取名原理相克相生五行起名命理(五行相克相生的論理)
起名要相生還是相克?
你好,姓名既要講究格局數理的吉祥個生克,並且也講究漢字的吉祥和生克。但從漢字上講,漢字也是五行生克的。上面已經有五行之間相克兇部告知你瞭,打比方說土克水,水克火等,這時五行比較忌諱和避諱的,打比方說金生水、水生木等,這時比較提倡的五行相生。起名不但要講究格局數理的吉祥,行子的生克也是需須留意的。
希望俺的回答對您有用處
五行帶水的女寶寶名字取名方法參考
五行帶水取名方法: 1。依據五行屬水的字取名
當女孩命理五行中缺少水時,傢長們可以依據五行屬水的字來為女孩取名,從而補足命理五行,有利八字,改善運勢與運氣。
2。依據字的部首取名
不過對於不識五行屬水的傢長們來說,為五行中缺少水的女孩取名字時,可以借助於帶有水的部首來查找五行屬水的字取名,
3。依據五行相克相生原理取名
在五行易學中,有著五行相克相生的原理,其中五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。可以看出當傢長們查找未到心儀的五行屬水的字時,可以運用金生水的原理,運用五行屬金的字來平衡命理,改變運勢與運氣。 五行帶水女孩字義剖析: 清雅:
[清]屬於帶水的字,原指河流清澈見底,人名中借指心底純潔透明,思路清晰明瞭。
[雅]即文雅,形容女子舉止文雅端莊,身姿輕盈優美。
淳懿:
[淳]屬於帶水的字,原是澆灌之義,人名中預示淳樸,單純,敦厚,含義十分飽滿美滿。
[懿]源自成語嘉言懿行,意為美滿,預示女子具有美滿的德行和優雅的談吐。
瀾語:
[瀾]屬於帶水的字,原指大波浪,人名中多形容人大氣,出眾,出色。
[語]是談論,辯論之義,用於人名形容女子能言善辯,伶牙俐齒,大氣豁達。
五行帶水女孩取名推薦: 01。沐晴、瀾曼、淑晗、洋宛、瀾倚、
02。淑霞、汐澤、瀾代、清婉、清怡、
03。瀾善、湘曼、洋虹、瀾千、湘愉、
04。洋倩、瀾蘭、湘蘊、洋松、湘銀、
05。湘梅、汐麗、湘碧、瀾香、汐吟、
06。湘司、瀾依、汐雲、沁弘、瀾俏、
07。汐柔、沁雅、湘明、汐和、淑靜、
08。湘夢、沐舒、淑真、沐旋、沐藍、
09。淑蘭、沐凝、沐陽、淑碧、沐雨、
10。洋凡、淑晨、沐語、洋南、淑爾、
11。沐蘭、汐萱、瀾卿、洋天、汐淑、
12。瀾靈、洋玉、汐真、瀾冬、洋妙、
13。沐雁、瀾靜、洋念、洋清、瀾冰、
14。汐月、紫雪、葉玲、滎惠、維港、
15。妤泓、星品、彩渼、霄渝、玟紫、
16。沛怡、米庭、洛墐、馨恒、允清、
17。沁汐、思渲、舞憲、霏妨、星兮、
18。瑗寧、恒倩、慧純、琴銘、弘琪、
19。媚晨、銘鈺、汐牧、汐曼、穗妙、
20、妹優、慧津、琳汝、梓娜、海香、
21。漩心、詩望、行靜、夕霓、美宛、
22。名凝、涓淇、容仙、阿子、渶沐、
23。海洛、眉汐、娉涵、貝鴻、霄悅、
二十四、悅潔、寒棠、心億、凡妨、辰玲、
25。流貝、縵敏、亦函、凝熙、殷柳、
26。麥名、邁歆、潔珠、玥涵、鳳放、
27。睿楊、琿凡、綿甜、瑤平、濟暢、
28。雯渭、潔貝、漪靖、溪惜、久盈、
29。霖孜、沂好、汶函、圓艾、沂淳、
30、瑤斯、貝雨、瑾法、青瀅、灩萍、
新公司名字參考五行相克相生取名?
公司之名字是我們企業對外經營的重要宣傳,一個適合的名字應該對企業發展有促進作用,不但念起來字正腔圓,而且理解起來也蘊含著美滿之含義,如此的名字在眾多競爭角逐者中更具特色,也更能夠起到好作用的企業的傳播發展,可以更快的招引陌生消費者的目光,以此作為打開市場的契機,接著下面使俺們來具體瞭解下為公司取名的相關知識。
如何的方式給公司取名稱
依據五行相克相生的道理取名
五行金木水火土之間的關系相克相生,假如可以依據領導者的八字命理來選擇與之相符合的五行作為取名的基礎,可以避開許多麻煩的產生,五行的關系縱橫交錯,最根本的就是避開出現公司之名字中出現和上司者命理相背的文字,打比方說領導者是火命,那不如就不太適宜出現水或者是三點水的文字,水火不相容,比較容易在發展過程中出現破產倒黴的結果。
帶有五行知識的公司名稱范例解讀
假如想要促進公司的發展的紅紅火火,可以選擇與火相關的文字作為名稱,打比方說以炎字為例,在《元夕二首》中,有“炎荒萬裡頻回首,羌笛三更謾自哀。尚憶先朝多樂事,孝皇曾為兩宮開。”炎字,意為燃燒的火焰,具有巨大無比的能量,使用炎荒二字作為名稱,可以使公司包含蓬勃的能量,在與對手的競爭角逐中獲得偉大的勝利。
與五行相關的公司最佳宜用名稱
炎瑾、炎春、炎鈿、
炎全、炎檜、炎傳、
炎堯、炎韋、炎思、
炎煌、炎金、炎蓬、
炎剛、炎鵬、炎衛、
炎奧、炎欽、炎忱、
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取名起名註意和提防問題與事項 取名需須留意的十個要點
許多朋友都是個人自己動手給孩子取名,自主DIY是好事,但取名時有許多註意和提防問題與事項需須留意的,要不然名字不合寶寶命理八字或有不良含義,給寶寶畢生帶來不便麻煩,我給大眾說說,取名起名註意和提防問題與事項,您註意和提防好這十二點,好名自然來。
取名起名註意和提防問題與事項
取名是一個系統的學問,人們通常來講起名改名隻註重姓名的文字意義和讀音,其實也就是說,並 不是如此簡單,a good名字應該兼顧以下十個方面的要素:
1。起名註意和提防問題與事項:生辰批算八字之喜忌
人的生下來時間,是人類遺傳基因學的重要展現。一個人能不能有所成就,與批算八字中陰陽五行相克相生的配合有著直接的關系。從大的范疇來講,我們能活著的地球在不停地運轉,我們所處的天體不停地變化,這種星球間不斷的具體位置變化,使各星球與地球的引力關系也隨之不斷地改變。所以任何人在生下來時,均受到不同的天體引力的效果,也就產生瞭因出生地不同、生下來時間不同而氣質、性格不同,因而命運也均不相同。地支中的十二個字:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,就是反映木星繞地球一周需十二年的真實記錄載入,它象征瞭木星每一年所在居住地球的具體位置。從小范圍來說,一自個的生辰批算八字,就是生下來時間的真實記錄,從這一信息中,記錄載入瞭任何人的磁場與大宇宙磁場相相應的關系,通俗地說就是記錄瞭人畢生的吉兇禍福。固然任何人的生下來時間沒有可能改變,但生辰批算八字中的五行生克制化的關系,會隨著人們後天的環境變化而變化。
誠然,凡事均有一個度,任何先天與後天的關系都存在著量變與質變的辯證關系。氣質選擇你的成長環境,環境造就你的品德性格,性格決定你的命數,這是關於人的生下來時間的決定論。不過,人們能夠改變環境來改變本人的氣質和性格,從而改變本人的命運。總之人的行為改變環境,行為能夠改變命運。改姓名其實是人的一種能動的行為,通過取名的原理,選取一個適合個體磁場的信息符合,達到改善個體環境磁場的作用,最終改變變化個人的命數,趨吉避兇。
在取名中,同樣含有陰陽五行相克相生的關系,這種陰陽五行的變化,如能彌補補充先天批算八字的不足,能使局中人的命數由壞向好的方面變化;相反,如果後天的姓名,陰陽五行的關系對其先天批算八字起瞭助紂為虐的效果,可是,這自個的命運亦將由好而向壞的方向改變,關鍵時候還可能帶來嚴重災禍。正是:一命、二運、三風水、四名號、五讀書。因 此,後天起名,在這過程中的效果排到第4位,不可輕視。為此,古代人們有訓:與其給子萬金,不如賜子好名。 在實際操作中,起名時應先排出局中人的生辰批算八字,看其喜、忌,用神在起名字時要優先考慮。切記不能將忌神排在姓名中,要不然,將殺人於無形之中。比如:王姓男,批算八字中喜火忌水,則可將其五行配置定為:土火土,或土火火,而千萬不可配土金水或土水土。這是起名時要慎重考慮的首要原則。
2。起名註意和提防問題與事項:出生年幹
畢生人出生的年幹,就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材,枝葉茂盛,first of all要堅實的 基礎,要有發達而紮根於土的根系,這就叫根深蒂固。隻有根深蒂固,才能枝葉茂盛。 在起名時,千萬不可傷其根:年幹。並在此基礎上,還應多於呵護,多於照料,才能這 棵生命之樹經風雨吹打而不折不撓,經陽光雨露而枝葉茂盛。 例如,1984年出生人,當年為甲子年,甲為陽木,如其不受損並得以照料,該甲木可長成參天大樹而成棟梁之材。在起名時,字型中不可見刀、劍、斧等字型,由於利刀伐木,不利成長。又:甲庚相沖,字型中不可見庚等字型。甲木宜紮根於土,又甲與己合,故字型中宜帶己、已等字型。餘類推。
3。起名註意和提防問題與事項:屬相生肖與字型
十二屬相,是木星在地球當年的方位。它代表瞭不同的信息,不同的能量,咱們祖宗則 用子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥這十二個字來表達,這便是經常提到的十二屬相。由於它的效果原理是天體對球的引力,屬於天文學的知識體系,所以它有著十分科學的論理根據。在起名時,應依據局中人的屬相,在數理五行字型等基礎上綜合考慮。 比如:屬相為鼠的人。老鼠屬於脊椎哺乳類動物。從古至今,老鼠就與人類生活結下不少 惡緣,人們都討厭老鼠。所以有老鼠過街,人人喊打之說。老鼠生性狡猾、奸詐,喜陰暗之地,喜夜間出沒,喜以五谷雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗(亦有狗拿耗子之說)、怕蛇。在十二地支中子鼠為水,方位在北方子鼠與午馬相沖,子鼠與未羊相害。鼠與牛,與申(猴)辰(龍)三合。 因 此,屬相為鼠的人在起名字時,應first of all避免馬、午等字型偏旁,如駿杵,因 為午子相沖;應避免羊、未等字型,由於子未相害。如翔、群、未等。應避免火、灬之字型,因子為水,水火不相容。如炳、烈、煜、熊等字。應避免日、光字型,由於老鼠見光危險多。如日、明、晶、晴、輝等字。應避免之、幾、弓等字型,由於這幾個字型有蛇形,蛇吃鼠。如:達、鄧、強、張、弛等字。應避免亻、彳字型或編旁。由於老鼠怕人。如偉、任、仲、徐、律等字。應避免苗、犭等字型偏旁。由於老鼠怕狗、貓。如:犬、犲、苗等字。 老鼠宜用的字有米谷象征有吃;宜用宀廣穴象征有傢、有洞穴、安 全。宜用艸禾利於躲藏。宜用王君,由於老鼠排行第1,可稱王,象征權力和威嚴,象征貴人運旺,財運好,處處順暢。宜用 示采等型,如彩、佈、級、幃、禮等字,象征老鼠喜歡披彩,華麗其身。其餘屬相類推。
七、 起名註意和提防問題與事項:陰陽
在數理中,奇數為陽,偶數為陰。在起名時,筆劃數中的奇偶均予以合理搭配。在易學理論中,純陰不發,孤陽不長。就仿佛我們人類,如果都是男人而不見女人,或都是女人不見男人,就談不上陰陽交配繁衍後代。同理在起名時,純陰純陽都不展,不利命運。在中醫理論中,陰陽失衡就會得病。中醫治病,旨在調理陰陽,平衡陰陽。因 此,陰陽平衡理論在起名時同等重要。多數以3個字的姓名為例,陰陽陽,陽陰陰最吉;陰陽陰、陽陰陽次吉;陰陰陰、陽陽陽最兇,餘此類推。
八、 起名註意和提防問題與事項:五行生克與批算八字配合
取名中的數理五行,是以十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為根據,1。2為木,3。4為火,5。6為土,7。8為金,9。10為水。其中奇數為陽,偶數為陰。這種陰陽的關系在我們人體內的預示為:1。2為肝膽系統,3。4為心血管系統,5。6為脾胃消化系統,7。8為肺等呼吸道系統,9。10為腎、泌尿系統。五行相生,則象征凡事通達血氣流暢;五相相克,則象征凡事阻隔,做事不順,身體不佳。
比如:倪偉平,此名的五行配合為木木土,在不考慮生辰批算八字的前提下,兩木克一土,此人必患脾胃等消化系統疾病;如果在其批算八字中,也是是木旺土衰,則可知其消化系統方面的確良疾病還較嚴重;如果在其批算八字中,土旺木衰,則此名又能助木抑土而起平衡作用,健健康康。 在起名時,應依據其生辰批算八字的特點,再根據此陰陽五行的配合,就能取到一個既展,又利健康的好名字。
九、 起名註意和提防問題與事項: 姓名卦理
八卦六爻,是人們用來預測推算的一種常用方法。用這一個方法,則可證明所起名字的兇吉, 預測推算何時發生什麼事等。其起卦的方式方法有多種,其中常常見到的方法有:以人格數作上卦,以地格數作下卦可預測推算其姓名是吉兇;以總格數上卦,以地格數為下卦,可預測推算畢生中的吉兇。再依據其六爻變化的金科玉律,便能準確預測推算何年何月何日發生何事。
十、 起名註意和提防問題與事項: 姓名與爸媽的生肖
依據十二地支相克相生,相刑相合,相沖相害的論理,在小孩起名時,要兼顧其爸媽的屬相生肖。如如果其爸媽有一個是肖馬的,則因午子相沖,這小孩的姓名中就不能帶子字,如:孜、字不能帶醜字,由於醜午相害;如牧、牡不能帶馬、午,由於午午自刑。
起名註意和提防問題與事項
在起名時,應將傢裡長輩之名字列在一邊,小孩起名一般來講不能與爸媽、祖爸媽,舅舅等同字,以視對長輩的尊敬。不過也有特殊情況,可巧妙破解此類問題,使小孩周易取名帶有紀念意義,如爸爸名叫王大海,小孩則可取王敬海,則象征小輩對父輩的敬仰推崇。 如在起名時能兼顧以上十個方面的因素,再在此基礎上或以成語為提綱,或以古詩詞為內容,或以古聖賢為楷模,或以某種吉祥之意為追求目標,就一定能取一個較完美的好名字。 祝您有好名,祝君有好運!
幫忙剖析一下名字和人是相生還是相克?
相克。
假如你隻追求好聽好記的名字上網就可以找到許多,取上吉之名字就很復雜,需要耗費大量的時間。起一個好聽的名字必須具備以下幾步驟,缺一不可:
1。《八卦命理學》:符合生辰八字要求,與八字不相克,最好補益八字。(排八字命盤)
2。《生肖姓名學》:註意和提防找準命主的生肖喜忌用字。
3。《陰陽五行術》:定位好五行屬性用字(以康熙字典為準)。
4。《象數姓名學》:定位好姓名中的三才五格之配置、八維數理之吉兇。
5。《康熙字典》:嚴格依照康熙字典的五行屬性來擇字,寓意要優美,忌生僻孤怪之字。
6。《現代漢語》:字的音、形、意、韻、調都得講究。
以上六個步驟,有任意一個步驟為兇,就不能叫作吉名,這點千萬須留意。
起名誤區:
1。隻求寓意含義好聽,許多人起名假如隻求名字好聽表面寓意含義好聽那是不行的。須知名字重要的是要好用,能夠補益、幫扶八字才是硬道理。
2。不顧取出來之名字的三才五格、八維數理,隨便弄瞭個名字,故意特意套搬些“史料”“出處”,如有人起名“李穎逸:秀麗超逸。出自晉代陸雲《南衡》詩:“景秀蒙泛,穎逸扶桑。”純屬扯淡,敷衍瞭事。這叫華而不實,或者華而無用。
3。大量套用網上千篇一律的起名軟件。
因 此,姓名求取者需謹慎。假如真要為命主取一個各方面都相當好之名字是需要大量時間來查閱資料的,弄不好那麼是害瞭別人損本人的陰德。命主若真的要擇取吉名可以私信我或者進我曉得,便於抽空為您解答!!!
五行相同是相生還是相克,姓名五行要相生嗎
五行相同是相生還是相克
五行生克
1。五行概述
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系。生克是矛盾的兩個方面,也就陽的兩個方面,因此講五行含有。相克相生是事物的普遍規律,是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的。沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止地發展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被過分而喪失走向衰敗或死亡。打比方說水稻,化肥對它有生的效果,假如化肥用量過大,施肥次數太多,就會使水稻陡長,苗株雖比正常的高大,但不會結出果實。食物營養對人有生的效果,營養過度就會致使肥胖病。這都是因為生得過分或有生無克造成瞭事物的物極必反,由好變壞。反過來說,病蟲害對水稻是克的效果,假如病蟲害過分嚴重,又不用施治,就會大大降低水稻產量甚至顆粒無收;疾病對人的身體是克的效果,人體受疾病的侵襲,長期不能得到有效治療,就會使體質日益下降,嚴重者還會死亡。這便是克得太過或有克無生致使的後果。因 此,有生無克,有克無生,皆不是好事。隻有當生克達到相對平衡時,才能夠起到好作用的事物的穩步發展。
五行生克的相對平衡,就是事物矛盾的統一對立。這種平衡被打破,則“統一”隨之而被。這則適合使用於宇宙間的萬事萬物。打比方說,集中也是一對生克,是自由是生,集中是管束是克;過分自由就是無,勢必致使亂;管束過分,民眾無半點自由,就會致使反抗,動搖制度。生克平衡為貴的例子,舉不勝舉,希望讀者在進行五行基礎理論的研習之前,能通過上述事例對五行生克有一個比較明確的、全面的認識。生與克但是是兩種概念,兩種名稱,一定不要把生與吉畫等號,更不要把克與兇畫等號。需要生時,生就是吉,需要克時,克也是吉;不適宜克時,克就是兇,不適宜生時,生也是兇。生與克就是陽與陰的關系,我們不可以說陽都為吉,陰都為兇。生克與吉兇的判斷標準隻可以看是否合需要,是否適宜。換句話說,就是命理上的喜忌。初開始學命理的人,常常沒有掌握這一點,一見克就打一個寒顫,一見生就喜上眉梢。這種輕率的、片面的、錯誤的思維思考方式務必要改掉,徹底地改掉!!!要不然,就會像很多命理愛好者那樣越學越糊塗,學瞭幾年,還斷不準吉兇。
五行生克,先在這兒粗略地勾一下輪廓,下面再詳細闡述。當你在研習中感到後面的某些內容不好理解時,請你再回頭看看前面的有關內容。這是一套完整的、前後融合的思維思考方式,望讀者萬萬不要拆散而斷章取義。
2。五行相生
五行之生,是五行中某一行(如木)對另一行(如火)的具有促進、助長性的施與作用。這兩行又分主生者(如木)和受生者(如火)。主生者力量被泄弱,受生者力量得到加強;主生者施與,受生者吸納。
五行相生的關系是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相生分真生和假生:
真生,指主生者有力量生受生者,同時受生者亦有力量吸納主生者的施與。這務必是主生者和受生者都不太弱,主生者的力量不能過分地超過受生者的力量。木可以生火,務必是木、火都有氣,如此的木生火才是真生。假如火太弱接近熄滅,火就無力吸納木之氣而使火旺。這就好比一個年老體衰、瀕臨死亡的患病者,縱有瓊漿或珍貴良藥,他也不容易以吞咽,隻有漸漸等死。主生者力量太弱無力生受生者,或受生者力量太弱無力吸納主生者之氣的兩行之間的生為假生。這便是大傢常講的心有餘而力不足。受生者相對太弱而不受生者按五行歸類則為:
木賴水生,木漂;水賴金生,金多水濁;金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火室。
主生者太弱,受生者太旺,則又表現為:木可以生火,火多木焚;火可以生土,土多火晦;土可以生金,金多土虛;金可以生水,金沉;水可以生木,木多水縮。
因此而知,主生者與受生者力量懸殊太大,都是假生。假生實質上等於克,是克的一種特殊表現形式。
對真生容易理解,並且容易掌握和運用,不過對假生的理解、掌握和運用就稍微難一些。first of all必須搞清楚什麼程度為太旺,什麼程度又為太弱。希望讀者仔細玩味,深刻理解並牢牢掌握上述假生的十種形式和實質,為今後的實際預測推算打好堅實的基礎。
3。五行之間相克
五行之克,就是一行對另一行的制約(牽制、抑制等)作用,克也分主克與受克。主克者制約對方,受克者受制於對方。主克者的力量因行克而被消耗,受克者的力量因受克而被抑制、損失。相對來說,主克者受損的程度較小,受克者受損的程度較大(反克例外)。打比方說用刀砍木,刀主克,木受克,刀比木硬,刀但是把刃砍鈍,而木卻被砍折。二者的受損程度一定有懸殊。
五行之間相克的關系是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
克又分正克、反克和重克。正克是指主克者有力量克制受克者,就是通常來講所說的木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。反克是指主克者本身力量太小根本不足以克制對方,而反遭對方所制約。打比方說水是克火的,但要用一杯水去澆滅熊熊大火,不僅止不住火勢,潑進去的水反而一下子就被大火燒幹,化為烏有。這便是大傢常講的杯水車薪。打比方說有一個屋子裡養瞭許很多多的老鼠,將一隻貓投入該室內,頃刻之間,那隻貓便被老鼠啃得隻剩下幾根白骨。貓本克鼠,但群鼠反而克貓。五行反克歸納起來,就是:
木本克土,土重木折;土本克水,土流;水本克火,火旺則水幹;火本克金,金多火熄;金本克木,木堅金缺。
重克,是指主克者太強,受克者太弱,克的最終,使受克者遭到極為嚴重的損傷,造成毀滅性的結局。由於太弱的五行,好似風中殘燭,微風一吹便有熄滅之危,遇上狂風席卷,豈有不滅之理。重克歸納起來表現為:
木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必見銷熔;火弱逢水,必至熄滅;水衰遇土,必為淤塞;土弱逢木,必遭塌陷。
五行學說是古時候中國創造的一種哲學思想,以平時生活的五種物質金、木、水、火、土元素,作為構成宇宙萬物及各式自然現象變化的基礎。
五行知識五行並 不是指五種單一的事物,而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括,它闡明瞭事物內部運動的規律。五行金木水火土之間存在著相克相生的規律,沒有相生就沒有相克,沒有相克就沒有相生,這種生中有克,克中有生,相輔相成,相互為用的關系推動和維持事物的正常生長、發展和變化。五行相生:像生物鏈一樣永不停止,相互滋生,促進助長。生我者為媽媽,我生者為子孫。於是,五行的互相滋生關系,也稱“母子關系”。也就是說,五行學說認為,五行相生、相克是宇宙間一切事物運動變化的正常規律,事物隻有在生中有制,制中有生,相反相成,才能運行不息。五行的相克相生,是古代人們從對自然界的觀察中,長期的實踐中歸納匯總出來的生存智慧。
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