扭轉的規律。
大傢長賴老師在如此的時間點做如此的共享，就是引導我們看清趨勢，順從規律，並希望我們可以在這樣難得的歷史機遇期順勢而為——順應國傢經濟和社會向上發展的大趨勢，摘取豐碩的果實。
《易經•復卦》，認清周而復始的天道，才能大有可為!
【讀經典】
先看卦畫和標題：
從卦畫上可以看見，復卦是坤上震下，上卦坤為地，下卦震為雷，地下雷動，表示著陽剛之氣逐漸復元。復卦是一個消息卦，代表十一月，相應的節氣是冬至，“冬至一陽生”，可以從復卦中體會到四季的陰陽變化金科玉律！！！
復卦和之前的剝卦互為反卦，都是僅有一個陽爻，不過呢復卦的陽爻出此刻初位，開始生長；剝卦的陽爻出此刻上九，面臨消退；一消一長之間，展現出循環往復的自然金科玉律！！！
接著看正文和卦辭：
簡單翻譯下：復卦亨通。外出回傢都不會受到損害，朋友來訪沒有兇災。返回到原來的路上，七天就能夠往返一次。能夠起到好作用的采取積極行動。
簡單翻譯下：彖辭說復卦亨通，是因為剛爻復返回來，陽氣重新上升。陽剛之氣的運動狀態順應天道運行的金科玉律，因此“外出回傢都不會受到損害，朋友來訪沒有兇災。返回到原來的路上，七天就能夠往返一次”，這是天道的運行規律。“能夠起到好作用的采取積極行動”，由於陽剛之氣升長瞭。從復卦中可以看見世間萬物生生不息的規律瞭吧？
簡單翻譯下：象辭說上卦坤為地，下卦震為雷，雷在地中便是復卦的卦象。先王觀此卦象，取法季節變化規則，在冬至這一天關閉城門，禁止商賈旅客通行，君王也未到四方去巡視邦國，寓意無為而治，休養生息！！！
最後是具體的六爻：
簡單翻譯下：沒走多遠就返回，沒有大的悔意，大吉。象辭說：“沒走多遠就返回”，是返回正道，嚴於修身。
簡單翻譯下：此處的休，是美滿、完善之義。圓滿而歸，吉利。象辭說：“圓滿而歸吉利”，是由於能夠親近下邊的仁德君子。
簡單翻譯下：此處的頻，是皺眉頭、不如意之義。愁眉苦臉地返回，遇見瞭困難，但沒有災禍。象辭說：“愁眉苦臉地返回，遇見瞭困難”，這符合那個時候的形勢，道義上不可能有什麼災禍。
簡單翻譯下：中途獨自返回。象辭說：“中途獨自返回”，是為瞭順從形勢和道義。
簡單翻譯下：敦厚篤誠地返回，沒有悔恨。象辭說：“敦厚篤誠地返回，沒有悔恨”，是由於六五爻位置中正，堅守正道，能夠反省考察自己，不斷修正提升自我。
簡單翻譯下：迷失在返回的路上，兇險，有災害。出兵打仗，最終要大敗，導致國君也遭遇兇險，元氣大傷，在十年之內不能征戰。象辭說：“迷途難返遭遇兇險”，是因為君王違背天道金科玉律和正道的原因。
【寫心得】
復，從字面就知道是復歸、回復之義，復卦闡述瞭天地之間陽氣復歸的原則。陰消陽長，循環不息，是自然界的運行金科玉律。應該順勢而為，認清自我；切忌誤入歧途，迷途不返；保持清醒理智，積極有為！！！
經過之前剝卦的衰敗，萬物剝落殆盡之時，必然有一輪新的發展，世間萬物循環往復、生生不息。具體六爻要求初爻迷途知返；二爻親近仁德；三爻及時改正；四爻為所當為；五爻堅守正道；上爻迷途知返！！！
人的人生沒有可能順風順水，總有起浮起沉落，沉沉浮浮，面對磨難，要堅守信念萬事萬物周而復始，事情總有轉機的時刻；目光放長遠，制定計劃、勇往直前，必會收獲繁花似錦的燦爛春天！！！
【做冥想】
復的本意是歸於根本，世間萬物的運行都如四季、潮汐一般，周而復始。“窮則生變，物極返初”，整部《易經》皆在講這個規律，復卦的一陽初生，正所謂君子道長的關鍵時刻，所以孔子說：“復，其見天地之心乎！！！”
復卦的卦象下有震動勃勃生機，上有坤土寬厚順承，正所謂大有可為之際，表面上的冬日肅穆景象，已經感受到春雷陣陣的悸動。這和西方哲學名言“冬天已經來瞭，春天還會遠嗎？”的境界是一致的！！！
北宋哲學傢邵雍有一首詩中說：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”天心就是生生不息的心，君子效法天道，修煉的是自強不息之心，追尋的是自然生發的生命力。復卦從初九陽爻開始，起元資生，這個能量對於生活和事業都是很重要的！！！
事實上陰陽的變化，但是是自然現象的外現表現，而天道是永恒存在於萬事萬物中的。我國傳統文化講究“執一守中”，執一就是對天道的遵循，守中是對陰陽的平衡，此亦為中國文化傳承千年從未斷絕的秘傳口訣所在！！！
“剝極而復”的出處?
剝與復，兩個字是《易經》上的卦名，剝極瞭，要壞到極點，反是沒有精神。
“剝極而復”差不多是“否極泰來”之義
說明一個事物沒有可能總是不是很順利，不是很順利到瞭極點，就是好運的開始。
本卦為晉，出現2個變爻，第2個比變卦是在第1個變卦的基礎上變，還是在本。。。
不曉得你雜亂無章的說瞭什麼，陰變陽陽變陰，都是由於本卦裡有動爻，有動爻就有變卦瞭，假如沒有動爻，這個卦就是靜卦，就是一個靜的本卦瞭，有瞭動爻，動爻就是變爻，變出來的卦就是變卦瞭。哪有啥再變之說。最早的占卜是看爻辭的，那是最原始的東西瞭，缺陷太多，占卜靈驗性差，隨著漢代京房的六爻的誕生，以及後面的梅花易數，過去那種簡單容易的用爻辭斷卦的方式方法早被淘汰瞭。就好像我們看八字一樣，有瞭八字的觀點，過去最早看六字的方式方法被淘汰一樣。
卦裡出現兩個變爻，求指導
本卦 夬卦 夬是決斷，當決斷時就必須決斷，充分準備後決斷，清除小人，要不然反受其亂。
變卦 履卦 履卦踩瞭老虎尾巴卻沒有受到傷害，如履虎尾之卦，不可逞強冒進，以免麻煩。
斷：需要決斷，十分兇險，考慮周詳就會勝利。