奇門之天柱星奇門遁甲三奇五行(奇門遁甲天蓬星多財)
呈善堂解讀天柱星
天柱星的主要含意可歸納為若幹種。第1種是指柱狀物。打比方說:柱子、煙囪、電視發射塔、電線桿、鋼管等。例如，在調理陽宅風水時，若奇門遁甲局出現天柱星與丙的組合，並且起瞭壞作用，丙代表與火相關的事物，說明室外對應的方位也許有煙囪之類的物體在產生有害於陽宅的煞氣;如果出現天柱星與庚的組合，庚為大的金屬物，說明室外相應方位也許有鐵塔。
遇此情況都應及時用八卦鏡等風水物來破解;若是奇門遁甲局顯示天柱星的落宮對傢居住宅陽宅起瞭好作用，那麼可以在室內對應的方位擺放擺列落地式齘燈、或立式衣架之類的物體，以增強天柱星的能量。
天柱星也引申為頂梁柱式、中流砥柱式的人物。打比方說舊社會的每個戲班中總會有1。二個因演藝出眾而被視作臺柱子的花旦，這樣的人的奇門終身盤常常就是臨天柱星。筆者在預測推算中發現，凡是臨天柱星的人大多都具有極強的工作能力，經常獨當一面，甚至能夠力挽狂瀾，在所在公司或部門中，屬於挑大梁的人物。
天柱星的第2種含意是指不按常規出招、不喜墨守成規。大凡臨天柱星的人皆有喜歡打破條條框框、別出心裁，甚至比較叛逆的行事風格。
天柱星的第3種含意是指是非口舌。在奇門遁甲中，有兩個符號代表是非口舌、爭端，天柱就是其中一個(另一個是驚門)，由於天柱星同驚門一樣，本位盤都是落在西方兌宮，兌有嘴巴、話多、口舌的預兆。並且，天柱星是對應於古天文學中北鬥第七星──破軍星。
破軍星有決斷犀利、好惹是非、好勇鬥狠的心性，故與其相相應的天柱星亦然。所以臨天柱星者容易驕傲自滿，過分突顯自己，打擊他人，從而與人結怨，埋下是非禍根。因此預測推算時若天柱星與驚門組合在一起，說明此人雖有能力突出的優點，不過 也是個惹事的刺頭兒。
天柱星也代表形狀筆直的植物、莊稼，打比方說竹子、蘆葦、甘蔗、高粱等。若預測推算種植甘蔗是不是有利時，就應參考天柱星落宮所起作用的好賴來推測斷定吉兇。
從這個描述，俺們是可以看見，此刻流傳的天柱星的象意是比較雜的，主要有三個方面:
一是從“柱”字上引申，打比方說柱子、柱狀物、頂梁柱、中流砥柱、柱狀植物等。
二是從天柱星所處的兌七宮的兌卦引申，對為口舌，故而天柱星代表是非口舌、爭端。
三是從天柱對應破軍星來取象，故而天柱星代表破壞性、打破條條框框、不墨守成規、好勇鬥狠、決斷犀利等。
先無論前兩個方面，先看第3個方面，在《遁甲演義》中，天柱星的全稱是“通玄須變天柱祿貞星星”，天柱星並不對應破軍星，對應破軍星的是天沖星，在《遁甲演義》中，天沖星的全稱是“凝華好化天突破軍關星”。於是，天柱星從破軍星取象是錯誤的。
天柱星處在兌七宮，對應24節氣的秋分、寒露、霜降三個節氣，對應十二消息卦的《風地觀》和《山地剝》。《山地剝》卦，一陽下覆五陰，群陰剝陽的預兆，卦義上爻象天，代表最高的，最尊貴的，最主要的，對於房子而言，古代人們蓋房子first of all有支撐的柱子，如今的天壇、故宮等仍然可以見到古建築中柱子的重要程度，而且《剝》卦的卦象，一個陽爻橫亙在上，亦有梁柱的預兆。
《剝·彖》說“剝，剝也，柔變剛也；不利有攸往，小人長也；順而止之。”《剝》卦的五個陰爻會慢慢的改變高高在上的那一個陽爻，逐漸消剝那唯一的一個陽爻，顯然是小人道長的預兆，故而不利有所遠行，順而止之為吉。
天柱星所處的兌七宮，先天卦對應坎卦。坎卦兩個陰爻在外，一個陽爻在內，內剛健外柔弱的預兆，陽氣內斂的預兆，此象正像柱子，柱子本身剛健，周圍皆是虛空。《說卦傳》說坎“其於馬也，為美脊”，可見，坎卦可以代表脊柱，人站立時，脊柱則像柱，人躺下是，脊柱則像梁，也就是說都是梁柱的預兆。
《遁甲演義》和《遁甲符應經》中載天柱星“宜屯兵自固，隱跡藏形”，為啥隻“宜屯兵自固，隱跡藏形”呢？
天柱星對應坎卦，《說卦傳》說“坎，陷也”，又說“坎為隱伏”，假如出兵，則也許會進入對方的圈套，遭遇埋伏，故而隻可屯兵自固，象坎卦一陽爻聚斂於內的預兆。坎為隱伏，故而利於隱跡藏形。
《剝·象》說“剝，上以厚下安宅”，就是說要厚待老百姓以使國傢安定。《剝》卦五陰爻在內，故而內部問題很嚴重而且急迫，業已不是靠道德、教導可以解決的瞭，因此必須厚待老百姓，讓老百姓得到切實的實惠，以利修養生息。
打比方說西漢初期，經濟凋敝，西漢就采取瞭減免賦稅（三十稅一的極低賦稅水平）、釋放奴婢、招撫流亡並且給予土地、廢除秦代的各式酷刑等厚待老百姓的條文，使得國傢經濟逐漸繁榮起來，歷史稱為“文景之治”，此時對匈奴采取和親條文，確是“屯兵自固、隱跡藏形”。
《遁甲演義》和《遁甲符應經》中載天柱星“宜嫁娶、修造、祭祀”，這幾個內容是要具體分辨一下的。若是非嫁娶的男女雙方，嫁娶並不違背““屯兵自固、隱跡藏形”的原則，故而是可以的，不過對於嫁娶的男女雙方而言，因為坎卦“為加憂，為心病”，故而容易產生憂愁之心病，現實中的表現就是容易有離別之苦，或是離別爸媽，如和親之秀女，或是夫妻離別等。
對於修造方面，假如是上位者建造則多不利，下位者建造則利，建造高級豪華建築則不利，建造實用普通建築則為吉。對於祭祀方面，此乃私匿之事，符合“隱跡藏形”的原則，故而是吉利的，不過也是小的祭祀為吉，大肆鋪張的祭祀也不利，也就是說要符合“厚下安宅”方吉。
劉恒註解解讀:奇門遁甲九星
奇門遁甲以九星象天，八宮象地，八門象人，以構成“天人地”三才，天元定性質，人元定萬事萬物，地元定變化。劉恒老師講，奇門局為“天人地”時空局，天盤象時間，地盤象物質，人盤象人類社會。時間以時辰執行為單位，物質以節氣變化為根本，社會以人類行為為結果。
所以奇門遁甲起局必須以時辰為單位，時間+空間構成，從上古排列到現在。夏至為陽極一陰生，則起陰九局，冬至為陰極一陽生則起陽九局。到瞭節氣，即便星局沒有執行完，也必須換局，由於節氣變化大於時間執行，亦即物質大於時間，人活在後天物質世界。
奇門預測學理論分為三部分，劉恒老師定義為：
其一，奇門遁甲起局，古時候有兩種，一種是節氣一到馬上換新局，另一種是節氣到瞭，而舊的局沒有執行完，接著執行。至於其他起局方式純屬現代大師自創，沒有道理不足才信；
其二，星盤解析，天盤九星與人盤八門+地盤八宮之間作用關系，天盤三奇六儀與地盤三奇六儀作用關系，九星與八門本身無有好惡概念，作用而生吉兇；
其三，八門與三奇六儀萬事萬物類象，萬物類象其實是人類社會關系總稱，其中還包括風水環境與健健康康方面。劉恒老師指出，九星定性質，八門定萬事，八宮定變化，以下是劉老師關於奇門遁甲九星註解解讀，課堂筆記整理，僅供參研學習。
奇門遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天輔星為四吉星，天沖星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉兇性質，作用而有變化。
1。天蓬星原名陰襲大衍天蓬隱光右弼星，簡稱右弼星，與北方一宮坎卦相對應，陽星，五行屬水。坎卦水與四季為三冬季節，至寒至冷而無形。劉恒註：天蓬星於人主智，於自然主能量 坎水主智，反之則為愚癡，天蓬星應吉則為智慧學識，應兇則為無智而愚。《西遊記》中豬八戒愚癡呆傻正所謂坎水應兇而來，因而而被封為"天蓬元帥"，天蓬元帥與天蓬星源於一個理論名稱，於修行代表著道、
劉恒註 ：天蓬星臨宮，主能量，經驗，學習，學堂，實力，修養聲息
2。天芮星原名陽琮孚慶天芮洞明左輔星，簡稱左輔星，與西南方二宮坤卦相對應，陰星，五行屬土。坤卦土應四季為長夏季節，為濕氣流行而性陰。劉恒註：天芮星於人主包容，於自然主轉化。在《西遊記》中與白龍馬對應，承載唐僧，於修行代表著轉道，並且也代表菩薩與佛也是牛馬變來的。
劉恒註 ：天芮星臨宮，主機智，善變，多能，包容，承載，轉化
3。天沖星原名凝華好化天突破軍星，簡稱破軍星，與東方三宮震卦相對應，陽星，五行屬木。震卦沐應四季為春三月，為萬物初始，催生萬物，萬物始生。劉恒註：天沖星於人主決斷，於自然主生發之機。在《西遊記》中與孫悟空對應，大師兄萬事為先，於修行代表著行道。
劉恒註 ：天沖星臨宮：主機敏，創業，勢能，速度
4。天輔星原名大蓋樞享天輔武曲紀星，武曲星，與東南四宮巽卦相對應，陽星，五行屬木。巽卦木應四季為春三月，萬物以動，劉恒註：天輔星於人主謀略，於自然主生長執行。它是天上的文曲星，與教化讀書有關，性主仁愛，《西遊記》中與孫悟空對應，機敏善斷。
劉恒註 ：天輔星臨宮：，出行、孕產、婚娶、修造，學習，合作。
5。天禽星原名玖慶剛儗天禽廉貞綱星，簡稱廉貞星，與中间位置五宮相對應，陽星，五行屬土。土生萬物。中宮土應在四季月，主節氣轉化，劉恒註：中宮是遁甲元帥值符所在之地，因為中宮隻是個名詞，而實際地球不存在所謂中宮，這個中宮本意代表整體地球本身，中宮土分陰陽，陽土寄到艮宮，太陽升起，以象陽；陰土寄到坤宮，太陽落下以象陰。天禽星則化為陽的天任星與陰的天芮星，天禽星本身不具有吉兇性質，隨其所寄後天物質天芮星同吉兇。
6。天心星原名總承符允天心文曲紐星，簡稱文曲星，與四宮天輔文曲星相對，處西北六宮乾位，陽星，五行屬金。劉恒註：天心星季節為秋季，萬物更新，生機全無。天心星於人主責任，於自然主規律。《西遊記》中代表沙僧，為成道者，代表僧團中的戒律。
劉恒註：天心星落宮，機智變化，領導，調控，管束。
七、天柱星原名通玄須變天柱祿存貞星，簡稱祿存星，與西方七宮兌卦相對應，陰星，五行屬金。與四季對應為秋季，萬物以終結，正當金秋肅殺之時，喜殺伐，與毀折有關。劉恒天柱星於人為規范，於自然為規律。《西遊記》當中沙僧為代表，沙僧接連殺害九次他師父金蟬子，唯有九個高僧的頭顱飄起來，流沙河代表愚癡，高僧頭顱代表智慧，沙僧代表萬物所終。
劉恒註 ：天柱星臨宮，權力，殺伐，統禦，駕馭，終結，官司。
八、天任星原名英明集華天任星，簡稱英明星，與東宮艮卦相對應，陽星，五行屬土。萬物以土為本體，艮土寄宮為太陽升起之方。天任星於人代表包容，於自然代表萬物更迭。《西遊記》中代表白龍馬，成為唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧的形體代表，為轉道者，並且兼具師徒五人的性質，萬物以土為本，為行道之基，土主誠，誠為五常之本，百行之源。
劉恒註 ：天任星落宮，包容，承載，轉化，實體，事物本體，交換
九、天英星原名照沖勛令天英貪狼星，簡稱貪狼星，與南方九宮離卦相對應，陰星，五行屬火。天英星居後天離宮之位，離火以散之，萬物以顯明，於人則為理想，於社會則為文明，於自然則為萬物發散。《西遊記》當中代表唐僧，為佈道者，主佛法能突顯萬法，為終極果位。
劉恒註 ：天英星臨宮，主升遷貶謫，文明禮儀，境界層次。
關於天盤九星與人的品德性格因為九星代表天時，而人的品德性格在內緣為數世習氣秉性所致，在外緣則為爸爸與媽媽秉性綜合，人所謂"江山易改，秉性難移"，秉性為累生數世的積習所形成，極難拔除，因此我們隻能去習性，化秉性，圓滿天性。因此在測人事時，常常以所臨九星的性質，來推測斷定人的外在性格特征。
關於天盤九星的旺相休囚廢九星的旺相休囚與五行的旺相休囚不一致。劉恒老師講九星旺弱規定：“我生之月誠為旺，與我同行即為相，廢於爸媽休於財，囚於鬼兮真不妄”我生之月最旺，與我五行一樣的月份為相次旺、，月建五行生助俺的時候為廢，我克月建五行時為休，月建五行克我時為囚。為啥這樣呢?由於九星是在天上執行的九個星體，它們本身其實也就是說無所謂旺相休囚。正如太陽、地球、月亮本身一樣，無所謂旺相休囚，它們年復一年、日復一日地在宇宙空間執行。
奇門遁甲天柱星象意詳細解讀?與七宮兌卦相對應嗎
; 奇門遁甲九星是哪九星?奇門遁甲天柱星象意有哪些?奇門遁甲是中國古代三個秘傳之術之首。在“三奇”、“八門”、“六甲六儀”等多個內容，九星便是裡邊 的一部分。經常提到的九星是指天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心 星、天柱星、天任星以及天英星，其中前五個星是吉星，而後四星是兇星。話不多說，使俺們一起來聊聊奇門遁甲天柱預示什麼的有關的內容吧!
1。奇門遁甲天柱星象意
1。天時
冰雹、霹雷、秋天、雷電。
2。色彩
白色。
奇門的盤有幾種，奇門的盤如何解
3。概念
力挽狂瀾、中流砥柱、能獨當一面、驚恐怪異、細沙好戰頂天立地、破壞毀折。
4。人物
教師、律師、娛樂演藝人員、歌手、檢查官、紀檢人員、職業軍警等。
5。形態
面白、方_臉、唇薄、身體健壯。
6。性情
好鬥爭訟、為能言善辯、是非矛盾、能說會道。
7。人體
中直部位、頸椎、腰椎、手指、腳趾、陰莖、大腿。
8。動物
羊、公雞、鳥類。
9。植物
蘆葦、毛竹、胡楊、直的樹。
10。靜物
電器、音響、喇叭鐘表、樂器、筷子等發聲的物體。
何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面
11。地理
線管、高塔、水塔、水泥管、煙肉、大廈、電線桿、鋼管。
2。奇門遁甲天柱預示什麼
奇門遁甲中，天柱星又叫做破軍星，五行屬陰金，為陰星，代表方位是西方，與西方七宮兌卦相對應。天柱星是兇星，由於古代人們認為天柱星正當金秋肅殺之時，喜殺好戰，與驚恐怪異、破壞毀折有關，故此被定義為兇星。天柱星即是一根柱子，代表口舌，若是天柱星落在瞭兌宮，則預示人容易因口舌而招惹禍患，需花錢免災才行。與此並 且，天柱星也可預示人具有獨當一面的能力。
以上是本期整理推薦奇門遁甲天柱星象意和奇門遁甲天柱預示什麼的有關的內容。天柱星也叫作破軍星，是兇星，可預示毀壞破壞，恐怖怪異等。
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奇門遁甲入門知識
1。三奇六儀。
奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首，分別是甲子隱於戊下，甲戌隱於己下，甲申隱於庚下，甲午隱於辛下，甲辰隱於壬下，甲寅隱於癸下。即通常來講可預示為：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸。
2。三奇六儀排列順序。
在奇門遁甲中，三奇六儀依照一個永恒不變的順序排列戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。
3。九星。
奇門遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮，天芮星在坤二宮，天沖星在震三宮，天輔星在巽四宮，天禽星在中五宮，天心星在乾六宮，天柱星在兌七宮，天任星在艮八宮，天英星在離九宮。
4。八門。
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。
其中休門在坎一宮，死門在坤二宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，開門在乾六宮，驚門在兌七宮，生門在艮八宮，景門在離九宮，中五宮無門。
5。九神（八神）。
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
6。奇門的具體定局方法。
我們經常看見一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。
奇門遁甲陽遁 奇門遁甲成敗五大因素?
人生在世，禍福同兮，無論是從事哪個行業的人，皆有喜歡風水學的，奇門遁甲作為比較進準的一種批算方法，被許多朋友所關註，那麼何謂奇門遁甲陽遁呢?
奇門遁甲陽遁
在奇門的預測推算卦象中，較難的是對奇門內在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷，在這幾個預測推算所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述瞭事物發生的行動軌道軌跡，這種行動軌道軌跡的描述，由特別規定的時空領域引起相關的無形因素的各方變化。
奇門遁甲中的遁把有形與無形的事物轉換過程總括地描述出來，通常來講人們理解遁為遁去而走，不見之意。而在奇門的預測推算中，各式遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽由內涵到外延，由它生到派生的一系列組合演繹過程。這種演繹中的遁不是名符其實的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動中實現實質上的突變，又作用與影響事物的轉機。在遁中，以往人們的理解與術分不開，所以在通常來講人認為奇門遁甲是一種遁術，可上天，可入地，事實上奇門遁甲有法力、法術的范圍。既然已經是一種數術場，在數術的組合中，有功能、功底的一個功用，就應有其法術的一個方面，但是這個方面需要修煉配合實現。而在奇門遁甲遁的應用中，守舊的遁術多使用於預測推算中。而今重新認識奇門的遁，就是讓這古老的文化傳統得以發揮更全面的應用價值。這種對文化的破譯和應用是歷代先師心血、心智的結晶和匯總。挖掘它的意義在於更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學讓更加的多的人應用和認識，盡可能地從多角度來認識和展示遁的功能與功用。
奇門的遁主要分兩大類：
陽 遁
陰 遁
陽遁
陽遁是有形的事物向無形過渡的過程。如人遁，人為陽，有形，遁去，為隱藏無形。通常情況下陽局中，陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無利為有利，變被動為主動，讓人事在遇陽遁後處在十分順利、有力的進程中，天遁、地遁、人遁
人們在使用奇門遁甲預測中，福、禍、財、官、運程尤其是在軍事與商戰中，遁的把握更使奇門遁甲預測增加瞭難度。然而，在匯總它的類別中，從性質、作用和意義的劃分歸類後，就可進一步明確遁的效果價值意義。因 此，奇門遁甲實現瞭人、天、地、龍、虎、雲、風、水九大遁象。奇門遁甲中遁的剖析與判斷，不能單憑值符、宮位來剖析，三奇在遁的組合中具有重要的具體位置。以往吉對吉，應主吉，兇對兇，應主兇，而九大遁象的剖析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面，還要看那個時候的時空與人場的相克相生的情形。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁。
由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。奇門的這幾個符號單位最初隻是作為軍事術語來運用的，“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、 死、開八門(在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景);“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。
“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天幹在奇門遁甲中占據著非常重要的地位，有人將奇門遁甲稱為天幹學，天幹最早出此刻甲骨文中，據說最初的用途是記錄太陽的活動變化，太陽是地球上的萬物之源，對地球上一切生物構成最直接的作用與影響。天幹作為信息語言符號，基本展現瞭陰陽五行的特性，但其內涵和外延更深入更廣泛涵概瞭萬事萬物。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星;並且 還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天(在排宮法中用這個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。
奇門遁甲成敗五大因素
奇門遁甲中將一切事物的成敗歸納為五大因素，即天時、地利、人和、神助，格局組合。
所謂天時是指天體運行對一切事物的作用與影響，包括大自然的風雨雷電的變化，國傢條文法規的管束，戰爭、自然災害等等，均指天時，奇門遁甲中以九星代表天時，九星即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所謂地利是指周圍的地理環境(如風水)生態環境，地球磁場對事物的作用與影響，山川、河流、道路、交通、社會區域的結構，奇門遁甲中以九宮代表地利，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。所謂人和，是指人際交往，民族種群的差異，倫理道德、民間風俗習慣等等，奇門遁甲中以八門代表人和，八門即開、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門。經常提到的神助，是古代人們在天人感應中發現與九宮八卦具有相對應性質的八種神秘的自然力量，作用與影響著事物的發生發展。奇門遁甲中以八神代表神助，八神是指值符(天乙貴人)、騰蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。所謂格局組局，即事物在發展過程中存在的微妙變化和變化過程，格局組合即奇門遁甲中天、地、人、神、星、門、奇、儀組合結構，以十幹克應，八門克應，星、門、奇、儀組合為代表。
奇門遁的占測重點分為天，人，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮(中宮寄二宮)佈八門;地盤的八宮代表八個方位，靜止不動;同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇(乙，丙，丁三奇)儀(戊，己，庚，辛，壬，癸六儀)。
這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以占測人類社會和自然世界，性狀，動向，在人事關系方面選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類——奇門遁甲。
《煙波釣叟歌》，其全文如下：
陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九宮。 若能瞭達陰陽理。天地都來一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年戰未休。 偶夢大神授符訣。登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡。 因命風後演成文。遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制，太公刪為七十二。 逮於漢代張子房。一十八局為精藝。
先須掌中排九宮，縱橫十五圖其中。 次將八卦分八節。一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測。 五日都來接一元。接氣超神為準則。
認取九宮為九星，八門又逐九宮行。 九宮逢甲為值符。八門值使自分明。
符上之門為值使，十時一易堪憑據。 值符常遺加時幹。值使順逆遁宮去。
六甲元號六儀名，三奇其實就是乙丙丁。陽遁順儀奇逆佈。陰遁逆儀奇順行。
吉門有時候合三奇，萬事開三萬事宜。 更合從旁加檢點。馀宮不可有微疵。
三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補。 乙逢犬馬丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎。
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉。 若作陰私和合事。請君但向此中推。
天三門兮地四戶， 問君此法怎樣處。 太沖小吉與從魁， 此是天門私出路。
地戶除危定與開， 舉事皆從此中去。太陰太常君， 三辰元是地私門。
更得奇門相照耀， 出門百事總歡欣。 太沖天馬最為貴， 卒然有難宜躲避。
但當乘取天馬行， 劍戟如山不足畏。 三為生氣五為死， 勝在三兮衰在五。
能識遊三避五時， 造化真機須記取。 就中伏吟最為兇， 天蓬加著地天蓬。
天蓬若到天英上， 須知其實就是反吟宮。 八門反復都是如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇門， 萬事皆兇不堪使。 六儀擊刑何太兇， 甲子直符愁向東。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪見未宮。
丙奇屬火火墓戌， 此時諸事不須為。 更加天乙來臨六， 月奇臨六亦同論。
又有時幹入墓宮， 課中時下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁醜一同兇。
五不遇時龍不精， 號為日月損光明。 時幹來克日元上， 甲日須知時忌庚。
奇與門兮共太陰， 三般難得總加臨。 若還得二亦為吉， 舉措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵傢用事最為貴。 常從此地擊其沖， 百戰百勝君須記。
天乙之神所在宮， 大將宜居擊對沖。 假令直符居離九， 天英坐取擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時， 神居天上要君知。 坐擊須憑天上奇， 陰時地下亦如之。
若見三奇在五陽， 偏宜為客自高強; 忽然逢著五陰位， 又宜為主好裁詳。
直符前三位， 太陰之神在前二， 後一宮中為九天， 後二之神為九地。
九天之上好揚兵， 九地潛藏可立營， 伏兵但向太陰位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精華蓋臨， 地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰。
生門六丙合六丁， 此乃天遁自分明。 開門六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休門六丁共太陰， 欲求人遁無過瞭這。 要知三遁何所宜， 藏形遁跡斯為美。
庚為太白丙熒惑， 庚丙相加誰會得。 六庚加丙白入熒， 六丙加庚熒入白。
白入熒兮賊即來， 熒入白兮賊須滅。 丙為悖兮庚為格， 格則不通悖亂逆。
丙加天乙為直符， 天乙加丙為飛悖。
庚加日元為伏幹， 日元加庚飛幹格。 加一宮兮戰在野， 同一宮兮戰於國。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。 庚加癸兮為大格， 加壬之時為上格。
又嫌歲月日時逢， 加己為刑最不適宜。 更有一般奇格者， 六庚謹勿加三奇。
此時若也行兵去，匹馬隻輪無返期。 六癸加丁蛇夭矯， 六丁加癸雀投江，
六乙加辛龍逃走， 六辛加乙虎猖狂。 請觀四者是兇神， 百事逢之莫措手。
丙加甲兮鳥跌穴， 甲加丙兮龍返首。 隻此二者是吉神， 為事如意十八九。
八門若遇開休生， 諸事逢之總稱情。 傷宜捕獵終須獲， 杜好邀遮及隱形。
景上投書並破陣， 驚能擒訟有聲名。 若問死門何所主， 隻宜吊死與行刑。
蓬任沖輔禽陽星， 英芮柱心陰宿名。 輔禽心星為上吉， 沖任小吉未全亨。
大不吉蓬芮不堪使， 小兇英柱不精明。 大不吉無氣變為吉， 小兇無氣亦同之。
吉宿更加能逢旺相， 萬舉萬全功必成。 若遇休囚並廢沒， 勸君不必進前程。
要識九星配五行，名隨八卦考羲經。 坎蓬星水離英火， 中宮坤艮土為營，
乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕。 與我同行即為相， 我生之月誠為旺。
廢於爸媽休於財， 囚於鬼兮真不妄。 假令水宿號天蓬， 相在初冬與仲冬，
旺於正二休四五， 其餘仿此自研窮。 急則從神緩從門， 三五反復天道亨。
十幹加伏若加錯， 入庫休囚吉事危。 十精為使用為貴， 起官天乙用無遺。
天目為客地為主， 六甲推兮無差理。 勸君莫失此， 洞徹九宮扶明主。
宮制其門不為迫， 門制其宮是迫雄。 天網四張無路走， 一二網低有路通，
三至四宮行入墓， 八九高強任西東。 天網四張不可擋， 此時用事有災殃，
若果有人獨出者， 立便身躺見而光， 奇門象意反推法， 事忙匍匐出門墻。
假令立分丙辛日， 事用禺中另四張。節氣推移時候定， 陰陽順逆要精通。
以上都是介紹奇門遁甲陽遁之何為甲陽遁的，看完瞭甲陽蹲你是有何感想的呢?有還是沒有覺得學習奇門遁甲也是比較有意思的事情，但是想要學習務必要堅持喲。
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奇門遁甲天英星詳細解讀，五行屬性是什麼
; 奇門遁甲是什麼奇門遁甲天英星詳細解讀內容有哪些?奇門遁甲是中國古代論命數術之一，是奇門、六壬、太乙三大秘寶之一，而且是這三個秘傳之術的三式之首，為最有理法，其揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的互相作用情況，所以奇門遁甲論命的根本是一門高等的天文物理學。話不多說，使俺們一起來瞧一瞧奇門天英星是吉神嗎的有關的內容吧!
1。奇門遁甲天英星詳細解讀
奇門天英星是吉神嗎?天英星五行屬火，代表防微是南方，擁有的性質特點是賢明、秀麗、智勇、卓越、傑出等。
天英星指一切英氣勃發的事物，在人物方面，天英星可以代表長相出眾的男女，即當奇門局當中出現天英星與值符的組合時候，對於男人來講，必然是英俊瀟灑、帥氣偉岸，氣質非凡，而對於女人來講，則必定是秀美漂亮、貌美端莊，高貴脫俗。與此並 且，天英星也可以表示名氣和人氣，引申為英雄、英模、社會各界的精英人士，當日英星與帶有強硬含意的庚、白虎等符號的組合時候，則預示人形象很正面，英名赫赫，廣受歡迎。
何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面
2。奇門遁甲天英星象意
1。人物
文藝工作者、編劇、導演、作傢、演員、導演、畫傢、美術工作者、美容美發、文秘、電器經營者、煙花經營制造者、電子產品經營制造者。
2。形態
身體瘦、頭發較黃、瓜子臉、面紅白。
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3。性情
焦躁不安、易怒、魯莽、聲音焦脆、禮_虛偽。
4。人體
唇、眼睛、小腸、血液、心臟。
5。動物
金魚、熱帶魚、孔雀、鸚鵡、火雞等一切漂亮的動物。
6。植物
盆景、花卉等開花的植物。
7。靜物
與火相關的事物，諸如，煙花爆竹等爆炸易燃物品;傢用電器、影視用品、太陽、眼睛、望遠鏡、霓虹燈、燈具燈光物品。
8。地理
美容院、語言學校、電影院、百貨店、圖書館、高亢之地、陽光充足的場所、爐冶之地。
9。天時
晴天、閃電、太陽、中午、彩虹、夏天。
10。色彩
絳紅、品紅、紅。
以上是本期整理推薦奇門遁甲天英星詳細解讀和奇門天英星是吉神嗎的有關的內容。天英星也叫作右弼星，是兇星，天英星臨格的一生是大起大落，喜憂參半!
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