手串26顆有忌諱和避諱嗎佛珠珠子夫妻(幾個珠子最吉利)
朋友從悟 真 網035 14944。net帶瞭一串玉珠手鏈回來，26顆，我想瞭解有啥特別之義嗎
翡翠手鏈一般9。10。11。13。14。16。18最常見!但是這種的一般珠子會還算大顆，俺的手鏈26顆怕是珠子還算小顆的吧。手鏈顆數沒多大含意，那是商傢依據珠子大小來制定的。
這種小珠子一般就是26顆左右。
手串二十四顆有忌諱和避諱嗎
守舊的手持手串是沒有二十四顆的，由於在佛教文化中通常來講隻有21顆和27顆，分別代表佛果二十一個位次和小乘修行四向果的二十七賢位。
手持手串最開始是僧人和信徒佩戴用來拔珠計數、念佛掇心的隨身法具，故而又稱為“念珠”。不過此刻手持手串已經成為一種流行飾品，大都人是沒有佛教信仰的，所以二十四顆也可以，不過沒有啥典故瞭。
26顆朱砂寓意
26棵朱砂寓意是：愛要天長地久順水順風，這個寓意特別好。
手串多少顆有講究嗎
以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。
經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大體分為108顆 ，預示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。
十法界包括迷的六界，即地獄、 餓鬼、 畜生、 修羅、 人間及天上，是六道輪回的world世界。後四界是聖者悟的world世界，即聲聞、緣覺、菩薩及佛界。
108 顆——預示求正百八三昧，斷除一百零八種煩惱。 一百零八種煩惱一般說法是六根 （眼、耳、鼻、舌、身、意） 各有苦、樂、舍三受， 合為十八種。
六根各有好、惡、平三種， 合為十八種，總計三十六種，再以三世合為一百零八種煩惱。
54 顆—— 預示菩薩修行的五十四個階位，其實就是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 顆——預示菩薩修行過程的四十二種階位，其實就是十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺。
36 顆 —— 與 108 顆意義相同。為便於攜帶將 108 顆分為三份。
27 顆 —— 預示小乘修行四向四果之二十 七賢位，即前四向三果之十八有學與第4果阿羅漢之九無學。
21 顆 —— 預示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
18顆——俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。
六根：1。眼界，2。耳界，3。鼻界，4。舌界，5。身界，6。意界；
六塵：1。色塵，2。聲塵，3。香塵，4。味塵，5。觸塵，6。法塵；
六識：1。眼識，2。耳識，3。鼻識，4。舌識，5。身識，6。意識。
14顆——預示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
裡邊 的佩珠，就是現如今俗稱的手串。
佛珠就其使用方面而言，可以分為三類:
1。持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；
2。佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3。掛珠——掛在頸上的佛珠。
在當今社會手串中，因為材源和社會風尚的演變，沉淀下來較為多見的串飾材料有20多種，本書精選出裡邊 的八大類來闡述。
本書即粗列瞭幾種大眾常見且在賞析購買中比較易出現魚龍混雜的一些手串的基礎信息，作為收藏者、愛好者茶餘飯後的談資。
從收藏的角度出發，手串可以從材質工藝和藝術文化兩個方面 ，作為主要價值判定標準。
對於貴重材質，如玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等各有其材料等級，級別的鑒賞能夠直接作用與影響價值的判定，因此分辨真偽、等級便形成異常重要的收藏基礎；普通材料的收藏價值可以季節在文化藝術價值上，造型風格、工藝取材、設計制作等皆可以提升普通手串的收藏價值。
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佛教認為，對於佛教信眾，或者希望通過持佩佛珠以趨吉避兇的人來講，除瞭需要關註心身清凈這條最主要、最基本的註意和提防問題與事項外，還應該知道下列這幾個基本註意和提防問題與事項：
1．當佛珠不使用和不佩戴時，應將其放在佛堂裡或者佛像前。有熏香的佛教信眾，每一天早上起來使用佛珠之前，應該用熏香熏一下。
2．當將佛珠掛在脖子上或者掛在墻上時，應該將母珠（佛頭、佛塔）向上。
3．佛珠一般除瞭誦經念咒之時，應該非時不用。持用時，應該在腰部以上的具體位置，嚴肅鄭重地記數。不要在持念時隨意掄動或擺動佛珠。
4．不可將佛珠用於統計人數或計算金額等等。
5．密宗行者，用於正念誦等盛儀修法時所持用的佛珠，念誦既畢，須將佛珠於掌中蟠妥，頂戴發願，其後則連同金剛杵等法器置於寶盤中或銀盤上，不得與平時生活隨身攜行佛珠相混用。
6．不可將佛珠隨意放置，也不可使佛珠接觸地面。
7．在觸摸佛珠之前，應當洗手。不要用觸摸過蔥、蒜、韭菜、肉、魚等葷腥以及不潔凈東西的手觸摸佛珠。喝酒時，最好更不要佩戴佛珠。吸煙時，應該註意和提防不要將煙霧噴吐到佛珠。
8．不要將本人的佛珠輕易展示與別人，更不要隨意觸摸他人的佛珠，更不可將其交托他人保管。
9．從事粗重勞動、體育活動或涉水、洗澡、洗頭時，請不要佩帶佛珠，以免使其受損。
10、夫妻同房時，應將佛珠摘下，並使其遠離床邊。
11、不要將佛珠隨意放在褲子口袋中。去衛生間洗手間或廁所方便時，應將佛珠取下，或放在上衣口袋中，或貼身掛在脖子上。
12、假若發現自己所持用的佛珠有破損等缺陷，應及時更換，或置於火爐中供養智慧本尊，或將其投入江河湖海中供養水神。
13、佛教認為，除瞭這些以外，更是萬萬不可以持用不如法的佛珠。所謂“不如法”的佛珠，通常是指從違越誓言者、持邪見者、造作無間罪者、劊子手（屠夫）、骨肉相殘者、盜賊等人手裡得來的；或者從別人手裡搶奪而來的；或者他人遺失的；或者取自於佛像裝飾品的；或者被火燒過的；或者子珠類別不同、形狀大小不1。有破損等情形的佛珠，都屬於不如法，都不應該持佩。
以上這幾個註意和提防問題與事項，可能對大都非佛教信眾來講，接受起來略微有些困難。但人們也不應該忘記，眾生平等，生活在社會中所有的人，是需要互相尊重的，尊重別人，就是尊重自己。一個人，當然可以有自己對待世間事物的觀點，但在這並 且，最好別對他人怎樣理解、怎樣表達、怎樣對待，評頭論足，妄加評論。
14、另外，凡屬采用有機寶石材質制成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、硨磲、琥珀等佛珠，不能與茶水、鐵銹水等有色液體相接觸，以防止其染污變色。
15、佛珠的金屬配飾，應該遠離硫磺泉、漂白水、化學藥品等。由於金屬配飾一旦接觸這幾個物品，容易使配飾表面氧化變黑，失去光澤：假如不慎接觸，應該及時擦拭幹凈。假如銀飾失去光澤，可用擦銀佈，或用洗銀水擦洗，均可使其恢復光澤，光亮如初。
以上這幾個，僅僅是持佩佛珠最根本的註意和提防問題與事項，至於每類佛珠具體的註意和提防問題與事項，我們將在下面每類佛珠中詳細予以介紹。
參考資料：手串-知識混裝大無極
項鏈珠子幾顆吉
項鏈珠子一般假如是大珠子以二十二顆和三十三顆的比較多，假如是小珠以六十六顆和九十九顆為多。之所以是如此的數目是由於其寓意來自民間風俗學，打比方說二十二顆預示成雙成對，六十六顆預示六六大順等等，一次來預示吉祥之意。
對於男人來講的話，一般是佩戴22或者33顆珠子居多，而14顆的珠子是代表佛教的十四無畏，與佛教有著比較深的淵源。
由於玉珠的大小不全相同，因此要依據玉珠的直徑，與理想的項鏈長度來計算。這裡沒有具體的數據，但假如是手鏈的話，一般直徑14毫米的珠子，16顆剛剛好；假如是手腕細的一般還會有更小的珠子，打比方說直徑10毫米的，19顆就很合適。
假如是佛珠的長珠。通常是108顆加上佛頭，一共109顆。若是小珠子，則有216顆。108顆珠子之含義是要鏟除一切的煩惱，代表瞭圓滿。而216顆是108顆的2倍，亦有圓滿之含義。
當然瞭，假如不是佛珠，其實也就是說不必定會有那樣多的講究，隻要款式、佩戴優雅就能夠。假如想要有些紀念意義，還不錯挑選本人的幸運數字或者出生月份、出生的日子，這都是很有意義的。
項鏈的保養方法
1。洗澡不要佩戴
洗澡的時刻，建議把珍珠項鏈摘下來，避開被水沖洗。洗澡的時刻，除瞭有水漬，還會接觸到沐浴露或者肥皂等，時間久瞭容易對珍珠項鏈表面帶來傷害。自來水中往往也含有氯，屬於弱酸，假如從珍珠開孔的地方浸入珍珠內部，容易產生化學反應致使珍珠的光環消失。
2。遠離油煙
假如在廚房等油煙多的地方，也建議不要佩戴珍珠項鏈，蒸汽和油煙皆可以滲入珍珠，令它發黃。因此在傢中的時刻，最好把珍珠項鏈放在首飾盒存放。
手串普遍要帶多少顆珠子為好
手串珠子的顆數，通常是依據珠子直徑來決定的，打比方說直徑2、0厘米的珠子，一串就有12顆，1、5直徑的就有15顆珠子。假如是手鏈，通常是108顆或216顆。