適合天使之名字天使月亮太陽(天使好聽好記的名字)
什麼名字代表天使
伯爵在城堡
天使都叫什麼名字?
1。聖·米迦勒
米迦勒（希伯來語מִיכָאֵלMicha'el或Mîkhā’ēl；拉丁語：Michael或Míchaël）楊耐冬譯的‘失樂園’譯作邁克爾。“與神相似－WhoIsLikeGod”天主周邊的首席戰士、天使軍最高統帥。
《聖經》裡稱其為oneoftheChiefPrinces，意為“大君（王子）中的一位”。在舊約聖經中提及名稱的天使僅有米迦勒和加百列，但在基督教文化中，米迦勒卻是最耀眼、最出名的天使長，他不但有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力，還擁有最美麗的容姿，非常英俊。
他性情迅猛果敢，固然好戰，不過充滿慈悲心，對於罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅，是“絕對正義”的化身，毫無參雜一絲黑暗。
2。加百列
加百列（嘉百列）本為熾天使，身份顯赫而高貴，加百列成為天使長，位列天堂重要的警衛長職位，擔任整個天界的警戒工作，又成為熾天使的最佳後備人選，傳信為其主要職能。
傳說末日審判的號角就是由他吹響的。他被看作象征”智慧“。加百列為看守伊甸園的智天使們的領導者，以防止撒旦的入侵。
加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活。在亞伯拉罕諸教中，加百列主主要作為上帝的信使而存在。她首次出此刻傳遞先知但以理的《但以理書》裡。
在《路加福音》中，加百列預言瞭施洗約翰和耶穌的誕生。天主教的基督徒傳統上將加百列看成是大天使。在伊斯蘭教中，加百列是神向穆罕默德傳遞古蘭經的媒介，並且他向先知傳遞瞭訊號，顯示他們的義務。
她是最受歡迎的四位天使之首，而且是真理的代表象征。相傳他創造瞭與穆罕默德對話的聖靈，這種聖靈與基督教中的最為上帝的精神而得到人們敬仰的聖靈有顯著的不同。
3。拉斐爾
“施治愈之術的光輝使者”，Rapha即希伯來文的治愈者、醫師等。因為拉斐爾是操治愈術的天使，和蛇的形象便有瞭牽連。
拉斐爾為支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的看守者、經常站之在神的禦座前的七名天使之一。拉斐爾的傳說極為紛亂，他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。
拉斐爾的形象一直都是愉快的，除瞭治愈人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識與竅門。舊約記錄載入與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的苦楚的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不但是人的身體，還包括人的信仰。
4。烏利爾
“神之焰”（亦有人稱為“神之光”），與“神之顏”法奈爾大天使被看成是同一存在。支配Tartarus（希臘神話傳說中的地獄，由此可見烏利爾有非常強的希臘'血統'）和太陽、諸行星的運行，同時既是熾天使也是智天使。
《啟示錄》第八章所雲掌聖火、與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相比於拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。
在終結之時把所有偶像破壞（把所有偶像崇尚者帶到神的面前接受制裁），奉神之命使義人復活，把靈魂吹入他們的身體。在地獄執行以永久的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑，也就是義之天使、地獄長官，掌管自然現象及天體的運行。
傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾，所以在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏利爾被教廷嚴加批判，後世才得以在教會中復權。配合其形象，在伊甸園口持火焰之劍把守的智天使，以及監看雷電、恐怖的天使，也都被看成是烏利爾的分身。
可是不知怎的，有些神秘主義宗派（或許是Gnosticism）認為這位正義天使掌管詩文。
5。梅塔特隆
梅塔特隆在諸多大天使的候補中，最為律法學者所偏好。而他亦有眾多面貌和名稱，如“神之顏之君主”、“火之天使”、“契約天使”、“天使之王”、“小耶和華”等等。
在很多范疇上和大天使米迦勒相重疊。因為梅塔特隆是以諾─挪亞的曾祖─被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使團中年序最幼的。
以火之天使現身時，梅塔特隆背負36翼、無數的眼睛；以“小耶和華”之身現身時，其臉面較之太陽尤為燦爛，例如在以色列人出埃及時，在西奈曠野的夜裡引導他們的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆是最強壯、最富智計者。
6。沙利葉
也叫作Suriel，Sarakael，Zarachiel，據以以諾書的說法，沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污，同是也是管月亮天使。沙利葉或許是傳授摩西知識的天使，
也可能如拉斐爾般操治愈術，因為沙利葉是'月之天使'，而月亮在古時候總和一些不好的事（如魔法、死）連在一起，所以沙利葉也被傳為墮天使之一。
但《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中，沙利葉卻又在光之子的戰鬥序列之中。隻能說沙利葉是雙重身份的天使罷！！！
7。拉貴爾
“神之友”。以諾書稱其“吸引對光之世界的復仇”，大約是“監視天使的善行”之意，換句話說就是天界糾察隊吧？西元745年拉貴爾和烏利爾同遭羅馬教廷整肅，
拉貴爾且被逐出聖人歷，這檔子事一直是件謎團，究竟那個時候的教皇薩卡列斯從哪兒來的念頭，指稱拉貴爾是“冒充聖者”的惡魔(Demon)《啟示錄》中有一段文字提及拉貴爾，謂神差其為冰雪天使們吹響號角、告知立於左側者天譴要降臨瞭。
此外，在以諾升天的傳說中，有米迦爾為以諾除去人的軀殼，拉貴爾將以諾接運升天成為梅塔特隆、大天使的講法。其常務為大地之天使，第2天的看守者。
8。雷米爾
“神的慈悲”、“等待復活之日的魂之王”，將人的靈魂引導向最終的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者的導師，是墮天使之一，
對魂魄之事知之甚詳，不過 也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述?
其事跡包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍（另一說是米迦爾所為），其特技為統轄幻覺，既打敗亞述大軍，自也打敗瞭亞述的護國神─“巨鷹”尼斯洛克（權天使統領之一。）
天使之名字有哪些
一般而講，天使分為三階九種：上級的熾天使、智天使、座天使；中級的主天使、能天使、力天使；下級的權天使、大天使、一般天使。
天使：
上位天使：隨侍在神的左右，打點神界的一切
第1等：撒拉弗Seraphim（熾天使）
第2等：基路伯Cherubim（智天使）
第3等：托羅努斯Thrones（座天使）
中位天使：宇宙的統治，將神的world世界和人類的world世界分開，再維護其各自的秩序
第1等：托米尼恩斯Dominions（主天使）
第2等：帕瓦斯Powers（力天使）
第3等：衛爾特斯Virtues（能天使）
下位天使：和人類關系最為親密的天使，應人類的祈禱出現，協助人類渡過各式難關
第1等：普恩斯巴利提斯Principalities（權天使）
第2等：阿克安琪兒Archangels（大天使）
第3等：安琪兒Angels（天使）
關於天使之名字
漂亮天使:舒暢
惡魔之名字有哪些呢?
1。撒旦
基督教指魔鬼之名字。據稱原為上帝所造的天使之一，因出於狂妄，企圖篡奪獨一上帝之位而墮落成為魔鬼。但仍具有超人的本領對抗上帝，並引誘人拋棄生命與救贖之路而走向毀滅。基督教認為，魔鬼終將於世界末日審判中被投入火湖受永罰。
但在《舊約·約伯記》中，撒旦卻是眾天使之一，奉上帝之命考驗約伯，並不與上帝為敵。《聖經》中所刻畫的惡魔和墮天使，多數都是由一些《聖經》上的語句推斷而來。
2。瑪門
被形容是財富的邪神，誘讓人為財富相互殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發掘無數的珍寶以建造本人的聖殿。 瑪門（Mammon）在新約中描述物質財富或貪婪。 另外，彌爾頓的《失樂園》中，瑪門為撒旦建造的宮殿名為“潘地曼尼南”（也叫作無回城）。
3。阿撒茲勒
在猶太傳說中是墮落天使之首，第1位因背叛上帝而墮落的天使。阿撒茲勒是墮落的守護天使之首領，失樂園中叛亂天使眾的首領。
希伯來語「神之強者」之意，像神一樣強大，完全的除去移動荒野和海洋。又作Azazel、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自於《聖經舊約－利未記》代罪羔羊（scapegoat）的意象惡魔化。
4。阿斯蒙蒂斯
又稱阿斯摩太、阿斯摩蒂爾斯、阿斯莫德（Asmodai）、阿斯莫代（Asmoday），在次經《特比亞傳》（The book of Tobia）中，它是惡魔之王，也是書中主要的反面角色，它也在塔木德神話傳說中有關所羅門聖殿重建的故事中有出現。
5。巴爾
《暗黑破壞神》中三大魔頭中的老二。被叫作“破壞之魔”。是歷史背景最富饒的一個角色，有關它的故事能夠追溯到古時候凱爾特人所膜拜的神巴萊納斯（Belenus），在閃米特族的傳說中亦有關於它的比較翔實的記錄載入。
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惡魔天使、惡魔在天、惡魔貝貝、惡魔寶寶。
網名指在網上使用之名字。因為互聯網是一個虛擬的world世界，為瞭避開使用真實姓名帶來的麻煩所以發明瞭網名。網名通常是指網民朋友在互聯網世界裡的一個虛擬名稱。蘊含：論壇網名、qq網名、MSN網名、遊戲網名等。qq網名那麼是網名中的一種。而大傢最熟悉的就是騰訊qq的網名，閑聊軟件上相應的虛擬名稱。它具有隨意性，不穩定性和不真實性。
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取一個愉悅自己招引大眾的網名實在是一件令人愉快的事情，不過在互聯網活動中我們應當樹立起本人的道德法律觀念，不得惡搞、傷害他人（歷史人物）情感感情，以免引來口水與法律的懲罰。