地天泰卦辭爻辭解析癸酉癸亥癸醜(地天泰卦測兇吉)
六爻八卦預測得地天泰，求卦解!
子月 壬戌日 （日空：子醜）
坤宮：地天泰 () 坤宮：地天泰 ()
六神伏神 本 卦 變 卦
白虎 子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應 子孫癸酉金 ▅▅ ▅▅ 應
騰蛇 妻財癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水 ▅▅ ▅▅
勾陳 兄弟癸醜土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸醜土 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
青龍 爸媽乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 妻財甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻財甲子水 ▅▅▅▅▅
占病卜得泰卦為吉象；鬼爻寅木克世爻辰土，多為肝膽脾胃之疾；久病占得卦，治愈時間要長，近期之內不能完全治愈；快則在明年立夏後痊愈。
地天泰卦詳細解讀
1。泰卦，乾為天，坤為地，天氣下降，地氣上升，天地陰陽交合，萬物的生養之道通暢。泰為通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之時，陰者衰而往，陽者盛而來，所以既吉祥又順利。
2。泰卦占考運運勢與運氣：吉。你的勤奮努力終於沒有白費，考試成績會很理想，金榜題名的機會很大，不過不要由於一兩次的好成績就自信過頭，小心大意失荊州。持續的努力才能讓成功的喜悅常伴左右。
3。泰卦占求職運勢與運氣：吉。先要祝賀你啦，由於自己一身的實力很強，再加上有挺好的求職運，你能找到一份挺好的工作，未來的發展不可估量。
4。泰卦占事業運勢與運氣：吉。占得泰卦的人，不管工作或事業方面，都不可能有太大困擾，可謂是否極泰來，一切厄運，不是很順利都業已成為過去。事業、工作、人際都由閉塞轉為瞭暢通。不過不要得意忘形，固步自封、不知進取都會造成失敗，須留意多聽取周圍同事、上司的建議。假如此刻想要變動工作，是個挺好的時機，註意和提防提前瞭解清楚接收公司的情形。
5。地天泰卦人生決策：如意吉祥。適應能力強，各項事業能成功。能謀善斷，長於人際交往，能團結他人共創業績，靈活機動，很能適應形勢的變化，不斷向新的范疇邁進。但在人生途中必須埋頭苦幹，尤其不可麻痹大意，在擇朋選友方面更應慎重，切防小人倒運。
《易經》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求愛情婚姻求大師幫解
一爻變:即卦中僅有一個爻變，以變爻的爻辭斷解。總之你這個卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。
【原文】六五：帝乙歸妹，以祉，元吉。
《象》曰：以祉元吉，中以行願也。
【譯文】六五陰居尊位，下應九二，上下交通，猶如古帝王商湯，下嫁其妹以配賢者，有上下交泰而成至美的預兆，因獲福澤而至為吉祥。
《象辭》說：六五下嫁其妹以配賢者，因獲福澤而至為吉祥者。乃因其居尊得中，處事不偏，得遂行其歸妹而得賢之心願。
婦人謂嫁曰“歸”。“泰”者，陰陽交通之時也。女處尊位，履中居順，降身應二，感以相與，用中行願，不失其禮。“帝乙歸妹”，誠合斯義。履順居中，行原以祉，盡夫陰陽交配之宜，故“元吉”也。
劉沅曰：湯嫁妹之詞曰，無以天子之富而驕諸侯。陰之從陽，女之順夫，天下的意思也。六五以柔中，下應九二之剛中，以尊降卑，虛己下賢，如王姬下嫁而獲吉。
帝乙嫁女祉文王
商王文丁殺瞭周族首領季歷以後，商周關系惡化。季歷之子姬昌繼位後，積極蓄聚兵力，準備為父報仇。此時，位於商王朝東南的夷方也先後同孟方、林方等部落叛亂，反對商朝。帝乙為瞭避開東西兩方同時受敵，也為瞭修好因其父殺季歷而緊張的商周間的臣服關系，決定將胞妹嫁與姬昌，采用和親的辦法來緩和商周矛盾，穩定全局，希望唇齒相依的商周兩大國之間彼此不記前嫌，親善相處。姬昌審時度勢，認為滅商時機還未成熟，為瞭穩住商王，同時爭取充足時間，同意與商聯姻。帝乙親自擇定婚期，置辦嫁禮，並命姬昌繼其父為西伯。成婚之日，西伯親自去滑水相迎，以示其鄭重之極。
周人自稱“小邦周”，稱商為“大邑商”，而今能夠與商王之妹聯姻，覺得是“老天爺撮合”。
此事歷史稱為“帝乙歸妹”，一時傳為美談，商周雙方皆大歡喜，商周重歸於好。
“帝乙歸妹以祉，元吉。”從本意上看，它是獲得福澤的吉祥之爻。不過，六五的爻位爻辭還寓有言外之意，假如領導者不至於謙虛屈尊以下任賢人，甚至因居尊位而暴虐，則以六五之高位，通泰事物進展到瞭完美成熟的境界，正埋伏著泰極否來的危機危難。
六五，用瞭一個非常有名的故事，告知我們要用聯姻、交合、溝通的方式方法，才能獲取大吉。那個時候周部落很強盛，部落首領就是西伯姬昌，亦即之後的周文王。帝乙為天子，西伯為諸侯，帝乙為瞭平安穩定天下采用聯姻的方式。這一個辦法很好，但他的兒子紂王卻采用敵對的方式方法把西伯囚禁在羑裡（今河南省安陽市湯陰縣），結果兩相對立。周文王出獄後，想方設法推翻商紂王，後來他的兒子姬發（周武王）完成瞭這個使命，推翻瞭商朝。“帝乙歸妹”用“和”的辦法，因而得福，這便是泰卦，上下溝通和諧。當然這必須發自內心，誠心實意去做，聯姻這檔子事情帝乙是無怨無悔地去做的。因此幹一件事情，要先發一個願，不發願隻想做做看，那絕對不行。六五爻為此卦最關鍵的一爻，正由於六五爻的做法，才帶過來瞭泰卦的吉星高照。
“帝乙歸妹”在歸妹卦六五的爻辭中也出現。殷代天子，以“乙”為名號的許多，這是以誕生日的天幹地支命名。“歸”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主體，陰爻得中，柔順中庸，陰爻的中心空虛，又象徵謙虛。這位天子，自己謙虛，又與下方剛健的九二相應，是天子將妹妹下嫁給屬下有力量的人物的形象，那個時候吉慶。象傳說：六五下嫁其妹以配賢者，因獲福澤而至為吉祥者。這是因為六五得中，能夠把握中庸的原則，信任剛中有才能的九二，將本人的理想，交由他去實現。
帝乙嫁女祉文王，六五：帝乙歸妹，以祉元吉。人生啟示
人的愛情婚姻，得“帝乙歸妹”，未必定會有文王的大吉，在封建時代至少也是個駙馬爺。但這隻是萬不中一的事。而得“帝乙歸妹”，若“妹”兇蠻不馴，又未必定會有吉。因 此，人人切記不可企求“帝乙歸妹”帶來吉星高照，所應追求的倒是尋求一位志同道合、善解人意的“妹”，如此的“妹”一定是吉是利。凡做男人者，以此乃訓。
《易經》六十四卦解讀之十一 泰卦
十一 泰卦——天地交泰，相互溝通
泰卦的卦象：地在上，天在下，因此叫地天泰。而反過來，天在上，地在下，就是否卦。
卦的卦象是從事物交合的現象上來描述的：上面的坤卦代表大地，大地是陰的，所以是陰氣在上；下面的乾卦代表天，天是陽的，亦即陽氣在下。陽氣是從下往上升的，而陰氣是從上往下降的，而泰卦恰巧是陽氣上升、陰氣下降，如此便能溝通（交泰）瞭，亦稱交通，因此泰卦很重要，它代表著《易經》的核心思想——陰陽交通。
“小往大來”，小的走瞭，大的來瞭，小是指陰爻，大是指陽爻。由於一個卦的次序是從下向上的，坤卦三根爻全是陰爻，是指小的都走瞭，所以陰爻皆在上邊；乾卦三根爻全是陽爻，是指大的都來瞭，所以陽爻皆在下邊。“小往大來”才能吉祥亨通，就是指上下要溝通。
泰卦是天地交合：陽氣上升、陰氣下降，天氣上升、地氣下降，上下交合，志向相應，這樣萬物就通暢瞭。
“內陽而外陰”，“內”指下卦，“外”指上卦，泰卦以下是陽、上面是陰，亦即裡面是陽、外面是陰。“內健而外順”，內卦是乾卦，要剛健，外卦是坤卦，要柔順。“內君子而外小人”，由於一般乾卦、陽爻代表君子，坤卦、陰爻代表小人。“君子道長，小人道消也”，泰卦以下是三根陽爻，陽爻上升，陰氣必定 會消散，所以君子之道長瞭，小人之道就會衰落、消亡，這是相輔相成的。
“三陽開泰”的“陽”是陰陽的“陽”，而不是一隻羊的“羊”，三陽開泰就是指泰卦，下面三根陽爻開出瞭一個泰卦。泰卦剛好是指正月，由於農歷十一月有一個節氣叫冬至，是陰氣最多而一陽來復的時刻，所以農歷十一月是復卦；到農歷十二月亦即臘月，陽氣更加的多瞭一點，就是臨卦；臘月過瞭就是正月，正月的陽氣又多瞭一點，下面有三根陽爻瞭，所以是泰卦。
天地交合，通泰。君主要效法泰卦的天地溝通之道來制定天地、社會、陰陽溝通交流的金科玉律，來輔佐天地溝通之道。讓老百姓也要依照天地交合、陰陽交流的金科玉律來進行溝通。
拔一根茅草，結果帶出瞭一大片茅草，這必須是好事，假如往前進的話，是吉利的。用以比喻做某一件事情 很順利，會有許多志同道合的人來幫助你。
志在外也”，是說要立志於向外進取。不過必須要溝通，泰卦外面（上面）的爻全是陰爻，要跟陰爻的人在一起溝通，如此才能有志者事竟成。
“包荒”，包容荒野，亦即要包容有缺點的人；“用馮河”，沒有船就能夠渡過河流。假如能夠包容有缺點的人、包容荒野大川，就能夠徒步渡過大河。“不遐遺，朋亡，得尚於中行”，不遺棄遠方的人，不結黨營私，就能得到崇拜中道的美德。
九二爻是教我們如何溝通：first of all要包容，哪怕對於有缺點，甚至無能的人也要包容；緊接著不能結黨營私，哪怕是遠方的人更不要遺棄，不要嫌惡他們。
“以光大也”，光明正大。第2爻處在中位，因此要“中行”；“光大”是指心中光明，而且胸懷廣大。
“無平不陂，無往不復”，沒有全是平坦而沒有斜坡的地方，也沒有一直前進而不往復的事情。“艱貞無咎，勿恤其孚，於食有福。”知道有艱險，緊接著走正道，如此便沒有災禍；不要去擔憂能不能取信於人，就會在食祿（俸祿、薪水）上有福相。
“天地際也”，即天地的大規律。
“翩”是一個羽字旁，原指鳥成群結隊地往下飛，由於六四爻業已是上卦瞭，上面三根爻都是陰爻，所以往下飛也是指一種瀟灑的模樣。此句話之義是在與別人溝通的時刻，不要有戒備，徹底把自己放開來，才能夠瀟灑、無拘無束。
“翩翩不富”是由於“皆失實也”，失去瞭實物，反而胸懷坦蕩。“中心願也”，從心中發出“不戒以孚”這種心願，來和別人溝通。
這是很有名的一個故事。“帝乙”是商朝最後一個王——紂王的爸爸，“歸妹”的“歸”是指結婚，“妹”不是妹妹而是女兒，帝乙把他的閨女嫁給瞭西伯侯，如此便“以祉元吉”。“祉”是福祉，得到瞭福祉，吉星高照。“中以行願”，無怨無悔地去做。
城墻倒在瞭護城河裡，不能用軍隊去打，自己要減少政令法規，要不然就有區區的災禍瞭。泰卦是好的，因此此處強調要求和、要溝通，不能打硬仗，要不然就會“吝”，反而有災禍。
“城復於隍”是由於“其命亂也”，用城墻倒在瞭護城河裡來比喻采用鬥爭分裂的方式能給人帶來的惡果。這說明互相之間已經完全失去溝通瞭。
泰卦告知我們，破解矛盾最關鍵的方式方法就是溝通。泰卦爻辭的最後一個字“吝”，是指一種不好的現象，亦即到瞭否卦。
地天泰卦
坤宮：地天泰（） 坤宮：地澤臨
【本 卦】 【變 卦】
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▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 九三爻變動
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。。。緊接著變卦是初二爻動，變成地天泰卦。 本人女，九七年陰歷九月十六。。。
解卦的兩個關鍵要素你都沒說——1。起卦時間；2。起卦方法。
這卦假如按時間起卦法起的（梅花易數起卦法），用生體是以吉斷；但假如按搖錢起卦（六爻起卦法）來斷，那麼是不利。