太歲是佛教太歲化太歲五行(化太歲和信佛沖突嗎)
一：化太歲是道教還是佛教，去雍和宮合適麼
化太歲是道傢的講法裡面，化太歲與佛教是沒有啥關系，也不算佛傢的，去雍和宮不合適，最好去白雲觀去。
二：佛教與太歲有關系嗎?
凡犯太歲者，可請陰陽太歲符破解，本命年犯太歲，也可請本命太歲護身符破解。請符需要小心：兩種太歲符都分為陰符、陽符，男士請陰符、女士請陽符，陰陽符咒不可混用。
太歲神是道教神仙，佛教是沒有太歲神的，一些外道卻假佛教之名化太歲。有的太歲符陰陽不分，有的太歲符上面寫著佛教用語“唵佛敕令”，還有化太歲錦囊，裡面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌以及五帝銅錢、水晶葫蘆、財神金米、五色豆、黑曜石等物品。這幾個能破解犯太歲嗎？
補救方法。
所謂“一衰衰三年”，指的是犯太歲者假如沒有有效破解，可能作用與影響未來兩三年的運勢與運氣。假如不小用瞭化太歲錦囊、偽劣符咒。可采取適當的方式方法補救。一是立即停止使用外道符咒、飾品，改用正規太歲符。二是請五行八卦福理順陰陽五行氣場。五行八卦福一般貼於臥室或客廳，催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡。
本命年犯太歲，此刻本命紅炒作得很厲害，紅內衣、紅繩、紅腰帶等等，好像人人能用、非用不可。假如八字忌紅色，用瞭本命紅不僅不能旺運開運、轉運，反而有反作用的。試想一下，八字蘊含姓名、性別、出生、年月日時等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，假如八字忌紅色，絕對不能用本命紅。用瞭本命紅，可請五行八卦福補救。
三：化太歲是佛教嗎
化太歲不是佛教，是一種本土的原始活動，試圖以某種方法去除災禍。
四：何謂拜太歲?太歲又是誰?
太歲信仰，屬於中華傳統民間信仰，它所強調的“樂人之吉，恤人之苦，周人之急，慈心於物，誠信不詐”等真、善、美的理念，展現瞭傳統民間風俗中包含著的樸素情感感情及道德訴求，與佛教所提倡的“諸惡莫作，眾善奉行”十分契合。
“拜太歲”是參拜60甲子歸屬的“太歲神”，是佛教的護法神，佛教叫作“諸天”。任何人皆有一位“太歲星君”主管畢生，稱為“本命太歲”；而每一年又有一位“值年太歲”，又稱“流年太歲”，掌管人們當年的一切，如人們的健康、公眾、事業、愛情婚姻等。它具有隱身和消災的效果，威力極大。
拜太歲在年初進行，為的是祈求來年平安。至年末自然也要謝太歲答謝諸天。謝太歲——顧名思義就是感謝太歲神一年的護佑。此一年我們能夠平平安安的度過，離不開諸天的福佑，舉辦謝太歲法會以感謝值年太歲星君及本命星君一年的神恩護持。年根酬謝神恩也展現瞭中國人民知恩、感恩的精神。
戊戌年值年太歲薑武大將軍
己亥年值年太歲謝太大將軍
應廣大善男信女之請，我寺擇吉日分別舉行戊戌年謝太歲和己亥年拜太歲的活動，共祈國運昌隆、正法久住、消災免難、傢庭和順，歡迎廣大善信，同沾法益，共植福田。
歡迎十方信眾前往上海長壽禪寺客堂咨詢及報名登記。
戊戌年謝太歲：20二十四年1月26日（陰歷戊戌年臘月廿一日）
己亥年拜太歲：20二十四年2月23日（陰歷己亥年正月十九日）
五：佛教對沖太歲怎麼破解
佛教對 命運禍福的觀點是，所有一切禍福都是由自己一身的業力感招的，而不是由神靈控制或主導。而業力，是過去世的善惡行為所形成的善業和惡業，在這一世遇見對應的緣成熟時，就會成熟，感招福禍。這便是三世因果的道理，所謂‘縱經百千劫，所作業不亡，因緣聚會時，果報還自受。’當果報成熟時，定業不可逃。從世事來看，也並不是所有沖太歲的都倒運，更甚者會有的正好相反。其實也就是說，從佛教的看法看，倒運的正所謂惡業的果報成熟瞭，當惡業成熟時，即便不沖太歲，也會發生的。對這樣的狀況怎樣時避開呢？放生、學雷鋒做好事、誦經持咒等等，都是有效的方式方法，一句話，利益眾生的事情多做，自然會感得佛菩薩加持，福神護佑，作用與影響惡緣的成熟，從而避開災難或重罪輕受，更會感招善果的成熟，從而使自己得到真實的利益。
於是，沖太歲時，假如感到擔憂，最有利的方法如下，多多放生、多誦地藏經或觀世音菩薩普門品、藥師經等，以及各式佛菩薩的，發心利益眾生，並 且，不要有殺生、邪淫、盜竊、妄語等行為，少飲或不飲酒，自然會平安祥瑞的，即便有無法倒逆轉的成熟定業，也會重轉輕報的。
六：破太歲最靈驗化解方法與化解竅門
破太歲化解方法與化解竅門
1。對於破太歲，有民間有不同的方式，如穿紅衣，但因為紅色五行屬火，八字忌火的人完全不宜，而用穿紅衣的方式方法破解太歲，不僅沒有成功，而且由把最為忌諱的五行顏色穿上身讓太歲犯得嚴重，因此穿紅衣化太歲的方式隻對生長於冬天的人（陰歷立冬起至第二年立春前為冬季）、四柱裡極需要火的人最為有效，對於外人不肯定有效。具體做法是：買三尺紅佈，用毛筆寫上本人的生下來時間和名字，並寫上本人的願望，寫好之後纏在腰間，或者放在枕頭下，三天之後，擇一吉時，把紅佈纏到古樹上，在纏到古樹上之前，要圍繞大樹左轉三圈右轉三圈，邊轉邊默念本人的願望，轉完之後把紅佈纏在大樹上即可。有的還要把寫好名字的紅佈拿到廟上去念經做法之後才纏到樹上去，假如你覺得麻煩，也可以省去這個環節。
為啥這樣做可以解災保平安呢？因古樹年壽高，生命力強，抗災力也強，經歷100年風雨斷然不會倒下，你的小災小難它當然可以擔當
2。最權威有效的方式方法，就是到自己傢附近較為出名的寺院、寺廟裡進行拜太歲、化太歲的流程，隻要咨詢裡面工作人員，工作人員可指導著操作，每個地方根據風俗習慣不一樣化太歲儀式和流程亦有所不同，通常來講不會很繁瑣，以便利大眾需求，一般需要收費但都是相對便宜的。另外，如太歲也預示血光、不順等等某種災禍，可在當年立春前找吉日去獻血，把血光等人為操作應驗瞭。3。太歲更是代表瞭變動、變遷、轉變，與其對於犯太歲害怕，不如趁著犯太歲之年充實自己進修自己，不作任何沖動腦袋發熱的舉動，一切以冷靜應對，通過太歲之年的靜養和學習進修，完全可以把不好的氣場轉變成促進鞭策自己，因此通常來講過完犯太歲那一年後，接著下面兩三年都會比較無礙和相對平順的。
許多破解太歲的方式方法都是擺放擺列一些祥瑞的擺件，或者是佩戴一些祥瑞的首飾，固然這類辦法的的確確是簡單而有效，不過裡邊 的水知識也是須留意的。