楞嚴經姻緣何時來婚姻眼睛因緣(念楞嚴咒求姻緣的經歷)
一：楞嚴經有講男女姻緣嗎?
四種清凈明誨章，說的是斷愛欲。
假如您感興趣，可以大概看一看《佛說入胎經》。
二：楞嚴咒能助愛情婚姻順嗎
任何佛經佛咒皆有助力世間福報的功能，不過楞嚴咒還是不是要在持戒清凈時候持誦相對較好。
三：佛教的因緣和合是怎麼來的?因緣是無因之因嗎
- 佛教的因緣和合不是怎麼來的。因緣也不可以說是無因之因。
因緣和合是為瞭我們能理解，
從事相的角度來講的。
其本質，是心識追逐虛妄的事相，
而不能安住本來，
造成的生滅假象。
由於因和緣皆不是真實的存在，
因此因緣和合的講法，
隻是方便說。
根本上，
一切法無所有，畢竟空，不可得。
隻是心識妄自攀緣而已。
就好像眼睛有病，
看見幻相生滅去來，
並 不是真的有幻象生滅去來，
所以針對幻象的所有觀點都是迷惑本身。
隻有在眼睛上下功夫，
才能清楚明白幻相的根本。
不過，通常情況下，
大傢難以接受這個看問題的角度，
默認以諸法真實作為前提來看問題。
想要搞明白諸法的來歷起源和經常提到的生滅規律。
那麼，諸法本來無有生滅，
唯是一心，
不動本位，
虛妄分別。
四：姻緣何時來
該來時候就會來……
上一句是場面話 生物具有繁衍本能 異性繁衍需要有配偶 人同樣是生物 到瞭年齡也需要異性配合繁育後代 根本上與大自然的所有生物的繁衍本能沒有區別 大自然的配偶爭奪憑借的是個體在群體的地位、實力
人類具有智慧 社會內容更加復雜化 繁衍這部分多瞭感情和別的因素 婚配是人類配偶選擇的群體確認形式 不過人類配偶爭奪的根本依然相同 比拼 :社會地位、個體實力（身體實力、財產力量） …等等方面 某一方面達到瞭 勝出瞭 自不然就能招引到異性前來 實力超群的還能擁有多個（即使閥綠不允許 不過要清楚明白閥綠是哪些東西 這裡不做贅述 ）例自然界猴群 猴群是一個社會群體 猴王擁有與群體所有雌性**的權利 而不允許群體內其他雄性與群體內雌性** 這便是猴王制定的“閥綠” ！！！
人類社會是文明社會 社會文明規則允許成員皆可婚配 大部分一對一 數量因地而異 單身狗的成因 排除一些特殊原因（疾病 心理問題 思想 人的品性質量等等…）大約多由於在所比拼方面沒有勝出 例如 社會地位不高、口袋不鼓、缺乏自己一身性別所應該擁有的氣概氣質 …等等原因 說白瞭就是窮屌絲、無錢、沒房、沒車、沒肌肉、沒地位、沒作用與影響力 誰會選？！！！問一句“姻緣何時來” 更像是對自己實力、資本不足的掩飾！！！具備怎樣的資本才能享受怎樣的條件 沒有相對資本就想擁有相對條件不異白日做夢！！！腳踏實地認認真真的努力增添自己比拼的“資本” “資本”足夠雄厚沒有特殊原因依然還是單身狗的話 開篇第1句話就不止是場面話瞭！！！
五：念楞嚴咒能求愛情婚姻嗎/念楞嚴咒能求愛情婚姻嗎
不能
兩回事的
要瞭解一個道理
：
一切因緣生
萬般不由人
普通的事情都是早就定好的瞭
緣分有早晚
愛情婚姻也是有長短
也不用如此
執著起心！！！一切順其自然為好吧！！！
修行不是求愛情婚姻好壞的
如此便太過於執著心瞭
等於求人天福報瞭
不值得選取
萬事萬物都是依因緣而生
依因緣而滅的
原本都虛空一場
求來何用！！！！！！
佛教認為有緣就一起過
無緣就分開
都是很正常的！！！有這個緣分就二個人過
沒有就一個人活
無經常提到的··
六：楞嚴咒能助愛情婚姻順嗎
任何佛經佛咒皆有助力世間福報的功能，不過楞嚴咒還是不是要在持戒清凈時候持誦相對較好。