六戊日哪個最好戊子日戊寅日戊戌日(六戊是吉還是兇)
想問一問戊日如何算?
戊日是按60甲子的排列順序從老黃歷上精密推算得來的。每六十天為一輪，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日也稱六戊，在道教中戊日是道觀諸多講究之中最為重要的術語之一。
戊日的特征
道經《女青天律》記錄載入說法官、僧、道等人，凡六戊日燒香誦經，建齋設酸，關申天曹者，喪體減身。知而故犯，殃及九祖，萬劫不原，並無寬育之門，若幹人非接法篆者，罪又減三等，惟道傢戊日燒香，玄律最重，倘犯六戊忌諱與禁忌者，並無解釋之幾可不慎之。
戊日是道教的一個術語，也是道觀諸多講究之中最為重要的，也是仙道的忌諱與禁忌，通俗叫作戊日或是逢戊。每月有三個戊日，四月十6。十月十八兩日為大戊日，全年大小戊日共三十八天，均不事耕作。
六戊日與佛學的忌諱和避諱問題
佛歷中沒有六戊日．然而也就不存在任何忌諱和避諱瞭．
佛歷是從佛成道那年（不是誕辰那年．不是涅盤那年）作為元年．再使用陰歷的月日．不用天幹地支．
在佛的時代．其實沒有佛歷．後來中國成為世界佛教中心．於是．采用中國陰歷的月日．作為佛歷．
咱們國傢的陰歷．內容比較多．包括：月日．幹支．節氣．等幾多數．
其中．幹支和節氣部分．是各式預測推算術用的．主要有：奇門盾甲．子平命理．梅花易數．六爻納甲等．
佛歷隻使用月日部分．
地藏經中所說的日期．就是佛歷．而不是印度的歷法．
古時候印度的歷法．是15天為1個月．與我們不同．
實叉難陀大師在翻譯佛經的時刻．不但翻譯瞭文字．還翻譯瞭歷法．翻譯為俺們咱們國傢的日期．
何謂六戊日，具體是什麼日子還是年份?
六戊日說的是日子，不是年份。六戊日是這六個日子：戊寅日 戊申日 戊子日 戊午日 戊辰日 戊戍日。此刻知道瞭吧！！！
道教戊日戊日戊日有什麼含義
戊不朝真， 道教凡是六戊不朝真，不燒香、誦經、不，不建齋設醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日，這叫“明戊”。《抱樸子》雲：“天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥”。《女青天律》雲：”若法官道士焚香誦經，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德無量”。念皇經和拜靜鬥的老修行，亦忌“暗戊”，口訣訣竅為：“正羊（未日），二犬（戌日），三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日），十豬（亥日），十一兔（卯日），十二牛頭（醜日）重千斤”。不過這個是女青天律的講法，戊不朝真“之說固然古籍載，也是現代專業人士學者普遍的講法，但事實上從實際中，許多道教派並不遵循此規定，打比方說在在清代道教全真派叢林規定：每逢戊日，定要講習《道德》、《南華》、《黃庭》等經。
依據重要的道教典籍《天壇玉格》中所言：戊日不得燒香行判開印。但隨後又指出：雷法多用戊日。並在天師指迷歌中指出：法印卻在戊日雕，天雷尤禁不教燒香，蓋此法傢之所宜詳考，高職之士，固不待疏。
由此而可知，戊日不朝真，隻是道教一些流派的做法，假如按這幾個學者的講法，非是要所有的道教人士都必須遵從“戊不朝真”之說，那便荒謬瞭。
六戊日出生男女八字命理合婚表
六戊日出生男女八字命理合婚表
戊子日八字命理合婚：
戊子日出生的命主，心思細膩，精致細致。因為日支屬於癸水藏氣，而戊土與癸水有舉案齊眉之誼，所以脾氣溫和的多，兩情投合有顧傢意識，善於照顧人，珍惜生活和傢庭，有愛心。不過大局觀不清晰，容易有狹隘的利己主義思想，或者是太會過生活。身旺者有點吝嗇，撿芝麻漏西瓜。而身衰的又過於珍惜現有的生存狀態，缺乏變通意識。創新能力不足，大都喜歡維持現狀。但是脾氣很好，親和力人緣都好。在夫妻關系當中，一般這個日子最特別適合女方，男命得之，有點婆婆母親。
戊子日八字命理合婚適合日柱是：
甲申日、甲戌日、甲午日、甲寅日、乙醜日、乙卯日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁醜日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、己醜日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸醜日、
戊寅日八字命理合婚：
戊寅日出生的命主，最能展現戊土的固執來。戊土本氣屬土，土日出生的命主不論男女實質上都帶著淳樸和固執的本性，或多或少。而戊土日，因為寅木藏氣七煞甲木克身對立，顯得更加頑固不化，典型的守舊派，固步自封意識很重。行為上低調沉悶，不討人厭，自律自強，不求人。認死理，單獨性太強，不說不道，從不對人示弱，也不靈活，屬於不撞南墻不回頭的主。喜歡try，不過很少接受其他人的建議和提示，生活當中容易把自己圈起來，或者是看上去孤獨感強，獨來獨往的多。戊寅日的亦有暴力傾向，危機危難感比較重，對待人生的目標性很強，務實，不感性，喜歡成熟理智的思維思考方式。要是身旺者話，帶著匪氣，身衰的謙和。
戊寅日八字命理合婚適合日柱是：
甲子日、甲辰日、甲午日、甲寅日、乙亥日、乙卯日、乙未日、乙巳日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁卯日、丁巳日、丁未日、丁醜日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己醜日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸亥日、癸卯日、
戊辰日八字命理合婚：
戊辰日出生的命主，細致縝密，好好愛臭美。辰土屬於水木庫，其中癸水正財和乙木正官藏氣，生在冬天亥子月的話，辰土論水。生於寅卯月的話，辰土論木。而癸水藏氣與戊土有夫妻情意，故有三分戊子日的品德性格，戀傢，顧傢，夫妻感情相對穩定。而乙木正官星屬於收斂之性，起到瞭制約和自律的嚴格要求。於是，帶著三分戊寅日的品德性格，但是乙木屬於正官，而戊土必然有示好之意，就是喜歡好名聲，愛聽好話，喜歡被表揚。假如情緒受作用與影響的話，藏氣戊土的固執秉性就被觸動，頑固不講理。這個日子有點清高，辰土還有著華蓋的特征，有點自命不凡，喜歡孤獨感。男女生在這個日子，大都夫妻都和睦。男的尤其好，有嬌妻居傢。
戊辰日八字命理合婚適合日柱是：
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙醜日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁醜日、丁巳日、丁酉日、丁亥日、戊子日、戊午日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚寅日、庚子日、庚午日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
戊午日八字命理合婚：
戊午日出生的命主，大約都是樂天派。戊土本身就踏實沉穩，而午火正印綬生身，沒有任何壓力，感覺未到危機危難，也不去想那些事情，總喜歡樂於情願的好事情，喜歡想美事，而且樂得安逸，追求更加舒適的活法，所以事業沖動不多，缺乏實幹精神，缺乏一種緊迫感。戊午日的好人主義多，心地善良，容易認輸，看不得人受苦。或者是心軟，容易被好話打動，生活當中待人真誠，不會主動生出是非來，屬於多一事不如少一事的心態。平和安穩，大部分慵懶。
戊午日八字命理合婚適合日柱是：
甲辰日、甲午日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙醜日、乙卯日、乙未日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁醜日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸未日、癸醜日、癸卯日、癸亥日、
戊申日八字命理合婚：
戊申日出生的命主，有勇有謀，屬於積極踐行者。申金屬於庚金食神和壬水偏財星生發的地方，引出瞭命主積極主動的一生態度。申金當中，庚金是要生助壬水的，食神生財，目的性較明確，追求長遠利益，有勇於面對生活，百折不撓，堅定執著的信念和行為方式。聰明，有邏輯性，看法新穎，有建設性，接受力快，好學上進，待人公正客觀，喜歡以理服人。身旺者，在事業方面善於拼搏，身衰的可能適合從事教導職業。戊申日最特別適合男命，女命得之克夫，多軸吧。
戊申日八字命理合婚適合日柱是：
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙醜日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙申日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、丁醜日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己亥日、己醜日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛醜日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸酉日、癸醜日、癸未日、
戊戌日八字命理合婚：
戊戌日出生的命主，純樸厚道，混沌超然。戌土屬於秋天餘氣，五行進入到靜寂的一種狀態。戌土屬於華蓋本氣，其行孤單性孤獨，多喜歡尋佛問道。而戌土當中，辛金傷官藏氣，本來主命主內秀傲氣，不過被丁火熬煉，印綬劫奪，所以不得招搖，羞澀隱匿，聰明多不表達，善於思考，屬於冥想者。而戊戌本氣凝固，最喜食傷引化，要不然就未免素樸愚鈍，看上去不易親近。或者是與世俗異類。戊戌日多不喜生在夏日，火炎金燥，容易誘發血液病和肺癌，而戌土藏氣無法引化，也不靈活，因而喜秋冬最佳。男女得之，皆孤，女不利子嗣。
戊戌日八字命理合婚適合日柱是：
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙醜日、乙巳日、乙未日、丙申日、丙辰日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁醜日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊子日、己酉日、己亥日、己醜日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬辰日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸酉日、癸醜日、
老黃歷中的六戊、雷兵有什麼含義?
六戊，分為“明戊”和“暗戊”。“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫“明戊”。念修行量經和拜靜鬥的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口訣訣竅為：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期間不犯寅，五午六子七雞（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十豬（亥日）十一兔（卯日），十二牛頭（醜日）重幹斤”。
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為時沖壬戍天牢六戊雷兵三合宜：訂婚嫁娶求財開市交易安床延伸：舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市．俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將進寶招財。
更多閱讀：
：鼠與牛為合，虎與豬為合，兔與狗為合，龍與雞為合，蛇與猴為合，馬與羊為合，為12生肖。六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日，也稱“六戊”。
每逢六戊日，不動土、不砍伐、不誦經、不鳴鐘鼓法器。香客燒香亦不鳴磬。六戊：講天梁醜末，六戊生人，是說遷徒之天機化忌對天梁之作用與影響。黃歷，是在咱們國傢陰歷基礎上產生出來的，帶有很多預示當日吉兇的一種歷法。相傳是由黃帝創制，故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂，所以也稱皇歷。
中國最晚在秦代就已經有歷書存在，作為人民的活法指導手冊。大概從宋朝開始，歷書中出現“沖煞忌宜”的術數內容。元泰定五年（1328年），官印黃歷高達三百多萬本。
黃歷的術數內容常被批評為。信奉基督教的太平天國頒行的黃歷就刪去所有忌諱與禁忌，隻註明節氣與禮拜天；清宣統年間頒佈的黃歷，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；日治時期的黃歷，也隻有“宜”而無“忌”；光復後，又全都恢復瞭。
古時歷書系由欽天監發佈，民國之後那麼是由五術、擇日師排出“通書”，各地命相師可掛上各傢堂號另行出版，或賣出版權由公私機關印行當贈品。千馀年來，黃歷一直是中國民間最暢銷的書籍，目前地區每一年印制的黃歷大概為5。六百萬本左右。
不少現在的人仍然對黃歷有很深的依靠。學者認為，黃歷流行千年反映瞭華人由於生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。
的黃歷、通書大概三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的“繼成堂”通書傳承而來；流行的起源那麼是廣東“崇道堂”羅傳烈通書。
黃歷主要內容為24節氣的日期表，每一天的吉兇宜忌、生肖運程等。