8.15姻緣供燈月亮招魂愛情(20二十四年屬相為龍下半年好轉)
古代人們是如何定下8月15作中秋的?
月亮很園 又是典型的秋天日子不多吧
中秋麼 秋天月亮最圓的一天
請問放河燈是什麼節日的風俗?
放河燈風俗的介紹
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放河燈（也常寫為放“荷燈”），是華夏民族傳統風俗，用來對逝去親人的悼念，對生存的人們祝福。它流行於漢、蒙古、達斡爾、彝、白、納西、苗、侗、佈依、壯、土傢族地區，各地在三月3。七巧節、8。15中秋佳節晚上水邊，常放河燈。
道教、佛教在夏歷（陰歷）七月十五（也稱七月半，鬼節，中元節，盂蘭盆節）舉行宗教節日時也放河燈，普通人誤為放河燈是宗教活動。
事實上，放河燈民間風俗起源甚早。
原始社會，限於對大自然認識的局限，較長久，人們認為火是萬物之源，成為頂禮膜拜的圖騰，吉祥溫暖的代表象征，戰勝寒冷饑餓的神靈。漁獵時代，人們駕舟出海下湖為免風暴肆虐，在過危礁險灘或風大浪高時，用木板編竹為小船，放祭祀物品點上蠟燭，彩紙作帆及燈籠放水中任其飄流，向海神祈保平安。這一風俗到現在仍在、福建、廣東漁民中流行，叫彩船燈。奴隸社會的公元前11世紀周代，周公輔佐武王卜成洛邑，在曲水設宴慶祝，“流水泛酒”，“羽觴隨波流”，夜以日續，放酒杯的盞上點燈，曲觴流杯演變的燈酒逐波。春秋時代的《詩經》，記錄載入瞭秦洧兩水秉燭招魂續魄、執蘭除兇的民間風俗。奴隸社會是侵略鄰國、戰爭不斷的社會，用船載火攻城摧寨時，對陣亡將士水葬，船筏置鮮花燃燈已成慣例。周代8。15有以火迎寒即圍篝火歌舞活動，“舉燈蟾魄圓”。晉代在每一年月亮最圓最亮之夜，“縱情玩月、火燭竟宵”、“載船玩月”。這幾個活動，比漢代出現的道教、漢晉傳入咱們國的佛教都早。
民間的悼念親人祭奠，常在每月初1。十五和逝世忌日進行。漢晉以後，宗教作用與影響日益擴大。南北朝梁武帝崇尚佛教，倡導辦水陸法會，僧人在放生池放河燈。唐肅宗於759年詔天下設放生池81所。北宋真宗在1016年定佛誕日為放生日，8。15為8。15中秋佳節，屆時舉燈玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆養供佛”。宋代道教得到提倡，規定中元節各地燃河燈、濟孤魂、放焰口、演目連戲，不少詩人留下杭州市西湖放燈歡騰的詩篇。從此以後，放河燈在七月半舉行並隨道教、佛教傳播而流行全國。這一天，人們在傢設酒饌、燒冥幣祭祖，到寺廟、道觀參與放河燈等法事或道場活動。
一些地區放河燈不限於七月半，三月三歌節、鍋莊節、上巳節、三月節，也放河燈。姑娘少女對這個風俗特別鐘愛，常常在節日夜，自制小燈籠寫上對未來美滿生活的祝願順水飄流。
夏歷七月初七，是民間鵲橋會節日，又叫情人節、女兒節，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。宋代以後不少文人詩文中有此記錄載入。
在江南，病愈的人及親屬制作河燈投放，預示送走疾病災禍，時間自然不限於七月半。“紙船明燭照天燒”，就是對這一風俗的生動描述。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。
我們鄰國日本及東南亞一些國傢，少男少女也有沿河順水放燈祈福的風俗。
近代，福建人民利用潮汐順風，用紙、佈、綢、塑料、金屬制作河燈，漂浮到金門、馬祖，燈壁寫有親人團聚、兩岸三通、早日一統、振興中華祝詞，燈船上還裝有慰問信和禮品，使放河燈又有瞭新的時代氣息。
成皆在漢代是全國五大多數會之一，唐代有揚一益二之說，遊賞之風冠於西南，聞名天下。後蜀孟昶的花蕊夫人百首宮詞中，有“法雲寺裡中元節，又是官傢降誕辰”記錄載入，可見盛行中元節之早。“河燈亮，河燈明，牛郎織女喜盈盈”、“河燈一放三千裡，妾身歲月甜如蜜”、“放河燈，今日放瞭明日扔”等民謠、竹枝詞，可證風俗的久遠。
為啥8。15是8。15中秋佳節?
由於那天是俺的生日。
8。15晚為啥要放孔明燈?
這個節是喜節，也是團圓節
金牛座今日運勢與運氣塔羅牌占卜
王子
急!金牛座的今天的運勢與運氣，謝謝。
時間：2012年05月17日
星座：金牛座
綜合指數：40%
愛情指數：45%
工作指數：55%
財運指數：65%
健康指數：40%
幸運色：淺綠色
幸運數字：3
速配Q友：射手座
今日概述：
今天容易鉆牛角尖哩！！！或許是對自己要求得太高瞭呢！！！讓金牛座感覺怎麼樣都不太算滿意，總是在為區區的不是很順利生氣著，因而本日並不太適宜參與大傢的團體活動哦！！！最好能找個安靜的地方休養生息，等把心情調理好瞭，再與朋友們聚會吧！！！