與佛相關的生肖生肖菩薩屬羊(與佛有緣的三大生肖)
一：12生肖中，那個動物生肖是稱為佛祖?
豬吧
二：神聖佛相預示什麼生肖
佛代表生肖動物猴，由於美猴王西天取經回來被封為鬥戰勝佛。鬥戰勝佛是佛教裡面著名的“三十五佛”中的一位，《西遊記》中經歷瞭九九八十一難的孫悟空最後被封為鬥戰勝佛，所謂“佛”，就是“覺悟者”之義，是屬於佛傢的講法。小說《西遊記》中孫悟空的受封是在天竺靈山大雷音寺，是西牛賀洲的地界。
三：佛肖是哪幾個生肖
豬虎馬猴
四：屬相相應的菩薩
每個屬相相應的菩薩是哪個？ 1， 屬相為鼠本命佛：千手觀音菩薩
2， 屬相為牛、虎本命佛：虛空藏菩薩
4， 屬相為兔本命佛：文殊菩薩
5， 屬相為龍、蛇本命佛：普賢菩薩
7， 屬相為馬本命佛：大勢至菩薩8， 屬相為羊、猴本命佛：大日如來
10， 屬相為雞本命佛：不動尊菩薩
11， 屬相為狗、豬本命佛：阿彌陀佛
任何人從先天畢生下來就有位菩薩或佛在看守您，所生之日與有緣之佛結緣，被叫作“本命佛”！！！是千年以來人們所供奉的看守佛！！！眾生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是與12生肖者磁場最接近、感應力最強的佛或菩薩。
十二生肖相應的看守神是哪些？ 生肖鼠之看守神千手觀音菩薩
生肖牛虎之看守神虛空藏菩薩
生肖兔之看守神文殊菩薩
生肖龍、蛇年生者看守神為普賢菩薩
生肖馬之看守神大勢致菩薩
生肖羊猴之看守神大日如來菩薩
生肖雞之看守神不動明王菩薩
生肖狗豬之看守神阿彌陀佛
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12生肖相應的八大本命佛分別為什麼？？？ 生肖鼠：千手觀音菩薩
生肖牛、生肖虎:虛空臧普薩
生肖兔：文殊菩薩
生肖龍、生肖蛇：普賢菩薩
生肖馬：大勢至菩薩
生肖羊、生肖猴：大日如來
生肖雞：不動尊菩薩
生肖狗、生肖豬：阿彌陀佛
在平時生活中奉養善林軒本命佛，還不錯在佛菩薩生辰的時刻在傢祈福上香，日常多多念誦菩薩名號和真言，誠心相待，終究會帶來善報的。誠然，對善男信女們來說，可以做到誠心祈福固然足矣，不過同時能夠多行善緣，保持善心，這樣也是可以讓本人有更加的多的福分，增添善緣，這麼做對改變本人的陰霾生活和運勢與運氣來說也皆有更佳的作用。
12生肖裡屬佛的是哪些生肖? 12生肖相應的八大本命佛：
屬相為鼠：千手觀音菩薩
屬相為牛：虛空藏菩薩
屬相為虎：虛空藏菩薩
屬相為兔：文殊菩薩
屬相為龍：普賢菩薩
屬相為蛇：普賢菩薩
屬相為馬：大勢至菩薩
屬相為羊：大日如來
屬相為猴：大日如來
屬相為雞：不動尊菩薩
屬相為狗：阿彌陀佛
屬相為豬：阿彌陀佛
任何人的屬相皆有什麼神保佑 本命佛，是佛教密宗通過佛教典籍、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生，推出的12生肖者的八位本尊。眾生根器不同、因緣不同，也需以不同方式接引，“本命佛”是與12生肖者磁場最接近、感應力最強的佛，誠心信奉，本命佛的靈體自然旺盛，能使眾生反兇化吉、工作順心、健康平安、傢庭如意。
《法苑珠林》引《大集經》言：
“閻浮堤外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。……其所以分配的意思，則《谷漫錄》言之顏詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也。”
據佛經記錄載入，該十二獸其實就是咱們國傢的12生肖，他們均有對應的一位菩薩化導、護持。這便是信眾所稱的本命佛！！！
諸佛、菩薩同體大悲，普度眾生，供養任何一尊佛像皆有無量功德。假如有善男信女能由“本命佛”而能親近佛法、供養諸佛菩薩，結佛法善緣，未來世中，此因緣種子成熟時，必定也會成就無上智慧。
人有分別心，不過佛沒有分別心。其實也就是說一尊佛即可以對應所有12生肖人的。
屬相為鼠人本命佛：千手觀音菩薩
屬相為牛人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為虎人本命佛：虛空藏菩薩
屬相為兔人本命佛：文殊菩薩
屬相為龍人本命佛：普賢菩薩
屬相為蛇人本命佛：普賢菩薩
屬相為馬人本命佛：大勢至菩薩
屬相為羊人本命佛：大日如來
屬相為猴人本命佛：大日如來
屬相為雞人本命佛：不動尊菩薩
屬相為狗人本命佛：阿彌陀佛
屬相為豬人本命佛：阿彌陀佛
屬相為龍的本命佛是普賢菩薩，佛祖四大護法菩薩是哪些，都對應哪些屬相？ 中國四大菩薩
中國佛教有四大名山，是四大菩薩教化眾生的道場，代表中國佛教的特征氣質。陀山觀世音菩薩代表慈悲（愛心），九華山地藏王菩薩代表大願（孝道），五臺山文殊菩薩代表大智（理性），峨嵋山普賢菩薩代表大行（落實），因此這四位佛教在咱們國傢佛教界的地位非常崇高，縱然不是在這四大名山，一般還算大的道場也都會供奉這四大菩薩。
大慈大悲觀音菩薩
觀世音菩薩，不單是佛教徒，就連普通人也都明白知道，在一般民間信仰中也是知名度最高、作用與影響力最大、最受歡迎的一位菩薩。
在咱們國傢唐朝時候，為避太宗李世民的名諱，略去“世”字而簡稱觀音菩薩，相沿成習，所以此刻世人多稱觀音菩薩。唐朝以後，觀音菩薩多被塑畫成女性形像，就好像一位慈母一樣，以此來表現觀音菩薩的慈悲。希望用母性的大愛，來表達菩薩對一切眾生若赤子的慈悲。因 此，菩薩本無男女相的分別，而是為瞭度化眾生，所以在許多觀音菩薩的感應故事裡，菩薩大多以女身示現，這是眾生對無私之愛祈求的感應，是觀音菩薩慈愛的代表象征，也是菩薩形像多是女眾的緣故。
觀音菩薩慈悲心重，真真正正是不忍眾生受苦難，時刻不忘為眾生拔除痛苦而施予安樂，經上說：“世間善男子、善女人，若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。”
眾生多苦，所謂三苦、八苦、無量諸苦，眾苦煎熬，正希求一種沒有任何附加條件的輔助與指導，而菩薩悲智雙連，用其平等、普遍、廣博的愛心，贏得瞭“戶戶觀世音”的信仰與尊敬。
觀音菩薩在《楞嚴經》中，以耳根圓通，而被文殊菩薩稱贊為二十五圓通中第1圓通，由於“此方真教體，清凈在音聞”。娑婆世界的眾生，耳根特別靈敏，容易藉由聽聞佛法或是梵唄唱誦而起信。
在《華嚴經．入法界品》善財童子五十三參中，觀音菩薩是善財童子所參訪的第2十位善知識，善財到補怛洛迦山的菩薩住處，觀音菩薩為他解說“大悲行法門”。
而《法華經．觀世音菩薩激門品》，那麼是敘述菩薩觀世音度化眾生種種苦難，隨時隨處，應以何身而得度者，即現何身而予以救濟。凡是遇見危難的人，稱念觀音菩薩的名號，菩薩便會即時觀其音聲前往解救。
中國民間依據《華嚴經》“五十三參”中，善財童子到補怛洛迦山觀世音菩薩住處參訪菩薩的講法，結合菩薩在浙江定海縣東舟山群島的諸多感應事跡，認定這裡就是觀音菩薩在咱們國傢的住處，名之為普陀山。沿襲下來，普陀山便成瞭信眾觀世音菩薩的聖地。
依據同樣的典故，而有瞭“童子拜觀音”的形像。又有人把善財童子與《法華經》中的龍女，共同做為觀音菩薩的左右協侍。此刻我們最常見到的千手千眼觀世音菩薩像，千手代表神通，千眼代表智慧，預示菩薩眼到手到，有能力隨時隨處應眾生之所感而前往救助。
觀音菩薩的慈悲，是真誠理性的愛心，視一切眾生如本人的兒女，以愛心呵護之，以智慧 *** 之，是悲智雙運的代表。
解救苦難地藏菩薩
地藏菩薩，“地”是大地，“藏”是寶藏。大地能包容萬物，含藏有富饒的礦產資源，這是現在的人所共知的事實，用以形容我們的心地也含藏無量的寶藏，要以孝道來挖掘。
在《地藏菩薩本願經》裡，為俺們介紹地藏菩薩在忉利天宮接受釋迦牟尼佛的囑咐，在世尊圓寂之後、彌勒菩薩成道之前，在這段沒有佛法教化的時代，用孝道代替佛陀教化眾生。並介紹地藏菩薩在無量劫前為婆羅門女、光目女時，為瞭救度生前造諸惡業而墮入惡道的媽媽，而發大誓願，所謂“地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提”。
地獄肯定是實有其處，不過在此處地方，它也屬於一種表法，表世間最苦之處，所以凡是至極苦難的時間與處所，都是地藏菩薩救度眾生的場所。因 此，地獄是地藏菩薩救度眾生的場所，由於這裡是六。。。。。。>>
12生肖相應的看守佛 生肖（狗、豬）看守佛（阿彌陀佛）。
大日如來佛是陰歷六月、七月出生者的月保護佛。
阿彌陀佛以無量願力誓渡一切眾生，不舍悲願，以無量光明照觸行者，業障重罪皆可消滅。誠心信奉者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦，往生後到達極樂凈土，得享一切安樂。狗、豬年生人若能虔誠持誦佩帶供奉看守神阿彌陀佛法相，則畢生順利反兇化吉。阿彌陀是梵語 Amita，意思是無量光、無量壽，又義甘露（所以密宗稱阿彌陀佛為甘露王），所以阿彌陀佛又被叫作無量佛。阿彌陀佛原是世自在王如來時的法藏比丘，他發願要成就一個盡善盡美的佛國，並要以最善巧的方式方法來度化眾生，後來成佛，創造瞭西方極樂世界。人們尊稱他為阿彌陀佛，為西方極樂世界的教主。阿彌陀佛、觀世音菩薩與大勢至叮薩合稱為“西方三聖”。
“南無阿彌陀佛”義曰：皈依阿彌陀佛。“南無”是梵文 Namas 的音譯，意為致敬、歸敬、歸命之義，是佛教徒一心歸順佛的用語。 因此在念佛的時刻，既可以念“阿彌陀佛”，也可以念“南無阿彌陀佛”，但是要註意和提防此處的“阿”要念“a”的音，不能念成“e”的音。對於普通的修行者來說，最簡單有效的念佛方法是“十念法”，就是先念四句“南無阿彌陀佛”，再念兩句“南無阿彌陀佛”，最後再念四句“南無阿彌陀佛”，一共十句，如此反復計次，而且須留意念佛的聲調要有高低的起承轉合，當然最關鍵的就是要用心來念，這樣時間久瞭念佛就容易得力。
大日如來是屬相為羊、猴者的保護佛。羊年生人前世多造殺業，雖聰敏，然這一生多災，年輕財祿起起伏伏，應多行善，以消前業。猴年生人具才幹，財富聚足，但個性輕率，耐心不足。對應的看守佛大日如來為佛教密宗所尊奉之最高神明。《大日經疏》記錄載入：如來日光遍照法界，能開發眾生善根。於是，羊猴年生人若虔誠持誦佩帶供奉大日如來看守佛法像，必獲如來光明開啟智慧，成就一切事業，使貴人來助其鴻圖大展。大日如來佛是密宗的最高本尊，梵文稱摩訶毗盧遮那。摩訶，意為“大”；毗盧遮那，意為“日”，故譯為“大日”。毗盧遮那又有“光明遍照”之意，故“大日如來”又稱“遍照如來”，或稱“最高顯廣眼藏如來”。世間的太陽隻照外不照內，隻照白天不照黑夜，照亮一面必然照未到另一面，但大日如來的光輝則完全不受內外、方位、晝夜的限制，“遍一切處作大照明”，沒有內外晝夜之別，世間之日不可比擬。大日如來被看成是釋迦牟尼的法身，是預示絕對真理的佛身。
出行對應哪個菩薩/出行對應哪個菩薩 出行 就念觀音聖號就能夠
觀音菩薩是什麼生肖屬相 12生肖是中國文化，觀音菩薩是印度文化，這是兩種不一樣的文化，固然觀音菩薩進入中國之後，已經由男身變成女身，並不代表瞭她的屬相生肖一樣跟著中國走，觀音菩薩是在許多年以前誕生的，具體的年份無法進行推論，佛經上面也不見記錄載入，所以觀音菩薩屬什麼屬相並不是事，假使你在心裡虔誠的去信仰就就夠瞭，，
五：12生肖本命佛哪個最厲害 十二生肖本命佛哪個最厲害
屬相生肖有12個，但很少有人知道，十二生肖的本命佛其實也就是說隻有8位，人們經常會把同一個范疇的人或物進行對比，去區分哪個更佳，其實也就是說許多時候好與不好的區分標準是不同的，畢竟不是每個人都完全相同，接著下面俺就為大傢小夥伴帶來十二生肖本命佛哪個最厲害。
【12生肖本命佛哪個最厲害】
十二生肖菩薩是沒有最強的，每一個菩薩不同所表示的寓意也是不一樣的，所以是沒有辦法能分一個高地出來的，所以會有許多的人會從生肖的角度來選擇適合本人的佛與菩薩，由於12生肖相相應的菩薩一般是被叫作本命菩薩的，是人們生肖的看守神任何人從一出生就有為菩薩或佛在看守，所生之日與有緣之佛結緣。
大傢想要供奉佛像選擇與自己生肖相應的本命佛是最有利的，所以12生肖菩薩是沒有那個最強的，需要選擇和自己最合拍的那一個菩薩進行供奉，才會讓菩薩保佑自己和傢人，希望獲得佛與菩薩的護佑，使自己的活法更加平平安安。
12生肖本命佛排位
1。生肖鼠之本命佛—千手觀音菩薩
鼠年出生者都特別聰明伶俐，志願頗高，但比較固執已見，缺乏帶頭能力。千手觀音是我國民間信仰的四大菩薩之一，又稱千手千眼觀世音，“千手”預示大慈悲的無量廣大，“千眼”代表智慧的圓滿無礙。供奉看守之神千手觀音菩薩，彰顯著肖鼠之人與他人的和睦相處，以增添領導者的權威。之後，便可積蓄財富，頗有功名，畢生多幸福，虔誠供奉千手觀音看守神像，必使事事順心，美夢成真。
2。生肖牛、虎之本命佛——虛空藏菩薩
肖牛之人誠實、富有忍耐心、擁有堅強的信念，但有“牛脾氣”，比較固執己見;肖虎之人外表寬容，內心剛強，越挫越猛，但溝通能力常常欠佳，喜歡獨來獨往。屬相為牛、虎的人本命佛為虛空藏菩薩，佛教八大菩薩之一，在眾多菩薩中專主智慧、功德、財富，是佛界的財神。虛空藏菩薩早在他方成佛，為助此土世尊教化眾生故示現菩薩形。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，是誠實、富有的代表象征，並能如願滿足世人的需求，讓人生獲得無窮利益，故名虛空藏菩薩。屬相為牛、虎生人供奉虛空藏菩薩，能避免損財之難，使您財路暢通、生財旺財、得八方貴人相助，遠離小人，人財俱旺，虔誠供奉虛空藏菩薩之本命佛法像，可廣納財源，不虞匱乏。
3。生肖兔之本命佛——文殊菩薩
兔年生人性格溫和、有語言天賦，重友情，頗受人們歡迎。但缺乏決斷力，導致常錯失好機會，凡事過於謹慎不願向人吐露心事，內心相當頑固。文殊菩薩因德才超群，居菩薩之首，聰明智慧的預兆征，故稱法王子。文殊菩薩之名字意譯為“妙吉祥”;文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩之外最受尊崇的大菩薩，坐騎獅子。文殊菩薩是大智慧的代表象征，能開發智慧，提高悟性，尤其可以幫到小孩學業進步，官人福祿雙增，生意人增財增福。屬相為兔生人若能虔誠供奉本命佛文殊菩薩法像，能獲菩薩護佑加倍，保佑屬相為兔生人度過各式難關，增長潛能，使學業、工作順心、愛情婚姻和諧，破除一切煩惱苦，保佑兔年生人增添創造力、開發力，使事業平步青雲。
4。生肖龍、蛇之本命佛—普賢菩薩
屬相為龍之人高智慧，為人親切，有完美主義心態，可成大業，但個性急躁，易成敗因;屬相為蛇之人才智穩和，甚喜交際，但占有欲很強，易造多疑之慮，好與人爭論，感情易生波折。普賢菩薩摩訶薩，又稱“大行普賢菩薩”，普是普遍、到處;賢是最有利的善義。普賢菩薩代表著理德與定德，他根據深邃的菩提心所起廣大弘深的誓願，及身心、意想遍盡一切之處都清凈，具備大德，一般把普賢菩薩看成是祈求延命的佛像，坐騎六牙白象。若龍年、蛇年生人能虔誠供奉與之緣深的普賢菩薩之本命佛法像，可以使之身心安穩，具有延命益壽之匪夷所思的力量。它其實還是禮德和大行願的代表象征，同樣也是真理的代表象征。用智慧來引導前行，用行動來證明智慧，智慧與有前途的道路一並前行，寓意令人身心安穩、不受一切煩惱魔障之侵，延年益壽，並有廣納財源之意外收獲，人生如願以償，幸福美好。
5。生肖馬之本命佛—大勢至菩薩
屬相為馬之人畢生勞碌，沖勁十足，各方面天賦極高，對社會交際極其巧妙。不過做事不能長時間，不擅長理財。馬年出生者看守之神為大勢至菩薩，是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，頭頂寶瓶手持蓮花，簡稱為勢至菩薩，與阿彌陀佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三聖”。大勢至菩薩可以給屬相為馬者智慧之光，在人生道路上順風順水，事業有成，化煞化兇，如意吉祥，隨佛光道路前進，發揮自俺的一切智慧，達到理想的境界。因此馬年生人，若能虔誠供奉大勢至菩薩之本命佛法像，將使畢生旺財守財，順利平安，消前世業障，使畢生聚守財、順利平安。
6。生肖羊、猴之本命佛—大日如來菩薩
屬相為羊之人聰明內向，凡事考慮周到，有上進心，做事慎重可靠，但畢生困擾煩事多，財運也起起伏伏;屬相為猴之人具才幹，有競爭角逐而敏捷的手腕，但常常調皮，不能老老實實，做事常致使錯誤。大日如來是佛教至高無上的本尊。大日如來是光明理智的代表象征，帶來光明理智，除妖避邪，供奉大日如來，通天地之靈氣，取萬物之精華，勇往直前，光明快樂。羊年、猴年生人，若能虔誠佩戴、供奉大日如來本命佛法相，必獲如來開啟智能，成就一切事業，使貴人來助，鴻圖大展。
7。生肖雞之本命佛—不動尊菩薩
雞年出生者畢生誠實，多智慧，孝心深邃，慎重考慮勤奮能幹，極富責任感，但具有忽冷忽熱的心理，並很少接納別人的勸告。不動尊菩薩是屬相為雞之人的看守之神。不動尊菩薩忿怒相，是大慈悲的顯現，就如同爸媽對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調教，其動機是“慈愛”，更具慈悲力。右手持劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根;左手所提絹索，是用以捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執魔也，所用其內在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內在的“魔”。不動尊菩薩是理性的代表象征，在人生的道路上知錯知過，把握人生的每一次機遇，非常好的利用自己一身的智力，應付種種困境，助事業有成，傢庭幸福，如意吉祥。雞年生人，若能虔誠供奉不動尊菩薩之本命佛法像，必能受不動尊菩薩看守，使罪業遠離，畢生順利、平安如意。
8。生肖狗、豬之本命佛—阿彌陀佛
狗年生人天性隨和，好交朋友，但無才藝，以從商為宜，年齡不大時運途不順，中年後揚名顯貴;豬年生人因前世深具善根，這一世衣食不缺、才幹洋溢，他們的看守之神為阿彌陀佛如來菩薩，阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不舍悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦;死後更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。阿彌陀佛代表光明無量，壽命無量，能夠默默看守狗年和豬年出生人，狗年和豬年生人，若能虔誠供奉阿彌陀佛之本命佛法像，能通天地之靈氣智慧，擺脫煩惱，畢生順利，反兇化吉。
【十二生肖本命佛哪個最厲害】
十二生肖的本命佛是沒有強弱之分的。
佛門裡常說此句話，“天雨雖寬，不潤無根之草;佛門廣大，不度無緣之人”，意思就是說，固然佛門慈悲為懷、普度眾生，但並不是所有人此生皆有善根福德、與佛結緣的。緣深緣淺，皆是因果業力使然。但其實也就是說，我們任何人從本質上來說都是有佛緣的，隻是有緣深、有緣淺，亦有一些暫時無緣，要等百千劫，累劫數世培養善根，才能與佛結緣。
佛陀當年在菩提樹下悟道的時刻曾經感觸道：奇哉奇哉，大地眾生皆具有如來智慧德相，但卻因妄想執著而不能證得。佛不是什麼神秘力量的存在，佛是覺悟的人，人人皆是未來佛，人人都具有佛性。但眾生因妄想、煩惱、執著等惡習障礙心性，無法證得菩提。《六祖壇經》裡說，“菩提自性，本來清凈;但用此心，直瞭成佛”。如果想得到解脫，需要啟發本人的佛性。
這幾天出生人和佛祖有緣
1。正月初一，廿三日
生來就是農歷這兩天的人，腦袋靈活，直率，有廣泛的胸懷，而且氣宇不凡。從不與人爭辯，更不會斤斤計較，有大的目標和追求，不會把精力花費在無意義的事情上。走進社會也許隻是開始，由於本人的善良和天真吃瞭些苦，但這也算得著是人的一生之中的一次寶貴經歷，他們不會由於吃虧而改變初心，這種人也能得到佛祖的護佑，用不瞭幾年，他們就能有所作為，日子過得衣食無憂，是一傢之長。
2。一日、九日
一九年九日出生，天生好命之人，畢生一世幸福滿滿，他們總是到老，他們從小時候就很乖巧懂事，學習成績出色，是老師和爸媽眼中的好學生，風光無限，長大成人後更是如此，還獲得瞭佛祖的庇護，事業順風順水，工作得心應手，財運也很好，賺瞭一大筆錢，絲毫不費吹灰之力，小金庫賺得滿滿當當，整個傢皆能跟從。
3。正月初一，二十
生來就是農歷這兩天的人，生來就有菩薩心腸的領袖，他們單純而慈悲，看不得別人吃苦受罪，不管什麼時間都願意伸出援手。它們甚至不計個人得失，隻為使自己的心更舒服。此生善心將與佛祖結下深邃緣分，他們一輩子都得庇護，生命裡邪魔不近，幸運常伴，做事稱心如意，一傢人順水順風，事事順心。
怎樣的人與佛無緣?
一般信眾到寺院禮佛多數都是懷著“有所求”的心態，或者是在寺院結緣一些佛教用品來結識佛教。大都人皆盼望自己一片虔誠之心感化佛菩薩，以期得到佛菩薩慈悲加持。這樣的信佛，有誠心，不過信心不具足，私心過重，隨時會產生質疑的心態，沒有啥智慧，隻不過是一味人雲亦雲、盲目跟風，這種人有佛緣，但並不是太深。
信佛不如學佛，學佛不如成佛，最有利的佛緣是學佛。學佛，即學佛菩薩的慈悲和智慧，在修行的過程中，自我覺悟，自度度人、自覺覺他，菩提之心永不退轉，自己改變本人的命運。佛菩薩為瞭方便度化眾生，為眾生提供修行種種之方便法門，而以各式形象慈悲示現。但絕不是我們苦難的避風港，絕不是消極的、無奈的，這一點我們要搞清楚。
佛緣深的人，他喜歡進入佛門，皈依三寶，喜歡誦經禮佛、晨鐘暮鼓，並心生歡喜和慈悲。拜佛，可以懺悔消業，增長善業，福慧雙增;佛法，能夠讓我們破迷開悟、啟發智慧;僧寶，代表瞭清凈，凈而不染。誠然，學佛不是讓你出傢，亦不是讓你變成一個不同凡響的人。“佛法在世間，不離世間覺”，學佛，是為瞭使俺們更加智慧、更幸福地生活。
除瞭上邊兩種，還有一種人暫時與佛無緣。與佛無緣的人，他的障深慧淺，就是說業障太重，沒有善報聽經聞法，沒有智慧結識佛教。這種人，你和他說再多的佛法也是徒勞，由於他聽不進去你說的話，甚至會產生敵對和詆毀心理，“無緣不能度”，與佛暫時無緣的人，你度不瞭他。
“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持，願解如來真實義”，不是每一個人皆能幸遇佛法，它需要我們在過去無量劫中種下的善根佛緣。學佛的人、一心向佛的人，都是大福報之人，要好好珍惜這難得的佛緣，精進修行，成就無上佛果。
“佛法難聞今已聞，人身難得今已得;此身不向這一生度，更待何生度此身”，佛教裡說在六道輪回之中，唯有處於人道中的眾生，最有福報和機會緣分聽經聞法，從而離苦得樂，得度成佛，這無上甚深佛緣，我們務必要珍惜。與佛有緣的人，first of all必然是好心的人，“善有善報，惡有惡報”，願大傢廣結善緣，諸惡莫作、眾善奉行。
六：阿彌陀佛什麼屬相適合戴，12生肖帶什麼佛最好
提起什麼屬相適合戴，眾所周知，有人問12生肖分別適合佩帶什麼飾物？另外，還有人想知道有誰知道適合什麼屬相的人戴麼，你曉得這是什麼情況？其實也就是說本命是哪一個生肖屬相佩戴的呢？接下來就一起來瞧一瞧12生肖帶什麼最好，希望可以對大傢有所幫助！！！
什麼屬相適合戴
像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做像，它就代表瞭無上的悲智。
建造、塑立像、寶等，都是歷代大、大之力，用來表達內心的。國外最有利的東西都用以建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的容易被引發。
對像應該當做來看待，恭敬尊重，斷除種種不尊重，包括：對像的“好醜”妄加評論，將像當做裝飾物、置於之處，進行買賣等。對法亦應如是發起恭敬，因是幫助我們生死的車乘。從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
沒有“本命”的講法，像亦不是、轉運、吉祥物，好好恭敬、斷惡修善，才能趨吉避兇。名符其實的人不能貪圖外在的資財，卻有一些不明 白的人借斂財，不明 白名符其實的寶在本人內心。
是修內心，不是修外境，像也是為瞭啟發我們的內心。譬如一張照片，它隻不過是一張紙片，但若照片中有本人的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的體驗感覺。
不管男女，都不應把像當做飾物或佩戴。像的效果是使俺們可以借助這個“像”而產生對的恭敬、尊重、與效學之心。是我們路上的師長、榜樣，而行才是名符其實的。像宜恭敬，不要隨意戴在身上。
重點是：什麼表現算“足夠”呢？假如行為上做未到，那麼這樣就隻是為自己找一個借口而已。若行為處事都憶念、謹慎，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真真正正獲得瞭的。
什麼屬相適合戴：12生肖分別適合佩帶什麼飾物？
1、虎的人，可以佩戴：豬、馬、狗；
2、兔的人，可以佩戴：狗、豬、羊；
3、龍的人，可以佩戴：鼠、猴、雞；
4、蛇的人，可以佩戴：猴、雞、牛；
5、馬的人，可以佩戴：羊、虎、馬；
6、羊的人，可以佩戴：豬、兔、馬；
本命是哪一個生肖屬相佩戴的呢？
7、猴的人，可以佩戴：蛇、鼠、龍；
8、雞的人，可以佩戴：龍、牛、蛇；
9、狗的人，可以佩戴：兔、馬、虎；
10、豬的人，可以佩戴：虎、兔、羊；
11、鼠的人，可以佩戴：牛、猴、龍；
12、牛的人，可以佩戴：鼠、雞、蛇。
此刻好多的人，隻佩戴本人的屬相生肖，這是不太對的。
佩戴首飾已經成為俺們生活之中的一部分，不同生肖的人應該佩戴他們專屬用神的屬相。木為用神的話，應該佩戴虎，兔；火為用神的話，應該佩戴蛇，馬；水為用神的話，應該佩戴鼠、豬；金為用神的話，應該佩戴猴、雞；土為用神的話，應該佩戴龍、狗、牛、羊。
上面便是與12生肖帶什麼最好有關的內容，是關於12生肖分別適合佩帶什麼飾物？的共享。看完什麼屬相適合戴後，希望這幫助到大傢！！！