姻緣咋樣說好聽佛說婚姻庚辰(求姻緣怎麼跟菩薩說)
一：求姻緣要對菩薩咋樣說
問：觀世音菩薩有求必應，弟子可向觀世音菩薩祈求愛情婚姻嗎？姻緣真的是前生註定的嗎？
凈空法師答：是！！！是前生註定的。觀世音菩薩有求必應，可以去祈求。不過有些時候求不應，為啥？非理，不如法，觀音菩薩無論你。假如你真真正正，你是個男生，希望娶到一個好太太，能像文王的夫人太姒一樣，將來可以生出聖賢人。不僅是榮宗耀祖，而且能夠幫助社會安定，幫助世界和平，那觀音菩薩就會幫你忙。你沒有這種大願心，菩薩不會管你的，那你就宿世的緣分是怎樣的。夫妻是緣，有報恩的，恩愛夫妻；有報怨的，報怨的時刻，出嫁之後永久不會和睦，會給你帶來傢庭糾紛；有討債的，有還債的，總是四種緣。隻有明 白佛法的人，不管是哪一種緣，都把它轉成法緣，大傢在一起學佛，一起共修。過去不善的緣破解瞭，善的緣也轉變成法緣，這個好！！！此刻在傢學佛的同修，有多少個人懂這個規律？
假如真懂這個規律，學佛同修傢庭決定是和睦的，六和敬的傢庭。那佛法在這樣一個社會，形象就不一樣瞭，學佛的人傢庭真的是美好，這便是弘揚佛法，這便是利益眾生。假如學佛的人還是爭名奪利，還是自私自利，不僅戒律不能持，十善也做未到，這就錯瞭。這樣學佛依舊隨業流轉，災難來的時刻還是不能避開，為啥？你不是真學佛，掛著佛的招牌，沒有認真學佛。我們此刻把這個事情，學佛的事情搞清楚，搞懂瞭。出傢為啥和尚律儀做未到，在傢十善業道做未到，從前人何以能做到？此刻為啥做未到？我們研究匯總的是，從前人有傢庭教導的根，因此他容易做到，此刻人沒有瞭。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法，他不善的習氣已經養成，斷不瞭，因此都不是認真學。認真學佛，在緣上，佛法是教導，認真學就是天天聽課，天天進講堂，天天學習。
此刻佛教的環境，寺廟此刻是許多，沒有教學，都是法會、經懺佛事，這個不行，這個沒有幫助。法會是像學校裡面舉行一個活動，活動的根還是教學。譬如一個學期舉行1。兩次學生成績展覽，這就好像法會一樣，你平常沒有真真正正修功，那個展覽是假的，不是真的，不起作用。這個務必要知道！！！我們道場有一點點小的感應，是長年講經，天天不中斷。我們拿累積的功德，在三時系念做為超度的本質根據。你沒有如此多人平常的修功，這個超度效果就很薄弱。這個事實有多少個人能明 白？有多少個人明瞭？凡事皆有理，有理必定會有事，理事搞清楚，你懷疑就沒有瞭。
摘自《學佛答問》（答參學同修之七十六），
二：姻緣能說美好嗎?可以 使用美好來形容嗎?
美滿姻緣不是很好嗎？為啥是美好……
三：求姻緣要對菩薩咋樣說給我女兒求姻緣咋說
印光大師幫人寫的求子疏可以借鑒。他告知我們最要緊一句話，極力念誦南無觀世音菩薩！！！
（民二十九年庚辰季春作）
伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心。大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉，遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。
弟子○○同室人○○，痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下瞭無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子， 以期將來窮則獨善， 以倡導於一鄉。達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容：
一保身節欲
二敦倫積德
三胎幼善教
勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，咸息惡心，咸發善念，咸生福德智慧之子，咸體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一傢。相互維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶。暢佛化於兩間，萬國咸寧。唯願菩薩， 普施無畏，愍我愚誠，滿我所願。
○年 ○月 ○ 日弟子○ ○ 百拜上呈。 ————————
佛法從誠敬裡求，在佛前跪誦求子疏後，建議每一天專門念佛時間不少於30分鐘（散念不計入，以念清楚、聽清楚為上）。
四：去寺廟燒香拜佛，為兒子求姻緣應該咋樣說
你好！！！去寺廟燒香拜佛，為兒子求姻緣，請求觀世音菩薩賜給xx 名字一位好姻緣，早日遇見有緣人，發願自己以後多行善緣，念佛念經功德回向給虛空法界一切眾生。 以後孩子出嫁瞭 以後再切寺廟感恩菩薩。阿彌陀佛！！！
五：佛學 姻緣到
皆有可能吧。
你是得到一顆種子呢，還是原先種的樹開花瞭，這都需要緣分吧。
六：佛說緣分的句子
佛說緣分的句子
1。佛說：萬發緣生，皆系緣分！！！偶然的相遇，驀然回首，註定瞭相互彼此的畢生，隻為瞭眼光交會的剎那。詩寫嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
2。佛說：我因無愛而成佛，你迷戀凡塵怎樣成佛？我懺悔。佛說：懺悔無用。你有未瞭的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求瞭五百年。
3。佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
4。佛說：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，別的蓮都開瞭，隻有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏體現在我眼前。
5。佛說：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你呢擁有全球性。
6。佛說：萬物於鏡中空相，終諸相無相。
7。佛說：天地萬物皆空，唯其空，方能承載萬物。
8。佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在源出選擇。而不是特意，不如放開，放下的越多，具有的就越多。
9。佛說：萬發緣生，皆系緣份！！！
10。佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換這一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
11。佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定相互彼此的畢生，隻為眼光交匯的剎那。
12。佛說：五百年前結緣來，前生註定非今日。我叩首：若非今天是何日？
13。佛說：萬物皆無常，有生必定會有滅，不執著於生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永久的美滿，不死而生出瞭痛苦。
14。佛說：凡事皆有定數的，不能強求。
15。佛說：緣起即滅，緣生已空。
16。佛說：任何人所見所遇的都早有安排，所有的都是緣。(m。lz13、cn)緣起緣滅，緣聚緣散，所有的都是天意。
17。佛說：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換這一生的擦肩。
18。佛說：這一生種種皆是前生因果。
19。佛說：這一生種種皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的緣分？
20、佛說：人就是苦這一生修來生。