命理屬於什麼教算命五行風水(命理格局有多少種)
一：看相算命的學術是佛教還是道教的?
八卦五行都是道教的學說。
八字是由周易五行學說演變而來的。
看相算命的屬於道教演變來的。
其實也就是說呢，就是騙子混飯吃的伎倆。
二：算命八字風水這幾個屬於嗎?
原來並不屬於，是屬於易經的，易經是周朝的周公所著《周易》，是我國古代的高等數學，隻是用在瞭計算命運的方面。至於燒香拜佛轉運之類的，那都是被不清楚（不論道教還是佛教）實質的人所誤導的。
三：合八字是道教還是佛教的文化
屬於道傢。
指迷算命八字命理看風水這幾個屬於嗎?
佛教是不將就算命的，他們將就緣，輪回；因果輪回。他們本身講精神境界的修養和認知。所思沒有可能在乎這幾個生辰八字等等的經常提到的天命。而道教包括很雜，其中一些分支是講算命的，天命不可違，然而也可算命等來規避風險
算八字屬於佛教還是道教?
能夠想象為道教，跟道教的東西同出一源，佛教不提倡四柱算命占卜的。
人生世間，爸媽，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。
汝欲得有學問，有才能，有德氣之好老公，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。要不然，縱得好夫，或者又有命短，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切記不能以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，都有超過前生所培多多矣。——————印光法師語錄
多行善積德，這樣可以改造命運，命數是掌控於本人的手中的。。推薦樓主看《瞭凡四訓》。。
瞭凡先生通過改變命運，壽命延長，原來無子變成有兒子，功名也增添瞭。。
南無觀世音菩薩。
算命與佛教有關聯嗎
可以說有 也可以說沒有
世尊釋迦摩尼 勸大傢千萬別算命 由於命由己造
有時間看看《瞭凡四訓》就知道命數是什麼 以及怎樣改命的方式方法佛教是教人修心行善從而改善本人的命運，要把握本人的命運，而不是將其交給經常提到的命數。所以算八字不會是佛教發明的。
四：看手相、算命之內的職業，屬不屬於領域啊?
不屬於吧 因為沒有一定的科學道理
不可以成為正當職業
五：上等命格的四柱有哪些
對於八字和命理來說，很多人都比較清楚這是在古代人們眼中比較奧妙的一門學問，而且好像對於他們來說都還是比較重要的。那麼這樣說的話在古代人們的八字命理學中，上等命格的四柱有哪些？下面讓本期四柱算命為你解析。
日支為用神，該用神不被刑沖，旺於月令或得生
日支為離日元近日的字，這個字是否為命局所喜，非常關鍵。假如這個字是忌神，猶如畢生有小人跟隨，命格自然降低；假如這個字為用神，則貴人畢生與你如影隨形，命運當然不錯。
這個字假如強旺，在月令上得到幫扶，或得到時支生扶，命就更佳。假如月支和時支沖、刑、克伐日支這個用神，則等同於一個離你近日的貴人，自顧不暇，無能力幫助你瞭，自然命格大大降低。
財官星臨月令旺，又為用神者
財是養命之源，財為富，官為貴，富貴加身，自然天生命就好，為啥財官星為喜用，必須臨月令旺才好？由於月令是旺衰源頭，又是門戶，假如財官沒有月令支持，則不夠旺氣，有富貴也不大，一個好運的人自然不會過著愁錢的日子。總之，喜用的財官出此刻月上，財富和貴氣的級別是最高的，財富等級是最高的，這種人自然是上等命。
乘風得勢
乘風得勢可以說的上是一個非常好的命局瞭，這種人常常都會趁著別人的機會，緊接著發展自己一身，他們的運氣多數是非常好的，由於每次都會遇見一些可以幫到到他們的人，再加上他們自己一身實力，因此講這種人常常都是會功名成就的，他們從來就不會缺錢，斷然不會缺。
勾陳得位
勾陳得位可以算得上是所有的命局當中最有利的一種瞭，有著非常大的氣運和瑞氣，這種命格的人是特別有福相的，大體上是做啥都能夠成功，而且畢生當別的順利，即使是遇見一些磨難，磨難過後都是有著很大的機會緣分，他們簡直就好像是上天的兒子一樣，相當地受寵愛。
六：十大貴命命格解析 名符其實的上等四柱有哪些
在八字當中，八字命數也被分為瞭諸多的門類，在這其中便有上等八字的講法，被人們區分除瞭十類命格，一般而講擁有此八字的命主命裡基本帶有享福命，會在生活當中收獲到無窮的好運和財富。結合相關的四柱常識來解讀的話，有哪十種命格值得我們去認識呢？
寅字帶印
該命格日元務必是丙丁火，四支要會成寅午戌火局，尤應有寅字帶印才為入格。若是火自旺盛，就要有亥水相濟才可以。
八專祿旺
八專本來之義特指八日，但實際不限八日，凡日元和日支為同類而且專祿者，都可作為此格。假如四柱中帶有財、印食神則為福，運行專祿旺鄉或行財、印、食神旺盛之地，都是發福發貴的命運。
庚辛得幸
假如日元為庚辛金，坐支則皆是財、官、印貴神，所以叫作得勢。此格隻六日，即庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，坐財神者會有富貴運。
子午雙包
如果八字地支是兩午兩子，或兩子包一午，或兩午包一子，逢命入此格者，都屬於非富即貴的命局。
勾陳得位
當勾陳星出此刻紫微垣內，傳說是天帝常居之處，又稱為正妃後宮，命數學傢便以此來代表東木、西金、南火、北水。
曲直入格
一般而講，曲直格日元務必是甲木或乙木，八字地支要會成亥卯未木局，尤其要有亥字帶印才算入格。是仁壽兩得的有福之命。
歸魂借氣
如若五行處在寄生十二宮中的死、絕宮位，這本屬無氣不吉，但若有救而生還者便屬於歸魂借氣瞭。逢此還歸魂借氣者最吉，有福神相助者隨後。
壬癸坐財
命主之中的日元為壬癸水，坐支得財、官印，當權即得勢之意。主要有壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸醜、癸未七日，此七日坐下或官或財或印，若日主身旺有依托，官星月令通氣都是貴氣的命局。
木伏金上
此處的提到的格專指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙醜，這五日生人坐下即有財有官，如逢庫相助，財官雙美，不是一般的貴命，是非比尋常的好命。
乘風得勢
發現日元為丙丁火的，坐支得金水之鄉的話，便是乘風得勢，即金為財而水為官，身旺有助托的人會獲得享福命。