奇門遁甲龍回首奇門三奇甲子(奇門遁甲龍回首法器)
奇門遁甲起局
奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山，測事都勉強能夠對，但錯的時刻多，我以為我技術不好；但近期來發現，有些定最終，吉兇格局，若用茅山剖析要多幾根筋，總之確實沒有置潤的吉兇直觀，因此我通過大量實踐，茅山法的優越性俺要打個問號瞭；打比方說，我16年5月15日中午的一個局，測辦證，茅山局上顯示，日元乘馬星，吉星吉門吉神吉格，星還旺，格局含義還說利用文書，又時幹生日元，又值使門也是吉格，吉星，吉神；這個局時幹格局有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事或許不是很順，唯此而已；我一看，事能成，結果一去直接擋在瞭門外，不能取號瞭，結果我回去瞭
置潤局一起局，first of all日元就來一個 丁+癸雀投江，年命入墓，時幹格局門迫，格局組合大不吉；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然，這樣一來在配合反吟則當然不成
因此我實踐證明： 茅山局吉兇參半，不清晰，要多根筋，註重和重視年命；而置潤局吉兇一目瞭然，所以茅山目前看來確實沒啥優越性存在
誰給我解讀一下奇門遁甲起局 不同的人亦會有不同的結局。我給你講個故事吧:說是宋朝有那麼個窮書生，由於老實敦厚，常年被稱霸鄉裡的地主傢公子欺負，有一天，地主公子正逼著窮書生喝泔水，突然一陣陰風襲來，周圍天色大暗，兩人被大風吹得睜不開眼睛，隻得蹲在地上等風停，這風也真邪門，吹瞭足足有一刻鐘才消去，二人一睜開眼睛，就傻眼瞭，周圍黑漆漆，烏通通，啥也看不到！！！
唯一能看清點的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒，倆人嚇壞瞭，變蹲為跪，一起猛猛地磕頭。鬼臉慘然一笑，講話瞭―――
“我不會害你們的命，要死要活你們自己定！！！”
倆人身前地上突然閃起兩道光芒，彎彎曲曲，一直延伸到遠方。
“前面有兩條路，一條是生，一條是亡，你們自己選！！！”鬼臉說道。
二人戰戰兢兢的往前面看，隻見左邊的路旁擺遍瞭筆墨紙硯、書畫丹青，右邊的路旁則堆滿瞭珊瑚瑪瑙，金銀翡翠―――
地主公子頭腦靈，他一看見這場面，馬上想起瞭經常聽的類似故事―一般選錢財的都沒有好下場！！！他怕被窮書生占瞭先，急忙搶道：“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去。
窮書生倒也沒和他爭，直接走瞭右面。
之後的事兒，讓地主公子很是驚詫―――他選錯瞭路，鬼臉的解答是：做人不會虛偽，要像窮秀才一樣誠實―――他說自己選金銀財寶是由於缺少這幾個，有瞭它們，才會買得起更加的多的書畫筆紙，也可以幫到更加的多的人。
這個故事告知我們，人的欲望是無止境的，不用特意躲避，隻要是取之有道，用之有度，節制得法，就會收到挺好的效果。
隨後地主得知兒子的遭遇後，請來瞭縣裡最厲害的法師，讓他做法求求那個“鬼臉”大仙再給他兒子一次機會，“鬼臉”收瞭好處，又把二個人弄到瞭岔路口前，重新叫他們選―――
這次地主公子學乖瞭，直接上瞭右邊的道兒。窮書生也不猶豫，走向左邊。
這次，讓地主公子更驚詫―――他又選錯瞭！！！鬼臉這回的解答是：做人不會不知滿足，你已傢財，何必還留戀於此呢？書生這回說，上次已經有瞭那麼些錢，用都用不完，這回可以把文墨弄回去，就齊全瞭。
這個故事告知我們，世事變化無常，昨天的對，或許就是今天的錯，而今天的弱，可能便是明天的強。人雲亦雲，順波逐流不是什麼好方法，走本人的路，才是光明無限。
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奇門遁甲如何起局 奇門遁甲學習步驟
預測推算學范疇基礎知識：
1。瞭解陰陽學說
2。掌握五行學說（一切數術預測推算基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方式方法。
3。掌握十天幹，天幹五行，天幹相生、相克、相沖、相合，十天幹生旺死絕表及意義。
4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。
5。掌握60甲子，60甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷陰歷的換算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法，日上起時法。
6。掌握24節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間。
奇門遁甲基礎知識：
1。掌握先後天八卦方位及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數，後天八卦所配的九宮圖，十二地支配入九宮的具體位置。
2。掌握何謂三奇六儀，甲怎樣隱遁，它們的運行順序。
3。掌握陰陽二遁順序，掌握多少天演練完一局，瞭解一共有多少局。
4。記住24節氣與陰陽二遁的用局表，什麼時間用陽遁，什麼時間用陰遁。關於用局表的推法比較麻，你就死背它的結論就行瞭，會用就行，不用去推理。
5。有哪九星、八門、八神，九星、八門的本宮位在哪。
6。掌握定局原理，我推薦用時傢奇門、置閏法，掌握日元支與上中下三元換局規律，多少天就要換局。
7。掌握起局方法：（一）地盤三奇六儀排法（地利）（二）天盤九星排法（天時）（三）人盤八門排法（人和）（四）神盤八神排法（神助）
到此，就需要堅持每一天起一個局訓練三個月。
8。掌握十天幹之信息，----地利
9。掌握八門的五行、旺衰、八門信息，----人和
10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天時
11。掌握八神的五行、八神信息，----神助
12。掌握十幹克應。
13。瞭解八門靜應。
14。掌握格局，常常見到的吉格和兇格，上些規定的規則。
15。掌握斷卦總則，即斷卦基本思路。不知此金科玉律不能為他人決策也。
16。掌握應期斷。不知此金科玉律不能為他人決策也。
17。掌握趨急避兇的方式方法，內含擇吉日，擇吉時，擇吉方。不知此金科玉律不能為他人決策也。
奇門遁甲應用：
學瞭上面那樣多隻為下面應用。以下不同項目，喜用神取用有區別，斷法也有區別。你本人決定，先學哪種，就學先哪種，熟悉瞭再學別的，一樣一樣來，不要急著求成，一下子所有的占法都想學。
1。工作就業預測推算：喜用神取用與斷法
2。戀愛愛情婚姻預測推算：喜用神取用與斷法
3。經營求財預測推算：喜用神取用與斷法
4。人體疾病預測推算：喜用神取用與斷法
5。求學考試預測推算：喜用神取用與斷法
6。行人走失預測推算：喜用神取用與斷法
7。錢物丟失預測推算：喜用神取用與斷法
8。出行預測推算：喜用神取用與斷法
9。官司訴訟預測推算：喜用神取用與斷法
10。刑事案件預測推算：喜用神取用與斷法
11。人生命運預測推算：喜用神取用與斷法
12。來意預測推算：喜用神取用與斷法
13。地理環境預測推算：喜用神取用與斷法
14。天時氣象預測推算：喜用神取用與斷法
15。體育競賽預測推算：喜用神取用與斷法
16。軍事事件預測推算：喜用神取用與斷法
17。其他雜項預測推算，如gupiao、彩票之類的：喜用神取用與斷法。
18，環境風水預測推算：陽宅陰宅風水取用與斷法。
19，環境風水調理。
20，人生命運預測推算。。。。>>
奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧
請問奇門的起局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載。
奇門遁甲起局以後，如何看？ 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，整改於呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”昔時奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。再配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。
奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。
奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。
奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。
奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。
關於奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門，張志春的是陽盤奇門，根本不是一回事，陰盤從根本上而言根本不算是奇門，隻可以算是披著奇門外衣的梅花易數。
奇門術數有什麼含義啊?
“奇門術數”問的是“奇門”而並 不是古三式，所以要解“奇門”？奇就是三奇：乙，丙，丁，為日月星三奇。門是八門：休，死，傷，杜，開，驚，生，景。術數是比數學更高層次的算數方式，由數字轉換為提問者心裡想要的答案來推斷吉兇。煙波釣叟賦
軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。一千八十那個時候制。太公測為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。樅橫十五在其中。次將八卦論八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來換一元。接氣超神為準的。認取九宮分九星。八門又逐九星行。九星逢甲為值符。八門值使自分明。符上之門為值使。十時一位堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。吉門有時候合三奇。直此須雲百事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。天三門兮地四戶。問君此法怎樣處。天沖小吉與從魁。此是天門私出路。地戶除危定與開。舉事皆從此中去。太陰太常君。三辰元是地私門。更得奇門相照耀。出門百事總欣欣。天沖天馬最為貴。猝然有難宜躲避。但能乘取天馬行。劍戟如山不足畏。就中伏吟為最兇。天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上。須知其實就是返吟宮。八門返復都是如此。生在生兮死在死。就是兇宿得奇門。萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇。甲子值符愁向東。戌刑未上申刑虎。寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好細推。甲日那堪相見未。丙奇屬火火墓戌。此時諸事不適宜為。更兼六乙來臨二。月奇臨六亦同論。又有時幹入墓宮。課中時下忌相逢。戊戌壬辰與丙戌。癸未丁醜亦同兇。五不遇時龍不精。號為日月損光明。時幹來克日元上。甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。更得值符值使利。兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖。百戰百勝君須記。天乙之神所在宮。大將宜居擊對沖。假令值符居離九。天英坐取擊天蓬。甲乙丙丁戊陽時。神居天上報君知。坐擊須憑天上奇。陰時地下亦如此。若見三奇在五陽。偏宜為客是高強。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。值符前三位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。九天之上好揚兵。九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位。若逢利逃形。天地人分三遁名。天遁日精華蓋臨。地遁月精紫雲詳。人遁當知是太陰。生門六丙合六丁。此乃天遁自分明。開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆。天丙加地庚為勃，天庚加地癸為格。丙加天乙為勃符，天乙加丙為飛勃。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國。庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛。庚加癸兮為大格，加己為刑最不適宜。加壬之時為上格，又兼歲月日時移。更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無反期。六癸加丁蛇躍蹺，六丁加癸雀入江。六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。請觀四者是兇神，百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍回首。隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名。輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨。大不吉逢芮不堪遇，小兇英柱不精明。大不吉無氣變為吉，小兇無氣一同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全必成功。若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，各隨八卦考義經。坎蓬星水離英火，中宮坤艮土為營。乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬。旺於正二休四五，其餘仿此自研窮。急則從神緩從門，三五反復天道亨。十幹加伏若加錯，入庫休囚吉事危。十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其官是迫雄。天網四張無路走，一二網低有路宗。三至四宮行入墓，八九高強任西東。節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。
有精通氣門遁甲的幫我解一下這個陣的內容，想問事業與愛情婚姻
佩服兄才呀。
奇門術數有什麼含義啊?大神們幫幫忙
“奇門術數”問的是“奇門”而並 不是古三式，所以要解“奇門”？奇就是三奇：乙，丙，丁，為日月星三奇。門是八門：休，死，傷，杜，開，驚，生，景。術數是比數學更高層次的算數方式，由數字轉換為提問者心裡想要的答案來推斷吉兇。煙波釣叟賦 軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。一千八十那個時候制。太公測為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。樅橫十五在其中。次將八卦論八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來換一元。接氣超神為準的。認取九宮分九星。八門又逐九星行。九星逢甲為值符。八門值使自分明。符上之門為值使。十時一位堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。吉門有時候合三奇。直此須雲百事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。天三門兮地四戶。問君此法怎樣處。天沖小吉與從魁。此是天門私出路。地戶除危定與開。舉事皆從此中去。太陰太常君。三辰元是地私門。更得奇門相照耀。出門百事總欣欣。天沖天馬最為貴。猝然有難宜躲避。但能乘取天馬行。劍戟如山不足畏。就中伏吟為最兇。天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上。須知其實就是返吟宮。八門返復都是如此。生在生兮死在死。就是兇宿得奇門。萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇。甲子值符愁向東。戌刑未上申刑虎。寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好細推。甲日那堪相見未。丙奇屬火火墓戌。此時諸事不適宜為。更兼六乙來臨二。月奇臨六亦同論。又有時幹入墓宮。課中時下忌相逢。戊戌壬辰與丙戌。癸未丁醜亦同兇。五不遇時龍不精。號為日月損光明。時幹來克日元上。甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。更得值符值使利。兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖。百戰百勝君須記。天乙之神所在宮。大將宜居擊對沖。假令值符居離九。天英坐取擊天蓬。甲乙丙丁戊陽時。神居天上報君知。坐擊須憑天上奇。陰時地下亦如此。若見三奇在五陽。偏宜為客是高強。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。值符前三位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。九天之上好揚兵。九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位。若逢利逃形。天地人分三遁名。天遁日精華蓋臨。地遁月精紫雲詳。人遁當知是太陰。生門六丙合六丁。此乃天遁自分明。開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆。天丙加地庚為勃，天庚加地癸為格。丙加天乙為勃符，天乙加丙為飛勃。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國。庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛。庚加癸兮為大格，加己為刑最不適宜。加壬之時為上格，又兼歲月日時移。更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無反期。六癸加丁蛇躍蹺，六丁加癸雀入江。六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。請觀四者是兇神，百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍回首。隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名。輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨。大不吉逢芮不堪遇，小兇英柱不精明。大不吉無氣變為吉，小兇無氣一同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全必成功。若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，各隨八卦考義經。坎蓬星水離英火，中宮坤艮土為營。乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬。旺於正二休四五，其餘仿此自研窮。急則從神緩從門，三五反復天道亨。十幹加伏若加錯，入庫休囚吉事危。十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其官是迫雄。天網四張無路走，一二網低有路宗。三至四宮行入墓，八九高強任西東。節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。
甲子化神，有什麼含義，請詳述
奇 門 用 神 概 論
——兼論奇門的判斷思路及特點
喜用神繁多，乃奇門遁甲預測特點之一。正由於此，奇門遁甲預測神奇無比；也正由於此，奇門喜用神才顯得眼花繚亂，令人難以把握而無所適從。其實也就是說，喜用神選取如同治病用藥，藥不在多而在精，關鍵要找準癥結之所在。所謂“好的醫生治病，藥但是三兩味，針但是一二針”，其實就是此理。下面，謹提出自己一些不成熟的認識，以求教於海內外方傢。
所謂喜用神，是術數中為瞭準確的預測推算人事信息，經多人實踐而匯總的一套特殊規定及用法，不同的人事以不同的符號作為信息索引。奇門喜用神，有常規喜用神和隨機喜用神兩種，是個體小時空與大時空場的諧振點，為事物重心之所在，為奇門玄關一竅。常規喜用神，是指傳統理論中規定的固定用法，如病看芮星財看生，乙庚主婚乾為父等。而隨機喜用神，那麼是在特殊時空中以特殊動應為根據選取特殊點的使用方法，如用可數之物數以應宮數，動作形態以應九宮八門等。兩種喜用神，一內一外，構成瞭奇門遁甲預測的完備體系。因喜用神是人為設定，為瞭更佳地查詢（預測推算）人事信息服務的。因此必須first of all弄清他們的分工，方能得心應手，事半而功倍。
奇門喜用神的選取，重點在於明理，理通法自通。道理不明，盲目套用他人經驗而不知變通，則必謬矣。欲準確選取喜用神，必須first of all瞭解天、地、人、神諸盤關系。奇門遁甲預測體系，如同人類社會：神為“元首”為大領導，掌管大的時空狀態及信息；星為“縣官”，負責條文制訂和權力落實，除非一些大事，一般他們隻講原則，不親自過問日常具體人事；八門為“現管”（辦事員、執法者），具體主管人事之吉兇；九宮為基層為老百姓，是星、門、神權力能不能湊效的基礎；奇儀為信使，為溝通神、星、門、宮的聯絡員，格局為人事檔案的記錄，為輿論（僅為一面之詞）。理解瞭上述關系，選取喜用神則變得有章可尋瞭。
奇門作為一個全息體系，如同人一樣，每一分系統都可診斷出體內的疾病；奇門體系又如一面鏡子，分成九塊後，每一塊都具備原來的功能。奇門系統中，頭為離，足為坎，宮與宮之間互相關聯，有著必然的因果關系。查一宮，可反推諸宮，觀一葉而知秋意也。
奇門喜用神縱橫交錯，他們在不同人事中所起作用也各有千秋。在特別規定的人事中，起決定作用的常常就那麼一兩個喜用神，此即人事之重心，乃主要矛盾也。奇門遁甲預測，並不需要羅列所有喜用神和證據，而應該first of all抓住事物的主要矛盾，綱舉則目張，主要矛盾解決後其他次要矛盾便迎刃而解。中醫用藥，有君臣輔佐之分，奇門喜用神亦有君臣等功用。分清人事喜用神的輕重緩急，才能更佳地把握奇門遁甲預測。面面俱到，常常會使剛入門的人陷入一片迷茫而無以為用。就象研究一片森林一樣，不能一棵一棵樹去研究，而應從整體、個體、以及整體與個體之間關系三方面去剖析研究。
平時生活中，辦事要找主管部門，職責不明確、“病急亂求醫”則枉耗時間而收效不大。奇門喜用神的選取正所謂這樣，預測推算須尋對應的主管部門（主要喜用神），而不是到處托關系、求神。奇門喜用神，應從“同聲相應，同氣相求”的信息感應原則去理解和把握。學者應該不斷訓練自己憑直感獲取最符合人事信息符號的能力。這便是要觀象、悟象，從根本上認識各式符號的真實內涵。如天輔本為文教、技術，但在具體中也可代表捕头；芮禽既可為愛情婚姻之兆，又可為師生同聚或工作交接的預兆。每個符號都是一個全息信息場的代言人，不同場合下他們會展現出不同的性情面貌。要與他們交朋友，必須熟悉他們的性情，才能從他們的口中打探到人事信息的具體情況，也即讀明白他們所要表達的具體含義。
在奇門系統中，不同層次的人事對應著不同的喜用神。如測疾病，芮為病星為內疾，傷為病門主外傷，神及宮之組合可以分辨出不同性質的病況。艮為腫塊，為粘稠阻滯，逢之而血液流通受阻，體有腫疾；玄武為泌尿生殖系統，落坤艮當有膀胱及尿道等阻滯的預兆。白虎為猛烈沖撞的預兆，螣蛇則為虛驚及神經有疾，九地為隱疾為伏藏的預兆，九天為剛暴沖動的預兆。九天、芮、傷落乾宮，頭部有血栓之險；、蓬、景落坎宮，須防飲宴之傷。
奇門喜用神的選取，在熟悉所有符號所示含義及常規喜用神取法之後，實際運用常常以預測推算師的第1感覺為準。由於喜用神也是一個活生生的機體，他並不是僅以一個面孔出現的。同一件事情，有時可以有多個喜用神；反之，不同的事，有時又能夠同一喜用神為主。選取喜用神之目的，是為瞭提高預測推算準確度，就象患病服藥是為治病一樣，對於不同的“病況”，須開出不同的藥方。隻有對癥下藥，才能藥到病除。要不然，喜用神再多，於實際亦無多少幫助。喜用神為預測推算的向導，在本人熟悉道路後，可以不用向導。法無定法，喜用神選取同樣如此。
喜用神選取，多數以值符、值使及時幹落宮為主，再輔以外應，這對於剛入門的人的思維訓練非常有效。何也？大傢都清楚，幾何中三點決定一個平面；奇門中，也必須從主要的三個角度去把握和剖析一個問題，以定位具體的人事。另外，就是奇門中守舊的喜用神規則，這是提高判斷預測推算能力的“拐杖”。但其中仍有很多不確之處，而且常常過於繁瑣，以致給人以“橫看成嶺側成峰”之感，難以把握。筆者以為，應在熟悉前者的基礎上再來把握，會容易些。
奇門喜用神，有時要依外應來選取，此即隨機喜用神。如同調查案件時要訪問目擊者一樣，外應是重要的信息來源。常常目擊者所提供的證據，比局中人更客觀，故必須參考此信息。或以求測之人問事時本身狀態為外應，或是以求測之時的周圍環境動靜為外應。如手動則查艮，發動則看巽，坤方動則剖析坤宮等。又如測愛情婚姻時，忽闖入另外一人，即使式盤格局再好，亦恐有第3者插足之事。因式盤代表時空常規之態，外應揭示的卻多數是特殊規律、一些不符合常規之事應。就象與人交談一樣，普遍要聽其言而觀其色，若和啞巴或一語言不通者交流，則必須通過手勢來表述。因此講，外應也屬於一種特殊的信息描述語言。奇門式盤為骨架，奇門外應為肌膚。舍棄肌膚，僅以骨架來推測斷定，就如同用X光診斷一樣，除非專業人士學者，普通人是難有此本領的。
奇門喜用神，事實上是訓練特異思維的一套方法。高層次的預測推算，多數是沒有固定喜用神的，我們甚至可以說術數正所謂啟發特殊思維的門徑。“寂然不動，感而遂通”，方為術數預測推算最高境地。
超神者，謂節氣未至而甲子、己卯、甲午、己酉四上元之符頭先到，則從符頭而行節氣之先上元。如正月初一日立春，而上年十二月二十五日其實就是甲子。此符頭先至，即以此二十五日甲子作立春上元，至正月初一日乃行中元，故謂之超也。接氣者，謂甲子、己卯、甲午、己酉四上元之符頭不到而節氣先到，則候符頭先日方行節氣。如正月初一日立春，而初五方是甲子，此符頭不到，卻以初一至初四仍行大寒下元，至初五方行立春上元。故謂之接也。超有十日止五日，馀仿此。超接訣
陰陽二遁，原洪進速。時未節氣，先到遲時。節氣交未來，超接通玄奧，日未來節先來，今日端然在割裁。固然節氣已交度，奈何仲日未胚胎。先至節未至，超用未來節氣，有時超起過旬馀，所以積餘成閏，位二至之前有閏奇。此時疊積累乘之陽極陰終究是無定數，因立此閏畢。其馀起法者，於逐年芒種節上，於大雪前尋之。蓋緣芒種節後是夏至，則儀逆奇順；大雪之後是冬至，則儀順而奇逆，陽順陰逆皆此也。
又訣
凡節氣或遇甲子、甲午、己卯、己酉，是甲己謂之正授。若不遇，則以官歷挨究共過幾日星當用第幾局，名曰超接。其造化，每至冬至多是超，至十二三日又日閏也。置閏法
置閏之法，在芒種、大雪二節之後，冬至、夏至二至之前。他節雖超至十日，不可置閏，然他節亦無至八日九日十日者。
如果康熙五十六年五月十三日丙寅夜子初二刻交夏至節，而十一日甲子即為夏至符頭，已超三日，至十一月二十日庚午寅正時節交冬至節，去符頭甲午日共超七日。至五十七年五月24日壬申卯初二度交夏至節，十六日即為甲子上元，乃超過九日矣，宜先於芒種節上置閏。蓋五月初一己酉即為芒種上局，初六日為芒種中局，十一日為芒種下局。至十六日為芒種上中下三局已足矣。自十六甲子至24壬申，已超九日，為期大遠。故十六日甲子不作夏至上局，而為芒種閏奇上局，二十一日己巳作芒種閏奇中局，二十六日甲戌作芒種閏奇下局。至六月初一日戊寅閏奇方終，六月初二日己卯始得為夏至上局。斯乃謂之接氣。直至康熙五十八年六月二十三日立秋，而甲子符頭恰當天，是為正授，本日其實就是陰遁二局。上元至七月初九日庚辰處暑即超一日矣。凡閏奇，三候一終即為接氣，接氣乃換正授，正授漸移乃換超局，超遇九日十日或十一日則仍置閏。
奇門四十格
龍回首 甲值符加地盤丙奇
鳥跌穴 丙奇加地盤甲值符
天遁 生門與丙奇臨又開門與六丙合
地遁 開門與乙奇臨己
人遁 休門與丁奇臨太陰
雲遁 休開生與乙奇合奇，地盤六辛
風遁 休開生臨乙奇，地盤巽四宮
龍遁 休門與乙奇合坎
虎遁 休門與乙奇合艮辛
神遁 休門與乙奇合九天
鬼遁 乙奇合九地杜門
龍逃走 乙奇遇辛
虎倡狂 辛遇乙奇
蛇妖矯 癸見丁奇
雀投江 丁奇見癸
三奇得使 乙奇加甲午甲戌 丙奇加甲子甲申 丁奇加甲寅甲辰
玉女守門 甲己時丙 乙庚時辛 丙辛時乙 丁壬時己 戊癸時壬 十幹之符
大格 庚臨六癸
刑格 庚臨六己
歲格 庚臨歲幹
月格 庚臨月幹
日格 庚臨日元
時格 庚臨時幹三奇
小格 庚臨壬
伏宮 庚臨值符
伏幹 庚臨日元
飛幹格 日元臨庚
太白入熒 六庚加丙奇又庚加卯日時酉丁
火入金鄉 丙奇加六庚金又丙奇加驚用值符之庚辛
反吟 星加對宮
伏吟 本星加本宮
五不遇格 時幹克日元
三奇入墓 乙奇坤宮 丙奇乾宮 丁奇艮宮
時墓 當用時墓幹
六儀擊刑 甲子值符三 甲申值符八 甲戌值符二
甲午值符九 甲辰值符四 甲寅值符四
六儀受制 休加離 傷加坤 杜加艮 景加乾
生加兌 死加坎 開加震 驚加巽
地羅遮蔽 六壬臨時幹
天網四張 六癸臨時幹
尺寸高低 一二三四五宮尺寸低，六七八九宮尺寸高
八節應八門旺相
冬至：休門旺，生門絕，傷門胎，杜門沐，景門死，死門囚，驚門休，開門廢。立春生門旺，春分傷門旺，立夏杜門旺，夏至景門旺，立秋死門旺，秋分驚門旺，立冬開門旺，冬至循環往復。九星旺相
九星旺於子月，相於本月，死於爸媽月，囚於鬼月，廢於妻月。如天蓬水星，正二月旺，十月十一月相，七月八月死，三六九十二月囚，四五月廢。 迫
開門臨三四宮（金克木） 休門臨九宮（水克火） 生門臨一宮（土克水）
傷門臨八宮（木克土） 景門臨六宮（火克金） 死門臨一宮（土克水）
驚門臨三四宮（金克木） 杜門臨二八宮（木克土）
論八門執事歌
欲求財利往生方，葬獵須知死路強。 征戰遠行開門吉，休門見貴最為良。 捉賊驚門無不獲，杜門無事好逃藏。索債須防傷上去，思量喝酒景門高。
陰陽二遁順逆起例
冬至驚蜇一七四，夏至白露九三六，小寒二八五相隨，小暑八二五之間。大寒春分三九六，大暑秋分七一四，芒種六三九是儀，立秋二五八回圈。谷雨小滿五二八，霜降小雪五八二，立春八五二相宜，大雪四七一相關。清明立夏四一七，處暑排來一四七，雨水九六三為奇，立冬寒露六九三。
九星值符圖 八門值使圖
天輔巽四木 天英離九火 天芮坤二土 杜門四綠 景門九黃 死門二黑
天沖震三木 天禽中五土 天柱兌七金 傷門三碧 驚門七赤天任艮八土 天蓬坎一水 天心乾六金 生門八白 休門一白 開門六白
值符值使訣
一逢坎上一坎休，芮死還排第2流，更有沖傷居震位，巽逢杜輔數為頭。禽心死五心開六，驚柱還從七上來，惟有任生居八艮，九尋英景逐方周。
年傢孤虛方位
年運 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
年孤 亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌
年虛 巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰
月位 正二三四五六七八九十十一臘
月孤 醜寅卯辰巳午未申酉戌亥子
月虛 未申酉戌亥子醜寅卯辰巳午
日位 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
日孤 亥子醜寅卯辰巳午未申酉戌
日虛 巳午未申酉戌亥子醜寅卯辰
時位 東北東西西西南北南北北南
時孤 東北東西西西西南北南北南
時虛 西南西東東東東北南北南北
奇門術數有什麼含義啊?
“奇門術數”問的是“奇門”而並 不是古三式，所以要解“奇門”？奇就是三奇：乙，丙，丁，為日月星三奇。門是八門：休，死，傷，杜，開，驚，生，景。術數是比數學更高層次的算數方式，由數字轉換為提問者心裡想要的答案來推斷吉兇。煙波釣叟賦
軒轅黃帝戰蚩尤。涿鹿經年戰未休。偶夢天神授符訣。登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水。彩鳳銜書碧雲裡。因命風後演成文。遁甲奇門從此始。一千八十那個時候制。太公測為七十二。逮於漢代張子房。一十八局為精藝。先須掌中排九宮。樅橫十五在其中。次將八卦論八節。一氣統三為正宗。陰陽二遁分順逆。一氣三元人莫測。五日都來換一元。接氣超神為準的。認取九宮分九星。八門又逐九星行。九星逢甲為值符。八門值使自分明。符上之門為值使。十時一位堪憑據。值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。六甲元號六儀名。三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。吉門有時候合三奇。直此須雲百事宜。更合從旁加檢點。餘宮不可有微疵。三奇得使誠堪使。六甲遇之非小補。乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。又有三奇遊六儀。號為玉女守門扉。若作陰私和合事。請君但向此中推。天三門兮地四戶。問君此法怎樣處。天沖小吉與從魁。此是天門私出路。地戶除危定與開。舉事皆從此中去。太陰太常君。三辰元是地私門。更得奇門相照耀。出門百事總欣欣。天沖天馬最為貴。猝然有難宜躲避。但能乘取天馬行。劍戟如山不足畏。就中伏吟為最兇。天蓬加著地天蓬。天蓬若到天英上。須知其實就是返吟宮。八門返復都是如此。生在生兮死在死。就是兇宿得奇門。萬事皆兇不堪使。六儀擊刑何太兇。甲子值符愁向東。戌刑未上申刑虎。寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好細推。甲日那堪相見未。丙奇屬火火墓戌。此時諸事不適宜為。更兼六乙來臨二。月奇臨六亦同論。又有時幹入墓宮。課中時下忌相逢。戊戌壬辰與丙戌。癸未丁醜亦同兇。五不遇時龍不精。號為日月損光明。時幹來克日元上。甲日須知時忌庚。奇與門兮共太陰。三般難得共加臨。若還得二亦為吉。舉措行藏必遂心。更得值符值使利。兵傢用事最為貴。常從此地擊其沖。百戰百勝君須記。天乙之神所在宮。大將宜居擊對沖。假令值符居離九。天英坐取擊天蓬。甲乙丙丁戊陽時。神居天上報君知。坐擊須憑天上奇。陰時地下亦如此。若見三奇在五陽。偏宜為客是高強。忽然逢著五陰位。又宜為主好裁詳。值符前三位。太陰之神在前二。後一宮中為九天。後二之神為九地。九天之上好揚兵。九地潛藏可立營。伏兵但向太陰位。若逢利逃形。天地人分三遁名。天遁日精華蓋臨。地遁月精紫雲詳。人遁當知是太陰。生門六丙合六丁。此乃天遁自分明。開門六乙合六己，地遁如斯而已矣。休門六丁共太陰，欲求人遁無過瞭這。要知三遁何所宜，藏形遁跡斯為美。庚為太白丙熒惑，庚丙相加誰會得。六庚加丙白入熒，六丙加庚熒入白。白入熒兮賊即來，熒入白兮賊須滅。丙為勃兮庚為格，格則不通勃亂逆。天丙加地庚為勃，天庚加地癸為格。丙加天乙為勃符，天乙加丙為飛勃。庚加日元為伏幹，日元加庚飛幹格。加一宮兮戰在野，同一宮兮戰於國。庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飛。庚加癸兮為大格，加己為刑最不適宜。加壬之時為上格，又兼歲月日時移。更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇。此時若也行兵去，匹馬隻輪無反期。六癸加丁蛇躍蹺，六丁加癸雀入江。六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂。請觀四者是兇神，百事逢之莫措手。丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍回首。隻此二者是吉神，為事如意十八九。八門若遇開休生，諸事逢之總稱情。傷宜捕獵終須獲，杜好邀遮及隱形。景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名。若問死門何所主，隻宜吊死與行刑。蓬任沖輔禽陽星，英芮柱心陰宿名。輔禽心星為上吉，沖任小吉未全亨。大不吉逢芮不堪遇，小兇英柱不精明。大不吉無氣變為吉，小兇無氣一同之。吉宿更加能逢旺相，萬舉萬全必成功。若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程。要識九星配五行，各隨八卦考義經。坎蓬星水離英火，中宮坤艮土為營。乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。與我同行即為相，我生之月誠為旺。廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄。假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬。旺於正二休四五，其餘仿此自研窮。急則從神緩從門，三五反復天道亨。十幹加伏若加錯，入庫休囚吉事危。十精為使用為貴，起宮天乙用無遺。天目為客地為主，六甲推兮無差理。勸君莫失此，洞徹九宮扶明主。宮制其門不為迫，門制其官是迫雄。天網四張無路走，一二網低有路宗。三至四宮行入墓，八九高強任西東。節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。三元積數成六紀，天地未成有一理。