取名與用神的關系比劫食傷五行(起名用用神還是缺啥補啥)
用神取名的基本方法
姓名固然隻不過是一自個的代號，但其實也就是說質是一種語言文字的信息，經過無多次的書寫、呼喚、記憶、儲存、重復，相應地產生一種匪夷所思的能量，並對一自個的生理、心理、思想、行為舉止、學業、事業、傢庭、愛情婚姻均產生一定的作用與影響。那怎樣給寶寶起一個好名呢?下面為各位介紹， 用神取名的基本方法 。
一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。
1。日元弱，多官殺，喜用神取印星。
日元弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋 克星，幫身護身的效果。凡日元弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日元弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日元弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，百煉成鋼;日元弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日元弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日元弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是最佳運。劫比運隻能是第2好運。
2。日元弱，多財星，喜用神首取劫比。
日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻，方成氣候。日元弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日元弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日元弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日元弱為水，火為聚財，水多方相濟;日元弱為土，水為聚財，土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印大運。
日弱財多，弱命局沒有劫比，印星即為替補喜用神，即第2喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，劫比為最佳運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第2好運，還利文途。故日元弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。
3。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。
算命網 提示 印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日元弱為金，食傷之水多，為過於泄身，以印星之土來制水生身;日元弱為火，食傷之土多，為過於泄身，以印星之木來制土生身;日元弱為木，食傷之火多，為過於泄身，以印星之水來制火生身;日元弱為土，食傷之金多，為過於泄身，以印星之火制金生身，來制水生身;日元弱為水，食傷之木多，為過於泄身，以印星之金來制木生身;要是命局無印星，隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多，至少是身子虧得起。故日元弱為金，多食傷之水，喜劫比之金幫身;日元弱為火，多食傷之土，喜劫比之火幫身;日元弱為木，多食傷之子，喜劫比之木幫身;日元弱為土，多食傷之金，喜劫比之土幫身;日元弱為水，多食傷之木，喜劫比之水幫身。
4。日元健旺，多印星，取財為喜用神。
財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日元原神(指生日元之印星)，不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系，如若日元已旺，又得印星生身為健旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日元旺為火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金財可制印木，耗日健旺之身;日元旺為水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火財可制印金，耗日健旺之身;日元旺為土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水財可制印火，耗日健旺之身;日元旺為木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土財可制印水，耗日健旺之身;日元旺為金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木財可制印土，耗日健旺之身。
日元健旺多印星卻無財，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官殺，來克抑健旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗健旺之印。五。日元健旺，多劫比。共三種情況。first of all，劫比是耗財之神，不抑制劫比無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。因 此，官殺是制劫比的第1喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之劫比，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天幹劫比幫身或印星生身太過，二是指日元得令，得令是指日元在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，尤其是月支中，日元處臨官之地時為建祿。五行之中，日元旺為強金，首取火之官星為喜用神;日元旺為強土，首取木之官星為喜用神;日元旺為強水，首取土之官星為喜用神;日元旺為強火，首取水之官星為喜用神;日元旺為強木，首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第2喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克第1喜用神。故日元旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木，次取火之食傷為喜用神;日元旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火，次取土之食傷為喜用神;日元旺為土，次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字，那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神：
在相對平衡的八字中：財星與印星重而相戰，有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰，日元當令可通關;官殺與劫比旺而相戰，有一點印星可通關。
調候喜用神：
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之喜用神。調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的，推命還需以生扶喜用神為主。
起名時，是名字本身的五行屬性與用神一致?還是三才五格的屬性與喜用。。。
二者兼顧
first of all 名字本身的五行屬性必須和喜用神相符，而且不可過多亦不可過少--------此為中國周易八卦五行之精髓是也。
其次 三才五格的屬性與用神相符，最起碼為三才符合喜用神、天外與喜神相符。
兩樣都達到完全是很有可能的，
但有時由於漢字筆畫、含義等的問題，你或許不能采納他。
請教大師幫我解讀下用神與取名，謝謝!
五行中缺少水 八字純陰 小心愛情婚姻
八字偏旺 喜水
楊雯涵 三才 火土火 吉 高評分僅參考幫我采納先
取名務必要用八字的用神嗎
您好，是如此的，由於依據四柱喜喜用神才能測出你畢生命運怎麼樣和大運、小運起伏變化，依據四柱喜喜用神能測出您六親及身邊喜忌朋友及職業規劃，依據四柱喜喜用神能測出名字互補運勢與運氣，總之取名字用八字的用神，使得運勢與運氣更加通暢，並且是起幫扶作用，固然名字看著沒什麼瞭不起，但二者之間是互通的，相輔相成，作用明顯，如果名字起的為八字的忌神，當然是不好的！！！
四柱喜喜用神有什麼含義
分開的
八字+喜神+喜用神=四柱喜喜用神
取名字是應該考慮五行多與缺還是應該考慮用神
名字是追隨自己一 生的，一般而講假如比較在意這一塊的人，起名字還是比較慎重。會考慮五行缺什麼補什麼，有的也會在乎命理八字。
五行對一個人先天和後天運勢與運氣有所關聯，五行的氣場也會伴隨自己命運，打比方說財運，健康運等。故有些人在起名字的時刻就會先查自己五行為否有缺。
用神亦即八字的五行幹支，也普遍用於五行起名，具體用哪個，各有各的觀點，應該說都是可行的，對本人的幫助還是有的，當緊接著天的努力也很關鍵，努力瞭應該將會有收獲的。