八字循環流通好嗎五行缺水壬水(四柱有月德貴人的女孩)
命裡有貴人的四柱特征 盤算清點命裡有貴人的四柱特征
1。四柱中出生日地支為喜用神，八字命局中，出生的地支點愛情婚姻宮，是愛人，假如愛情婚姻宮是用神的話，象征愛人對自己特別好，容易找個有能力的愛人。日支見瞭財星稱為“宮星同位”，一般是愛情婚姻美好。假如財是用神，不但夫妻情深，還能得妻財。
碰到事情的時刻，愛人也會盡力幫助自己處理，不需要自己擔心太多。這種人，通常來講本人的愛人便是人生最大的貴人星。
2。五行流通，四柱中金，木，水，火，土流通生自己，貴人多。五行的流通決定人的性 格，當柱中五行流動成為氣勢，暢行無阻，沒有牽絆助攔之神，命主就會熱情開朗，充滿激情，收容自如，開放有度，知情達理命中五行循環流通順暢便是最有利的命。五行循環流通順暢，不管大運走的順逆相差，斷然不會落魄到低谷。
命理八字的好賴，講求命格大運流年，要註重星神的效果，並且也要註重命局五行的效果。五行相生為流通，也象征命局平衡，通常來講這種組合的四柱總是能在關鍵的時刻出現幫助本人的人，使自己成功的渡過難關，不可能有太大的災難。於是，在事業奮鬥生涯裡面會由於本人的才學與能力很牛叉，能獲得老板、上司的認同。於是，順理成章可以碰到幫助本人的貴人。
3。帶有天乙貴人星，命書所言：“天乙者，乃天上之神。其神最尊貴，所至之處，任何兇煞隱然而避”。在命理八字學上，天乙被稱作八字星曜中的吉神。於是，天乙貴人在命宮上出現，不但主畢生福相，更主知識淵博，遇困難自有貴人相助。
天乙貴人在命局出現，遇之功名早達，官祿宜進，受人尊敬，有天乙貴人的人，聰明有智，光明正大，心慈好善，助人為樂，畢生有貴人幫助，每遇危難之時可遇難成祥。天乙貴人若與華蓋一起出現，暗示著在藝術這一方面大有功名。天乙貴人最大的優點是在碰到重大困難之時必定有人出來幫忙，而這個幫忙的人常常與貴人所臨的地支一樣。
4。流年印化官星，際遇和官印是不可分離，印為貴人（包括正印偏印），官來生印自然能獲得有地位的人的欣賞而得來發展。
5。日貴格局，日貴格局，就是日主自坐天乙貴人，即甲戊見牛羊的貴人。日貴格隻有丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日，此四日生人為人純正，有仁有德，儀表端秀，謙和慈愛，如有財星、食神、印綬相助，則發貴氣為福，喜見合，喜行貴人財旺運。
不管是命中帶來的貴人運還是後天自己營造的貴人運都非常強勁。入格局者，主人不傲物氣高，有胸懷雅量，更謙和慈愛，仁德禮儀有姿色，端莊秀氣多才藝。最為忌刑沖合害，特別是女性。一個貴人為好命，兩個貴人心不定，三四貴人為下賤。
“日貴格”的四柱地支上最為忌諱相沖與相刑，地支若兩兩相沖或相刑，就好像是冒犯瞭你周邊的貴人一樣，這時他不但不幫你，還要懲罰你，那麼這樣就無福而有災瞭。若地支上沒有相沖與相刑，這就是好命格。畢生當中易得貴人幫助，遇難成祥，遇難成祥；為人有慈悲之心，講仁義道德，不持才傲物，與人能友好相處。
八字五行流通
八字五行在體內預示什麼，如何流通的 常有易友這樣問我：八字是如何流通的？我說：當你是好運時是用神流通的，是壞運時是忌神流通的。我又說：八字的流通就好像河水的流動一樣，有順流和逆流。順流就是五行連續相生，推動五行向前流動，逆流就是柱中某種五行被克制太過（這種五行又去不幹凈），導致這種五行不流通，用逆克的方式克住健旺五行，救出這種受克的五行，使之流動，這就好像流動的河流年被山石堵塞，炸山開山石讓河流流淌一樣。
又有易友問我：八字五行在體內預示什麼，是如何流通的？這是醫學上的問題。《黃帝內經陰陽應象大論篇第5》：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之爸媽，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。
東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道， 在地為化。化生五味，道生智，玄生神。神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在音為角 ，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛 勝酸。
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。
中间位置生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在色為黃 ，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂 。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓 ，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動 為栗，在竅為耳，在味為咸，在志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。
故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者 ，陰陽之預兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。
《黃帝內經》衛氣篇第5十二章說：五行順應十二經脈，胸氣有運行的通道，腹氣有運行的通道，頭氣有運行的通道，等等。八字五行至於在體內如何具體流通，屬於醫學的范圍，在此不作細論。
轉
五行流通有什麼含義？ 或許應該是五行通關，就是說五行中缺什麼，取喜用神來疏通，使八字平衡流通。
這個命盤五行流通嗎 不能流通啦，從月支卯木開始，木生丁火，丁火生己土，己土生？金，？金再生壬水，這才算流通。你八字中沒有金，流到土就沒法流瞭，所償，你的通關之神是金。
假如有大運之金出現，是可以幫助流通的，但運過又會不通。
因此還是要命局流通比較長時間些。還有個解救辦法是名字帶金。
其實也就是說有許多八字都是不能流通的，你沒必要強求啊。
你的四柱是財生官旺，自己一身也強健，可以任財官，享福命。
這個命盤五行流通有情嗎？ 這個命盤單從流通看是比較流通，火土金順生不悖，惜金不透幹，作用與影響格局。
八字形象流通從那一柱開始流通，流向那一柱？順序是什麼？ 你好，所謂形象流通就是八字五行金木水火土之間的流通，從八字命局中最旺者五行開始，按金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行相生順序流通，至不能流通的五行是止，請采納
問八字流通線路，流通到何五行十神，小流通還是大流通，生流還是泄流 乾造，丙申 辛卯 丙申 辛卯 戊子 庚申
運沒分小流通或大流通之說，流通就是流通。
這八字是有一定的流通性的，如戊生庚申，申生子，子生卯。到卯這就斷瞭。
四柱裡面是還是不是五行平衡瞭好 肯定不是。
八字五行不缺，也不一定是好八字，不能機械的看問題，如此便失去科學性瞭。
一般而講，一個四柱裡面喜神得生助，忌神得克制的四柱是好八字；當然假如一個八字氣（五行）流通的好就更佳瞭。
不好的四柱就是忌神得生助，喜神得克制。
但是八字是基礎，在大運和流年的動態下，某些八字的病特別規定的時候會解，到時則好；反之，結構好的四柱，特別規定的時候八字結構有也許會被破壞，產生不好。八字就是在這個基礎上產生禍福兇吉的，要正確認識。
八字五行流通，生化有情，為啥又講妻星入墓又不好？ 人生如舟不進反退，宿命論，就如做生意，每一天賺1百萬，第一天，第二天，十年如一日，天天如此，同行愈來愈多，中途就有改行，這個就是磨難，曲線圖顯現瞭？舉1反三
八字五行中缺少水 想帶個黑曜石 不過有的人講黑色不好 能阻斷五行流通 不曉得是不是有這個說法 詳細可加懸賞 1：五行中缺少水，假如是地支遁藏也缺水，那才是真缺水，
2：黑曜石本身的屬性是屬土，土能阻斷水的五行流通，五行中缺少水（先要做到的是五行喜用神為水），這個問題並不是出在黑色上，黑色屬水，這個是有助水的，問題根本是黑曜石上
八字整體流通得好，連環相生並且最後到用神，是還是不是格局算相對較好？ 是，整體流通為富貴兩全，局部流通為小富小貴。
八字流通能改變嗎
能改變。
“流通”就是指四柱之間的五行為否能循環相生，又或者是忌神克制喜用神的時刻，大運或流年能泄忌神而轉生喜用神，這樣那麼是五行流通，象征著命主運勢與運氣順利。
八字流通好 有啥用
五行流通的重要程度
在《滴天髓》的第3章——“人道”一節裡面，任鐵樵說：“人之八字，最宜四柱流通，五行生化，大忌四柱缺陷，五行偏枯。”緊接著他就舉瞭幾個例子，最後順理成章的總結出瞭一個結論：命貴中和，偏枯終於有損；理求平正，奇異不足為憑。
這幾句話道出瞭四柱中的一個十分重要的問題，那麼這樣就是五行平衡、流通不悖，才是名符其實的好八字。八字有缺陷的四柱，五行流通起來就會十分的困難，要麼四柱中相互交戰，要麼大運流年與命局交戰。生活之中往往可以見到一些搭配非常奇特的四柱，打比方說說己卯、己巳、己卯、己巳，如此的四柱有一種對稱和單純的美，許多人看見之後都會覺得這個命盤無比的清純可愛，其實也就是說到底好還是不好呢？不至於隻看表面現象，還要具體剖析四柱中的五行搭配，看看力量是否平衡、五行之氣是否可以非常好的流通，這才是最關鍵的。下面列出任鐵樵所舉的例子，我們共同研究一下。
1。戊午 戊午 戊午 戊午
大運：己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙醜
這個命盤相傳是關公的四柱，假如真的是他的四柱，那也就能夠解釋為啥他會死得那麼慘瞭。這個命盤的最大弊病就在於火炎土燥，由於戊土生於午月，沒有一點水氣，也沒有濕土能夠潤之，所以沒有啥生機可言，一般而講如此的八字最容易妨克六親。對於這樣戊土專旺者八字來說，隻可以走幫身之運，本來專旺者八字走泄秀之運也可以，不過這麼燥的土怎麼會生金呢？燥土難以生金還不是最嚴重的，假如走到木旺之運，逆日主之性，又應該是怎樣的糟糕呢？對於這一類非常偏枯的四柱來說，最難的便是行大運的問題，弄不好就會逆瞭日主的本性，所以人生多為大起大落，又怎麼能夠說是好八字呢？
我們看一下這個命盤的大運，己未土運順應命局，為挺好的大運。
庚申、辛酉、壬戌為西方金運，固然不至於有效的來化泄火氣，不過還不能夠太糟糕。
癸亥水運，純粹財運，必然會有紛爭，由於沒有食傷可以通關。
甲子大運，與四柱中的每一柱都是天克地沖，完全逆四柱之局面，必然大倒黴。
2。癸亥 癸亥 癸亥 癸亥
大運：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
無獨有偶，仿佛配套，人們都說這是張飛的四柱，和關羽的一比，簡直就是笑話，二個人的四柱一一對應，哪有這麼巧的事情呢？但是要說到被殺，這個命盤倒也契合。與上一個八字相比，這個命盤太過陰冷，八個字全都是水，簡直是天寒地凍，沒有一點生機，哪裡並可以建功立業呢？亥水中藏有壬水和甲木，即便是甲木透出來，也隻是泄秀而已，難以發財致富，而且普通的木還不足以泄秀，由於水勢太大。命局中八個字全都是水，格成專旺，行運最喜金水幫身之運，木運泄秀亦可，不過如此的水勢怎麼會可以生木呢？最怕的就是土運，普通的土治不瞭如此的水勢，反而激起旺水之怒氣。前三步大運為西方金運，順應命局的局勢，因此為好運，不過己未大運一到，必然不利，各式禍患必然不單行。假如可以堅持到丁巳火運的話，也是天克地沖，此運必不至於過去。
以上的兩個八字，如此偏枯，不容官煞、不喜財星（命局中一向就沒有，官煞來瞭就為大忌），傢庭必然不行，多有妨克，怎麼會是好八字呢？
3。丁未 丁未 丁未 丁未
大運：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛醜 庚子
八個字純為火土，未土乃是火之餘氣，為燥土，因此八字專旺，宜行木火土之運，隻是土運泄不瞭如此旺盛之丁火，反而是濕土更佳。假如是男性八字，行運倒是不很不容易，隻是命局太過燥瞭一些，犯瞭和上面的四柱相同的毛病，多有妨克。並且不能夠走財運，由於劫比重重，必定會有紛爭。未土中所藏的為己土、丁火、乙木，都會增添八字的燥烈。這種類型的四柱都是到瞭第6步運就會出現天克地沖，而且接著下面就會遇見天克地沖的流年，所以多有無妄之災。
4。乙酉 乙酉 乙酉 乙酉
大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
這是一個幹支之間最為無情的四柱，雙方誰都不會眷顧誰。天幹重重比肩，因為支中全為天幹的絕地，所以不得不從煞，不過地支的煞星根本不透，又難以有效的發揮作用。從煞的四柱對大運要求非常高，隻可以行財官煞之運，最為忌日主植根之運與印大運，行食傷之運制住煞星會更糟糕，這就給行運帶來非常大的困難，對應的，畢生之中起伏波動則非常的大。
5。辛卯 辛卯 辛卯 辛卯
大運：庚寅 己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
這個命盤與上一例正好相反，四個辛金處於絕地，八字從財。喜歡水木火之大運（其實也就是說火運表面看來為官煞，相對較好，不過原命局中沒有一點根基，行到火運，也隻不過是一般而已），最為忌土金幫身之運，所以己醜之大運必定會有災禍，由於醜土為辛金之墓地，天幹己土有通根於醜土而生辛金，辛金必不從，因此生出災禍來。更不用說第6步大運，天克地沖瞭。
6。庚辰 庚辰 庚辰 庚辰
大運：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
辰土能夠生金，格成專旺。辰土中藏有戊乙癸，其中戊土能夠生金，與命局相一致，癸水能夠泄秀，也與命局相一致。乙木財星與命局相悖，不過假如有水通關也行，無水則起紛爭，主財上不利。此命局最為忌官煞之運。
7。甲戌 甲戌 甲戌 甲戌
大運：乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰
甲木在戌土中無根，從財格局，此八字太燥。戌土中藏有戊辛丁，戊土為財，辛金為官，丁火是傷官，與命局不相悖。不過大運最為忌劫比與印大運，前兩部大運癸酉、壬申為印大運，甲木不肯相從，必然不好。
8。壬寅 壬寅 壬寅 壬寅
大運：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
這是任鐵樵詳細講解的一個例子，壬水沒有根，格成從兒，寅木中藏有丙火偏財、戊土偏官，假如流通得宜，可以得用。所以最心愛的是火運，由於火運有木流轉，可以流通木氣而發財；固然木運幫助食神也可以，不過那僅僅是順應原命局的局勢而已，假如無火氣引出，也不容易以發財。
原文中是這樣說的：“幼遭孤苦，中受饑寒；至三旬外，運轉南方，引出寅中火氣，得際遇，經營發財；後竟無子，傢業分奪一空。”第1步大運為癸卯木運，癸水幫身當然不好。卯運順應原命局的形勢，尚且可以，不過氣勢並不流通。甲辰土運中，甲木為寅木透出得用，也可以。不過辰土大運必然不好，由於辰土為水庫，壬水植根，難以相從，此乃從兒格之最為忌。因此講早年不好。乙巳大運為平常運，由於命局中其實沒有完全流通。丙午大運最好，一是寅午化火，二是寅木中丙火引出，因此水生木、木生火，流通順暢，而且寅午一合，丙火透出，火勢很大，足以化泄重重寅木，所以此乃平生最好之大運，經營發財之大運也。丁未土運亦可，由於丁火合壬水有化木之勢，不過終不如丙火透出得用也。戊申金運必為極差之大運，由於一是天克地沖，二者申金又為壬水長生之地，壬水必不肯從也。
以上所引例子，生活之中並不是很常見，大傢閱念起來可以變通，四柱之大要在於平衡與流通，平衡瞭則相對比較平安穩定，而流通瞭則字與字之間互相有情，如此那麼可以生化不悖。假如隻有平衡而沒有流通，則必然會引起八字內部交戰，各字之間無情。假如隻有流通而沒有平衡，則流通必不順暢，中間有阻滯，凡是阻滯處，皆四柱之弊病也。
八字五行流通
八字五行在體內預示什麼，如何流通的 常有易友這樣問我：八字是如何流通的？我說：當你是好運時是用神流通的，是壞運時是忌神流通的。我又說：八字的流通就好像河水的流動一樣，有順流和逆流。順流就是五行連續相生，推動五行向前流動，逆流就是柱中某種五行被克制太過（這種五行又去不幹凈），導致這種五行不流通，用逆克的方式克住健旺五行，救出這種受克的五行，使之流動，這就好像流動的河流年被山石堵塞，炸山開山石讓河流流淌一樣。
又有易友問我：八字五行在體內預示什麼，是如何流通的？這是醫學上的問題。《黃帝內經陰陽應象大論篇第5》：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之爸媽，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。
東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道， 在地為化。化生五味，道生智，玄生神。神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為蒼，在音為角 ，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛 勝酸。
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。
中间位置生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在色為黃 ，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦，在竅為口，在味為甘，在志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷肉，酸勝甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動為咳，在竅為鼻，在味為辛，在志為憂 。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓 ，髓生肝，腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在色為黑，在音為羽，在聲為呻，在變動 為栗，在竅為耳，在味為咸，在志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。
故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者 ，陰陽之預兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。
《黃帝內經》衛氣篇第5十二章說：五行順應十二經脈，胸氣有運行的通道，腹氣有運行的通道，頭氣有運行的通道，等等。八字五行至於在體內如何具體流通，屬於醫學的范圍，在此不作細論。
轉
五行流通有什麼含義？ 或許應該是五行通關，就是說五行中缺什麼，取喜用神來疏通，使八字平衡流通。
這個命盤五行流通嗎 不能流通啦，從月支卯木開始，木生丁火，丁火生己土，己土生？金，？金再生壬水，這才算流通。你八字中沒有金，流到土就沒法流瞭，所償，你的通關之神是金。
假如有大運之金出現，是可以幫助流通的，但運過又會不通。
因此還是要命局流通比較長時間些。還有個解救辦法是名字帶金。
其實也就是說有許多八字都是不能流通的，你沒必要強求啊。
你的四柱是財生官旺，自己一身也強健，可以任財官，享福命。
這個命盤五行流通有情嗎？ 這個命盤單從流通看是比較流通，火土金順生不悖，惜金不透幹，作用與影響格局。
八字形象流通從那一柱開始流通，流向那一柱？順序是什麼？ 你好，所謂形象流通就是八字五行金木水火土之間的流通，從八字命局中最旺者五行開始，按金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的五行相生順序流通，至不能流通的五行是止，請采納
問八字流通線路，流通到何五行十神，小流通還是大流通，生流還是泄流 乾造，丙申 辛卯 丙申 辛卯 戊子 庚申
運沒分小流通或大流通之說，流通就是流通。
這八字是有一定的流通性的，如戊生庚申，申生子，子生卯。到卯這就斷瞭。
四柱裡面是還是不是五行平衡瞭好 肯定不是。
八字五行不缺，也不一定是好八字，不能機械的看問題，如此便失去科學性瞭。
一般而講，一個四柱裡面喜神得生助，忌神得克制的四柱是好八字；當然假如一個八字氣（五行）流通的好就更佳瞭。
不好的四柱就是忌神得生助，喜神得克制。
但是八字是基礎，在大運和流年的動態下，某些八字的病特別規定的時候會解，到時則好；反之，結構好的四柱，特別規定的時候八字結構有也許會被破壞，產生不好。八字就是在這個基礎上產生禍福兇吉的，要正確認識。
八字五行流通，生化有情，為啥又講妻星入墓又不好？ 人生如舟不進反退，宿命論，就如做生意，每一天賺1百萬，第一天，第二天，十年如一日，天天如此，同行愈來愈多，中途就有改行，這個就是磨難，曲線圖顯現瞭？舉1反三
八字五行中缺少水 想帶個黑曜石 不過有的人講黑色不好 能阻斷五行流通 不曉得是不是有這個說法 詳細可加懸賞 1：五行中缺少水，假如是地支遁藏也缺水，那才是真缺水，
2：黑曜石本身的屬性是屬土，土能阻斷水的五行流通，五行中缺少水（先要做到的是五行喜用神為水），這個問題並不是出在黑色上，黑色屬水，這個是有助水的，問題根本是黑曜石上
八字整體流通得好，連環相生並且最後到用神，是還是不是格局算相對較好？ 是，整體流通為富貴兩全，局部流通為小富小貴。
八字的格局
怎樣看八字格局 斷八字格局是八字入門最根本的知識。許多朋友問四柱有多少格局？八字格局高低？怎樣剖析生辰八字格局？等一系列問題，下面做一簡單闡述。1。四柱有多少格局？八字一共有四種格局：身衰、身旺、從弱、從旺。2。怎樣看八字格局？四柱有許多種組合，為瞭方便講解以下內容，我們用字母來代替，預示一個通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假設上面這個命盤就是張三的四柱。我們往往說日元，日主是啥意思：這個命盤中的C代表日元，即C代表張三本人。 怎樣看八字格局：以C為中心來剖析C在這個組合中的旺弱。旺弱有什麼含義：四柱中的字幫扶C叫著使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫著使C弱的。判斷八字格局事實上就是將幫扶C的力量、克泄耗C的力量進行對比，總結出C最終是旺還是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要瞭解：月令、時幹、月幹、日支預示什麼位置。不理解的friend請查看課前資料一。3。八字格局剖析詳細步驟：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天幹生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月幹B對C的旺弱；C。剖析時幹D對C的旺弱；D。剖析日支G對C的旺弱；E。再將以上四者力量對比，事實上就是做加減法。看最後C是旺是弱，從而總結出C是身衰、還是身旺、還是從弱、還是從旺。我們在回顧一下以上剖析八字格局時剖析瞭哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要記住：八字解讀格局就是剖析月令F、月幹B、時幹D、日支G四個位置對C起的效果，緊接著將這四個力量綜合對比。4。八字格局高低？不管是古時候還是當今，格局高低一般指正官、七煞、正財、偏財多方面或者其中一方面在八字組合十分好，我們就論命好、格局高。要不然格局低。
怎樣判斷八字的格局 八字格局的判斷是八字預測推算最要緊的環節，格局判斷錯，就會一錯再錯。凡是學過命理八字的人，不論是剛入門的人，還是學瞭十幾年甚至更久的人，都會覺得判斷格局是特別難的，經常出現判不準、判不定的現象。隻所以會這樣，是由於所學的傳統命理本身的問題。假如你隻是照搬照套，未經過自己反復研究反復悟的話，是非常難掌握格局判斷之要領的。要判斷格局，first of all要判斷日幹的旺和弱，傳統命理和一些很有名氣並且在中外各地講課的“大師”的論理是：著重是當令、得勢、得地、通根、透出、結黨等。看似面面俱到，頭頭是道，但你真要學起來，保準你頭昏腦脹，不得要領，用起來更是無從下手，心中無底。其實也就是說判斷日幹旺衰並不難，假使你認真領會古代人們所說的“當令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”這十字真言，就能夠判斷日幹相對令的旺弱瞭。（筆者在《精確準確斷八字》一書中有說明）。令的旺弱，決定瞭日幹 60% 的旺弱。緊接著，再依據月幹、時幹、日支與日幹的效果關系來推測斷定八字的格局瞭。通常來講八字的格局有身旺格、從旺格、身衰格、從弱格四種。至於傳統命理書上的其它格局都蘊含在其中，沒必要搞出那樣多的格局來。用來上方法判斷格局特別容易容易準確，熟練掌握後，用 1 、 2 秒鐘足矣。所謂“大道至簡”，假如搞得愈來愈復雜，那麼這樣就有嘩此真理瞭。名符其實的科學是：理論學習簡單，重在現實操作。假如理論都使人難已掌握，何談現實操作？打比方說物理、化學，有許多定理、定律，理論學起來簡單並且明瞭，至於是否可以成為科學工作者，全在於應用瞭。例，女八字：辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判斷該八字的格局，就是要判斷日幹戊土的旺弱的狀況。first of all要明確判斷日幹旺弱的“令”，令就是司令，就是標準，一般是以月支得令。因筆者在其它文章說過，出生月代表命主生下來時太陽的狀態。太陽系中，太陽就是司令，決定太陽系中一切事物的生和死。要學好八字，天文地理的知識是必須具備的。這個命盤的令就是月支午火，午火生戊土，說明戊土旺。旺有兩種，一種是身旺，一種是從旺。所謂身旺，就是生日幹的力量大於克泄耗日幹的力量。所謂從旺，就是克泄耗日幹的力量無力，都是生幫日幹的力量。此四柱中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是從旺，是身旺。總之該八字是身旺格。寫成文字好像許多，實際預測推算時，假使你能熟練掌握，一眼你就能看出此八字為身旺格，不用一秒就行。筆者常常一寫完命主的四柱，八字的格局和用忌神並可總結出瞭。誠然，一分技，十分功，學到瞭名符其實的理論，就要多練，多實踐。正確判斷出八字的格局，就能夠接著下面判斷用忌神瞭。這是八字預測推算必經之路。有的人講，不用判斷格局和用忌神照樣可以預測推算，那麼這樣就隻有靠經驗、猜測、碰運氣瞭。那麼這樣就好比民間醫師，不學醫理，憑經驗治病，也會治好一些方面的病。不過這樣，一需要天賦，不是每人皆可以的。二會有有限性，不是哪種病皆能治的。三會有風險，運氣好，可治好病，運氣較差，誤人誤己。四也不屬科學大法，不能大量普及和提倡。筆者曾認識一民間醫生，他很有悟性很有特長，但特輕醫理，隻憑經驗治病，確實也治好一些民間之病，他就自以為啥病都行。不幸的是他唯一的兒子生病，經他治療，本不是什麼絕癥，但因為他自信心太過，結果沒能治好，反而命喪黃泉。
八字格局高 命就好嗎 格局高低與命好壞不是一回事。
八字入格的不多，而且一般有劫比類的，根本就入不瞭格，所以不必憂心。
命好還是不好和格局不是一碼事。隻是便於看八字匯總出的一套簡便方法而已。
八字從旺格局啥意思？ 就是日主出生的五行之氣很是旺盛。在八字命局中沒有克制日幹五行之氣的東西，相反都是生扶日主的。或是命局中有克制日主的不過很是弱，有等於無的，就是從旺者格局。
什麼是八字成格，成局，成格局?有何區別? 八字成格， 是祗天幹， 如財官格。
成局是地支， 如方局， 寅午戌火局等。
有何區別， 請看 徐子平或 三命通會等典籍， 便一清二楚。
天幹主現象， 地支為力量。
八字格局怎麼講？是什麼意思？ 八字格局中的格局是用以歸納 八個字的排列形式。同樣八個字，排列不同所含的意義也不相同。
八字的格就是歸納學中的類，把林林總總的四柱(按排列)歸納撫幾種類別。有入格的和不入格(不好分類)的。
一般而講，入格的四柱規律性比較強，類比性好，所以預測推算較容易。
傷官格:傷官這個五行在此種排列中占主導地位(不分好，壞，強，弱)。其他格類推。
正官:克制代表自己一身的一種五行。等同於管束自己一身行為的 法律---執法者。偏官 那麼是用非正常手段管束本人的執法者。
正印:幫助生扶自己一身的一種五行。等同於媽媽、長輩。偏印類同，隻是生扶的方式不同。
劫財:與自己一身一樣的一種五行。等同於兄弟朋友。它對自己一身既有幫扶作用，又有與自己一身爭奪錢財的效果。
如何的四柱格局叫作好命 瀏覽原圖 文/紫易你的四柱格局是否屬於好命，有許多組合，打比方說“傷官配印”、“食神制殺”等等。隻不過是一般情況下，單就八字原局看，常常見到的具備以下三種情況就能夠判斷為好命。一是五行緊貼循環相生，流通有情，這種類型八字格局很高，命很好。打比方說年支生年幹，年幹生月幹，月幹生月支，月支生日支，日支生日元，日元生時幹，時幹生時支，源頭起於年支，終於時支，這個組合的起源最長，一路相生，五行流通有情，八字一定會是上上格局，出生好，畢生順利，得到貴人幫助的機遇最多。但實際上，很少有源頭這麼長的。有的起源起於年柱，有的起於月柱，有的起於日、時柱，隻要從源頭起形成不斷相生，連接的起源越長，命就越好。其實也就是說，這種循環相生，流通有情的四柱組合，古書《滴天髓》就專門論述過。筆者以前評斷過許多明星八字，就是這類源頭長的流通八字。二是日支為用神，該用神不被刑沖，旺於月令或得生，命好。日支為離日元近日的字，這個字是否為命局所喜，非常關鍵。假如這個字是忌神，猶如畢生有小人跟隨，命格自然降低；假如這個字為用神，則貴人畢生與你如影隨形，命運當然不錯。這個字假如強旺，在月令上得到幫扶，或得到時支生扶，命就更佳。假如月支和時支沖、刑、克伐日支這個用神，則等同於一個離你近日的貴人，自顧不暇，無能力幫助你瞭，自然命格大大降低。三是財官星臨月令旺，又為用神者，好命。八種眉相定你的品德性格和人生出嫁頭年傢居住宅風水註意和提防問題與事項孩子的叛逆不孝與風水有關
八字 *** 有多少種格局 格局也就十種。依照十神占據的主次來區訂。打比方說七煞格，正印格，正官格，從兒格等。也就是說都是依照十神：劫比，劫財，食神，傷官，正財，偏財，正官，七煞，正印，梟神。來區分的。
其實也就是說這隻不過是一種分類方式。還有一種是依照強弱來區分的。打比方說中庸格局和從格。所謂中庸格局，就是扶抑雙方的力量相差不大，大體上比較中和。所謂從格，就是扶抑日元的雙方力量相差懸殊，致使一邊倒，從而選取力量最大的一方作為喜神的。
七煞格局就是以七煞為喜神的格局，這種人原則性強，刻板，不善於禮貌謙恭，不過擅長科學技術的研究，做人看重信譽。不喜歡用心計等。具體的還得看八字以後才可以確定的。
生辰八字的格局具體有哪些 1。 一氣專旺格，（共五種）
1、 曲直格（木）
成此格者，以木為重，日元務必是甲、乙木林，而又是生於春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日元乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木氣通於日主，木神純粹，成森林之狀，最為忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力於日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利於不、木行業有連系，最為忌接觸一些與金有關系的事物。
2、 炎上格（火）
成此格者，以火為重，日元務必是丙、丁火又生於夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明的預兆，多能文章顯達，清高脫俗，命裡以火為喜用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3、 稼穡格（土）
成此格者，以土為重，日元務必是戊、己土，生於四季未月，地支全戌、醜、未土局或八字地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日元己土，柱中四支純土，幹支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。
入稼穡格者，以土為喜用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天幹純戊、己土者，至尊至貴，高於其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。
4、 從革格（金）
成此格者，以金為重，日元務必是庚、辛金，生於秋季，地支全申酉戌或巳酉醜西方金局，幹支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主為辛金，生在申月，地支金申酉戌西方金局，柱中沒有火克之，故從革格成也。
從革者，改革事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為喜用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，見瞭財無妨。
5、 潤下格（水）
成此格者，以水為重，日元務必是壬、癸水，生於冬季，支全亥子醜或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、醜、未土克之，則格成潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛醜
日元壬水，生在亥月，地支全亥子醜水局，柱中無土克之（註：逢醜土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，畢生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。
2。 棄命格
棄命者，丟棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來剖析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（註：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來精密推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按陰陽轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格那麼是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格。
凡入棄命格者，日元必須失時、失地、失勢，生於休囚死絕之月，幹支無印緩劫比及祿刃僑餘氣生扶，四柱四柱中多為克耗泄之五行，使日主處於嚴重衰弱無救之地，故日主隻有棄命並且從於它方五行，如同敵人攻我，對方眾強，我方靠天生機，故隻有妥協從之，此即棄命格來源也。
從財格：
日元必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，劫比祿刃生扶，喜用神其實就是財星，忌行劫比，印緩之運，如下造：
例1：………………。。。。。。>>