八字跟面相哪個更加的重要呀女面相手相五行(面相準還是生辰八字準)
八字面相手相那個重要的剖析
在推命術中，既有四柱算命，又有手相面相等相面之法，那麼你曉得八字，面相，手相哪個更準不準呢?接著下面俺就來告知你八字面相手相的解說，歡迎參考借鑒。
八字面相手相那個重要的解說
1。四柱算命術的優劣：
它的優點是演算法多樣化，豐富化，打比方說神煞，十神，五行，每個角度皆可以去看。在運上還不錯看大運，小限，流年。有更富饒的哲學含義在其中，打比方說天幹和地支，分別代表天和地，支下藏幹代表人元;如此天、地、人齊全瞭。而在五行中亦有代表六親的宮位與星系，很方便與六親的四柱同時參看互動關系。
再就是八字更利於與生活各個方面的銜接，打比方說合婚時候直接拿幹支可以合，也可考慮到各個方面的融合度，能夠非常清晰的看見所有變化痕跡，彼此原本對的能量，以及生克制化後給予相互彼此的能量變化。擇日的時刻也可以依據八字擇日，就連下葬的時刻都要慎重考慮八字。當然看風水更不用說瞭，避免八字的三煞方與避免三煞日是首當其沖的;起名的時刻更可以依據四柱喜神來取;追求事業、愛情的方向也可以依據四柱喜忌方位等。可見八字與各式術數能夠有非常好的融合。
當然四柱算命術亦有其缺點，它的缺點是時辰比較容易不準確，稍微不註意和提防，就有偏差從而作用與影響到整個全域性的推斷。就算時辰準，由於刻度與分秒的差距問題，也也許會讓結果有細微的差距，所以它更加的多的是看一種趨勢。另外八字先天就註定瞭，亦即象征著後天人為的修為不同等帶來的變化無法從中看見。從而有其所不能推斷到的缺失。
2。手相面相算命術的優劣：
手相面相其相比八字來說，可謂看格局更直觀，能夠第1眼看見大的結果。不需要人報出生辰時間，更不用擔心時辰準確度的問題，因此沒有八字的這個困擾。同時假如想看誰的命數，走於路旁上皆可以觀察他人，並不會通過別人的同意在先即能知其一二，名符其實的能夠達到“來人不用問”的地步。
再就是面相手相能夠融合觀察到後天的修為結果在其中，這是其最大的優點。即不管一個人先天稟賦怎樣，一個人後天的所有言談舉止與所作所為都會作用與影響一自個的面貌也會隨之發生變化。而觀察人面相的變化，手相紋路的變化，氣色的變化等，是先天加後天的綜合最終，如此正好能夠彌補補充八字隻可以看先天因素的缺憾。
誠然，面相手相術同樣免不瞭有它的短板。最大的缺點是此刻整容的太多，作用與影響瞭面相的準確度。偶爾你看見的面相從而會給你造成錯覺與假象。
此外，固然面相亦有流年氣色歌，它也是可以看流年的，但變化實在太快，假如要細節與關鍵化，到瞭當年看當年相對更準確一些。同時缺憾是常常僅有一個孤零零的最終，這樣的結果沒有詳細的分類，所以你非常難尋覓到造成這個結果的主因從而提前佈陣與佈局設防。
再就是它更無法像八字一樣千變萬化，你更無法像八字一般通過五行的變化尋找相應的化解之法，從而結合各個方面做到更細致的趨吉避兇。
八字的特殊格局解析
三庚格：
古語有雲：三庚是財郎，萬裡置田莊。意思是八字天幹有三個庚金一字排開的人是大富之命。但此說法顯然是有失偏頗的，此說成立的條件是三庚務必是喜用神且為日主的官星或財星，假如是庚金為比肩，劫財之類的小十神，則命主難以大富，普通小康之命。
天地德合格：
是時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱。如某人的四柱日柱為己卯，時柱為甲戌。這種類型八字若入格為用，會有非常好的人緣，因為得民心者得天下，古書上把這種類型八字格局列入瞭貴格。
日貴格：
是日柱為丁酉，丁亥，癸巳或癸卯的入格為用的富貴八字。是為日元坐於天乙貴人的原因，天乙貴人是一種吉星也。
福德格：
是日柱為己巳，己酉，己醜的入格為用的好八字。
魁罡格：
指日柱為庚戌，戊戌，壬辰，庚辰的入格為用的利事業的好八字。類似於手相學上斷掌紋之寓意。
兩幹不雜格：
指天幹僅此兩字且排列有序的入格為用的好八字。需須留意的是：各柱的排列要有間隔，不能年月柱一種幹支，日時柱一種幹支。如八字辛巳，癸巳，辛巳，癸巳，此命既是兩幹不雜格，也是地支一氣格。
兩神成象格：
是柱中五行幹支各占兩幹兩支的入格為用的好八字。如八字癸酉，庚申，壬子，辛亥。此命從旺無疑，但因構成兩神成象格，會比一般的從旺格局的四柱更佳一點。
壬騎龍背格：
日柱為壬辰的入格為用的好八字。
陽刃格：
指甲木日主生在卯月，丙火日主生在午月，庚金日主生在酉月或壬水日主生子月的四柱。這種類型八字與幹支一氣格的四柱有點像，一旦組合得當，是富貴兩全的四柱，一旦組合失誤，也是極兇之命，是比較極端化的命。
戊子庚申格：
古書有雲：天下沒有窮戊子，世間沒有苦庚申。意思是日主為戊子或庚申的四柱若是入格為用，是大富貴之造。
三奇格：
天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，這便是說甲年生之人，月幹，日元中間同時挨次出現戊，庚或甲月生人，日元，時幹中挨次出現戊，庚，即使是應瞭“天上三奇”。其它類推。逢三奇的四柱隻要入格為用，是富貴八字。
天幹順生格：
指年幹生月幹，月幹生日元，日元生時幹的順生八字。這種類型八字若入格為用，是福壽綿長的稀缺八字。
六甲趨幹格：
指六甲日甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申所生命主生下來時辰為亥時的入格為用的好八字。
六乙鼠貴格：
是六乙日乙醜，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥出生的命主時上逢地支子水的入格為用的好八字最喜丙子，其餘子時次之。
六壬趨艮格：
指六壬日出生壬子，壬午，壬辰，壬戌，壬寅，壬申，時辰為寅時的入格為用的好八字。寅若為用，越多越貴
井欄叉格：
是地支申子辰三合水局而日柱為庚申，庚子，庚辰的入格為用的好八字。
幹支一氣格：
顧名思義，幹支一氣格就是天幹一字或地支一字的四柱格局。這種命造很特殊，若入格為用，乃大富貴之命甚至是帝王或首富命據史料記錄載入，元世祖忽必烈的四柱是乙亥，乙酉，乙酉，乙酉，屬天幹一字格，但若組合不當，那麼是極差之八字。道理簡單容易的：就好像你花許多錢押註一種gupiao，假如投資得當，那麼是N倍利潤，若投資不當，那麼是N倍損失。
金神格：
指六甲日甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申所生，生下來時辰為癸酉，己巳或乙醜的入格為用的好八字。
出生有錢有出息的時日
1。陰歷三十1。初一出生人
在陰歷三十一和初一出生人由於處於月份的一頭一尾，收到大吉大利和鴻福庇護，他們這類人在性格方面隨和溫順，人際交往極為融洽，會獲得不少貴人的相助。隨著年紀的增長，他們在人生旅途中得到的幫忙愈來愈多，錢財運勢與運氣也隨之提高，有錢有出息是必然的事。
2。陰歷十5。初七出生人
陰歷十五和初七分別喻示著一月中的中旬和四分之一，在這兩天出身的人深得偏財運的眷顧，不像初一和三十一的正財那樣作用與影響直接，十五和初七的人多數是上天寵愛的孩子，學識過人的他們在好運勢與運氣的作用與影響下如魚得水，許多皆能白手起傢，最後發傢致富，成為眾人羨慕的出息富豪。
3。陰歷二十、二十八出生人
陰歷二十和二十八都是月份的中下旬，由於快到月末，常常在這兩天出生人都會沉不住氣抵達終點獲得財富。但一旦克服瞭成功道路上的挑戰和困境，走過瞭各式起伏不定，這類人多數都會下半生過得十分滋潤美好，也是典型的有錢有出息之人，隻是實現時間稍晚一點。
生辰八字和面相那個準?
我覺得生辰八字和面相。面相要比生辰八字更準。面相是你生下來就帶著的就帶的。他是不能改變的。
八字面相手相哪個重要
假如我們要算命的話，咱們能夠通過面相、八字、手相來算本人的命運。可是到底這些哪個算命比較重要嗎?此刻，我來告知你八字面相手相的重要程度對比。
手相學的重要程度
人有兩手，各具一太極。左右兩手分為陰陽，掌指亦分陰陽，面背分陰陽，紋理與氣色分陰陽，形與神分陰陽，指紋之流、渦同樣互為陰陽…… 四指分天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、此刻、未來，亦三才的意思。五指為五行，定東西南北四方，配一年四季;氣色為五行所主，定旺相休囚;掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土隻分陰陽。 據“神相全篇”所記錄載入，咱們國的手相學關於論手一章，從表面觀察，好像偏重於符號。即以某一個符號而定人生的休囚，這和印度手相學有相同之處。印度相學大師奇士星在所著的“科學的手相”中曾經說過：印度手相學傳播是包括中國及西藏。而印度的手相學也是著重於符號，即如今紋、魚紋、廟紋等，都是預示祥瑞的;姆指中間的鳳紋眼，猶為註重和重視。這種情形，後代的相學專業人士也頗為同意，認為咱們國的手相學是深受印度的作用與影響的。
面相學的重要程度
他們說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道瞭;一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息怎樣，就知道它是良驥，還是駑駘。他們說，人也是如此，人的“命運”是和“氣色”“長相”分不開的。“長相”就是物或人的面貌、體態、特征;“氣色”就是物或人的容顏和神態。說這是人在出生之前，“老天爺”排佈好的，是命裡已經定好的。因 此，從人的身體狀況，五官氣色等等，就能夠推斷出人的“命運”與“吉兇福禍”來。這樣，他們就把大自然的一些現象，牽強附會地亂套在人的身上來瞭。
透過‘五官'的剖析，能對一個人做一些相學的基本剖析，並進而判斷一自個的運勢與運氣吉兇。通常來講‘眉毛'涉及到健康、地位;‘眼睛'關系一自個的意志力、心地良善;‘鼻子'涉及到一自個的財富與健康;‘嘴巴'關系一自個的幸福、食祿與貴人運;耳朵涉及到一自個的長壽與否。
八字的重要程度
八字代表命主的先天信息，這幾個先天信息又是從何而來?在特別規定的時空時，受該時空的五行之氣合力的作用與影響，具有該時空特定信息。說白瞭，就是時間與空間。我們從懷孕到生下來那刻，都受到宇宙與身邊各式五行磁場的作用與影響。先天不可改，為啥呢?時間我們肯定倒流不瞭，空間我們也模擬不瞭那個時候那樣的環境。更不用說那個時候復雜的五行合力關系。因此八字不好的話，命就確定瞭，不過我們常說的“命”是指“命”+“運”。總之“命”不好還不錯看“運”。命與運是分開的，命是生辰八字，運是我外部環境，好命還要好運扶!
命和運的區別：命是不可改變的，運是能夠改變的。命是車，運是路，路作用與影響車，命和運如舟與水，水作用與影響舟。而且先天的出生日期也會作用與影響後天的運氣變化。命是生下來時間(先天之命)，運是成長的時代(運氣)。
第1、生下來時間(先天之命)。原理：時間是決定事物最要緊的因素。時間和空間決定事物性質。
第2、成長時代(運氣)。命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。十年一大運，五年一小運。
第3、居住環境(風水)。“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。好風水與環保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船”。
八字不好我們還不錯通過後天空間、方位等不同的方式調整，使我們的陰陽五行之氣平衡呢?
八字是死的，是命裡已經定好的，人是活的，面相是會變的，算命的話看相比看八字更加準確。人本身的主動性是改善命理最大的外在力量，故有些事情雖是命裡已經定好但不是不可更改的。當你的心境改變以後，面相手相亦會有所變化，運勢與運氣也會跟著有變化，正是“相隨心轉，運隨相臨”。這世上沒有啥事是絕對的命裡已經定好的，許多事都是可以靠個人努力人為的去改變的。人活著要相信自己，假使你自己認真積極努力的活法，生活就會認真的對待你。你的面相也會隨著你的活法越變越好。四柱算命僅當娛樂就好，不要太認真更不要太較真也不要太當真。
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八字面相手相那個重要的剖析
在推命術中，既有四柱算命，又有手相面相等相面之法，那麼你曉得八字，面相，手相哪個更準不準呢?接著下面俺就來告知你八字面相手相的解說，歡迎參考借鑒。
八字面相手相那個重要的解說
1。四柱算命術的優劣：
它的優點是算法多樣化，豐富化，打比方說神煞，十神，五行，每個角度皆可以去看。在運上還不錯看大運，小限，流年。有更富饒的哲學含義在其中，打比方說天幹和地支，分別代表天和地，支下藏幹代表人元;如此天、地、人齊全瞭。而在五行中亦有代表六親的宮位與星系，很方便與六親的四柱同時參看交互關系。
再就是八字更利於與生活各個方面的銜接，打比方說合婚時候直接拿幹支可以合，也可考慮到各個方面的融合度，能夠非常清晰的看見所有變化痕跡，彼此原本對的能量，以及生克制化後給予相互彼此的能量變化。擇日的時刻也可以依據八字擇日，就連下葬的時刻都要慎重考慮八字。當然看風水更不用說瞭，避免八字的三煞方與避免三煞日是首當其沖的;起名的時刻更可以依據四柱喜神來取;追求事業、愛情的方向也可以依據四柱喜忌方位等。可見八字與各式術數能夠有非常好的融合。
當然四柱算命術亦有其缺點，它的缺點是時辰比較容易不準確，稍微不註意和提防，就有偏差從而作用與影響到整個全局的推斷。就算時辰準，由於刻度與分秒的差距問題，也也許會讓結果有細微的差距，所以它更加的多的是看一種趨勢。另外八字先天就註定瞭，亦即象征著後天人為的修為不同等帶來的變化無法從中看見。從而有其所不能推斷到的缺失。
2。手相面相算命術的優劣：
手相面相其相比八字來說，可謂看格局更直觀，能夠第1眼看見大的結果。不需要人報出生辰時間，更不用擔心時辰準確度的問題，因此沒有八字的這個困擾。同時假如想看誰的命數，走於路旁上皆可以觀察他人，並不會通過別人的同意在先即能知其一二，名符其實的能夠達到“來人不用問”的地步。
再就是面相手相能夠融合觀察到後天的修為結果在其中，這是其最大的優點。即不管一個人先天稟賦怎樣，一個人後天的所有言談舉止與所作所為都會作用與影響一自個的面貌也會隨之發生變化。而觀察人面相的變化，手相紋路的變化，氣色的變化等，是先天加後天的綜合最終，如此正好能夠彌補補充八字隻可以看先天因素的缺憾。
誠然，面相手相術同樣免不瞭有它的短板。最大的缺點是此刻整容的太多，作用與影響瞭面相的準確度。偶爾你看見的面相從而會給你造成錯覺與假象。
此外，固然面相亦有流年氣色歌，它也是可以看流年的，但變化實在太快，假如要細節與關鍵化，到瞭當年看當年相對更準確一些。同時缺憾是常常僅有一個孤零零的最終，這樣的結果沒有詳細的分類，所以你非常難尋覓到造成這個結果的主因從而提前佈陣與佈局設防。
再就是它更無法像八字一樣千變萬化，你更無法像八字一般通過五行的變化尋找相應的化解之法，從而結合各個方面做到更細致的趨吉避兇。
八字的特殊格局解析
三庚格：
古語有雲：三庚是財郎，萬裡置田莊。意思是八字天幹有三個庚金一字排開的人是大富之命。但此說法顯然是有失偏頗的，此說成立的條件是三庚務必是喜用神且為日主的官星或財星，假如是庚金為比肩，劫財之類的小十神，則命主難以大富，普通小康之命。
天地德合格：
是時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱。(如某人的四柱日柱為己卯，時柱為甲戌)。這種類型八字若入格為用，會有非常好的人緣，因為得民心者得天下，古書上把這種類型八字格局列入瞭貴格。
日貴格：
是日柱為丁酉，丁亥，癸巳或癸卯的入格為用的富貴八字。是為日元坐於天乙貴人的原因，天乙貴人是一種吉星也。
福德格：
是日柱為己巳，己酉，己醜的入格為用的好八字。
魁罡格：
指日柱為庚戌，戊戌，壬辰，庚辰的入格為用的利事業的好八字。(類似於手相學上斷掌紋之寓意)。
兩幹不雜格：
指天幹僅此兩字且排列有序的入格為用的好八字。需須留意的是：各柱的排列要有間隔，不能年月柱一種幹支，日時柱一種幹支。如八字辛巳，癸巳，辛巳，癸巳，此命既是兩幹不雜格，也是地支一氣格。
兩神成象格：
是柱中五行幹支各占兩幹兩支的入格為用的好八字。如八字癸酉，庚申，壬子，辛亥。此命從旺無疑，但因構成兩神成象格，會比一般的從旺格局的四柱更佳一點。
壬騎龍背格：
日柱為壬辰的入格為用的好八字。
陽刃格：
指甲木日主生在卯月，丙火日主生在午月，庚金日主生在酉月或壬水日主生子月的四柱。這種類型八字與幹支一氣格的四柱有點像，一旦組合得當，是富貴兩全的四柱，一旦組合失誤，也是極兇之命，是比較極端化的命。
戊子庚申格：
古書有雲：天下沒有窮戊子，世間沒有苦庚申。意思是日主為戊子或庚申的四柱若是入格為用，是大富貴之造。
三奇格：
天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，這便是說甲年生之人，月幹，日元中間同時挨次出現戊，庚或甲月生人，日元，時幹中挨次出現戊，庚，即使是應瞭“天上三奇”。其它類推。逢三奇的四柱隻要入格為用，是富貴八字。
天幹順生格：
指年幹生月幹，月幹生日元，日元生時幹的順生八字。這種類型八字若入格為用，是福壽綿長的稀缺八字。
六甲趨乾格：
指六甲日(甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申)所生命主生下來時辰為亥時的入格為用的好八字。
六乙鼠貴格：
是六乙日(乙醜，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥)出生的命主時上逢地支子水的入格為用的好八字(最喜丙子，其餘子時次之)。
六壬趨艮格：
指六壬日出生(壬子，壬午，壬辰，壬戌，壬寅，壬申)，時辰為寅時的入格為用的好八字。(寅若為用，越多越貴)
井欄叉格：
是地支申子辰三合水局而日柱為庚申，庚子，庚辰的入格為用的好八字。
幹支一氣格：
顧名思義，幹支一氣格就是天幹一字或地支一字的四柱格局。這種命造很特殊，若入格為用，乃大富貴之命甚至是帝王或首富命(據史料記錄載入，元世祖忽必烈的四柱是乙亥，乙酉，乙酉，乙酉，屬天幹一字格)，但若組合不當，那麼是極差之八字。道理簡單容易的：就好像你花許多錢押註一種gupiao，假如投資得當，那麼是N倍利潤，若投資不當，那麼是N倍損失。
金神格：
指六甲日(甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申)所生，生下來時辰為癸酉，己巳或乙醜的入格為用的好八字。
出生有錢有出息的時日
1。陰歷三十1。初一出生人
在陰歷三十一和初一出生人由於處於月份的一頭一尾，收到大吉大利和鴻福庇護，他們這類人在性格方面隨和溫順，人際交往極為融洽，會獲得不少貴人的相助。隨著年紀的增長，他們在人生旅途中得到的幫忙愈來愈多，錢財運勢與運氣也隨之提高，有錢有出息是必然的事。
2。陰歷十5。初七出生人
陰歷十五和初七分別喻示著一月中的中旬和四分之一，在這兩天出身的人深得偏財運的眷顧，不像初一和三十一的正財那樣作用與影響直接，十五和初七的人多數是上天寵愛的孩子，學識過人的他們在好運勢與運氣的作用與影響下如魚得水，許多皆能白手起傢，最後發傢致富，成為眾人羨慕的出息富豪。
3。陰歷二十、二十八出生人
八字面相手相哪個重要
假如我們要算命的話，咱們能夠通過面相、八字、手相來算本人的命運。可是到底這些哪個算命比較重要嗎?此刻，我來告知你八字面相手相的重要程度對比。
手相學的重要程度
人有兩手，各具一太極。左右兩手分為陰陽，掌指亦分陰陽，面背分陰陽，紋理與氣色分陰陽，形與神分陰陽，指紋之流、渦同樣互為陰陽…… 四指分天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過去、此刻、未來，亦三才的意思。五指為五行，定東西南北四方，配一年四季;氣色為五行所主，定旺相休囚;掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長、旺、衰之分。而土隻分陰陽。 據“神相全篇”所記錄載入，咱們國的手相學關於論手一章，從表面觀察，好像偏重於符號。即以某一個符號而定人生的休囚，這和印度手相學有相同之處。印度相學大師奇士星在所著的“科學的手相”中曾經說過：印度手相學傳播是包括中國及西藏。而印度的手相學也是著重於符號，即如今紋、魚紋、廟紋等，都是預示祥瑞的;姆指中間的鳳紋眼，猶為註重和重視。這種情形，後代的相學專業人士也頗為同意，認為咱們國的手相學是深受印度的作用與影響的。
面相學的重要程度
他們說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道瞭;一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息怎樣，就知道它是良驥，還是駑駘。他們說，人也是如此，人的“命運”是和“氣色”“長相”分不開的。“長相”就是物或人的面貌、體態、特征;“氣色”就是物或人的容顏和神態。說這是人在出生之前，“老天爺”排佈好的，是命裡已經定好的。因 此，從人的身體狀況，五官氣色等等，就能夠推斷出人的“命運”與“吉兇福禍”來。這樣，他們就把大自然的一些現象，牽強附會地亂套在人的身上來瞭。
透過‘五官'的剖析，能對一個人做一些相學的基本剖析，並進而判斷一自個的運勢與運氣吉兇。通常來講‘眉毛'涉及到健康、地位;‘眼睛'關系一自個的意志力、心地良善;‘鼻子'涉及到一自個的財富與健康;‘嘴巴'關系一自個的幸福、食祿與貴人運;耳朵涉及到一自個的長壽與否。
八字的重要程度
八字代表命主的先天信息，這幾個先天信息又是從何而來?在特別規定的時空時，受該時空的五行之氣合力的作用與影響，具有該時空特定信息。說白瞭，就是時間與空間。我們從懷孕到生下來那刻，都受到宇宙與身邊各式五行磁場的作用與影響。先天不可改，為啥呢?時間我們肯定倒流不瞭，空間我們也模擬不瞭那個時候那樣的環境。更不用說那個時候復雜的五行合力關系。因此八字不好的話，命就確定瞭，不過我們常說的“命”是指“命”+“運”。總之“命”不好還不錯看“運”。命與運是分開的，命是生辰八字，運是我外部環境，好命還要好運扶!
命和運的區別：命是不可改變的，運是能夠改變的。命是車，運是路，路作用與影響車，命和運如舟與水，水作用與影響舟。而且先天的出生日期也會作用與影響後天的運氣變化。命是生下來時間(先天之命)，運是成長的時代(運氣)。
第1、生下來時間(先天之命)。原理：時間是決定事物最要緊的因素。時間和空間決定事物性質。
第2、成長時代(運氣)。命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲人有旦夕禍福。要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。十年一大運，五年一小運。
第3、居住環境(風水)。“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。好風水與環保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裡船”。
八字不好我們還不錯通過後天空間、方位等不同的方式調整，使我們的陰陽五行之氣平衡呢?
八字是死的，是命裡已經定好的，人是活的，面相是會變的，算命的話看相比看八字更加準確。人本身的主動性是改善命理最大的外在力量，故有些事情雖是命裡已經定好但不是不可更改的。當你的心境改變以後，面相手相亦會有所變化，運勢與運氣也會跟著有變化，正是“相隨心轉，運隨相臨”。這世上沒有啥事是絕對的命裡已經定好的，許多事都是可以靠個人努力人為的去改變的。人活著要相信自己，假使你自己認真積極努力的活法，生活就會認真的對待你。你的面相也會隨著你的活法越變越好。四柱算命僅當娛樂就好，不要太認真更不要太較真也不要太當真。
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八字和面相，哪個更準
在技術相近的情形下，面相更準，由於八字不變，面相是在人行善或作惡後，有明顯變化的。大善大惡的人，從八字無法精密推算準確，隻有看面相瞭。