八字劫比祿刃印俱全兇終比劫官殺劫財(爛八字皆有偏印劫財)
一：《千裡命稿》之劫比祿刃
五行分克我、我克、生我、我生、比和五項，又有陰陽同性及互異之分，乃其代名詞，即所謂七煞。正官、傷官、食神、偏正印、正偏財，及比肩、劫財者。出焉。七煞食神，正官，傷官。已為各立一格於六神篇中，正偏財，偏正印，亦不分偏正。並而曰印曰財，精論於六神篇內。茲再述比肩劫財之損益如後，祿與刃乃助身之物。其效用利弊，與比肩劫財，頗有相似處，故附論之。
1。比肩之構成與我同類，而又同性者是也。如甲見甲見寅，既同屬木類，又同為陽性耳。按甲見甲寅，乙見乙見卯，丙見丙見已，丁見丁見午，戊見戊見辰戌，己見己見醜未，庚見庚見申，辛見辛見酉，壬見壬見亥，癸見癸見子，皆是比肩。
2。劫財之構成與我同類而異性者是也。如甲日遇乙，甲為木，乙亦為木，是同類瞭。甲為陽性，乙為陰性，是同類而異性也。故乙為甲之劫財。按甲見乙見卯，乙見甲見寅，丙見丁見午，丁見丙見己，戊見己見醜未，己見戊見辰戌，庚見辛見酉，辛見庚見申，壬見癸見子，癸見壬見亥，皆是劫財。
3。祿之構成我之本氣也。如甲木本氣在寅，寅即甲之祿也。按甲見寅，乙見卯，丙戊見巳，丁己見午，庚見申，辛見酉，壬見亥，癸見子皆為祿。
4。刃之構成祿前一位為刃。如甲之祿在寅，卯乃寅前一位，故為甲之刃惟陽順陰逆，陰幹以後作前，故祿前一位全為刃，即祿後一位為刃，如乙之祿在兒子，寅乃卯後一位。故為乙之刃。按甲見卯，乙見寅，丙戊見午，丁已見已，庚見酉，辛見申，壬見子，癸見亥，皆為刃。
5。劫比、祿刃淺解
有謂在幹為比，在支為祿在幹為劫，在支為刃。此理甚通，蓋甲祿在寅中有甲，木比肩，乙祿在卯，卯中有乙木比肩，丙戊祿在已巳。巳中有丙戊比肩，丁已祿在午，午中有丁已比肩，庚祿在申，申中有庚金比肩，幸祿在酉，酉中有金比肩，壬祿在亥，亥中有水比肩。祿在子，子中有癸水比肩。甲刃在卯，卯中乙木，為甲之劫財。乙刃在寅，寅中甲木，主乙之劫財。丙戊刃在午，午中丁己，為丙戊之劫財。丁己刃在巳，巳中丙戊，為丁己之劫財。庚刃在酉，酉中辛金，為庚之庚財。辛刃在申，申丙庚金，為幸之劫財。壬刃在子，子中癸水，為壬之劫財，癸刃在亥，亥中壬水，為合適之劫財。由此，蓋見陽幹之刃，在寅申已亥，為可信矣。
刃者，旺而越過其分也。故祿前一位為刃，蓋祿前一位，即帝旺耳。陰陽萬物之理，皆事業惡極盛，所謂滿容易招到損。刃因太旺，故其性剛強，其氣暴戾。祿則刃後一位，乃既盛而未極，故溫柔和暢。甲刃在卯，丙戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，無一非帝旺也。陽順陰逆，陽以前為前，則陰以後為前，而祿前即祿後，故乙祿在卯。而刃在寅，丁己祿在午，而刃在己，辛祿在酉，而刃在申，癸祿在子，而刃在亥，亦無一非帝量耳，欲以陰幹之刃，辰戌醜未，夫辰戌醜未為墓地，非旺地，豈塨作刃，其不值得信也，明矣。
1。劫比祿刃之能力幫身，任官殺，代泄，奪財
2。劫比祿之利幫身 ：八字日元弱，不管財官食傷均足以耗吾之身，而不為我福。得有劫比祿刃幫身，則耗我身者，可為吾用矣。比如：己巳 丙寅 壬子 壬寅
財官食神雖美，乃日主虛弱，如人之富貴而病，豈能享受榮華。還以攝身進補為是。於為壬水比肩，子水劫刃，能幫吾央，為可貴矣。
任官殺 ：八字日元弱，見官則受拘束，見殺則為壓制。望官即畏憚之甚，安足雲任，茍得劫比祿刃敵官殺，而不畏憚，反足任之以有為矣。比如：戊子 戊午 壬戌 壬寅
壬水憚於重土之壓，是即殺重身輕。既有壬水比肩，子水劫刃協力抵敵，日主可能任殺矣。或畏火土遠過於水星，仍患身衰，此為另一問題，非在本條討論范圍之內也。
代泄 ：八字日元弱，見傷信不為我福，而反足以盜泄，劫比祿就，可以代我受泄，則傷食反為福神矣。比如：乙卯 癸未 壬子 乙已
眾木盜水，幸癸子兩劫，代日主受泄，則乙食神，始為忌神而終為福星。為忌神者，憚其走泄也，為福星者，既有劫財代泄，不為我害。可以安然任之，且或有生財制殺之利耳。
制財 ：八字日元弱，見財則身益弱，得劫比祿刃之制財。則不為財役矣。比如：壬申 丙午 壬寅 丙午
火炎水灼，財重身輕，不奇印比之生扶，卻喜壬水比肩之制財。制財而有力，是為我除害也。勝於同氣相助多矣。
3。劫比祿刃之弊幫身 ：八字日元強，怕劫比祿刃幫扶，蓋至強則無依矣。比如：癸巳 癸亥 壬申 壬寅
壬水生在亥月，坐於甲金巳臨旺鄉，何需幹頭劫比之幫身，則劫比非惟為駢拇枝指。且足以促成身旺，無依之危險，可畏也巳。
任官殺 ：八字日元強，喜官殺為我用，怕劫比祿刃敵官殺，而分官殺之力。比如：己亥 壬申 壬子 丙午
壬生申月，積厚流光。正喜已土正官之拘身築堤。乃月上壬比，年支亥祿。以及日下子刃，推波助瀾，沖擊堤岸。其分任正官，使日主漫無節制，為害豈淺鮮哉。
代泄 ：八字日元強，見傷食則秀氣可吐，怕劫比祿刃競代受泄。分我秀氣。比如：癸亥 癸亥 壬申 乙已
乙木傷官，泄旺壬而吐秀，隻以水多木漂，功效盡棄。故身強之造不喜重重劫，比之代泄，其獨一理由，蓋即母多子虛。亦如人之寵瞭太過，反多流弊耳。
制財 ：八字日元強，最喜財，怕劫比祿刃制財。比如：壬午 壬子 壬子 丙午
冬日可愛，壬水自喜丙火午火，況又倚以為養命之財耶。不幸比劫林立，劫奪一空，如資財拮據之人。而又符遍地。其不歌行路之難，得乎！！！
4。劫比祿刃之喜幫身 ：八字日元弱，有劫比祿刃幫身，喜身旺生發。日元弱，有劫比祿刃幫身，喜官殺以制之。
任官殺 ：八字日元弱，有劫比祿刃敵官殺，喜身殺兩相停。（停者，均勻也）日元強，又有劫比祿刃敵官殺，喜財量生官殺。
代泄 ：八字日元弱，傷食多，有劫比祿刃代為受泄，喜印制傷食而生身。日元強，又有劫比祿刃代受傷食之泄，喜財官兩旺。
制財 ：八字日元弱，有劫比祿刃制財，喜印生身。日元強，又有劫比祿刃制財，喜官殺制之。
5。劫比祿刃之忌幫身 ：八字日元弱，幸有劫比祿刃幫身，忌官殺來制。日元強，又有劫比祿刃幫身，忌再印生身旺。
任官殺 ：八字日元弱，幸有劫比祿刃任官殺，忌財旺助官殺。日元強，又有劫比祿刃任官殺，忌再印旺生身而泄官殺。
二：假如八字劫比重重，那麼性格特征是如何的?身形相貌是如何的?假如總感覺。。。
假如八字劫比重，(不包括天幹一氣)那麼性格特征是攀比竟爭心強。身形較高，手足健長，相貌上眉毛較濃美修長。八字劫比盛之人多是身健，假如總感覺疲憊，先查大運流年是否走到納音身命的衰病與及從神煞上査原因。假如行運傷食，預示謀生環境是三更燈火五更雞，由於食傷為元神之泄氣，謀生需體力智力的付出，行食神傷官運是比較辛苦的，所以覺得累。假如運行在忌神印劫比，則預示命主處在一個需要別人幫助的謀生環竟，證明自己不行才需要別人幫，所以必是病弱。
三：論八字從格條件
1、從官殺格行運喜見瞭財官殺，忌食傷；原局有財星，行傷食運有財轉化，則亦不忌；行印大運瀉曰殺助曰幹，及行劫比祿力運，幫日千克制財星，中途變志，均主危亡，如命式「戊申、辛酉、乙酉、乙酉」，其實就是從殺格。
2。從財格——八字構成，日子但是根地支，並不見一點印劫比祿刃，而地支會合財局，天於競透，四柱多見財星，旺氣偏於財星一行，日元弱不堪扶，則應以從財論，並以健旺的財星為用；在原局見食傷生財以助財的旺勢，或官殺制劫比以沖財，均無不可，唯陰日元本身柔弱，較易相從，陽日元天性剛強，若非生機死絕，則不易相從。
從財格行運喜見財、食、傷，見官殺制劫比亦不妨；行印星及比、劫、祿、刃運，幫助日元，中途恙，則為大忌。如命式「戊申、辛酉、丁巳、辛醜丁其實就是從財格。
3。從食傷（兒）格——八字構成，曰幹不通根地支，且不見印、比、劫、祿、刃的幫忙，而地支會食傷局，天幹競透或四柱多見食傷，旺氣偏於食傷一行，日元盜瀉太甚，弱不堪扶，則願以從食論，並應以健旺的食傷為喜用神。原局見財星生發並制印星以沖食傷為喜，見官殺則為破格，蓋理食傷與官殺不能並用也。
故八字日元弱食傷多，見官殺而不見財星轉化，則應就普通格局推；如日元弱不堪扶，傷食多財官並見而有力，則就下述的從勢格推論；見劫比因能助食傷，不局忌：（從格除從強從旺或從氣以外，其它各式從格，隻有從兒格，不忌劫比。）
從食傷格，行運喜食、傷、財，劫比無妨；行印大運因能克制喜用神，禍患立至；行正官七殺運與食神傷官運並能生印克身，亦以為忌。
4。從勢格——八字構成，日元不通根地支，見印、比、劫、祿、刃幫助而無力，而四柱財、官、殺、食、傷競強，日元弱不堪扶，就普通格局來講，亦無成格之理；在這種情形，唯有視財、官、殺、食傷三者，何者較強，則從強者之勢；假如三者力量均停，不分強弱，則須行財逐以和之，引通食傷之氣，助其財官之勢，則吉，行正官七殺運次之，行食神傷官運又次之，行印劫比祿刃運，必兇無疑。
如命式「丙戊、王辰、癸巳、甲寅」其實就是從勢格。（以下戊、己兩項乃附帶簡單介紹專旺格之條說，與前節有重復之處，故特予省略）。
5。從氣格——本格系指兩行相生偏強來講，似乎兩神成象，生我一局和我生一局，以及從官殺喜見財，從財喜見食傷，從食傷喜見財，從旺從強喜印劫比並見等，都是順從其健旺的氣勢。先賢任鐵樵說：「不論財、官、印綬、食、傷之類，如氣勢在木火，要行木火運；氣勢在金水，要行金水運，反比則兇。
可知從氣格系指兩行相生偏強來講，較之二汀得氣及從官歿、從財、從食傷，僅以一行專旺為重心者，略有不同；即與從勢格必須三種並立或並強，兩神成象相生之局，必須兩者各占二幹二支力量相等，也有差別，則應註意和提防及之。如命式「丁卯、癸卯、丁卯、癸卯」氣勢偏於東北，而丁火沒有根遭克，母盛子衰，應從東北水木之氣。
四：八字論命口訣訣竅解讀(一)
子平經典《淵海子平》所載歌賦
【喜忌篇】：“月令雖逢建祿，切忌會殺為兇。”
原註：大凡命裡以財為官貴，若八字中有一作合，謂貪合忘官，又兼會起七煞，反為兇兆。且如甲日用酉月為官星之正氣，若年時子辰又會起申中庚金是七殺，乃甲之鬼賊，故為兇。
林弘易學：此句口訣訣竅歷來解釋不通，原註也是牛頭不對馬嘴。
月令為建祿，指甲日見寅月支、庚日見申月支為建祿，等。
“會” 指三會，也可泛指三合。古時候紙墨貴重，文人惜字如金。一個“會”字，可以代表地支三會，也可指三合。
“殺” 指羊刃煞，非指七煞（大部分命師曲解）。
“會殺” 是指地支三會羊刃煞。
如庚日見申月支，運歲遇到酉和戌，酉為庚的羊刃，成申酉戌三會羊刃煞。
原局若有酉或戌，命局也可作三會殺。
為啥日幹月令建祿，地支三會羊刃煞為兇？
從旺衰喜忌來看，月令建祿，日幹得月令之旺氣，地支或運歲若再遇羊刃三會則旺太過，《氣象篇》：“陽剛不中，亢則有害”，凡日幹見祿刃為太旺，若運歲再遇劫比印方則兇。
民間秘法五指傘：“劫比祿刃印，此五種為生助一方，八字見三個以上應兇。”
所以日幹月支見祿，地支再遇三會羊刃犯旺，大多應兇兆。因此就有這句口訣訣竅： 月令雖逢建祿，切忌會殺為兇。
五：俺的八字天幹正財劫財日主偏印，地支正官正官偏印劫財是如何的命運啊。。。
你的天幹有一個正財，但這個正財被劫財所克，地支兩個正官克未到劫財，由於正官沒有透出來。造成你的財星受損。天幹有一個偏印，這個偏印會幫助日主和劫財。這一時刻正財就更倒黴瞭，被克得死死的。因此你這八字的毛病就在這個劫財上面。可能要等大運抽出正官或者七煞來克這個劫財。這樣你的財運才會好。當然還要具體看八字的內容，隻憑這一些十神隻可以看個大約。
六：命裡有:偏印，正印，比肩，劫比，食神，傷官，偏財，正財。有什麼含義?_百度。。。
十神指的是，以日主為主取之。日主為我，
1。五行同我，陰陰相同或陽陽相同是比肩，如已見已或甲見甲。陰陽不同是劫財，如已見戊或戊遇已。
2。五行生我，陰陰相同或陽陽相同是偏印，如我日幹是已土，丁火是俺的偏印。陰陽不同是正印，如丙火是俺的正印。
3。我生五行，陰陰相同或陽陽相同是食神，如我日幹是已土，辛金是俺的食神。陰陽不同是傷官，如庚金是俺的傷官。
4。五行克我，陰陰相同或陽陽相同是七殺（偏官），如我日幹是已土，乙木是俺的七煞。陰陽不同是正官，如甲木是俺的正官。
5。我克五行，陰陰相同或陽陽相同是偏財，如我日幹是已土，癸水是俺的偏財。陰陽不同是正財，如壬水是俺的正財。
其實也就是說十神是沒有吉兇的，因每一自個的八字綜合論之。比如：
1。四柱中日主偏弱，喜正印、偏印、比肩、劫財。
2。四柱中日主偏強，喜正財、偏財、正官、七煞、食神、傷官。
3。調候喜用神，夏天生的四柱喜一點水、冬天生的四柱喜一點火。水和火就不一定是十神的哪一個瞭。
希望有解你的困惑。