以星宿命名的城市之意而得名改名(屬相為馬能和屬相為豬的出嫁嗎)
二十八星宿所相應的地名和北鬥七星、北極星所相應的地名?
我國星象最常用叁垣二十八宿，偶而也提到四象 (或四維、四獸)，叁垣、四象和
二十八宿孰先孰後的問題依然是個懸案。
通常來講將黃道帶上的二十八宿分成四個大天區，用動物的名稱來命名叫做四象
，每“象”都含七宿：
東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；
北方玄武（包括鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿）；
西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；
南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）。
二十八宿在咱們國傢古天文學上，*有十分重要地位。除瞭恒星的觀測以它作基
礎外，特殊天象的出沒，也是用它來作為記錄方位的根據。
四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神獸，其順序是東南西北：青
龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及
《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿
、玄武七宿，具體名稱如下：
青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昂日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐
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中國城市名稱來歷，你的傢鄉名稱是怎麼來的
中國城市名稱來歷，你的傢鄉名稱是怎麼來的？
1。華北和東北
天津——意為“天子的津渡”，明代永樂帝朱棣在這兒率領大軍渡過海河南下推翻建文帝。
邯鄲——邯鄲意為“邯山之端”，鄲同單，“單”意思是山脈盡頭，邯鄲是中國沿用最古老的地名之一。
秦皇島——秦始皇求仙入海之島，秦皇島是唯一用古時候帝王稱號來命名的中國城市。
太原——取“廣大的平原”之意。
大同——取自“天下大同之地”，這裡傳統上是農耕區的北端，毗鄰牧區。“大同”寓意族群和諧，也是最高的理想。
長治——長治古稱上黨，明代在此地設置長治縣，取“長治久安”之意。
赤峰——得名於城東北的褐色孤峰。
包頭——源於蒙古語“包克圖”，意思是“有鹿的地方”，包頭別稱為鹿城。
烏海——烏達與海勃灣的合稱。
大連——大連舊稱青泥窪，青泥窪居民多數由山東遷入。大連是由山東褡褳演變而來，另一說大連來自俄語“達裡尼”。
阜新——取“物阜民豐，煥然一新”之意。
盤錦——盤山和錦州各取一字而成，也取“盤根錯節，錦上添花”之意。
本溪——本溪得名於境內的本溪湖，本溪湖古稱杯犀湖，杯犀湖因“湖底上闊下窄，狀如犀牛之角”而得名，清代雍正年間因杯犀湖名稱過雅又難寫難辨，故取其諧音改稱為本溪湖。
長春——意為“長年春色的城市”。
吉林——吉林全稱吉林烏拉，滿語意思是“沿江的城市”，吉林市是中國唯一省市同名的城市。
佳木斯——佳木斯清代又稱“嘉木寺”，在滿語是“驛丞”之義，由於佳木斯在古時候地處松花江通往黑龍江江口的驛道。
2。華東
煙臺——意為“狼煙升起的炮臺”。
青島——因島上“山巖聳秀，林木蓊鬱”而得名，且與“琴島”諧音。
威海——明代在此地設威海衛，取“威震東海”之意。
日照——取“日出初光先照”之意。
淄博——淄川與博山的合稱。
萊蕪——萊是植物名，俗稱灰菜，蕪指田野荒蕪，古時這裡是一片荒涼的地方，故名萊蕪菏澤——菏澤也是中國沿用最古老的地名之一。
合肥——因東淝河與南淝河在此匯合而得名。
蚌埠——意為“盛產蚌珠的港埠”，蚌埠由此別稱為珠城。
宿遷——春秋時為鐘吾子國，後宿國遷都於此，宿遷由此得名。
連雲港——意為“在連島與雲臺山之間的港灣”，雲臺山是江蘇省的最高峰。
鎮江——唐代為鎮海軍節度使的駐地，到瞭宋代因地理環境的變化，此地距大海較遠，故而更名為鎮江，取“鎮守長江”之意。
無錫——先秦錫山產錫，至漢朝錫盡，故名無錫。
上海——得名於松江（即蘇州河）的一條支流上海浦，上海意為“通向大海的地方”。
金華——意為“金星與婺女爭華之地”。
寧波——寧波古稱明州，寧波得名於“海定則波寧”。
莆田——取“莆口成桑田”之意，莆田是極具閩越特色的地名，莆是由蒲字演化而來。
廈門——明代築廈門城，原作“下門”，意為'位於下方的海峽'。
龍巖——因城南的翠屏山麓有一龍巖洞而得名，龍巖是中國唯一用洞穴名稱來命名的地級市。
鷹潭——因信江南岸龍頭山下有一深潭，“急流漩其中、雄鷹舞其上”，故名鷹潭。
上饒——上饒之名得於“山鬱珍奇，上乘富饒”，在古時候這裡是物產豐饒之地。
九江——九江名稱源出“劉歆以為湖漢九水入彭蠡澤也”，九是古時候中國人認為的最大數字，因而九江亦有“眾水匯集的地方”之意。
宜春——宜春之名源於城西美泉，用其“夏冷冬暖，瑩媚如春，飲之宜人”而得名。
3。中南
商丘——商丘是商王朝的發祥地，傳說遠古時期這裡有一座叫“閼伯臺”的土丘，後來帝嚳把閼伯的封地號為商，商丘由此而得名。
開封——開封古稱汴梁，開封二字取“開土封疆”之意。
鶴壁——因相傳“仙鶴棲於南山峭壁”而得名。
焦作——焦作的名稱來自焦作村，作指的是作坊，其村民以姓焦的為主。
武漢——武昌、漢口、漢陽三鎮相連而得名，武昌取“以武治國而昌”之意。
襄樊——襄陽與樊城的合稱，襄陽以地處襄水之陽而得名，樊城因周宣王封樊穆仲於此而得名。（註：襄樊市現已改名襄陽市。）
孝感——因“東漢孝子董永賣身葬父，行孝感天動地”而得名。
黃石——黃石港與石灰窯的合稱，黃石港得名於長江岸邊的黃石磯，磯是指長江岸邊突出的巖石，因“石色皆黃”故名黃石磯。
十堰——古時候此地農民為瞭飲水灌溉，就在這兒的百二河和張灣河上修建瞭十個小水庫，分別起名為一堰至十堰，久而久之十堰就成瞭此處的地名。
長沙——因長沙星而得名，長沙由此別稱為星城，另一說長沙得名於湘江中的橘子洲，取“綿長的沙洲”之意，《路史》記錄載入曰“少昊氏始於雲陽，胙土長沙”。
株洲——洲字取自古代人們以湘水兩岸為洲，株洲即出產櫧木的岸洲，株是由櫧字演變而來。
婁底——因相傳是天上28個星宿中的“婁星”和“氐星”交相輝映之處而得名。
汕頭——汕頭得名於海濱泥沙積聚而成的沙脊，因為韓江泥沙在海濱地帶的不斷沖積並在潮汐風浪的效果下，在今天汕頭老市區一帶形成一條自然的沙堤，這種沙堤就叫做汕，開端處稱為汕頭。
深圳——客傢話意為“深厚的水溝”。
東莞——因境內盛產一種叫莞草的水草而得名。
清遠——意為“香清溢遠之地”。
珠海——意為“出產珍珠的海灣”，另一說珠海得名於“珠江入海”。
茂名——名稱源出西晉道士潘茂名，後人為瞭紀念潘茂名用丹藥撲滅瞭此地的瘟疫，茂名是中國唯一以古時候道士名字來命名的城市。
湛江——古時候曾在湛江境內的東海島設立椹川巡檢司，湛江即由椹川演變而來，也取“湛藍的江水”之意。
——意為“盛產香料的海港”，另一說古時此地有一條小溪被叫作香江，香江入海沖積成的港灣即為。
澳門——澳在古時候是泊口之義，門是中國內河通往海洋的海峽總稱，澳門是因本地內港的媽閣廟隔海同灣仔的銀坑相望，形成的海峽像門。
桂林——取“桂樹成林”之意
百色——由壯語中原始村落“博澀寨”的名稱演變而來，意思是“洗衣服的好地方”。
河池——古時這裡是一片平原，缺少大海和水，壯族的祖先莫一神就在此地修築一個山壩，並日夜灌水，終因勞累過度而逝，此地最終還是沒有形成大海，隻形成瞭幾條河與池塘，後人為瞭紀念莫一神就把此地命名為河池。
玉林——玉林是由鬱林演變而來，鬱林取“鬱江兩岸森林繁茂”之意。
來賓——取“來者上賓”之意，一看地名就知道這裡是個熱情好客的地方。
4。西南和西北
重慶——意為“雙重喜慶”，宋光宗先封恭王後即帝位，自詡“雙重喜慶”，因而升恭州為重慶府，重慶由此得名
成都——得名於“一年成聚，二年成邑，三年成都”。
安龍——南明最終的都城，龍象征皇帝，取安定皇帝，北伐成功之意。
宜賓——意為“適宜四方賓客之地”。
自貢——自流井與貢井的合稱，自貢從古至今盛產井鹽。
攀枝花——在金沙江渡口發現一株上百年的攀枝花大樹而得名。
六盤水——六枝、盤縣、水城各取一字而成。
昆明——昆明之名取自“雲南洪水退除，昆侖山南方有黎明景象”，另一說昆代表萬物生長的春天，昆明即“春光明媚”之意，昆明由此別稱為春城。
曲靖——曲靖是唐代曲州和靖州的合稱，也取蠻夷“屈服平定”之意。
玉溪——得名於珠江源頭之一的玉溪河，玉溪河因“河水澄碧透亮，如玉帶潺潺流淌在萬畝田疇之中”而得名。
昭通——昭通舊稱烏蒙，清代雲貴總督鄂爾泰望文生義曲解烏蒙為“烏暗蒙敝”，由此在請示雍正皇帝改烏蒙府為昭通府的奏章中寫到“舉前之烏暗者，易而昭明，前之蒙敝者，易而宣通”，昭通由此得名。
麗江——因元代金沙江稱作麗江而得名，麗江古城全城為世界文化遺產。
寶雞——寶雞古稱陳倉，因唐代城東南的雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞。
商洛——因境內有商山和洛水而得名。
榆林——因古時候此地“榆樹成林”而得名。
平涼——意為“平定涼國”，前秦皇帝苻堅曾率軍經此地攻滅前涼國。
白銀——早在漢代此處的采礦業就非常興旺，明代在今天白銀境內的鳳凰山和火焰山專設礦業機構“白銀廠”，白銀由此得名，白銀市也是中國唯一以金屬名稱來命名的地級市。
武威——漢武帝征服河西走廊後設置武威郡，以突顯大漢帝國的武力軍威。
張掖——取“張國臂掖，以通西域”之意。
酒泉——酒泉以“城下有泉，其水若酒”而得名。
吳忠——得名於古時候鎮守邊關的將士吳忠之姓名，寧夏有許多以邊關將士來命名的村鎮，但一個堂堂地級市的名稱也是出自一位歷史小人物的姓名，這在咱們國傢僅吳忠一例。
二十八星宿相應的地區分別為哪些呀?
二十八宿按東北西南四個方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫做四象或四陸，相呼應之關系如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。東方七宿
1 東官青龍
東方七宿包括：角，亢，氐，房，心，尾，箕。
角，就是龍角。在當今社會的星座組織系統中，角宿屬於室女座，其中較亮的角宿一和角宿二分別為一等和三等星，現代稱它們為室女alpha及室女zeta。黃道就在這兩顆星之間穿過，因此日月和行星常會在這兩顆星附近經過，古籍上稱角二星為天關或天門，也是這個原因。
亢，就是龍的咽喉。《爾雅 釋鳥》上雲：“亢，鳥嚨”，註稱：“亢即咽，俗作吭。”亢宿也屬於室女座，但較角宿小，裡邊 的星也較暗弱，多為四等以下。南京地區四月下旬，室女座在晚上9時前後位於東南方的半空中。
氐，《說文》：“氐，至也；從氏，下著-，-，地也。”。《爾雅 釋天》：“天根，氐也。”註稱：“角，亢下系於氐，若木之有根。”因此氐可理解為龍的前足。氐宿屬於天秤座，裡邊 的氐宿三為天秤座γ星，氐宿四為天秤座β星，氐宿一為天枰座α星，他們都是二至三等的較亮星，這三顆星構成瞭一個等腰三角形，頂點的氐宿四就落在黃道上。
房是胸房。《史記 天官書》：“房為府，天駟也。”府通腑。《爾雅 釋天》：“天駟，房也。”註稱：“龍為天馬，故房四星謂之天駟。”房宿屬於天蠍座，房四星就是蠍子的頭，它們都是二，三等的較亮星（天蠍beta，delta，pi，rho）。
心是龍心。心星，即著名的心宿二（天蠍alpha），古時候叫作火，大火，或商星。它是一顆紅巨星，呈紅色，是一等星。心宿也屬於天蠍座，心宿三星組成瞭蠍子的軀幹。
尾即龍尾，《左傳》：“童謠雲‘丙之晨，龍尾伏辰’”，註稱：“龍尾者，尾星也。日月之會曰辰，日在尾，故尾星伏不見。”尾宿也屬於天蠍座，正所謂蠍子的尾巴，由八九顆較亮的星組成，其中位於蠍子尾巴尖端的天蠍lambda亮於二等。
箕，顧名思義，其形像簸箕。《詩 小雅》：“維南有箕，不可以簸揚。”指的便是它。箕宿屬於人馬座，箕宿四星（人馬gamma，delta，epsilon，eta）組成一個四邊形，形狀有如簸箕。在南京地區，以上的氐房心尾箕五宿，凌晨時相繼出此刻南方的半空中。
編輯本段西方七宿
2 西官白虎
西方七宿包括：奎，婁，胃，昴，畢，參，觜。
奎，《說文》：“兩髀之間”，《廣雅》：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右兩半正如兩髀的形狀。《步天歌》中則把奎宿描述成：“腰細頭尖似破鞋，一十六星繞鞋生。”奎宿一至九屬於仙女座，奎宿十至十六屬於雙魚座。這十六星大部分是4。五等的暗星，其中最亮的奎宿九（仙女beta）是二等星。在奎宿七上方（亦即奎宿這隻鞋子的鞋尖附近）有一視星等四等左右的亮斑，這便是著名的仙女座星雲（M31）。
婁，通摟。摟，《說文》：“曳聚也”，《集韻》：“曳也，通作婁”，《公羊》：“牛馬維婁”，註稱：“系馬曰維，系牛曰婁。”《史記 天官書》：“婁為聚眾。”古時候的天文典籍中把婁宿看成是主管牧養犧牲或興兵聚眾的地方。婁宿三星屬於白羊座（白羊alpha，beta，gamma），其中最亮的婁宿三（白羊alpha）是二等星。婁宿位於白道（月亮的行動軌道軌跡）和黃道的交點附近。
胃，《釋名》：“胃，圍也，圍受食物也。”《史記 天官書》：“胃為天倉。”胃宿三星屬於白羊座（白羊delta，zeta，63），均是4。五等的小星。
昴，《史記 天官書》：“昴曰髦頭”，髦，《說文》：“發也”。昴又稱為留，留有簇聚、團屬之意，比如：果實多子而團聚的稱為榴，因病變血液積聚而生的稱為瘤。昴宿正所謂由一團小星組成的，目力好的人能分辨出七顆來，希臘神話傳說中稱它們為“七姐妹（Pleiades）”。古代人們用昴宿而定四時，《尚書 堯典》：“日短星昴，以正仲冬”，是指假如日落時看見昴宿出此刻中天，就能夠知道冬至到瞭。昴宿屬於金牛座，由一團小星簇聚在一起的便是它瞭。
畢，《儀禮》：“宗人執畢先入”，註稱：“畢狀如乂”。《詩 小雅》：“有捄天畢”，朱熹註：“天畢，畢星也，狀如掩兔之畢”。畢宿八星屬於金牛座，它的形狀有如一把小叉子，也像是英文字母Y。《西步天歌》：“畢宿八星如小網，左角一珠光獨朗。”這左角的一顆亮星是畢宿五（金牛alpha），一等星。《史記 天官書》上說：“昴畢間為天街”，是指日月行星常經過這裡，目前水星正位於這兩個星宿之間。《詩經》稱：“月離於畢，俾滂沱矣”。是指月亮經過畢宿時雨季來臨。
參，參宿在西方稱為獵戶座，這兩個名字在中外都是響當當的。《西步天歌》：“參宿七星明燭宵，兩肩兩足三為腰”。參宿在夜空中的奪目程度由此可見一斑。從冬季到次年的初夏，參宿都是夜空中最醒目的一個星座。參宿一，二，三（獵戶delta，epsilon，zeta）組成瞭獵人的腰帶。《唐風》：“三星，參也。”參是象形的寫法，象征瞭腰帶三星。《左傳》上載：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋幹戈，以相征討。後帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。生意人是因，故辰為商星。遷實沈於大夏，主參。”辰即心宿，參宿一和心宿二的赤經相差約180度，同一地方的人們不可以在同一時間看見它們，因此民間有“參商不相見”的講法。參宿四（獵戶alpha）是獵人的右肩，參宿五（獵戶gamma）是左肩，參宿六（獵戶kappa）是右足，參宿七（獵戶beta）是左足，它們都是亮星。
觜，《說文》：“鴟奮頭上角觜也“，註稱：“凡羽族之咮銳，故鳥咮曰觜。”觜宿三小星位於參宿兩肩上方，形狀可與角狀的鳥嘴相聯系，故名。
編輯本段北方七宿
3 北官玄武
北方七宿包括：鬥，牛，女，虛，危，室，壁。
鬥，也稱南鬥。與北鬥七星一樣，南鬥六星在天空中的形狀也很像鬥，故名，但南鬥的范疇和亮度較之北鬥則有所不及瞭。鬥宿與東方七宿中的箕宿同屬於人馬座，黃道就從鬥把子的鬥宿二（人馬lambda）和鬥宿三（人馬mu）之間穿過。冬至點目前位於這二顆星中點右五度處。
牛，古稱牽牛；女，古稱婺女或須女。一說牛宿和女宿之名字是從牛郎和織女二星轉移而來。古詩“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”中的牽牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。1978年在湖北隨縣發掘出戰國早期的曾侯乙墓，出土文物中有一個漆箱，其箱蓋上以篆文書有二十八宿的名稱，其中牛，女二宿寫作牽牛和婺女，可見這兩宿之名字歷史悠久，不一定是從牛郎和織女二星轉變而來的。牛，女二宿均是不甚顯著的星宿。牛宿中牛宿一
（摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，餘者皆為5。六等星。
女宿中更是隻有最亮的女宿一（寶瓶epsilon）為四等星。從織女向牛郎作一假想的連線，並延長約一倍的距離，便可找到牛宿。女宿一位於牛宿二星之左。在五月上旬的南京，能在日出前南方的半空中找到這二宿。《禮記 月令》中雲：“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指假如黎明時看見女宿在南方中天的具體位置，便曉得初夏來臨瞭。
虛，《說文》：“丘謂之虛。”古時候的城邑，多數是丘居的，在城邑毀滅後，丘就改稱為墟。虛位於北官的中间位置，《爾雅 釋天》：“玄枵，虛也。”註稱：“虛在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虛意。”因此虛有大丘，故地及虛耗之義。虛宿在遠古時即已相當著名，成書於周代的《尚書 堯典》中記錄載入的四仲中星裡就有虛宿，“宵中星虛，以殷仲秋。”彼時虛宿在秋分前後的傍晚出此刻南方中天。從牛宿二向女宿一作假想的連線，並延長約一倍半，所碰到的一顆三等星便是虛宿一，它也屬於寶瓶座（寶瓶beta），虛宿二在虛宿一上方，是四等星，屬於小馬座（小馬alpha）。
危，是屋棟之上之義。《史記索隱》中引《禮記》稱：“中屋履危，蓋升屋以避兵也。”《史記 天官書》：“危為蓋屋。”《晉書 天文志》：“危三星，主天府市架屋。”危三星包括危宿一（寶瓶alpha），危宿二（飛馬theta）和危宿三（飛馬epsilon），均為2。三等星。這三星的形狀就有如一個尖屋頂。
室和壁是相連的兩宿，古有營室，東壁之稱。營室原為四星，成四方形，有東壁，西壁各兩星，正如宮室的預兆。《周官 梓人》：“龜蛇四遊，以象營室也。”其後東壁從營室中分出，變成瞭室，壁兩宿。曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿為西縈與東縈。東壁，西壁四星，就是著名的飛馬座四邊形。室宿一（飛馬alpha）和室宿二（飛馬beta）是西壁，也稱為定，《詩 ?#123;風》：“定之方中，作於楚宮。”春秋時期室宿在秋末冬初的傍晚出此刻南方中天，此時是農閑時節，人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備，因此有營室之稱。壁宿一（飛馬gamma）和壁宿二（仙女alpha）是東壁，這二星的赤經都非常接近於0度，從壁宿二向壁宿一連線並約延長一倍，就可找到目前春分點的大約位置。
編輯本段南方七宿
4 南官朱雀
南方七宿包括：井，鬼，柳，星，張，翼，軫。
井，《史記 天官書》：“東井為水事”，井宿八星的形狀有如一個水井，故名。井宿屬於雙子座，其中最亮的是井宿三（雙子gamma），是二等星。井宿三與北河二，北河三（即雙子alpha和beta）組成瞭一個等腰三角形，井宿就位於北河和參宿之間，這是尋找井宿的一個方法。
鬼，又稱輿鬼。輿，《集韻》：“眾也”，因此輿鬼可理解為眾鬼之意；《說文》：“輿，車底也”，鬼宿四星呈方形，似車，這或是另一層意思。《步天歌》：“四星冊方似木櫃，中间位置白者積屍氣”，《觀象玩占》：“鬼中间位置白色如粉絮者，謂之積屍氣。一曰天屍，主死喪祠。”鬼宿屬於巨蟹座，鬼宿四星（巨蟹gamma，delta，eta，theta）均為四，五等的小星。其中间位置的所謂積屍氣，是一個星團，西方叫作蜂窩（Beehive），學名是M4四、數年前曾風行一時的日本漫畫《聖鬥士星矢》中，巨蟹座黃金聖鬥士的絕招就叫“積屍氣冥界波”。伽俐略曾認為積屍氣是一顆星，當他率先用望遠鏡對這一星團進行觀測後，發現裡面有四十餘顆星，不禁為之驚訝。1000多年前夏至點位於巨蟹座（Cancer），夏至日太陽直射在北回歸線上，因此西方把北回歸線稱為Tropic of Cancer。目前金星正運行在M44附近。
柳，原名為咮，咮是鳥嘴之義，這與角為龍角的意義相似。《爾雅·釋天》：“咮謂之柳，柳，鶉火也”，註稱：“鶉，鳥名；火屬南方”。柳宿八星，形狀彎曲，像鳥嘴，也像垂柳，《步天歌》：“柳八星，曲頭重如柳”。柳，星，張三宿均屬於長蛇座，柳宿位於蛇頭的具體位置，其中最亮的是柳宿六（長蛇zeta），三等星。
星，也稱七星，共有七顆星，《禮記·月令》稱：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。《史記 天官書》：“七星，頸，為員官，主急事”，《史記·索隱》：“頸，朱鳥頸也。員官，喉也。物在喉嚨，終不久留，故主急事。”星宿位於長蛇的心臟，其中最亮的是星宿一（長蛇alpha），是二等星。《步天歌》：“七星如鉤柳下生，星上十七軒轅形”，指出瞭星宿的相對位置。此處的軒轅是一個著名的星群，西方稱為獅子座，軒轅十四就是獅子座alpha星。
張，《爾雅》：“鳥張嗉”，註稱：“嗉，鳥受食之處也。”可見張宿取意於朱鳥。《史記 律書》另有所指：“張，言萬物皆張也。”張宿六星，其形狀像張開的弓矢，均為四，五等小星，其中較亮的是張宿二（長蛇lambda）。翼，也取意於朱鳥，《史記·天官書》：“翼為羽翮”。
翼宿二十二星，形狀就如張開的鳥翼，部分屬於長蛇座，其餘屬於巨爵座。
軫，在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車，《史記 天官書》：“軫為車”，《索隱》：“軫四星居中，又有二星為左右轄，車的預兆也。”《說文》：“軫，車後橫木也”，轄是指車軸上插著的小鐵棍，可以使輪子不脫落。軫宿四星和左右轄均屬於烏鴉座，《西步天歌》：“軫宿四珠不等方，長沙一黑中間藏”，長沙是一顆五等星，學名烏鴉座zeta星。
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中國各城市的古稱謂及得名由來
華北和東北：
天津——意為“天子的津渡”，明代永樂帝朱棣在這兒率領大軍渡過海河南下推翻建文帝
邯鄲——城市名押an韻，邯鄲意為“邯山至此而盡”，鄲同單，“單”意思是山脈的盡頭，邯鄲是中國沿用最古老的地名之一
秦皇島——秦始皇求仙入海之島，秦皇島是中國唯一用古時候帝王稱號來命名的城市
大同——取自“天下大同之地”，“大同”是古時候上的最高理想
長治——長治古稱上黨，明代在此地設置長治縣，取“長治久安”之意
赤峰——得名於城東北的褐色孤峰
包頭——包頭由蒙古語“包克圖”演化而來，意思是“有鹿的地方”，包頭由此別稱為鹿城
烏海——烏達與海勃灣的合稱
大連——大連舊稱青泥窪，青泥窪多數都是山東移民，在山東有一種很流行的事物叫做褡褳，大連就是由褡褳演變而來，另一說大連來自俄語“達裡尼”
盤錦——盤山和錦州各取一字而成，也取“盤根錯節，錦上添花”之意
本溪——本溪得名於境內的本溪湖，本溪湖古稱杯犀湖，杯犀湖因“湖底上闊下窄，狀如犀牛之角”而得名，清代雍正年間因杯犀湖名稱過雅又難寫難辨，故取其諧音改稱為本溪湖
長春——意為“長年春色的城市”，東北的春天是特別寒冷的，以長春命名城市說明瞭該城的氣候特點是寒冷占據主導
吉林——吉林全稱吉林烏拉，滿語意思是“沿江的城市”，吉林市是中國唯一省市同名的城市
佳木斯——佳木斯清代又稱“嘉木寺”，在滿語是“驛丞”之義，由於佳木斯在古時候地處松花江通往黑龍江江口的驛道
華東：
青島——因島上“山巖聳秀，林木蓊鬱”而得名，且與“琴島”諧音
威海——明代在此地設威海衛，取“威震東海”之意
淄博——淄川與博山的合稱
萊蕪——萊是植物名，俗稱灰菜，蕪指田野荒蕪，古時這裡是一片荒涼的地方，故名萊蕪
菏澤——城市名押e韻，菏山與雷澤的合稱，菏澤也是中國沿用最古老的地名之一
合肥——因東淝河與南淝河在此匯合而得名
宿遷——春秋時為鍾吾子國，後宿國遷都於此，宿遷由此得名
連雲港——意為“在連島與雲臺山之間的港灣”，雲臺山是江蘇省的最高峰
鎮江——唐代為鎮海軍節度使的駐地，到瞭宋代因地理環境的變化，此地距大海較遠，故而更名為鎮江，取“鎮守長江”之意
無錫——先秦錫山產錫，至漢朝錫盡，故名無錫
上海——得名於松江（即蘇州河）的一條支流上海浦，上海意為“通向大海的地方”
金華——意為“金星與婺女爭華之地”
寧波——寧波古稱明州，寧波得名於“海定則波寧”
莆田——取“莆口成桑田”之意，莆田是極具閩越特色的地名，莆是由蒲字演化而來
廈門——明代築廈門城，意為“國傢大廈之門”
龍巖——因城南的翠屏山麓有一龍巖洞而得名，龍巖是中國唯一用洞穴名稱來命名的地級市
鷹潭——因信江南岸龍頭山下有一深潭，“急流漩其中、雄鷹舞其上”，故名鷹潭
上饒——上饒之名得於“山鬱珍奇，上乘富饒”，在古時候這裡是物產豐饒之地
九江——九江名稱源出“劉歆以為湖漢九水入彭蠡澤也”，九是古時候中國人認為的最大數字，因而九江亦有“眾水匯集的地方”之意
宜春——宜春之名源於城西美泉，用其“夏冷冬暖，瑩媚如春，飲之宜人”而得名
中南：
商丘——商丘是商王朝的發祥地，傳說遠古時期這裡有一座叫“閼伯臺”的土丘，後來帝嚳把閼伯的封地號為商，商丘由此而得名
開封——開封古稱汴梁，開封二字取“開土封疆”之意
鶴壁——因相傳“仙鶴棲於南山峭壁”而得名
焦作——焦作的名稱來自焦作村，作指的是作坊，其村民以姓焦的為主
武漢——武昌、漢口、漢陽三鎮相連而得名，武昌取“以武治國而昌”之意
襄樊——襄陽與樊城的合稱，襄陽以地處襄水之陽而得名，樊城因周宣王封樊穆仲於此而得名
孝感——因“東漢孝子董永賣身葬父，行孝感天動地”而得名
黃石——黃石港與石灰窯的合稱，黃石港得名於長江岸邊的黃石磯，磯是指長江岸邊突出的巖石，因“石色皆黃”故名黃石磯
十堰——古時候此地農民為瞭飲水灌溉，就在這兒的百二河和張灣河上修建瞭十個小水庫，分別起名為一堰至十堰，久而久之十堰就成瞭此處的地名
長沙——因長沙星而得名，長沙由此別稱為星城，另一說長沙得名於湘江中的橘子洲取“綿長的沙洲”之意，《路史》記錄載入曰“少昊氏始於雲陽，胙土長沙”
株洲——城市名押u韻，洲字取自古代人們以湘水兩岸為洲，株洲即出產櫧木的岸洲，株是由櫧字演變而來
婁底——因相傳是天上28個星宿中的“婁星”和“氐星”交相輝映之處而得名
汕頭——汕頭得名於海濱泥沙積聚而成的沙嵴，因為韓江泥沙在海濱地帶的不斷沖積並在潮汐風浪的效果下，在今天汕頭老市區一帶形成一條自然的沙堤，這種沙堤就叫做汕，開端處稱為汕頭
深圳——城市名押en韻，意為“深厚的水溝”，深圳是極具南粵特色的地名
東莞——因境內盛產一種叫莞草的水草而得名清遠——意為“香清溢遠之地”
珠海——意為“出產珍珠的海灣”，另一說珠海得名於“珠江入海”
茂名——名稱源出西晉道士潘茂名，後人為瞭紀念潘茂名用丹藥撲滅瞭此地的瘟疫，茂名是中國唯一以古時候道士名字來命名的城市
湛江——古時候曾在湛江境內的東海島設立椹川巡檢司，湛江即由椹川演變而來，也取“湛藍的江水”之意
——城市名押ang韻，意為“盛產香料的海港”，另一說古時此地有一條小溪被叫作香江，香江入海沖積成的港灣即為
澳門——澳在古時候是泊口之義，門是中國內河通往海洋的海峽總稱，澳門是因本地內港的媽閣廟隔海同灣仔的銀坑相望，形成的海峽像門
百色——由壯語中原始村落“博澀寨”的名稱演變而來，意思是“洗衣服的好地方”
河池——古時這裡是一片平原，缺少大海和水，壯族的祖先莫一神就在此地修築一個山壩，並日夜灌水，終因勞累過度而逝，此地最終還是沒有形成大海，隻形成瞭幾條河與池塘，後人為瞭紀念莫一神就把此地命名為河池
玉林——玉林是由鬱林演變而來，鬱林取“鬱江兩岸森林繁茂”之意
來賓——取“來者上賓”之意，一看地名就知道這裡是個熱情好客的地方。
西南和西北：
重慶——意為“雙重喜慶”，宋光宗先封恭王後即帝位，自詡“雙重喜慶”，因而升恭州為重慶府，重慶由此得名
成都——得名於“一年成聚，二年成邑，三年成都”
自貢——自流井與貢井的合稱，自貢從古至今盛產井鹽
攀枝花——在金沙江渡口發現一株上百年的攀枝花大樹而得名
六盤水——六枝、盤縣、水城各取一字而成
昆明——昆明之名取自“雲南洪水退除，昆侖山南方有黎明景象”，另一說昆代表萬物生長的春天，昆明即“春光明媚”之意，昆明由此別稱為春城
曲靖——曲靖是唐代曲州和靖州的合稱，也取蠻夷“屈服平定”之意
玉溪——得名於珠江源頭之一的玉溪河，玉溪河因“河水澄碧透亮，如玉帶潺潺流淌在萬畝田疇之中”而得名
昭通——昭通舊稱烏蒙，清代雲貴總督鄂爾泰望文生義曲解烏蒙為“烏暗蒙敝”，由此在請示雍正皇帝改烏蒙府為昭通府的奏章中寫到“舉前之烏暗者，易而昭明，前之蒙敝者，易而宣通”，昭通由此得名
麗江——因元代金沙江稱作麗江而得名，麗江古城全城為世界文化遺產
寶雞——寶雞古稱陳倉，因唐代城東南的雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞
商洛——因境內有商山和洛水而得名
榆林——因古時候此地“榆樹成林”而得名
平涼——意為“平定涼國”，前秦皇帝苻堅曾率軍經此地攻滅前涼國
白銀——早在漢代此處的采礦業就非常興旺，明代在今天白銀境內的鳳凰山和火焰山專設礦業機構“白銀廠”，白銀由此得名，白銀市也是中國唯一以金屬名稱來命名的地級市
武威——漢武帝征服河西走廊後設置武威郡，以突顯大漢帝國的武力軍威
張掖——取“張國臂掖，以通西域”之意
酒泉——酒泉以“城下有泉，其水若酒”而得名
吳忠——得名於古時候鎮守邊關的將士吳忠之姓名，寧夏有許多以邊關將士來命名的村鎮，但一個堂堂地級市的名稱也是出自一位歷史小人物的姓名，這在咱們國傢僅吳忠一例②中國大陸名稱優美且極具歷史文化內涵的縣級市：
鹿泉——相傳在楚漢戰爭期間，韓信在此地一清泉處射死一隻白鹿而得名
介休——春秋時期介子推與媽媽隱居綿山，晉文公焚林求賢，介子推竟與媽媽抱樹而死，介休即因介子推休於此而得名
侯馬——侯馬古稱新田，明末李自成率軍經過瞭這地，因為李自成睡不著覺，他索性讓馬臥下，自己則靠著馬背歇息，士兵們都學李自成的模樣經過一夜，轉天李自成對大傢說道“我們伺候瞭一夜馬啊”，侯馬由此而得名
舒蘭——舊時舒蘭境內的霍倫川、四合川一帶盛產山果，舒蘭就是滿語果實之義
圖們——圖們市的名稱來自圖們江，圖們江滿語原為“圖們色禽”，“圖們色禽”就是萬水之源之義
安達——安達市的名稱來自蒙古語中的friend一詞
即墨——因戰國時城池臨近墨水河而得名，即墨也是中國沿用最古老的地名之一
蓬萊——蓬萊是中國神話中渤海裡仙人居住的三座神山之一（另外兩座為方丈、瀛洲），漢武帝東巡至此望神山不遇，遂築一座小城命名為蓬萊
文登——秦始皇曾東巡至此召文人學士登山吟詩作賦，文登即“文人登山”之意
榮成——因境內有榮山和成山而得名，成山頭在古時候被譽為“天之盡頭”
曲阜——曲阜二字源出《禮記》“成王以周公有勛勞於天下，是以封周公於曲阜”，曲阜是中國儒傢文化的發祥地
如皋——皋指水邊的高地，如皋為“到水邊的高地去看美麗的日出”之意
高郵——因秦始皇在此地築高臺、置郵亭，故名高郵
儀征——西周時期一個叫“蟻”的太子封地在此，到瞭北宋，傳說境內的二亭山發現瞭王氣，皇帝便命人在此塑真武像，因儀容逼真賜名儀真，清代為避雍正皇帝胤禛的諱，改名儀征
句容——境內有勾曲山（即茅山），山形如“已”字，勾曲而有所容，故名勾容，因古時候勾句二字相通，勾容就演成為瞭今天的句容
金壇——因茅山華陽洞內有“金壇百丈”而得名
常熟——常熟之名取“土壤膏沃、歲無水旱”“原隰異壤，雖大水大旱，不能概之為災，則歲得常稔”之意
義烏——義烏古稱烏傷，傳說秦時有那麼一個叫顏烏的人，父死後負土築墳，一群烏鴉銜土相助，結果烏鴉嘴喙皆傷，烏傷由此得名，唐代烏傷改稱義烏諸暨——諸暨意為“天下諸侯到達駐留議事之所”
上虞——相傳父系氏族社會後期，虞舜避丹朱之亂而來此，上虞也是中國沿用最古老的地名之一，郭沫若曾在殷商的甲骨文中發現上虞的名稱
馀姚——舜後支庶所封之地，舜姓姚，故名馀姚
建甌——建甌是“福建”二字中“建”的來歷，由建安和甌寧兩城合並而成
石獅——相傳隋代此處建有一石亭，亭外立有一對石獅，商旅往來都以石獅為標記，久而久之此處地方原來之名字就無人知曉瞭，石獅就順理成章成為瞭地名
樟樹——因盛產樟樹而得名，樟樹市是著名的南國藥都，從古至今就享有“藥未到樟樹不齊，藥但是樟樹不靈”之美譽
衛輝——衛輝古稱汲邑，衛輝意為“衛河之濱，輝煌之城”
登封——因武則天登嵩山、封中嶽，故名登封
偃師——周武王伐紂，回師息戎經過瞭這地，偃師由此得名
仙桃——仙桃古稱沔陽，相傳一仙女手捧仙桃前去為王母娘娘祝壽，驀然之間發現一片綠洲，仙女向這片綠洲撒桃祝福，轉眼之間此地桃花灼灼、仙桃累累，仙桃由此得名
鍾祥——因明代嘉靖皇帝生養發跡於此，故賜名為鍾祥，取“祥瑞鍾聚”之意
大冶——取“大興爐冶”之意
武穴——武穴是由武傢穴演變而來，武傢穴是古時候長江九穴之一
石首——因有石孤立於城北的石首山而得名
恩施——東晉末年桓誕竄流蠻中，在此地自稱施王，清代雍正皇帝改施縣為恩施，恩施即“雍正皇帝恩賜於施縣”之意
汨羅——汨水與羅水匯合之處，汨羅市被譽為中國龍舟名城
冷水江——因境內漣溪兩岸多井，且井水極冷而得名，冷水江市被譽為世界銻都
陽春——取“漠水之陽，四季如春”之意
畢節——在夜郎國時代這裡以老虎為圖騰，畢節就是彝語老虎之義
邛崍——因邛崍山而得名，邛崍山名稱源出一種叫“筇竹”的竹子
綿竹——因此地濱綿水兩岸，且竹林茂盛，故名綿竹
什邡——什邡古稱十方，什邡就是由十方演變而來，我國古代中原人習慣上稱邊域之地為“方”，諸如鬼方、蠻方、朔方等，十方就是四川眾多小方國之概稱
華鎣——因華鎣山而得名，華鎣山由華銀山演變而成，“雪積顛頂，遠望如瓊瑤撒地，晶玉鋪山，故名華銀山”
個舊——個舊是由彝語“果作”的音譯演化而來，意思是種蕎子、吃蕎飯的地方 。
楚雄——戰國末期莊蹻入滇，他的部下有一個叫南雄侯的人到過瞭這地，東晉時期又有一個叫威楚的彝族酋長在這兒建築威楚城，後世將威楚和南雄侯各取一字組成楚雄。
大理——得名於歷史上的大理國，大理是白族文化的發祥地
景洪——景洪在傣語就是“黎明之城”之義
敦煌——取“盛大輝煌”之意
青銅峽——得名於黃河上遊著名峽谷名稱，黃河穿過賀蘭山與牛首山之間的谷地，山光水色相映，宛如開然銅鏡，青銅峽由此而得名
二十八宿對應哪些地名
古代人們建立星宿分野，著重是為瞭觀測天象的變化來占
卜人間的吉兇禍福。星象學傢認為天上某某星主風雨，某某星主水旱，或主饑饉，
或主盜賊。某星進入某宿，則該宿在地上的分野區域將會有對應的反應。星宿的分
野最開始是按列國來分配，後來又以州來分配，亦有以十二次為綱再配以列國的。
1
角、亢、氐：陳、兗州。韓、鄭。對應大約是此刻河南東部和安徽北
部、今山西省東部和河南省西北部、河南新鄭一帶、山東兗州。
2
氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大約是今河南東部及山東、江
蘇、安徽之間。
3
尾、箕：幽州。燕國的分野，大約是今河北省北部和遼寧省西端。
4鬥、牛、女：江、湖、柳州。這三個包括的地方很廣。鬥分野在吳，牽牛、
婺女，則在越，包括瞭今江蘇省南部和浙江省東部及北部，而後來擴展到交趾、南
海、九真、日南等，
5
女、虛、危：青州。著重是齊的分野。包括現今山東省及遼寧省遼河的東邊，
及河南省東南一部分。
6
危、室、壁：並州。著重是衛的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原
一帶。
7
奎、婁：徐州。著重是魯的分野，則今山東省南部和江蘇西北部。
8
胃、昴、畢。冀州。主要包括趙、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西
部和南部一帶、陜西省東部一帶。
9
畢、觜、參。益州。著重是魏晉的分野。今山西省大部與河北省西南地區。
10
井、鬼。雍州。著重是秦的分野，今陜西省和甘肅省一帶，還包括瞭四川
的多數。
11
柳、七星、張：三河。著重是周的分野，但未詳何為稱三河。按以河南、
河內、河東三郡為三河，而周滅後，大部分在魏地，大約是指河南東部及南部一帶。
12
翼、軫：荊州。著重是楚的分野，著重是湖南多數，旁及湖北、安徽、
廣東、江西、貴州等。
28星宿分別對應哪些地區啊?
中國古代天文學傢把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。
東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）。