易經第4十七卦詳細解讀婚姻命理同居(易經四十七卦白話解)
一:周易六十四卦第4十七卦 澤水困
古代人們對於占卦卦象一直都是比較心愛的,而且我們也都清楚在古代人們的眼中小到出門看吉日,大到國傢的命數走勢幾乎都會和卦象有關。那麼這樣說的話在 命理 學中,周易 六十四卦 第4十七卦講得是什麼?下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【困卦】
困。亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。
象曰:澤無水,困。君子以致命遂志。
白話文解釋:
困卦:通泰。卜問王公貴族之事吉利,沒有兇災。筮遇此爻,有罪之人無法申辯清楚。
《象辭》說:本卦上卦為兌,兌為澤;下卦為坎,坎為水,水滲澤底,澤中幹涸,是困卦的卦象。君子觀此卦象,以處境艱難自勵,窮且益堅,舍身捐命,以行其夙志。
邵雍河洛理數解卦:
澤上無水,受困窮之;萬物不生,修德靜守。
兇:得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜堅守正道,等待時機。
解卦手冊:
時運:身名皆困,不如安命。
財運:財乏勢危,不如歸去。
住宅:安全第1;女寡的預兆。
身體:腎水已虧,險在眼前。
【中上卦】:澤水困(困卦):困境求通
周易六十四卦第四7卦
象曰:時運不來好傷懷,撮上押去把梯抬,一筒蟲翼無到手,轉瞭上去下不來。
這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困,陷入困境,才智難以施展,仍堅守正道,自得其樂,必可成事,擺脫困境。
事業:境況十分不佳,遭受到很大的困難。人生面臨巨大無比的考驗,如采取不正當的手段,會愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失節操,自勉自堅,泰然處之。不失其志。終能成事。
經商:面臨激烈競爭角逐,很有破產的可能。切不要失望,而應在困境中奮鬥。為此,隻能靠平日加強修養。認真檢討自己的行為,匯總教訓,重新奮起,不過 也不適宜浮躁,應緩慢而進。並 且,更要警惕因致富發財,得意忘形而陷入新的困境。
求名:欲速則不達。應以謙虛的態度,緩慢前進,尤應有堅定的志向,唯有志才能促成事業的成功。
外出:困難多,深思熟慮。
婚戀:以樂觀態度冷靜處理,尤應註重人品。
二:易經57卦問愛情婚姻,易經四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:2_百。。。
提起57卦問愛情婚姻,眾所周知,有人問四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:25搖的卦,急,求解,另外,還有人想知道《》第3十七卦 求有緣人解卦,問愛情婚姻(何時出嫁,對方怎樣,會長時間嗎),謝謝!!!你曉得這是什麼情況?其實也就是說《》第5十六卦求愛情婚姻如何解,接下來就一起來瞧一瞧四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:25搖的卦,急,求解,希望可以對大傢有所幫助!!!
57卦問愛情婚姻
1。四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:25搖的卦,急,求解
這種卦象,愛情婚姻難於維持,由於財沖上給日破。就是好上,你們斷然不會維持多長時間,又會不和。
問財,正月到2月均有,可以小得,但是要好好把握機會,錢來不代表瞭愛情婚姻就會順利。
至於困卦,就是出困之意,並無生旺之力。但卦全這象,唯獨還要沖著,看看不是嗎?57卦看感情。
2。《》第3十七卦 求有緣人解卦,問愛情婚姻(何時出嫁,對方怎樣,會長時間嗎),謝謝!!!
此卦官爻九三爻之下,用上卦且逄空歲破,真空也。戀愛不會成功,陰歷八月酉金出空,酉金化退神,戀愛要斷的。
初爻及上九爻均兄動化財,你找過二次對象並與人同居過。
《》第5十六卦求愛情婚姻如何解
妻財未土動化爸媽亥水,你戀愛事不太合爸媽或長輩的要求。
3。57卦問愛情婚姻:《》第5十六卦求愛情婚姻如何解
見官有理,出門見喜,愛情婚姻成全主事如意。
4。57卦問愛情婚姻: 第5十六卦啥意思求愛情婚姻
第5十六卦是“旅”卦,一般意義上講,測愛情婚姻時上離下艮,有一方不很積極,不太好成,不過也不能僅憑此就確定,由於還得看動爻和變卦以及你求卦的時間等。再者,卦有三算三不算,你未必就完全達到瞭那種狀態,所以不要讓隨便的不嚴謹的一個卦象作用與影響瞭你的決定。
5。57卦問愛情婚姻:請懂卦的師傅幫忙看看五十四卦。。測愛情婚姻
不好意思看錯瞭…喜用神逢空…財爻亦有合象。註意和提防一下酉日管住老公就能夠。。其他一樣。。就算你老公想,也得看人傢願意不能同意
6。第4十七卦,困卦,知道卦不好,但請解卦,問,愛情婚姻能不能維持,問財運會不會好瞭,急
知道變爻嗎?
假如沒有變爻,非常難確定事情的。困難總是客觀存在,但人心力量還是很強大的,樂觀向上,上慈下孝,兄友弟恭,夫妻敬愛,明 白犧牲和共享,愛情婚姻除瞭責任,就是付出,把自私和自利放一邊,愛情婚姻會愈來愈好。財運努力去做事業,雖困而有望。
7。自己卜瞭一個卦,是的33卦遁卦,變卦是57卦巽卦,求的愛情婚姻,想請高人給解析下卦象。不勝感激!!!
天山遁卦,遁為隱,偷偷摸摸,這樣不是辦法,而且底下還是個艮卦,艮是止之義,警示此事應該停止瞭。2。四爻變為巽卦,巽為風,風是難以捉摸的東西,不實,此事理應到此乃止瞭。
8。57卦問愛情婚姻:《》第5十九卦 渙 風水渙 巽上坎下 問愛情婚姻何解
57卦看婚戀感情。
上面便是與四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:25搖的卦,急,求解有關的內容,是關於四十七卦,困卦,問愛情婚姻能不能維持,再問財運,8:25搖的卦,急,求解的共享。看完57卦問愛情婚姻後,希望這幫助到大傢!!!
三:高人解卦
有復合之像,能成,不過對方還有遲疑。今天不能有肯定答案。過幾天就成。
卦象來看或許應該是對方來找你吧?或者你是幫別人算的?
四:對於事業,此周易卦象說明什麼。謝謝。
官司糾紛而不穩定。
五:易經解讀之困卦
困:亨;貞,大人吉,無咎;有言不信。
【解讀】《困卦》象征困頓:亨通;占卜結果表明,神通廣大的大人物可以求得吉祥,沒有災禍;此時許下的諾言非常難令人相信。
《象》曰:澤無水,困;君子以致命遂志。
【解讀】《象辭》說:《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上,為澤中無水之表象,象征困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒,為實現本人的志向,不惜犧牲生命。
初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。
【解讀】初六,屁股卡在木樁上坐立不安,退隱到幽深的山谷裡,三年不與其他人相見。
《象》曰:“入於幽谷“,幽不明也。
【解讀】《象辭》說:“退隱到幽深的山谷裡”,就是進入荒僻陰暗不見天日的地方,比喻處境極為困難,看不見一線希望。
九二,困於酒食,朱紱方來,利用享祀;征兇,無咎。
【解讀】九二,為醇酒美食所困擾而窮於應付,gaoguan厚祿就將來到,應當用豐美的酒食祭祀神靈;出兵征戰即便遇見兇險,斷然不會受到傷害。
《象》曰:“困於酒食”,中有慶也。
【解讀】《象辭》說:“為醇酒美食所困擾而窮於應付”,並不是很可怕的事,隻要內心堅持中道,純正而有主見,將會有喜慶之事到來。
六三,困於石,據於蒺藜;入於其宮,不見其妻,兇。
【解讀】六三,困在石頭下面,站在蒺藜之上;剛剛回到傢裡,又不見瞭自傢妻室,兇險接二連三來到身邊。
《象》曰:“據於蒺藜”,乘剛也;“入於其宮,不見其妻”,不祥也。
【解讀】《象辭》說:“站在蒺藜之上”,就是說陰柔凌駕在陽剛之上,情形就好像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“剛剛回到傢裡,又不見瞭自傢妻室”,說明禍不單行,已經飽受各式困擾,傢門又慘遭不幸,實在是不祥瑞的兆頭。
九四,來徐徐,困於金車,吝,有終。
【解讀】九四,慢騰騰姍姍來遲,原來是被一輛豪華金車所困而不能脫身,會遇見一些困難,但最終會有好的結局。
《象》曰:“來徐徐”,志在下也;雖不當位,有與也。
【解讀】《象辭》說:“慢騰騰姍姍來遲”,表明沒有平步青雲的奢望,一心想著屈尊下士來擺脫困境;固然所處地位不妥當,不能勝任職務,卻能得到志同道合者的鼓勵。
九五,劓刖,困於赤紱;乃徐有說,利用祭祀。
【解讀】九五,用割鼻子剁腳的酷刑治理天下,就會被自己一身所處的尊貴地位所困擾;但慢慢地又會走出困境,應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利。
《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有說”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。
【解讀】《象辭》說:“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”,表明處在至高無上的顯赫位置上,假如不恤民命,濫施酷刑,就會落得個孤傢寡人,被困在眾叛親離的尊位上,擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。“慢慢地又會走困境”,完全是因為堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利”,就是說誠心敬神,可以時時接受神靈恩賜的福報,求得吉祥順利。
上六,困於葛藟,於臲曚;曰動悔有悔,征吉。
【解讀】上六,困在紛亂纏繞的葛藤中,身臨搖搖欲墜的山石之間,如果說動輒會後悔,那麼這樣就早點行動,讓悔悟快點到來,向前進軍會迎來吉祥。
《象》曰:“困於葛藟”,未當也;“動悔有悔”,吉行也。
【解讀】《象辭》說:“困在紛亂纏繞的葛藤中”,說明所處位置不是十分妥當,腳下尚有難以解脫的絆索,因此困難重重。“如果說動輒會後悔,那麼這樣就早點行動,讓悔悟快點到來”,這是十分明智的舉動,早些悔悟,把危險拋在身後,前途就會無比吉祥順利。
六:讀史學《周易》:困卦
困(☱上☵下):亨,貞,大人吉,無咎。有言不信。
困之義是被什麼問題給困住瞭,不過有困境的並且也代表其中存在著機遇,沒有啥問題是名符其實的能夠困住自個的,任何困卦的卦辭說是亨通。也是在困境中就更需要守正,這麼做對於有修養的人物來說是祥瑞的,沒有啥過錯。即使是外在有人有言語更不要去相信它,而是自己知道未來是光明的。
劉秀在一開始起兵創業的過程,也是多次遭遇著較大的困難,甚至是生死危機危難。不過也恰恰由於這個過程很不容易,成功的人才少,也正所謂由於劉秀順利度過此些困難,才構建瞭自己為核心的政權。
初六:臀困於株木,入於幽谷,三歲不見。
這一爻描述的是自己把自己給困住瞭,本人的臀部被樹木給束縛住瞭,也似乎是自己前行進入到幽深的山谷裡,三十很久都走不出來。這種困隻要是自己清楚就是能夠來把自己給解脫出來的。
在人生的過程中,許多時候的困局事實上是自己把自己給困住瞭。看劉秀創業的初期,他本人奮鬥來解決問題,改變困境的過程還是挺多的。
九二:困於酒食,朱紱方來,利用享祀。征兇,無咎。
這是被酒食所困,就像是事業已經處在一定的高度瞭,不過想要舍棄又覺得很不舍,往外去作用解救又比較的危險,不過內心虔誠的話也就沒有啥的的過錯。
劉秀在作為更始帝政權的高檔將領,假如他隻是想著眼前有的成就,那不如就無法再去開創新的事業瞭。緊接著出使河北的過程,他也是不錯的打著更始帝的旗號,暫時還沒有時機去與更始帝決裂。
六三:困於石,據於疾藜。入於其宮,不見其妻,兇。
這一爻是被困的比較的厲害,周圍都是石頭,而且還有荊棘的束縛,實屬不易回到傢中,也見不著最親近的老婆,就像自己在外部是困境,內部傢中人也不相信,如此便是無比兇險的。
劉玄的起點很好,可是他也是把自己給困住瞭,他缺乏管理能力,對於未來也缺乏規劃,結果外界一直在變化,內部矛盾也不少。劉玄的外部矛盾,內部矛盾都是比較突出,結果把自己置於險地。
九四:來徐徐,困於金車,吝,有終。
遇見問題就是要一點一點的來解決,在困境中不能操之過急,固然感覺過程太慢有些可惜,但最終是好的。在困局之下,偶爾該動偶爾不該動,但假如過分的穩健可能又會錯失良機。
九五:劓刖,困於赤紱。乃徐,有說,利用祭祀。
這時候依然是被困住,但想要脫離困境自己不受點傷害也不太可能,也就是說慢慢來,內心虔誠,就有機會從中脫離出來。
劉秀在河北的時刻,一開始是很危險的,自己缺乏穩固的和兵力,反而被王朗在追殺。這個過程隻能先避其鋒芒,躲到遠邊的地方穩固下來,再一點一點的來招兵買馬,穩步的去與王朗鬥爭。
上六:困於葛藟,於臲卼,曰動悔。有悔,征吉。
這一爻依然是處在非常危險的境地,稍微一動就像會後悔。固然這樣的狀況很危險,不過不動也不行,在適當的時機行動也是祥瑞的。劉秀在起兵的時刻面臨王莽的討伐,對方太過強大,不過不拼一下又前功盡棄,幸好劉秀通過生死博弈順利的打敗瞭對方。
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