真實的陰間和六道輪回五行離婚宋史(人的六道輪回有哪些)
真的有六道輪回嗎?
真的有六道輪回。
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其實也就是說古時候史書也多有記錄載入，早在佛教傳入中國之前，咱們國的古聖先賢早已洞悉，《安士全書》第3部分，《欲海回狂》最終的章節有許多古時候資料的引證。
《欲海回狂》[節選]
現存的《二十一史》中，所記錄載入的三世輪回的事例也是不計其數。別的不言而喻，僅就大傢都知道的事情略舉一二：
如羊祜前身是鄰居李氏傢的兒子，見《晉書。羊祜傳》。梁元帝前身是一位眇目僧，見《南史。梁本紀下》。劉氏女前身是李庶，見《北史。李諧傳》。劉沆前身是唐代宰相牛僧孺，見《宋史。劉沆傳》。范祖禹前身是東漢大將軍鄧禹，見《宋史。范祖禹傳》。郭祥正前身是唐代詩人李白，見《宋史。郭祥正傳》。夏原吉前身為屈原，見《皇明通紀》。類似記錄載入不勝枚舉。
關於天仙星宿降生人間的事例，如天帝子降生為齊高祖蕭道成，見《南齊書。祥瑞志》。神人降生投胎為唐代宗，見《新唐書。章敬皇後傳》。來和天尊降生為宋真宗，見《宋史。楊礪傳》。南嶽真人降生為虞伯生，見《元史。虞集傳》。文昌星降生為呂仲實，見《元史。呂思誠傳》。這幾個在史書中都記錄載入得清清楚楚，完全可以考證。
還有死後多日復活，有幾年後復活，有講述陰間的事情出奇靈驗，略舉數則：如長沙人桓某，武陵女子李娥，見《後漢書。五行志》。幹寶爸爸墓中殉葬的婢女，見《晉書。幹寶傳》。魏明帝時墓內女子，吳永安四年安吳民陳焦，晉惠帝時杜錫的婢女，晉安帝時東陽黃氏傢的女嬰，見《宋書。五行志》。南宋淳熙十三年的行都人，見《宋史。五行志》。一一可以查考。
至於男子活著變為動物的事例，如公牛哀變為虎，見《後漢書。張衡列傳》，詳見《淮南子。俶真訓》。隋開皇六年，霍州有老翁化為猛獸，見《隋書。五行志》。南宋乾道五年，衡湘間有人變為虎，見《宋史。五行志》。等等。
女人活著變為動物的事例，如東漢靈帝時，江夏黃氏的媽媽變為黿，見《後漢書。五行志》。魏文帝時，清河宋士宗的媽媽變成鱉，見《宋書。五行志》。等等。
隔世仍作夫妻的事例，如晉惠帝時梁國女子，見《宋書。五行志》。南宋末年王姓男子的老婆梁氏，見《宋史。列女傳》。以上這幾個都是史書別明顯的案例。
更有天女生下北魏始祖，見《魏書。序紀》。韓擒去世後作冥府的閻羅王，見《隋書。韓擒傳》）。辛彥之於潞州城內建造兩座十五層的佛塔，以此功德生於天宮，見《隋書。辛彥之傳》。庾彥寶念佛誦經，往生彌陀凈土，見《梁書。庾詵傳》。王賓重修古寺，掘地挖得前世之碑，見《宋史。王賓傳》。北魏京兆王太興，設散生齋供養眾僧，感得神僧赴會，見《北史。景穆十二王傳》。徐孝克臨終正坐念佛，異香滿室，見《陳書。徐孝克傳》。陸法和臨終坐化，棺斂時身體縮小為三尺左右，北齊文宣帝令開棺查驗，隻是空棺而已，見《北史。陸法和傳》。盧景裕在晉陽獄中至心誦經，身上枷鎖自然脫落，見《北史。盧景裕傳》。張孝始設齋請僧禮誦《藥師經》，祖父的眼睛因此復明，見《北史。張元傳》。如上所舉事例，都是名儒史官的真實記錄，豈是無稽之談？
天地之外，奇事固多。之內，異聞不少。今天人們但是生活在天地間一個偏遠之角落，見到的無非都是庸碌之人，讀過的但是隻是世俗之書。長大後情竇初開，就要忙著娶妻生子，養傢糊口。兒女們尚未婚嫁，便已經夕陽斜照，暮年將至。也不容易怪生不知來，死不知去，日日在輪回之中，卻不信有因果循環的道理，真是太可悲瞭！！！
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附：
因果循環的科學證明（鐘茂森博士主講）
2006、2、17-18 啟講於 臺北世貿大樓國際會議廳103室 / 編號： 52-151 / 共 2 次講演
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp。web_choice=72&web_rel_index=1055
華嚴科學宇宙觀淺探（鐘茂森博士主講）
2008、4、23 啟講於 華嚴講堂 / 編號： 52-265 / 共 5 次講演
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp。web_choice=72&web_rel_index=1580
“若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那麼這個宗教便是佛教。”---- 阿爾伯特。愛因斯坦
“If there is any religion that would cope with modern scientific needs， it would be Buddhism。” --- Albert Einstein
華嚴科學宇宙觀 淺探
後學鐘茂森 講於華嚴講堂
提綱
1。前言
2。現代宇宙學與華嚴經簡單介紹
3。與現代宇宙學相吻合的華嚴法界觀：
1。對宇宙結構的描述
2。最早的天文數學。
3。時間空間的可變性
4。 物質的非真實性
5。宇宙的生滅
6。宇宙的基本粒子是什麼
7。超距作用和全息理論
8。黑洞理論
9。反物質與暗物質
10。宇宙以外的world世界
4。結語
中國神話傳說中的陰間輪回的六道，指的是那六道?
六道，是指“三惡道”：地獄道、餓鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修羅道、天道。
樓主還不錯參考六道百科裡面很詳細：http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/5352、html
陰間六道輪回是那六道?
六道輪回有二項是有形的，其實就是「人道」和「畜生道」。
六道輪回有四項是無形的，其實就是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。
凡俗眾生因善惡業因而流轉輪回的六種世界。又稱六趣。即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。其中，地獄、畜生、餓鬼稱三惡道，或三塗。阿修羅、人、天稱三善道。六道中若不含阿修羅，則為五道，或五趣。
(1)地獄道∶即地獄受苦之處。有八寒、八熱、無間等名。眾生若造上品十惡及五逆罪，則墮地獄。
(2)餓鬼道∶即孤貧潦倒受苦之鬼。經常處於饑餓中，到處遊行，求食不得。相傳有歷千百年不聞漿水食物之聲音，而常受餓渴痛苦者，故名餓鬼。眾生若造中品十惡業，則墮餓鬼道。
(3)畜生道∶即牛、羊、豬、馬及一切蟲、魚、禽、獸等動物。眾生若造下品十惡業則墮畜生道。
(4)阿修羅∶屬於非天道的一種大力鬼神。具有神通和威力而無德，性多嗔恚，統率夜叉、羅剎等，以阿修羅為首，故稱阿修羅道。眾生作下品十善即可生阿修羅道。
(5)人道∶即人類。因人道苦樂參半，善於分辨事物的前因後果，易於知苦斷集，明理去惑，轉凡成聖，故《大智度論》卷四說，佛之三十二相要在人道中培植。眾生修五戒及中品十善即可生於人道。
(6)天道∶即天界。天道分佈於欲界、色界、無色界三界之中。欲界因有男女情欲，故名欲界。色界，沒有男女情欲，唯色相莊嚴，故名色界。無色界，無有形相，唯精神心識存在，故稱無色界。眾生行上品十善、修四禪定、四空定，即可生於天界。
參考資料：（摘譯自《佛教大辭匯》）
真的有陰間嗎
重點是看屬相，星座我是覺得沒啥問題的
何謂六道輪回?
秦宋在一旁看著，一直沒說話，這時微笑著出聲，說：“妻子，請客人進去坐吧？”他這樣說著，手卻暗暗的一緊，韓婷婷被拽的往他身邊靠瞭去，默默的點點頭。
陳易風笑：“不用瞭，我和婷婷說幾句話就走，公事明天去‘秦氏’再談。”
韓婷婷不曉得他倆之間有啥公事，可聽他這麼直接的拒絕瞭秦宋，她第1個反應就想阿宋一定又要不愉快瞭。“進去坐坐吧，”她對陳易風說，“來都來瞭。”
她開口，陳易風便點頭，“好。”
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“隨便坐，別客氣。”秦宋熱情的招待陳易風進屋，又親昵的攬瞭攬韓婷婷，問：“妻子，晚飯我們是出去吃？”
韓婷婷還沒回答，陳易風就搖頭，“不瞭，我今晚確實有約。”
“瞭解。”秦宋客氣的笑，“那麼陳總離開前總給個自尊一起吃頓飯，婷婷總跟俺講你們以前住隔壁，關系挺不錯。”
陳易風看著韓婷婷，微微的笑：“是我總麻煩她照顧小董。”
“沒關系，”秦宋一副十分大度的模樣，“我妻子一向就喜歡小孩子，妻子——”
他當著陳易風的面一口一個“妻子”的叫，韓婷婷又不傻，越聽越別扭，這時連忙打斷他的話：“你上去換衣服吧。”
“……恩，”秦宋暗咬牙根，“那我先上去瞭，你們聊。”
陳易風脫瞭外套，韓婷婷習慣性的接過，他在沙發裡坐下。
“這房子不錯。”他環視四周秦宋風格的騷包裝修和韓婷婷風格的各式溫馨配飾，笑著說。
韓婷婷掛好瞭他的衣服，問：“你喝咖啡嗎？傢中沒有你喝的茶。”
“不用，我不渴。”陳易風說，“你過來坐，我問你話。”
韓婷婷磨磨蹭蹭的過去，在他邊上的沙發裡坐瞭下來。
“婷婷，你告知我：是出嫁太好瞭，覺得不再需要和我聯絡，還是出嫁不太好，你不想告知我？”他問。
韓婷婷沉默瞭好一陣，小聲的回答他：“皆不是。”
“皆不是？”他笑瞭，“那為啥隻給小董學校裡打電話，不接俺的電話呢？”
“我……”都快下雪的冬天，韓婷婷後背居然汗濕，“近日發生瞭許多事情，一直很忙……我沒有時間。”
“為瞭秦傢的事情？”
“……有一部分是。”
“不是由於別的緣故，打比方說說純粹不想跟俺講話？”他說著，語氣輕松起來，開玩笑似的。
韓婷婷昧著良心搖頭。
“那麼這樣就好。”陳易風往後靠去，盯著她，意味難明的微微笑。經過一會兒他起身，從大衣裡袋裡掏出一封花花綠綠的信來遞給她，“小董吩咐我，見瞭你面務必要親手交給你。”
韓婷婷接過，他坐下時，順便揉瞭揉她的頭發，語重心長的低低說：“近日，秦傢那邊正所謂多事之秋，我這次來也和這個有關。你本人要留意點，這種傢族利益的糾紛你絕對處理不來的，不要去介入，會有危險。”
韓婷婷不置可否。秦宋在那裡，她哪能不介入？秦宋在那裡，她又能發生什麼危險？
“好瞭，我特地找過來就是為瞭跟你說這幾個。秦宋人不錯，要是犯渾你告知我，我固然離你遠，不過也有辦法教訓他。”他爽朗的笑，韓婷婷微笑回應。她聽著他的話，盯著他，心下居然感覺漸漸的平靜。
哪怕他還是能夠作用與影響她的情緒，能夠一出現就讓她驚慌失措，用幾句話輕易問的她冒汗，卻永久沒有可能再如同以往，讓她迷失。
他和她說話的時刻還是像以前一樣沒有任何顧忌，似乎把她當做最親的……妹妹，貼心的為她考慮所有。
不 過，以前她總為那些貼心而感動、期待、患得患失，此刻她卻很奇異的可以清晰的感知到：那隻是他的貼心而已，不管她愛著或者不愛，他沒有變，變的是她自己那顆感知的心。
他一如既往，她卻再也沒有瞭那份動輒砰然心動的閨女情懷。
是啊，她業已不再為他心動。
“咳咳！！！”秦宋很快的就下來瞭，大步的過來，重重在韓婷婷身邊坐下。
“怎麼領子都沒翻好？”她看見，低低的說，抬手替他折好衣領，輕撫幾下。
秦宋很享受的微昂著頭，而陳易風則借喝水的動作，將目光移向瞭別處去。
**
坐瞭不多時陳易風就要走，秦宋和韓婷婷送他到門口，他笑著捏瞭捏韓婷婷的臉，“再見。”
“再見。”韓婷婷臉上頓時火辣辣的，直到門關上都沒能平復過來。隻經過一小會兒，隻聽秦宋在身後涼涼的說：“人都走遠瞭，你準備頭低著到什麼時間？”
她回過頭來，隻見某人已經完全變臉，從剛才風度翩翩的男主人成為瞭一隻眼神幽怨的臭臉小獸……韓婷婷忽然覺得很想笑，剛才那些說不出的堵和區區的憂傷頃刻間都煙消雲散。
笑出來他肯定又要抓狂的，她忍著，低著頭往裡走，卻被秦宋一把拉住，“和他說話那麼興高，此刻不想看見我瞭是吧！！！”
“哪有啊？”
“他剛剛跟你說什麼瞭？”
“……再見？”
“之前的！！！我上樓去換衣服的時刻你們說什麼瞭！！！”秦宋暴跳。
噗嗤……有人終於忍不住笑出聲來，“阿宋，”她伸手握瞭握他的手腕，毫無察覺居然是溫柔而眷戀的力道，“你真的很不錯玩，我從來沒有遇見過像你……像你如此有意思的人。”
“別扯開話題！！！”秦宋徹底抓狂，摟過她扣在胸前，他在她耳邊惡的發誓一樣：“你聽好：我才不會和離婚！！！放你跟他去！！！就算他是陳易風也同樣！！！你、想、都、別、想！！！”
“當初是你說一年以後離婚的，又不是我。”韓婷婷低低的說。
她話裡的意味讓秦宋愣瞭愣，緊接著他捏住她的肩，猛的把她扳的正過來，和他面對著面：“那此刻呢？此刻他來瞭，你還喜歡我嗎？”
他那麼直接的問，韓婷婷紅瞭臉，不說話。秦宋急瞭：“你快說啊！！！”
“哪有你如此的……”韓婷婷斯斯艾艾的，試圖推開他，卻被他抓的更緊，半晌掙不開，她又羞又急，慌亂之間不知哪來的勇氣：“我……喜歡！！！”
秦宋瞬間安靜瞭下來。
“真的……？”他聲音可疑的輕飄飄。韓婷婷抬頭，隻見他的臉頰上亦有可疑的兩團微紅，她咬著唇，重重的點瞭點頭。
咳……秦宋終於肯松開瞭手，緊接著手在身上蹭啊蹭的，不曉得該放什麼地方好。
二個人面對面站著，都是手足無措的紅著臉，一時之間尷尬又香甜。
“我去做飯。”韓婷婷臉皮比他薄，轉身想逃開。
“哎……”秦宋重新抓住她拖進懷裡，他一向就已經慌亂，潛意識的把她抓進懷裡抱著，心裡重重的驚濤駭浪，一浪高過一浪，卻不知從何說起。
心跳極快，他呼吸都亂瞭，她發間清香讓他更是口幹舌燥，“你……”他終於開口，“我……我那次在醫院的時刻跟你說過的，我想跟你在一起，我沒有醉，不是醉話……之前俺有過女友，許多，我也愛過——至少那個時候我認為那是愛……不過你不一樣，你和她們都不同，你在我身邊，使俺覺得安心。從來無人像你這樣，使俺在任何時候都不厭煩。你或許覺得很簡單，在你的一生裡這比較容易吧？不過對俺而言非常難……確實非常難，我從來找未到一個人，像你這樣，使俺24小時都願意和她待在一起。”
這……這算是告白嗎……韓婷婷漲紅瞭臉，血壓上升之後頭腦裡暈暈乎乎的。他在耳邊說的每一個字她都聽見，隻是那些字句都好輕忽，一個一個一段一段的在她腦海裡飄來飄去的，讓她整個人都變的輕，似乎走幾步就能飄起來……
愛情，是能夠讓人變輕的嗎？
“你說話啊！！！”秦宋等未到她回應，別扭起來，“你是還是不是在偷笑？！！！”
“我沒有！！！”他不說還好，一說韓婷婷真的笑起來。
“還笑！！！”秦宋羞憤交加的怒喝，追著她作勢要揪她頭發。兩人一路鬧到沙發上，秦宋把她寵物相同的揉成一團抱在懷裡，下巴抵著她頭頂，他悶悶的說：“為啥你沒跟我說過那一個人就是陳易風？”
“我又不曉得你認識他……”韓婷婷也覺得這世界真是小，“你和他生意上有來往？”
“他在南邊生意做的很大，之前俺跟他合作過兩次。這次他是被我三叔公那些人拉來的，紀南說他們已經私下接觸瞭一些時日，估計他們會合作。”秦宋皺眉，“真煩，那傢夥心眼最多，以前和他做生意，大哥都要放陳遇白去對付他……但是我不怕他！！！”
韓婷婷不回答，他不愉快瞭：“你不相信我？”
“不是……俺就是覺得你說的那個陳易風，和我長久以來認識似乎並非一個人似的……大約由於他很少跟俺講工作上的事情。”韓婷婷笑瞭笑，“也或者是，之前俺一直被局限在一個圈子裡，看他的角度很窄。”
“他有啥好看的，”秦宋嘀咕，“你眼光還真差，暗戀的話也該是像我差不多水準的吧？他長的那麼一般，年紀還那麼大！！！”
“你……”真幼稚啊……
韓婷婷回身看他，隻見他一臉的滿不上心，又繼續感觸：“你父親真是明智，他當初是如何看出來陳易風對你不軌的？”
“他沒有不軌……是我。”韓婷婷不好意思的說。
噗……秦宋樂的笑翻瞭過去，“你去告白瞭？”
“還沒……我一直不敢，後來是徐徐鼓勵我，俺就寫瞭一封信……可是還沒給他，就被我父親看見瞭……父親特別生氣，說務必要去問問他究竟是做瞭什麼，使俺產生那樣子的念頭……之後俺哭著求他不要去，母親也幫我說話，可是父親還是很生氣，正好當時工作上有調動的機會，他就申請調到這裡瞭。”
這是自小溫順聽話的韓婷婷生命中最出格的一件事，爸媽沉痛的態度則讓她更為悔恨，到最後成為瞭向誰也不敢提起的深深創傷。直到今天，在秦宋面前這樣聊天一樣輕松的說出來，忽然就變得像提起幼年時期偷瞭同桌的橡皮擦一樣，見不得人，不過也有它的可愛。
她靠在秦宋身上，很安心的想。
作者有話要說：回來啦！！！恢復隔日的更新，時間調整為222222！！！勤勞英勇的大灰，變身！！！變身！！！！！！變身瞭！！！！！！！！！
她曾在我胯下輾轉呻吟……
她曾與我夜夜春宵，從此君狼不早朝……
她每一天被我騎著蹦躂來蹦躂去……
她就是：本年度最佳坐騎——校、長、恨、霸、王、太、多！！！
我親愛的坐騎，趁我去南京和風導導阿才才3P之時，偷偷跑去開瞭一個文，我在南京逍遙快活瞭一個禮拜，回來她已經三萬字瞭……摔！！！摔！！！摔！！！摔shi比我勤勞比我英勇的！！！我是最勤勞英勇的大灰！！！變身！！！變身！！！！！！變身！！！！！！！！！
佛教中的六道輪回是什麼情況?
就是在天，人，阿修羅，畜生，餓鬼，地獄六道中輾轉輪回: 所謂輪回，事實上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪回的范疇共有六大流類，佛教稱為六道，那麼這樣就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是因為五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福分享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪回生死。 但是佛教特別相信，眾生的生死范圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，因 此，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都隻是受報的單重道，天道神道隻有享受福報，無暇另造新業，下三道隻有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不可以成為業力的主因。因 此，佛教特別註重和重視人生善惡的行為責任。 正由於造作業力的主因是在人間，所以上升下墮後來的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永久上升，一次下墮永久下墮。 人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在畢生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，亦有先後的差異瞭。因 此，人在一期生命的結束之後，朝向輪回的目標，有著三種可能的引力，第1是隨重：畢生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；假如惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第2是隨習：人在畢生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，因 此，修善學佛，著重是靠日常的努力。第3是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，假如心念惡劣，打比方說恐怖、焦慮、迷戀、嗔惱等等，那麼這樣就非常難不墮惡道的瞭，所以佛教主張人在臨死或新死之時，傢屬不可哭，應該代他佈施修福，並且使他曉得，同時宣說他畢生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大傢朗誦佛號，使他一心向往佛的功德及佛的凈土；若無重大的惡業，這種臨死前的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應瞭諸佛菩薩的願力，往生佛國的凈土——這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。 民間的信仰，以為人死之後其實就是鬼，這在佛教的輪回觀中是不能成立的，由於鬼道隻是六道輪回的一道，所以人死之後，也隻有六分之一的可能生於鬼道。 詳細請見: http://www。buddhist-edu。net。my/BuddDatabase/FoXueWenJi/ShengYan/XueFoQunYi/ShengYan004Content。htm 參考資料：聖嚴法師 正信的佛教