月老之義是什麼婚姻夫妻月老(月老指什麼)
月老互聯網用語啥意思
月老在互聯網用語中是指媒人，月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，展現瞭唐代人們對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度，媒人在咱們國傢的愛情婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的效果。
中國古時的愛情婚姻講究明媒正娶，於是，若出嫁不經媒人從中牽線，就會於禮不合，固然有兩情相悅的，也會假以媒人之口登門說媒，爸媽之命，媒妁之言，方才會行出嫁大禮。媒人會自提親起，到訂婚、促成出嫁都會起著中間人的效果。
月老指的是什麼?
月老指的是什麼
月下老人，簡稱月老，尊稱為月老爺、月丈夫，是道教的神祇之一，為掌管男女愛情婚姻之神，相傳為\“媒神”。出處：沈復《浮生六記》——\“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方皆有月老祠；唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記錄載入：唐朝人韋固路過宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻檢愛情婚姻簿子。指的是媒人。引證：1。《紅樓夢》：\“自古道：‘千裡姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡隻用一根紅絲，把這二個人的腳絆住。”2。《浮生六記》：\“世傳月下老人專司人間婚奐鶳，這一生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力。”3。《老張的哲學》老舍：他們信教的不供神，和不供子孫娘娘，月下老人一樣。
月老有什麼含義
中外民間故事裡有，是古代給人謀婚事的，而且還是那種讓你和她結，你就必須結！！！的類型
月老有啥別稱
媒人，愛情婚姻介紹人稱為“媒人”。媒人在咱們國傢的愛情婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“爸媽之命，媒妁之言”放在同樣重要的地位。關於媒人的演變史在此不一一詳述，簡單蒐羅列舉一下歷來對媒人的別稱，歡迎大傢補充。
伐柯：這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》中：“伐柯怎樣?匪斧不克，取妻怎樣?匪媒不得。”寓意講的是如何去砍那斧柄呢?沒有斧頭沒有可能；如何娶那老婆呢?沒有媒人切記不可行。《中庸》：“執柯以伐柯。”之後的日子，便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。稱做媒為“執柯”。如宋·吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：“其伐柯人兩傢通報。擇日過帖。”
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保山：本指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》第一19回：“他說二爺不在傢，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。”於是，舊時亦別稱媒人為“保山”。
冰人：這個名稱來自於《晉書·索紞傳》中的一個故事，晉時有那麼一個叫索紞的，善於解夢，預卜吉兇禍福。有次有一個叫令狐策的人做瞭一個夢，夢到自己站在冰上，和冰下一個人說話。不知是何預兆，就要索紞為他解夢。索紞剖析瞭一下夢境的情節，即朝著他說：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也：士如歸妻，適冰未泮，愛情婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成瞭。因 此，“冰人”即成為“媒人”的代稱。
媒妁：媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。一說男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸媽之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則爸媽、國人皆賊之。”
月老：唐人小說記錄載入，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書。答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用?答曰：以系夫妻之足．雖仇傢異域。此繩一系，終不可避。傳說這位老人是主管愛情婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作為媒人的別稱。
紅娘：唐代元稹作《鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。從此以後，“紅娘”便成瞭媒人的別稱。
紅葉：這個別稱來自一個愛情故事。在封建社會，皇宮裡總是由民間選出良傢女子來服侍帝王妃子及公主、皇子。這幾個宮女們如花的歲月便在寂寞的宮中度過，不能得到幸福。唐僖宗時，有那麼一個叫韓翠蘋的宮女，身處深宮，卻渴望能得到正常的人間之愛。便冒著性命之憂在紅葉上題詩，讓紅葉隨著禦河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為裡邊 的幽情所感動，也題詩於紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到禦河邊，所以也獲得瞭題詩紅葉。兩人都心懷愛慕，卻無緣相識。後來也是天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在老百姓中相見。後來他們就求宰相韓詠作他們的媒人，結為伉儷。韓翠蘋感觸萬端，又題詩一首道：“一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”從此以後，人們便把媒人又稱為紅葉。
月老有什麼含義
月老釋讀解義：
月下老人;媒人
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月老_百度漢語
[拼音] [yuè lǎo]
月老有什麼含義呢
月老在平時我們經常聽到，尤其是愛情婚姻之事，月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。是天庭的一位上仙。
月老是哪些生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
問月老有什麼含義。
月老是不存在的
所以問月老是沒有可能的
讓你問月老
或許應該是不想回答你的問題
拜月老。指的是什麼生肖
拜月老。指老虎生肖。
何謂月老?
月下老人是我國神話中專管愛情婚姻的神，又稱“月老”。據沈復《浮生六記》說：“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方皆有月老祠。唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記錄載入：唐朝韋固路過宋城，遇一老人在月光下翻檢愛情婚姻簿子。指媒人。
在神仙的傢族中，有位專管人間愛情婚姻的月下老人，傳說，誰與誰能成夫妻，都是月下老人事先用紅繩系足選定的，所以民間多有給他塑像、立廟，以求佑護的。
舊時杭州市的西湖邊上，便有一座月下老人祠，懷春的少女，慕偶的寡男，進去燒香、抽簽、許願的，絡繹不絕。祠中的神簽，七七四七九支，第—支是：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“願天下有情人都成眷屬。”極其巧妙地點出瞭人們對月下老人祈求的主題。
且說這位月下老人第1次被人發現，是在唐代。
唐太宗貞觀初年，有位韋固，少年便喪爸媽，總想著早點完婚成個傢，然而多處求婚，沒有次成功的。這—回他來到宋城，住在店中。同宿的客人，介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去瞭。這時，月兒將落，但月光還明亮，隻見一位老人靠著背袋坐在臺階上，借著月光兒檢視文書。一瞧那文書，卻是一個字也不識。韋固便好奇地問：“老伯您看的是什麼書呀?我幼年時期也曾下過苦學功夫，字書沒有不認識的，就連天竺的梵文也能夠讀明白，唯有這書是從來沒見到過的，什麼情況呢?”老人笑著說：“這不是世間的書，你哪有機會看見?”韋固又問：“那麼它是什麼書呢?，”老人說：“幽冥界的書。”韋固問：“幽冥界的人，怎麼會跑這兒苧呢?”老人說：“並不是我不應當來，卻是你出門太早，所以遇上瞭我。幽冥界的官吏，都各主管著人間的事，當然要常來人間瞭。又問：“那麼您主管的是什麼呢?”老人答：“天下人的愛情婚姻簿子。”韋固聽大喜，忙問：“我韋固孤身一人，願早完婚娶，生下子嗣，十多年中多處求婚，都沒有成功的。今天有人約我來商議向潘司馬的小姐求婚，可以成功嗎?”老人答：“機會緣分還沒到。你的老婆，現剛剛三歲，要十七歲才進你傢門。”韋固大失所望，順手著問一句：“老伯背袋中裝的是啥?”老人說：“紅繩子，用它來系該做夫婦的男女之足。當地們坐下時，我便愉愉地給他們系上，可是，即便他們原生於仇敵之傢，或者一貴一賤像天地懸隔，或者一方跑到天涯海角當差，或者吳地楚國不同鄉，隻要這繩—系，誰也逃不脫。你的腳，已系上那位的腳瞭，追求別的人有啥用處?”韋固又問：“那麼我那老婆在哪裡呢?她傢是幹何營生的?”答道：“這店北邊賣菜陳婆子的閨女。”韋固說：“可以見一見嗎?”老人說：“陳婆子曾經抱她到這兒賣菜。你跟我走，可以指給你看。”
天大亮，想等的人不見來。老人便卷起書背上袋子走路，韋固抓緊跟上去，一路跟進菜市場，有個瞎瞭隻眼的婆子，抱著個大概三歲的小女孩—一那女孩穿得破爛，模樣兒也十分難看。老人指點他看說：“這便是你的夫人。”韋固一見不由大怒，說道：“我殺瞭她，行不行?！！！”老人說：“這人命裡已經定好將享受爵祿，並且是靠瞭你才能封為縣君的，怎麼可以殺得瞭呢?”說完老人便消失瞭。
韋固回店後，磨快—把小刀，交給他的仆人說：“你向采幹練能辦事，如替我將那女孩殺瞭，賞你一萬錢。”仆人應允。第2天，仆人身藏，小刀來到菜市，在人群中向女孩刺上一刀，整個集市轟動起來。仆人乘亂狂奔逃瞭回來。問：“刺中廠沒有?”仆人說：“原本想刺地心的。不想隻刺中—瞭眉心。”從此以後，韋固又多方求婚，仍然沒一次成功的。
十四年後，由於朝廷念其父生前有大功，任命韋固為相州參軍。刺史王泰讓韋固兼職治理刑獄，認為韋固有才幹，便把閨女嫁於他。小姐年齡約十六七歲，容貌美麗，韋固極是滿意。隻是她眉間常貼著塊花鈿，就是洗臉時也不拿下來。完婚年餘，韋固再三問戴花鈿的緣由，夫人才傷心流淚說：“我隻是刺史的侄女，不是親女兒。以往爸爸曾做宋城縣令，死在任上，那個時候我尚在襁褓中，媽媽、哥哥又相繼亡故。隻在宋城南剩有一處莊田，和奶媽陳氏住在那兒。莊田離旅店近，每一天賣蔬菜度日。陳氏憐憫我幼小，一刻也不願分別，所以常抱著我上菜市。一天，被一喪心病狂的賊子刺瞭一刀，刀痕到現在仍在，因此用花鈿蓋上。前七八年，叔叔到附近做官，我才跟他到這裡，如今又將俺當親生女兒嫁給您。”韋固問：“陳氏—隻眼是瞎的麼?”夫人說：“是呀。你又如何知道?”韋固坦白承認道：“刺你，是我指使的。”於是將前面發生的事，敘述一遍。兩口子經這番波折，更加相敬相愛。後來生下兒子韋鯤，做到鎮守邊關的雁門太守，王氏夫人被封為“太原郡太夫人”。
韋固的故事傳開後，人們都明白知道有位神仙管人間愛情婚姻的，隻不知他姓甚名誰，隻好稱為“月下老人”，簡稱為“月老”。他的神祠、塑像便在各地興建起來。
互聯網用語月老啥意思?
互聯網用語月老就是指媒人。月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，展現瞭唐代人們對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度。對於從前那種出嫁務必要講究的是門當戶對的觀念來說，月老的愛情婚姻觀念顯然有瞭很大的進步。
月老這一形象最初在唐朝小說傢李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記錄載入瞭唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。
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人物出處
月下老人，簡稱“月老”，別名柴道煌。是中國民間傳說中專管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。關於月老的事跡，在唐代之前，其實沒有記錄載入。
記錄載入月老最早的文獻資料出自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。略謂： 杜陵韋固，元和二年旅次宋城遇一老人倚佈囊，坐於階上，向月撿書。固問所尋何書，答曰：“天下之婚牘耳。”
又問囊中何物，答曰：“赤繩子耳。以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之傢，貴賤懸隔，天涯從宦， 吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。”後多用作媒人的代稱。這個在月下倚佈囊、坐於階上、向月檢書的老人，其實就是後來在老百姓中被奉為愛情婚姻之神的月下老人。
月老靈簽解簽
月老靈簽解簽 有意栽花花不發，
有心栽花花不開
悉心照顧花兒。惟為啥呢。明明作對之。中途夭折。話說回來。簡單之插下池邊之柳枝卻蓬勃發芽。愛情婚姻又如此。本是有意甲傢之女。卻娶上乙傢之女。是特別美妙之事耶。
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月老靈簽解簽1 信則靈，不信則無
月老靈簽解簽52 老
月老靈簽抽簽結果 意思是愛情婚姻很美滿，但沒有孩子。
月老靈簽解簽 第六0簽啥意思 請把簽文發上來
哪位會解簽的大神幫幫忙啊・・・ 月老靈簽哦~~~ 此篇在詩經當中分三段，分表代表三種不一樣年齡，不同的心態。
坑忻罰其實也就是說七兮。求我庶士，迨其吉兮。坑忻罰其實也就是說三兮。求我庶士，迨其今兮。坑忻罰頃筐I之。求我庶士，迨其謂之。
你所求的簽是第1句，其實也就是說尚有七，預示時間並 不是緊迫，所以不必急在一時，急則敗已。不過 也要“迨其吉兮”，這預示要把握機會，不必猶疑。
遇見可意的人，不要急於想談婚論嫁，先相處一番，彼此瞭解仔細瞭，慢慢發展不遲。不要由於害羞、不自信而卻步，男女交往是正大光明的事，加油吧。
月老靈簽解簽第86簽是什麼？ 25分 八六簽 中
河漢清且淺，海去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語。
【解說】:
楚漢之界，如同被一條又清又淺的河所阻隔，想去對岸，想來想去都未成行，其實也就是說這亦不是困難的事。就好像隻隔盈盈的一水之間，卻始終究是無法向對方說出一句話的人，從這裡就能夠知道，眼下你的運勢與運氣瞭，就愛情婚姻來講，為環境所阻，暫時難以如你所願，或許是由於學業或者事業的原因，目前沒有達到完成的希望，請堅持等待。。。。
月老靈簽 姻緣簽44簽 求解簽 10分 君爾目下之人。本是可心滿意足之人。焉知後來之人。一個比一個更美滿。就此環境下。隻好願君作選擇矣。慎選之。品、學，兼豐而體能慎之。
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觀音靈簽第70簽含義
此卦蜜蜂采花的預兆，凡事勞心費力也。此簽住宅口舌，自己一身小人，求財破耗，交易反覆，愛情婚姻不長，六甲虛驚，行人杳，田蠶六畜損，尋人無蹤，訟虧，失物空，病有阻，移徙保守，山墳改。
觀音靈簽第70簽詳細解讀
猶如成日勞苦奔波的蜂兒，自東向西，又自西向東地飛來飛去;不過春殘花謝，哪裡還找得到蜜可采呢?就不必再一心眷戀舊花叢瞭吧! 役役終朝，暗雨不清，用盡機謀，爭加寂寞。此簽遊蜂采花的預兆，凡事勞而無功。 本簽者遊蜂采花的預兆。凡事勞而無功者。飛來飛去而復東。春屆暮節花殘也無其覓處。棲身之所。交易。愛情婚姻。求財。六畜。生產。皆無一是處。在此苦境之時。 最宜修吾身。積吾善。行佈施。善吾之言行。方能有轉機。易言之。役役終朝暗雨不清用盡機謀爭加寂寞者。 此簽有”事與願違”之意。奉勸局中人，勿一廂情願。在與人溝通時，切忌心直口快、口不擇言。與其直接，不如在說話之前，思量再三，婉轉有禮的表達其意。 假如一開口就讓對方覺得不舒服，事情豈不是已經失敗瞭一半，要再補救，可能備加困難。須知本身熱心是善，但在聽取他人言論之時，不應全部當成真的，宜用 智慧來推測斷定真假、才能明辨是非。不要自作聰明，認為”事情就是如此”，要不然恐遭他人利用，奔波勞碌，還得罪瞭不相幹的人，結果卻是白忙一場。凡事勿先入 為主，免得樂極生悲。
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觀音靈簽第 70 簽：吉兇宮位
【下簽辰宮】朝朝恰似采花蜂，飛出西南又走東;春盡花殘無覓處，此心不變舊行蹤。
觀音靈簽第 70 簽：詩意
此卦蜜蜂采花的預兆，凡事勞心費力也。
觀音靈簽第 70 簽：解曰
無覓春色 久雨不晴 求謀用事 不如安靜
觀音靈簽第 70 簽：仙機
住宅口舌自己一身小人求財破耗交易反復愛情婚姻不長六甲虛花行人杳田蠶損六畜損尋人無蹤公訟虧移徙保守失物空疾病有阻山墳改
觀音靈簽第 70 簽：典故
李密反唐。隋末。李密瓦崗寨之首領。自封魏王。李密手下名將如秦瓊。單雄信。程咬金。紛投唐王李淵。李密與王伯當後亦投李淵。又娶李仁公之公主為妻。後殺妻反唐。被亂箭射死時三十七歲。
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