易經八卦講解離卦婚姻萬物太陽(易經八卦萬物類象表)
一:八卦的離卦預示什麼
這在不同的環境下.有不同的運籌使用.可以代表無數的事情.
算卦本身並不太難學.人人皆可以學會.
但想學成高手.就非常困難瞭.
高手必須靈活而熟練的運籌使用.各式卦在不同的環境下的真實內涵.
高手能夠讓人感到目瞪口呆.感到震撼人心.
二:八卦中的“離”卦是指?
lí)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有沖突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛癥。
三:在《周易》中,離卦的基本卦象,為啥會是“火”呢?
離卦的基本卦象是火的緣故有兩種:離指的是朱雀,離指的是熟食,離指的是火種。
1、朱雀
在《三海經 海外南經》中有記錄載入過一種鳥叫做“離朱”。“離朱”其本身就是古時候時候所描述的三足金烏的原型,亦即以前神話傳說中的神鳥朱雀,朱雀在某種意義上和我們所熟知的鳳凰類似,鳳凰浴火重生,傳聞朱雀也是在火中不死不滅,是火中的精靈,同時朱雀在星宿中又是南方七宿,本身就代表者離火之意,而東南西北四個方向中,南方又是火屬,所以常常離就引申為火之義瞭。
2、熟食
關於離和羅網是有不同的講法的,有如此的一種講法是以前的羅網,又說成網羅,並且常常有引申意義,網羅,也代表瞭遭遇,被抓到之義,這個羅也就寫作“離”,古代,通過羅網將動物逮捕後進行食用,務 必要使用到火就行烤制,吃熟食,所以羅網也就和火離不開關系,從而離也就與火有瞭關系。
3、火種
還有如此的一種講法和火種有關,相傳在古時候,是燧人氏通過鉆木取火,鉆木取火得到火種之後不免關系到一個保持火種的問題,總是沒有可能每次都鉆木取火,而且在古時候那個條件下,鉆木取火可想而知的效率低下,所以不可避開的關系到保存火種的問題,古時候常有以“離”為繩的講法,人們也用草繩來保存火種,於是人們在離與火之間也就建立瞭關系,一點一點的也就將離引申為火瞭。
在八卦中,常常卦象都會作為一種屬性,此亦為古代人們對世界的一種認識,認為世界是由我們看見的各式物質所組成的,而火就是離的一類屬性,通過周易八卦可以把世界萬物描述出來。
四:關於“八卦”(乾、坤、離、坎、艮、震、兌、巽)的相關知識
依次對應;天,地,火,水,山,雷,澤,風。長橫為陽,短為陰。乾為極陽,坤為極陰。演陰陽消漲,天地間事物變化
五:請問:《周易》中,六十四卦是指哪六十四卦?
《周易》六十四卦卦名簡析 - -
《周易》六十四卦追溯於《乾坤》兩卦,是在乾為天,坤為地,有天地緊接著有萬物這種思想指導下排列的。分為《上經》和《下經》。《上經》由天道開始,《下經》由人倫開始。
上經說:《乾》象征天,《坤》象征地;有天地,緊接著產生萬物。充滿天地之間的唯有萬物,所以接著是《屯》卦;屯是充滿、萬物創始之義。萬物剛創始時,必然蒙埋沒,所以接著是《蒙》卦;蒙是蒙昧、無知的意思。萬物幼稚,就不能不生育,所以是《需》卦;需是飲食的道理。飲食必然會有爭訟,所以是《訟》。爭訟必然成群結隊而來,所以是《師》卦;師是從之義。眾多必然就互相接近,所以接著是《比》卦,比是親近之義。親愛互助,必然會有蓄積,所以是《小畜》卦;畜與蓄同。當物資有瞭積蓄,緊接著就要以禮儀節制,所以接著是《履》卦,履與禮音義相同。有瞭禮儀,緊接著就會安泰,所以接著是《泰》卦;泰是通暢之義。但萬物沒有可能始終通暢,所以是《否》卦,否是壞,阻塞之義。萬物沒有可能始終阻塞,所以接著是《同人》卦。能夠與人和諧共處,萬物必然來歸順,所以接著是《大有》。有大事業的人,不可以自滿,所以接著是《謙》卦。有大事業而且謙遜的人,就會過於不及,必然安樂。所以接著是《豫》卦。能使得人民安樂,必然都來追隨,所以接著是《隨》卦。喜悅也會追隨他人,就會沉溺於安樂,必然發生爭端。所以接著是《蠱》(讀gu古);蠱是腐敗,發生事端之義,發生瞭事端,緊接著才能創大事業,所以接著是《臨》卦;臨是君臨,以大統治小,是大之義。大瞭以後,就具備觀摩的條件,所以接著是《噬嗑》(讀shi ke)。嗑是合之義。但萬物不可茍合,所以接著是《賁》卦(讀fen)。賁是文飾之義。過分文飾,就會失去真實,產生弊端。亨通就到瞭盡頭,所以是《剝》卦,剝落到極點,又由上指定回到下,所以接著是《復》卦。重新回答復到真實,就不會虛妄,所以接著是《無妄》卦。物質蓄積瞭之後,就能夠養育,所以接著是《頤》(讀yi);頤是養之義。不養育就沒有可能行動,也可以養育過度,因而為《大過》卦。萬物不可以始終過度,所以接著是《坎》卦,坎是陷之義。物陷落,必然要攀附,所以是《離》卦;離是麗,意即附麗,攀附之義。
下經說,有瞭天地緊接著才有萬物;有瞭萬物,緊接著才分出雌雄,在人稱為男女;有瞭男女,緊接著才有夫妻,《咸》卦象征夫妻,緊接著才有父子;有瞭父子,緊接著人類社會才仿效父子關系,建立瞭君臣的體制;有瞭君臣的體制,緊接著才分出上下的等級名分;有瞭上下的等級名分,緊接著才能建立並實施禮儀。
夫婦的關系不可以不長時間,因此在《咸》卦之後,接著是《恒》卦;恒是久之義。但萬物沒有可能長時間保持原狀和不發生變化,所以接著是《遁》,遁是退避之義。但萬物沒有可能始終退避,所以接著是《大壯》卦;壯是興旺,大壯即大的興旺壯大之義。但物不可以始終壯大,所以接著是《晉》卦,晉是前進之義。但前進必然會受到傷害,接著是《明夷》卦;夷是痍,受傷意思。在外面收到創傷,必然回到傢裡,所以接著是《傢人》卦。當有人走到窮途末路的時刻,行為必然會發生乖違現象,所以接著是《睽》(kui)卦,睽是乖逆之義,乖逆,必然會有兇災,所以接著是《蹇》(jian)卦,蹇是災難之義。萬物沒有可能始終皆有災難,所以接著是《解》;解是解除,緩和之義。緩和必然有損失,所以接著是《損》卦。不停的增益,必然會決潰,所以接著是《夬》(guai)卦,夬是潰決之義。潰決瞭之後,必然會有遭遇,所以接著是《姤》卦;姤是逅、不期而遇之義。萬物相遇之後,就會聚集,所以接著是《萃》卦;萃是叢生,聚集之義。聚集就會慢慢升高,故作升,所以接著是《升》卦。不停的上升,必然就會遭遇進退不得的困境,所以接著是《困》卦。遭遇上升的困難,必然返回下方,因此要革新,所以接著是《革》卦。使物革新,莫過於鼎,鼎用以煮食,可以完全改變食的味道,所以接著是《鼎》卦。鼎是祭器,祭祀祖宗是大兒子的責任,所以接著是《震》卦,震意味著大兒子。震是動之義。萬物不可以始終在動,必須使用止息,所以接著是《艮》卦;艮是止之義,萬物沒有可能始終止息,所以是接著是《漸》卦;漸是漸進之義。前進必然有歸宿,所以接著是《歸妹》卦。得到良好的歸宿,必然強大,所以接著是《豐》卦;豐是盛大之義。盛大到極點,必然不安於原來的具體位置,所以接著是《旅》卦。旅行找未到容身的地方,就要設防進入,所以是《巽》卦。巽是進入之義。進入之後,就會喜悅,所以接著是《兌》卦,兌是喜悅之義。喜悅會讓人悶氣渙散,所以接著是《渙》卦;渙是離散之義。萬物沒有可能始終離散,所以接著是《節》卦。節制就能讓人相信,所以是《中孚》卦。緊接著是《小過》卦,過即超越。能夠超越常情,才足以成大事。所以接著是《既濟》卦。但萬物不會有窮盡,所以接著是《末濟》卦。《易經》也就到此乃止。
六:易經六十四卦的卦名
易經六十四卦是透過六十四卦的組合,去反應六十四種不一樣的事務、情境、現象、特定環境下的一生哲理、以及自然界的運作金科玉律。每一卦皆會有六爻和爻辭,以及三百八十四種相應的狀態,透過這幾個變化可以知道天地萬物的運作以及人生的哲理。 乾為天(乾卦)自強不息
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 坤為地(坤卦)厚德載物
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。 水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。 水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。 天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。 地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。 水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。 風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。 天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西岐山,長鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。 地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。 天地否(pǐ)(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,進前容易退後難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反,系陽氣上升,陰氣下降,天地不交,萬物不通。它們彼此乃“綜卦”,表明泰極而否,否極泰來,互為因果。 天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,謀望從前不著實,幸遇明人來指引,諸般憂悶自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天,為君;離為火,為臣民百姓,上天下火,火性上升,同於天,上下和同,風雨共舟,人際交往和諧,天下大同。 火天大有(大有卦)順天依時
上上卦
象曰:砍樹摸雀作事牢,是非口舌自然消,愛情婚姻合夥不費力,若問走失未逃脫。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離,為火;下卦為乾,為天。火在天上,普照萬物,萬民歸順,順天依時,大有所成。 地山謙(謙卦)內高外低
中中卦
象曰:天賜貧人一封金,不爭不搶兩平分,彼此分得金到手,一切謀望皆遂心。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這便是謙。 雷地豫(豫卦)順時依勢
中中卦
象曰:太公插下杏黃旗,收妖為徒歸西岐,自此青龍得瞭位,一旦謀望百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地,為順;震為雷,為動。雷依時出,表示大地回春。因順而動,和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦,交互作用。 澤雷隨(隨卦)隨時變通
中中卦
象曰:泥裡步踏這幾年,推車靠崖在眼前,目下就該再使力,扒上崖去發財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指互相順從,己有隨物,物能隨己,彼此溝通。隨必依時順勢,有原則和條件,以堅貞為前提。 山風蠱(蠱卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱(gu)本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治理整頓,挽救危機危難,重振事業。 地澤臨(臨卦)教民保民
中上卦
象曰:君王無道民倒懸,常想撥雲見青天,幸逢明主施仁政,重又安居樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤,地高於澤,澤容於地。喻君主親臨天下,治國安邦,上下融洽。 風地觀(觀卦)觀下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意買賣利息多,愛情婚姻自有人來助,出門永不受折磨。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。 火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟
上上卦
象曰:運拙如同身受饑,幸得送飯又送食,適口充腹心歡喜,憂愁從此漸消移。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦。陰陽相交,咬碎硬物,喻恩威並施,寬嚴結合,剛柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合,咀嚼。 山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁(bi)卦論述文與質的關系,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。 山地剝(剝卦)順勢而止
中下卦
象曰:鵲遇天晚宿林中,不知林內先有鷹,固然同處心生惡,卦若逢之是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下,一陽在上,陰盛而陽孤;高山附於地。二者都是剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰,喻小人得勢,君子困頓,事業敗壞。 地雷復(復卦)寓動於順
中中卦
象曰:馬氏太公不相合,世人占之憂疑多,恩人無義反為怨,是非平地起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順,自然而然。動在順中,內陽外陰,循序運動,進退自如,利於前進。 天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下隻宜守本分,妄想扒高萬不能。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必定會有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必定會有獲,必可致福。 山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:憂愁常鎖兩眉頭,千頭萬緒掛心間,從今以後防開陣,任意行而不相幹。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天,剛健;艮為山,篤實。畜者積聚,大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻,努力修身養性以豐富德業。 山雷頤(頤卦)純正以養
上上卦
象曰:太公獨釣渭水河,手執絲桿憂愁多,時來又遇文王訪,自此永不受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷,艮為山。山在上而雷在下,外實內虛。春暖萬物養育,依時養賢育民。陽實陰虛,實者養人,虛者為人養。自食其力。 澤風大過(大過卦)非常行動
中下卦
象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下隻宜求本分,思想絡是空勞神。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。 坎為水(坎卦)行險用險
下下卦
象曰:一輪明月照水中,隻見影兒不見蹤,愚夫當財下去取,摸來摸去一場空。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重,險上加險,險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實,誠信可豁然貫通。雖險難重重,卻方能顯人性光彩。 離為火(離卦)附和依托
中上卦
象曰:官人來占主高升,莊農人傢產業增,生意買賣利息厚,匠藝占之大亨通。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也,附著之意,一陰附麗,上下二陽,該卦象征火,內空外明。離為火、為明、太陽反復升落,運行不息,柔順為心。 澤山咸(咸卦)互相感應
中上卦
象曰:運去黃金失色,時來棒槌發芽,月令極好無差,且喜心寬意大。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水。兌柔在上,艮剛在下,水向下滲,柔上而剛下,交相感應。感則成。 雷風恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:漁翁尋魚運氣好,魚來撞網跑不瞭,別人使本掙不來,誰想一到就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,互相助長。陰陽相應,常情,故稱為恒。 天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:濃雲蔽日不光明,勸君且莫出遠行,愛情婚姻求財皆不利,提防口舌到門庭。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天,艮為山。天下有山,山高天退。陰長陽消,小人得勢,君子退隱,明哲保身,伺機救天下。 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動
中上卦
象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所成就,上正下正,標正影直。 火地晉(晉卦)求進發展
中上卦
象曰:鋤地鋤去苗裡草,誰想財帛將人找,一鋤鋤出銀子來,這個運氣也算好。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日,為光明;坤為地。太陽高懸,普照大地,大地卑順,萬物生長,品行端正,柔進上行,喻事業日新月異。 地火明夷(明夷卦)晦而轉明
中下卦
象曰:時乖運拙走不著,急忙過河拆瞭橋,恩人無義反為怨,凡事無功枉受勞。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環境困難,宜遵時養晦,堅守正道,外愚內慧,韜光養晦。 風火傢人(傢人卦)誠威治業
下下卦
象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之主可怪。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升,成為風。一切事物皆應以內在為本,緊接著伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治傢而後治天下,傢道正,天下安樂。 火澤睽(睽卦)異中求同
下下卦
象曰:此卦占來運氣歹,如同太公作買賣,販豬牛快販羊遲,豬羊齊販斷瞭宰。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤,相違不相濟。克則生,往復無空。萬物不全相同,必定會有所異,互相矛盾。睽即矛盾。 水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水;艮為山。山高水深,困難重重,人生險阻,見險而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。 雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如過關,千辛萬苦受熬煎,時來恰相有人救,任意所為不相幹。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內,動在外。嚴冬天地閉塞,靜極而動。萬象更新,冬去春來,一切消除,是為解。 山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時運不至費心多,比作推車受折磨,山路崎嶇吊下耳,左插右按按不著。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤,大澤浸蝕山根。損益相間,損中有益,益中有損。二者之間,不可不慎重對待。損下益上,治理國傢,過度會損傷國基。應損則損,但必量力、適度。少損而益最佳。 風雷益(益卦)損上益下
上上卦
象曰:時來運轉吉氣發,多年枯木又開花,枝葉重生多茂盛,幾人見瞭幾人誇。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷。風雷激蕩,其勢愈強,雷愈響,風雷相助互長,交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下,後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。 澤天夬 (夬卦) 決而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脫網賽天軍,粘住遊蜂翅翎毛,幸有大風吹破網,脫離災難又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅。澤氣上升,決註成雨,雨施大地,滋潤萬物。五陽去一陰,去之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決。 天風姤(姤卦) 天下有風
上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交瞭順當運,向後管保不相幹。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天;巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交合,萬物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一陰,不能長時間相處。 澤地萃(萃卦)薈萃聚集
中上卦
象曰:遊魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金線,萬朵桃花顯你能。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地,人眾多互相鬥爭,危機危難必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。萃,聚集、團結。 地風升(升卦)柔順謙虛
上上卦
象曰:士人來占必得名,生意買賣也興隆,匠藝逢之交易好,農間莊稼亦收成。這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,一步步的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。 澤水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉瞭上去下不來。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。 水風井(井卦)求賢若渴
上上卦
象曰:枯井破費已多年,一朝流泉出來鮮,資生濟渴人稱羨,時來運轉喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。 澤火革(革卦)順天應人
上上卦
象曰:苗逢旱天漸漸衰,幸得天恩降雨來,憂去喜來能變化,求謀幹事遂心懷。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火;兌為澤,澤內有水。水在上而下澆,火在下而上升。火旺水幹;水大火熄。二者相生亦相克,必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。 火風鼎(鼎卦)穩重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇,漁人進前雙得利,失走行人卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食,化生為熟,除舊佈新之義。鼎為重寶大器,三足穩重的預兆。煮食,喻食物充足,不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革,發展事業。 震為雷(震卦)臨危不亂
中上卦
象曰:一口金鐘在淤泥,人人拿著當玩石,忽然一日鐘懸起,響亮一聲天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷,兩震相疊,反響巨大,可消除沉悶之氣,亨通暢達。平日應居安思危,懷畏懼心理,不敢有所怠慢,遇見突發事變,也能安然自若,談笑如常。 艮為山(艮卦)動靜適時
中下卦
象曰:財帛常打心頭走,可惜眼前難到手,不如意時且忍耐,逢著閑事休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。 風山漸(漸卦)漸進蓄德
上上卦
象曰:俊鳥幸總結出籠中,脫離災難顯威風,一朝得意福力至,東西南北任意行。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山;巽為木。山上有木,逐漸成長,山也隨著增高。這是逐漸進步的過程,所以稱漸,漸即進,漸漸前進而不急速。 雷澤歸妹(歸妹卦)立傢興業
下下卦
象曰:求魚須當向水中,樹上求之不順情,受盡爬揭難隨意,勞而無功運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女。以少女從長男,產生愛慕之情,有愛情婚姻之動,有嫁女的預兆,故稱歸妹。男婚女嫁,天地大義,人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦,交互為用。 雷火豐(豐卦)日中則斜
上上卦
象曰:古鏡昏暗好幾年,一朝磨明似月圓,君子謀事逢此卦,時來運轉喜自然。這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴,成就巨大,喻達到頂峰,如日中天。勸誡;務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因,盛衰無常,不可不警惕。 火山旅(旅卦)依義順時
下下卦
象曰:飛鳥樹上壘窩巢,小人使計舉火燒,君占此卦為不吉,一切謀望枉徒勞。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反,互為“綜卦”。山中燃火,燒而不止,火勢不停地向前蔓延,如同途中行人,急著趕路。因而稱旅卦。 巽為風(巽卦)謙遜受益
中上卦
象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。 兌為澤(澤卦)剛內柔外
上上卦
象曰:這個卦象真可取,覺著做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水。兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結一致,朋友相助,歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導民向上。 風水渙(渙卦)拯救渙散
下下卦
象曰:隔河望見一錠金,欲取岸寬水又深,指望資財難到手,晝思夜想枉費心。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行,推波助瀾,四方流溢。渙,水流流散之意。象征組織和人心渙散,必用積極的手段和方法克服,戰勝弊端,挽救渙散,轉危為安。 水澤節(節卦)萬物有節
上上卦
象曰:時來運轉喜氣生,登臺封神薑子牙,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤;坎為水。澤有水而流有限,多必溢於澤外。所以要有節度,故稱節。節卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節度才能常新,國傢有節度才能安穩,個人有節度才能完美。 風澤中孚(中孚卦)誠信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心翼翼過得去,一步錯瞭落水中。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵,孵卵出殼的日期很準確,有信的意義。卦形外實內虛,喻心中誠信,所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。 雷山小過(小過卦)行動有度
中上卦
象曰:行人路過獨木橋,心內惶恐眼裡瞧,爽利保你過得去,慢行一定不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山;震為雷。過山雷鳴,不可不恐懼。陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱“小過”,小有越過。 水火既濟(既濟卦)盛極將衰
中上卦
象曰:金榜以上題姓名,不負當年苦用功,人逢此卦名吉慶,一切謀望大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水;離為火。水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。 火水未濟(未濟卦)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深,是防偷營劫寨人,後封太歲為兇煞,時加謹慎禍不侵。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火;坎為水。火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功未成,故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始,以既濟、未濟二卦為終,充分反映瞭變化發展的思想。