神煞如何看年支月支五行驛馬命宮(八字神煞年月日時如何看)
八字流年十二宮神煞
四柱中每一年的流月十二神煞怎樣精密推算，求大師指點 此問題有點大瞭，各師各法的。算命的流派也多的，“星宗但以限為憑，子平隻以運為訣。”八字用星盤推命的，用小限宮取正月逆行看流年各月神煞；而以運為訣的就信瞎子的押運串宮法瞭；八字擇吉的用十二建星，一般初開始學的人從查神煞月表開始就比較直觀易掌握，想學精點呢，就看些星歷起源神煞原理的書瞭，再想精點，就專業算命謀生算瞭！！！而是要拜師學的，都是心口相傳的，若寫在書就是為瞭使人看的瞭，人人都懂的，就不是秘傳口訣瞭！！！
流年十二神煞的查法 乾造:舊時算卦的人對男子生辰八字的稱呼
神煞:風水學術語。指各式忌諱與禁忌。
納音:是在術數預測推算中廣為應用的一種取“數”的方式方法，它相應的數理已經確定被“60甲子納音”大體的規定下來，其根本的意義還是用“五行”來闡述的。
旺包括四個方面: 當令， 得地， 得生， 得助。衰:則相反
十神:八字論命， 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”。
大運:風水學術語。 據《皇極經世書》記錄載入，甲子六十年為一元，一元六十年為“大運”。堪輿傢據以定地氣之衰旺。
流年:人一年當中的運氣
俺們這邊請人寫一本流年，(內有生辰八字，錦運，繡限，先天胎息，逐年神煞，文王八卦，批章等。共計十幾 50分 八字與文王聖卦是兩個方面的學術，其他別的都屬於是江湖之術。八字屬於對人的命局的研究、人的生命軌跡的研究與人運勢與運氣消漲的研究，文王聖卦屬於是占卜術的研究（屬於對未來的預測推算能力）；各自屬於不同的范疇。一個人隻要能擅長裡邊 的一個，都百分百是一個很瞭不起的人物，怎樣能用十幾頁紙張就瞭匯總出來。樓主假如對命理感興趣可關註我新浪博客的文章（博客名是：楓子品書），裡面就有寫到有關的文章，題目是：算命有哪些是蒙人的。
何謂八字命宮，命宮的駐宮神煞與守宮神煞有哪些區別?它與流年神煞有何不同? 八字的命宮，據我所知，一共有四種推演的方式方法。一種是《雞照定真經》是把生年支加在生月支順數到生時支其實就是命宮。二種是殘障人士即瞎眼命師用生時加在生月上順數到當地季節日出時辰其實就是命宮。三種是依據中氣太陽所在方位加生時順數至當地季節日出即命宮。四種是依據當地經緯度先推出中氣太陽過宮的日子，確定太陽所在宮位加生時順數到當地季節太陽日出其實就是命宮。這四種推命宮的方式方法都是名師所傳，無所謂誰對誰錯，隻存在各派看命宮的重點不全相同罷瞭。
命宮的駐宮神煞，通常是指生年盤的命宮神煞。守宮神煞是指流年盤的命宮神煞，守宮神煞也可以 使用生年盤的小限宮推出，是相同的。流年神煞是特指某流年中十二宮排佈的神煞，它不特指命宮一宮。如今年辛卯，觀辛卯年十二宮神煞盤即可。據我所知，一般生年盤為地盤，而立命宮盤為人盤，流年盤為天盤。三盤疊看即可。誠然，各師各法，紫微鬥紫跟民間流星盤也不相同的。
如何查八字神煞中吉星龍德 龍德與天德、月德合稱為「三德曜」
天為父、為日，月為母，用天和月來做德行的標準，以追求最高尚的道德境界。
而以人倫中最高尚的標準做追求目標的，則以龍德為人之模范。
【龍德星之星曜特質】
龍德星主貴人，反兇化吉，努力有成，德望崇高。
象征貴人多助，由禍轉福，不忌諸兇，能避煞。
【龍德星之喜忌】
喜臨命、身、財、官、遷，可以轉運。
龍德在流年命宮:
龍德為丁、戊級星，力量比紫微鬥數丙級星小，作用與影響力微弱；龍德在流年命宮代表此一年有貴人、能夠得到好運。
舉例 : 紫微鬥數命P丁戊級星 - 龍德在流年子女宮
龍德為丁、戊級星，力量比紫微鬥數丙級星小，作用與影響力微弱；龍德代表有貴人，龍德在子女宮，代表此一年子女容易得到好運。
詳細解讀四柱八字神煞：喪門、喪門星、吊客有什麼含義？ 喪門、吊客皆為兇星，如流年逢上此星，多主親人亡故，哭泣孝服，傷病等事出現，俗說逢喪門星臨門大主不吉，故流年逢此兇星，須要多加小心。年支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子醜吊客戌亥子醜寅卯辰巳午未申酉
如何看待四柱中的“神煞” 不適宜太多。
如何用命宮十二神煞查每一年的吉兇的方式方法 流年，以地支起太歲，分別是：太歲，青龍，喪門，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，貴神，吊客，病符。如今年乙未，則以“未”為太歲，申青龍，酉喪門。。以此類推
神煞有什麼含義，八字與神煞如何看 引讀：如今的四柱有許多流派，關於神煞在古法中用得較多，此刻新派的四柱中，有些完全拋棄神煞，認為這幾個東西很沒有用。據說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫兇神。吉神和兇神又細分許多種，代表生活之中具體某些方面應事吉兇。但在某些情況下，兇神也能生吉，吉神也能生兇。神煞論命，是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那麼復雜，有文化沒文化的，隻要能記住神煞怎樣確定和基本作用，就能夠對外算命瞭，但其準確率大約在60%左右，簡單而直觀。經常提到的神煞，在命理八字學的名著當中如《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》等系列著作皆有神煞。在八字的論理上，假如要統計神煞的種類的話，可是，八字神煞的數目可就多達上百種以上瞭。例如，我們經常在論命的時刻遇到的華蓋、亡神、陽刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在這幾個神煞裡面，吉的神煞叫吉神，兇的神煞叫兇神。比如：代表兇的神煞為流霞，流霞代表紅傷流血之事;代表吉的神煞為月德，代表有貴人幫助。其實也就是說社會上的算命半仙常常喜用神煞來算命，不過，因為屬於以點概面的的講法，於是，經常會有不準的情形產生。在精密推算四柱命運的並 且，神煞的準確率常常十分的低。皆由於神煞論命，隻是屬於街頭江湖論命的一種單一的論命方法。這種神煞論命的方式方法，常常沒有與八字的嚴謹性結合在一起，由於八字的嚴謹性就是由八字命局、大運、流年結合在一起進行綜合參考，從而精密推算出來的，並且也就達到瞭十分精確準確的境界。此亦為為啥八字能傳承千年，並且能深受大眾喜愛的緣故之一瞭。
高人算命批算八字 命主姓名:浩波 出生地:未知。出生公歷：1987年4月29日5時5分(北京時間)，星期三。出生陰歷：丁卯年 四月 初二日 卯時。 印 殺 日幹 官 乾造 丁 甲 戊 乙 (日空寅、卯) 卯 辰 申 卯藏幹 乙 乙戊癸 戊庚壬 乙 官 官比才 比食財 官 地勢 沐浴 冠帶 病 沐浴 納音 爐中火 佛燈火 大驛土 大溪水 節氣：清明:1987年4月5日15時44分，立夏:1987年5月6日9時6分。起大運周歲：7歲 10個月 6天，每一交大運年 3月 7日起運(公歷)。排大運： 才 財 傷 食 劫 比 印 梟 大運 癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 沐浴 長生 養 胎 絕 墓 死 病 歲數 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1995 2005 20二十四 2025 2035 2045 2055 2065 排流年：始於 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙醜 乙亥 乙酉 1 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 2 丁醜 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁醜 丁亥 3 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 4 己卯 己醜 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己醜 5 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 6 辛巳 辛卯 辛醜 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 7 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 8 癸未 癸巳 癸卯 癸醜 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 9 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 止於 2004 20二十四 20二十四 2034 2044 2054 2064 2074 ※胎元：乙未(沙中金) 命宮：庚戌(釵釧金)終身卦：(用年幹起)幹支： 丁卯年 甲辰月 戊申日 乙卯時主變卦 澤水困(兌宮) 之 澤地萃(兌宮) [空亡:寅、卯]朱雀 ━ ━ 爸媽未土 ━ ━ 爸媽未土 青龍 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金 應 玄武 ━━━ 子孫亥水 應 ━━━ 子孫亥水 白虎 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 妻財卯木 騰蛇 ━━━○爸媽辰土 ━ ━ 官鬼巳火 世 勾陳 ━ ━ 妻財寅木 世 ━ ━ 爸媽未土 吉神兇煞： 年柱 天醫 空亡 月柱 太極 華蓋 地網 日柱 福星 文昌 劫煞 大耗 學堂 陰陽差錯 孤鸞 時柱 將星 天醫 空亡 星座：金牛座。 生肖：兔。 二十八宿：箕。命主福元：巽宮，屬東四。。。。。。>>
八字神煞全解——以月支為主
1。天德、天德合
《子平賦》：“印綬得同天德，官刑不犯，至老無殃。”《三命鈐》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登臺輔之位，更有月德並者尤好，縱有兇殺亦主清顯。”閻東叟：“貴神在位，諸殺伏藏。二德扶持，眾兇解散。”凡命裡帶兇殺，得此二德扶化，兇不為甚，須要日上見，時上不犯克沖刑破方吉。凡人得之，畢生安逸，不犯刑、不逢盜，縱遇兇禍，自然消散。與“三奇”、“天乙貴”同並，尤為吉慶，或財、官、印綬、食神變德，各隨所變，更加一倍之福。入貴格，主登科甲，得君寵任，或承祖蔭，亦得顯達。入賤格，畢生溫飽，福壽兩全，縱有蹇滯，亦能守分固窮，不失為君子。女命得之，多為貴人之妻。
《敬神論》：“貴填財印遇二德，得作忠臣。”《心鏡五七賦》：“天月二德為救神，百災不為兇。”《繼善篇》：“女人無煞帶二德，作兩國之封。”《金玉賦》：“二德逢印，德性慈愛。”“二德配官，王陵為漢朝之相。財星德秀，謝安為晉代之公。”《真寶賦》註雲：“平邦國、統六師，賴官變為二德是也”；“官彎德 ，居官無禍。財變德，得善中財帛。印變德，主受祖欠貽慶無禍，日元彎德，則主本身。”
天德，即自然界（造物主）養育萬物的生機。也是宇宙星辰放射給地球的陽能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果論，天德是祖先（祖爸媽、曾祖爸媽、高祖爸媽）積德、作善事，貴遺留給孫子的德，其功能是能破解各式兇煞，反兇化吉。入命，主其人心性善良，忠孝賢能。大運、流年逢天德，福至心靈，如有神助，發財，女人生產平安。
- 天德同七煞——開創、發展事業，解決事業方面之危機危難，破解官符。
- 天德同正財——發財。
- 天德同正印——最吉，無所不利，與結緣，施行善事。
月德乃太陰之德，功能與天德略同而稍遜。入命，主福分深邃，長壽，不犯官刑。天德是陽德，其功效明顯，月德是陰德，其功效隱密。天、月德若同會，力量集中，濟世利人、社會咸欽，萬福雲集。月德合是月德的幹合，功用與月德同，略遜。
3。暗天德是天德的祿支、祿幹，功用與天德同，功效隱密。
4。暗月德
是月德的祿支，功用與月德同，功效隱密。
5。註受註受也叫作“陽註陰受”，是日、月合朔的宮位。“註受”的運轉正月從子起逆行，每月一宮，二月亥、三月戌，四月酉，五月從戌起順行，六月亥，七月子、八月醜，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月醜。此星入命，是天註定給予富貴尊榮，生活幸福，能反兇化吉，取法以每月朔日為主，不論節氣。
6。月將月將是每月中氣後，太陽所躔的星座（地支宮位）。太陽是天上之君，至尊至貴，入命（命宮、身宮、日支），主其人相貌堂堂，作事品行端正，公正不偏，鴻運當頭，運勢與運氣強大，有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。月將在日支，謂“月將扶身”，是首領貴格。
命帶天德者，最喜月將相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此謂“將星扶日德”，子平雲：“月將德合逢日貴，名登八座。”月將之名正月“功曹”，二月“太沖”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“勝光”、六月“小吉”、七月“傳送”、八月“縱魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神後”，十二月“大吉”，此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後，太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次，谷雨後居酉“大梁”之次，小滿後居申 “實沈”之次，夏至後居未“鶉首”之次。大暑後居午“鶉火”之次，處暑後居巳“鶉尾”之次，秋分後居辰“壽星”之次，霜降後居卯“大火”之次，小雪後居寅 “析木”之次，冬至後居醜“星紀”之次，大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後，太陽之過宮也，若每月中氣後，日元逢天月德，日元對月支或其他地支，逢天乙、玉堂貴人，且年、日元又堂月令量、相之有，主大貴。若年、日元失令無氣（休、困之令），為不合天時地利，是虛名虛利，蹇滯命。
日元逢正官、祿、馬、貴人，又合格式，主為人廣學、聰明、睿智，乃翰苑、清臺（臺央委員，中心學術研究院士、監察院、國會議員）之職。若帶七煞則為武貴，若日元不旺則官有點小。詩曰：“將星扶德貴人期，名顯京華折桂枝；暗合貴神來拱助，八座威權定不虛。”又曰：“將星文武兩咸宜，祿重權高定可知；不作宰臣清要職，便居帥府擁旌旗。”
七、天醫選擇傢以日為主，謂天醫日可以求醫、治病，服藥、針灸比較有效。可以作為方向論，例如五月天醫在戌，則可向西北偏西的方向去看醫生，如果醫生又屬相為狗，則更妙。若人生時帶“天醫”，日元不旺，則身體難弱（少年時代），卻可得到良醫、良藥而得健康，亦可可以成為名醫。
八、建祿祿神在月謂之“建祿”。《五言獨步》：“建祿生是月，財官喜透天。”四柱配合，日元強，要是天幹透“建祿”最為忌逢空亡、沖。為破祿，主貧賤，虛名虛利。身旺之格，喜走財運，忌比、劫運。
九、天赦天赦是赦過有罪之辰。《天寶歷》雲：“天之生養甲與戊，地成立於子生寅申，故以甲戊配天赦。”《協紀辦法》雲：“甲為十幹這首，戊為幹之中，寅申為春秋之始，子午為冬夏之中。用支之始，則以幹之中配之。用支之中，則以幹這首配之。是為天地合德之辰，天地生心之所見端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得國傢之大赦，故名“天赦”。命帶“天赦”主反兇化吉，若日幹得旺，配合得宜，多為大人物極品之貴。《三歷會同總聖》雲：“百事吉。”
十、火（丙）德立冬至到此乃止水之前，氣候嚴寒，最需陽光照暖，太陽即兩火。凡三冬季瞭生者，要是天幹見丙，即為有德，懷利物濟人之心，兆民仰賴。日主逢之最佳，《滴天髓》雲：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯強權。剛毅忠貞，伸張正義。忌己土，烏雲蔽日，亦忌癸水，陰雨無光，大忌辛，食合忘節。
十1。水（癸）德丙火是先天乾卦的陽能，癸水那麼是先天刊填充的陰能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，氣候熾熱，最需甘霖解熱。凡三夏季生者，要是天幹見癸，即為有德，能濟世救人。尤其是以癸日生人為最，大旱之望雲霓，兆民是賴，及時之時，施濟眾生。喜辛金生之，己土助之，源源不絕，忌火熬幹。
冬生遇丙，夏生遇癸，是為“水火既濟”。丙火為陽中之陽，屬先天乾卦。《易》雲：“大矣哉，大哉幹乎，剛健中正，純粹精也。”癸水為陰中之陰，屬先天刊卦。《易》雲：“至哉刊元，萬物資生，乃順承天，刊厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、詞傳》曰：“幹知大始，刊作成物。”故知丙火乃來自北鬥之能量，有偉大的創始力，癸水乃地球本身發出之能量，主吸收丙火之生能（原動力）而長養萬物。
十2。陽德陽德是乾卦六爻的納甲，幹六爻自初爻至上爻之爻辰為“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故從二月、八月起初爻順佈。六陽月居於“寅午戌”陽爻（火），六陰月居於“申子辰”陰爻（水）。火炎上為尊、為夫。水潤下，為卑、為婦。尊卑長幼有序，夫婦有別。按易以幹陽資始，生生不已，故值陽德日生者，富有創造能力，社交關系良好，愛情婚姻、傢庭美好、幸福。
十3。陰德陰德是刊卦六爻之納甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰為“未巳卯醜亥酉”，因陰德是月中刊陰之道，故從正月起酉，應刊之上六爻—— 酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月醜、六月亥，七月丙從酉起，以次順列。命帶陰德者，能默默行善，施陰德，行惠愛、雪冤枉，舉正直，因其秉刊卦厚德載物之性，故能含弘光大，萬物資生。
陰陽二德是自幹刊二卦來，《易》曰：“大哉乾元，萬物資始”，“至哉刊元，萬物資生”，以生萬物、成萬物為職，而其用在於日、月，一陽一陰，差異在於一顯一隱，而同在天生萬物。
十4。天喜神天喜神乃四庫，春木旺而火歸戌庫，夏火旺而金歸醜庫，秋金旺而水歸辰庫，冬水旺而木歸未庫，命裡帶天喜神主平生快樂歡欣。
十5。旌德煞、旌鉞煞經雲：“一神主旌德、五世不貧窮，內有旌鉞煞、將相及三分。”德、鉞相會，不貴則富。
十6。旌鉞煞此與上條之鉞煞不同，乃四時專主誅戮之神，庶人主徒配，克本命主惡死。
十七、福德、秀氣福德為月令生旺之氣，陰陽解兇之神。秀氣為合天地中和之氣，五行變化而成之秀氣氣。命帶福德秀氣者，賦性聰明，溫原和氣。《玉井奧妙秘訣》雲：“聰明無非德秀，晦懶總為休囚。”又雲：“論文學業特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄，身旺咸池。”又雲：“貴局日時乘德秀，才業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明，有文學藝術才華，人品器宇軒昂，卓爾不群。
十九、冰消瓦解（破月）博古藏本《算命講義大全》上編所載訣曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七豬八馬九羊當，十月虎從山口守，十一金雞梁上叫，十二老龍出洞口。”其例與呂才《合婚書》“骨破碎”男破女傢之例相同。（廣東省潮汕地區謂“破月”，男犯者破女傢，女犯者中年體差。）
二十、地掃星“地掃星”是慧孛流年星，乃不祥之星，一般民眾都以之為忌。女人被叫作“掃帚星”，即預示她是“會帶來幸的倒黴女人”。其依據何理論不祥，然以生月取，當與五行的衰旺有關，古時侯以女命從夫論貴賤，大多數取官星生旺之月為貴，而女命本身若太旺則克夫越權，太弱則無福消受（患病早夭，或生貧賤之傢，在註重和重視門當戶對的古時侯社會，無法與朱門豪富攀親）。《星平會海》所載，以女命帶“地掃星”要不是遠嫁他鄉，就是夫死再嫁。在當今社會，女孩子嫁給外國人、華僑者很多很多，至於出嫁兩次以上的，更不稀奇。
二1。血忌主血毒。主生瘡瘤、痔瘡等，手術流血之事。
二2。血支主血光。凡意外事件受傷、開刀手術等見血之厄。
二3。天耗財物的損失。如遭小偷、搶劫，被倒債，臺風、洪水、地震、霜雹之害等。又預示不會獲得長上的提拔。
二4。地耗迷惑之星，易受部屬、小輩的甜言密語、虛偽態度所蒙蔽，而被拖累牽連。
二5。三丘春、夏為官星入墓，秋冬為月氣財星入墓。以理推之，命逢“三丘”，當預示其人在求名利地位方面困難。
二6。五墓與“三丘”略同，“五墓”預示五行之墓庫，春木庫未，夏火庫戌、秋金庫醜，水庫辰，得令的月氣五行入墓，預示生機被掩埋，古書謂“命理尤愁多煩”。以理推之，當指懷才遇，是悲劇式的人物。亦有因祖墳風水不吉而遭橫禍飛災者。
二七、天轉、地轉五行以中和為貴，太旺則傾，太弱則折。天轉、地轉日是太旺之日，天不覆、地不載，人命值之，主夭折。依經驗，天、地轉日生之人，不一定夭折，然而在幼兒時多曾患大病或遇大難。若四柱中有官、殺、食、傷克泄、太旺之氣者，反而是“大難不死，必定會有後福的人”。
二八、四廢日四廢日是在春夏秋冬四個季節中，幹支與季節旺氣，呈一百八十度的相反的結構。季節為王（朝廷），四廢日就好像被朝廷刻黜的官吏，成為無用的庶人。以“刻”為“不用”之意引申，四刻日生者，當指仁途無望，較無個性、作為的人，或懷才不遇的人，平凡過其畢生。
二九、十惡大敗十惡大敗是取義於“幹無祿”。古法，以幹為祿，60甲子可以分成六個旬，每一旬皆有兩個支分配未到天幹，謂之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，該旬的空亡在寅、卯，而甲祿在寅，乙祿在卯，祿落空亡，即為無祿。無“祿”，即預示無薪俸、公職，沒有當公務員的機會。凡帶十惡大敗者，四柱中若另帶天德、月德可以破解。
三十、雷霆殺雷霆殺即“天耗”。《三命通會》雲：“人命遇之，如逢祿、貴吉星臨壓則吉，好行陰德，為法官掌協霆行符勒水之人，或成佛作宜之輩。如遇陽刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺水、囹圄死。”帶“雷霆殺”之命，有當法師，吃神明飯者，也有犯刑入獄者。
三1。戟鋒殺生日和時全見，年月有“甲、辛、卯、午、申”等針尖字形的天幹地支，主傷殘。以五行生旺之理推之，此十天均在五行當行得令之月，是旺幹，多主其人體能滿滿、英勇，喜歡運動、冒險（滑雪、開快車騎馬等）、鬥歐，或從事武職（建屋、搭銅架、開山、開礦、爆破、特技表演等），容易受傷。
三2。天元坐財喜印生身，食傷生財。忌劫比奪財，官殺克身。
三3。月官符主官司訴訟，或口舌之災，如無心之言刺傷對方，引起反感，或被謠言中傷，或被人傢在背後誹謗。
三4。太陽居垣太陽躔度，雨水後入亥宮，春分戌、谷雨酉、小滿申、夏至未、大暑午、處暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至醜、大寒子。若以上之支辰在時支，又與日支成者最吉，太陽是生命之源，能積熏錫爵，益壽延年，添丁進財，破解一切兇災。人命逢之，可說是“天之驕子”，運勢與運氣健旺，無往不利。日遇之，亦可用。
三5。天醫、地醫能免掉疾病的折磨，天生抵抗力強，即便患病，隻要服藥就能治愈。命帶天醫者，自已多具傭醫藥知識，若從醫可以成為名醫，妙手回春。
三6。天合與“地醫”同，主無中生有得財得喜，有意外（事先不知道，沒有打算、計劃）的幸運。
三七、成神凡是計劃、進行的工作，都能完成。命裡有成神者，有自信、能負責，做事要求嚴格、完整，有始有終，希望所有的都誇姣，能助人成事。
三八、天旺能白手成傢，創立基業。
三九、少陰求官、百事吉。容易謀職。
四十、月天赦與“天赦”同，主犯罪得赦，其他諸事亦吉。
四1。赦文“赦文”即“不起訴”、“判決無罪”的通告，命帶赦文預示不會犯官司，即便被冤枉入罪，也能獲得不起訴、無罪、平反而無罪。
四2。月天恩能得到上司、主管的寵信，任要職。
四3。恩赦與“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到國傢的特赦。
四4。月天喜女人有產孕、胎兒振動之喜。也有以“月天喜”為“血災”之說，謂此乃胃腸病之星，不可暴飲暴食，以免引發胃病。
四5。活曜在月支的前一位，預示“超越”、超過“，若操勞過度，休列車長透支則患病。
四6。月喝散與月之方位氣成九十度，如寅卯辰月是東方，“喝散“在巳，如春去夏來的季節轉變，有“舊的離去，新的到來”之意，古以之主訟散災消，是送走黴運的代表象征。
四七、月天解、月解神“解”，即“解決”、“消除”，天解預示避過不好的事件，但要行善才有善報。月解神同“月天解”，主災病的消除。
四八、天印“印”，是信物，象征地位、身份、權力。命帶天印預示有好地位，任要職，當權。
四九、地賊住宅遭劫盜偷窮光顧。
五十、天火防火災、雷擊、觸電、瓦斯爆炸、開水湯傷。
五1。折傷外出時留意跌倒，盤骨四肢受傷。登山、騎車外出者尤須小心。
五2。隔神“隔”即阻礙、不通。命帶隔神，預示做事多陰礙不順，遺失瞭東西也找不回來。
五3。天牢打官司不可能有勝算，甚至訴服刑坐牢。
五4。地獄同上，均預示身受禁錮、束縛，不得自由。
五5。五鬼星主敗財、人口不安、疾病、死亡。
五6。毛頭“毛頭星”是流星的外貌，古時侯人以流星為妖量，入命主官刑、火盜、破傢、損壽等災厄。與“天耗”同。
五七、小殺對輩份小的人能帶來傷害的氣，命限逢之，主兒孫輩、下屬、員工等有損傷之事。
五八、陰殺“陰”預示女性。女命帶陰殺，主產難。懷胎及生產時易遭危險。“陰”又預示“暗”、“不明”，亦主冤枉、謀害、怪病。
五九、天蕪是克月令的三合之氣。如寅卯辰春木氣，天鞠為巳酉醜金氣，金克木。人命帶者主生子不肖，傢園破敗。也叫作“荒涼”，在古時侯的農業社會，田園若沒有人耕作，即任其荒涼。在當今社會，農村子弟都不顧老守傢鄉之田園，湧向都市求發展，不可同日而語。
六十、獨火火災，也主毒瘡。
六1。天禍命帶天禍，要防天災地變之自然災難。如臺風天外出在路上被掉下來的招牌打傷，或誤陷入施工場所四周的坑洞等。
六2。天河與“喪門”同位，預示運氣低落，過河涉水、遊潤滑有失水的危險，過斷橋時尤要留意。
六3。白浪舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六4。覆舟舟行有敬驚險，不適宜、船員之職。
六5。喪車與季節之氣相反的氣。如夏季火旺，喪車在子，旺水與旺火相激，命裡帶之主易犯重病，也怕見到出殯的靈車棺柩。
六七、土瘟“瘟”，乃傳梁病毒，土，是傢宅、宅兆。人命帶“土瘟”預示祖墳風水、傢宅不吉。或不註重環境、飲食的衛生，而犯疾病。
六八、白衣即喪服，中國人碰到喪孝時都空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隱》之例而取。
六九、退悔作事不果斷、積極，經常錯失良機而懊悔不已。
七十、死神即太陰，與月令成九十度角，月令之氣這時“結束”，命限逢之，生病者，痊愈無望。
七1。天生日 七2。白衣殺
四柱吉神兇煞，吉神兇煞查詢
神煞運用補遺
1。批命佐以神煞是為瞭提高準確程度，但神煞不可一查便說。first of all要看神煞所臨五行喜忌，吉神臨喜用才顯吉，兇煞臨忌定兇。其次要看神煞是否被刑沖穿絕臨空亡？如是，吉則不吉，兇則不兇。
2。神煞不但出此刻命局，歲運遇之亦顯吉兇。如天乙貴人，其神最尊貴，所到之處，一切兇煞隱而避之；日元坐貴一世清高，功名早達，官祿易進，歲運遇之，亦主遷官進財。貴神所臨，喜生旺，忌突破空亡。若天乙貴人與紅鸞，咸池，紅艷星是一個地支，代表配偶是貴人，一世無憂，但必須為喜用神，不可為忌，例如一位屬相為猴的女士出生日元為甲木。其天乙貴人為醜未，其紅鸞為未，柱中正好有未，這樣她出嫁後，老公會照顧她畢生不用擔心，但歲運遇醜來沖，便要生枝節瞭。男士創業，多是由天乙貴人，碰上將星所產生。如屬相為鼠的人將星為子，生日為乙木，天乙貴人在申子，就是天乙碰上將星瞭。歲運逢之在為喜用的情形下，肯定事業事業有成。貴人方位在北方。
3。喜用神煞必從喜用神入手，喜用神為水，所有屬水的神煞都為吉論。如一自個的將星是喜用神，那麼他起碼是一個好夥計。假如天乙貴人不是喜用神，那麼他畢生都沒有可能當領導，女命也隻能賢妻良母而已。凡命帶將星無破，又組合得宜，可在政界顯達，坐正官當官，坐七煞陽刃可撐生死大權，坐正財可掌財權，歲運遇之也有升遷之機。再如驛馬主動是準的，但假如，忌神為金，驛馬為金，畢生出門或旅行常有不順或出問題。驛馬如在時支，日柱臨壬申，或癸酉為馬頭帶劍，威鎮邊疆，驛馬為用，走大運遇之必多升遷，要不然必多奔波勞碌。古曰：馬奔財鄉，發如猛虎，先要做到的是馬生財。用驛馬占算何時出門亦準確，馬沖年、曰、支時。
4。華蓋星是一顆吉星。命帶華蓋能力強，要女人命帶華蓋女強人，亦可當官從政，男帶華蓋有非常強的說服力。歲運遇華蓋為華蓋運。華蓋也主孤獨，縱貴亦感孤獨，古曰：華蓋重重喜，休逢破與沖。華蓋也是藝術星，有點信仰為好。
5。紅鸞、紅艷、咸池與天喜之區別。
前三者掌管人畢生情愛，紅鸞指正式出嫁，紅艷指戀愛關系，咸池指性及同居關系。一位初戀少女隻會行紅艷星，一但進入咸池，便會與愛人偷試雲雨。男性歡場小動作，有性無愛乃咸池星。其查法、紅鸞、咸池，從年支查出，紅艷從日支查出：若向三者是否為吉？（婚、戀、咸）要看是否與喜用同五行？有些紅艷得令為用，代表戀愛非常快樂，但一出嫁就變質瞭。有一部分人咸池得令為用，畢生都愛攪風月，隻接受同居式一夜情。幸福的愛情婚姻，必然三者都同屬一星，例如一人喜用為火，而三者都是午，那麼此人畢生愛情，性生活及愛情婚姻都幸福。不過此類少之又少，紅鸞入日支為上等愛情婚姻。
男女大運行紅鸞會出嫁，也會添丁。紅鸞最為忌晚年來臨，主婦女病，器官手術。大運行咸池必定會有暗戀。男女均同，會入青樓。當流年沖開咸池，會轉成離開桃花事業。大運行紅艷，為戀愛，來自中年後，男逢偏財女逢偏官，懇定為情人運，三者在大運透幹亦有同樣作用與影響。
天喜在紅鸞的對沖位，如年支為子，紅鸞在卯，天喜在西。天喜為開心星，亦屬反兇化吉的貴人，能增強紅鸞的吉力，命限或歲運逢之，主有喜慶之事，心情開朗，如為喜用神更驗。
6。祿神，祿神在年柱稱為步祿，在月柱為建祿，在日為專祿，在時為歸祿。祿神若為喜用神，在八字中為一級財運，必科發福星。為大運者一到，必應發五至十年，若在流年也有一年財運。但假如八字中有祿神，就不適宜在歲運中逢之，兩個祿神碰在一起，反主不吉。凡祿神怕沖，但不犯空亡。
7。文昌、詞官、學堂是判斷子女是不是有讀書緣份的。文昌入命有讀書天份，聰明喜讀書，為用才有功名，文昌當令具有學術、藝術人的脾氣。詞官掌管人的語言，學堂掌管人的學校緣份。詞館為用必口才出眾，學堂為用與學校有緣，就算文昌失令，如大運行學堂，代表會讀完大學。文昌與驛馬同五行，此人必可到外國讀書，驛馬為方向。
8。亡神、囚獄、天羅地網、劫煞，為人生之災厄星，多者大兇災避，少者多有不順。囚獄不一定指坐牢，失去自由或心靈上的不安都犯囚獄。
9。八專九醜日懇定為淫欲，八專日為甲寅、乙卯、戊戌、已未、丁未、庚申、辛酉、癸醜；九醜為日為時者，懇定為不正桃花，九醜日為戊午、壬子、壬午、丁酉、丁卯、已酉、已卯、辛酉、辛卯，此煞最為忌女命犯之，必要安胎。
10。將軍箭：
春月生於酉戌辰時，夏月生於未卯子時，秋月生於寅午醜時，冬月生於亥甲巳時，將軍箭分為三箭；
一箭三歲死，二箭六歲亡，三箭九歲夭。一箭為酉未寅亥時。二箭為戌卯午申量，三箭為辰子醜巳時。
真箭與假箭：
有箭有弓為真箭，有箭無弓不傷人。
時箭日沖為真箭，有箭無沖是假箭。
未得真諦之師，一見有將軍箭就嚇唬客戶。記好瞭，有箭有弓才傷人，有箭無弓不傷人。
如何傷人呢？
1。時箭弓在日支，箭傷自己，一箭三歲死，二箭六歲亡，三箭九歲矢。
2。弓在日支，弓箭為喜用，或為忌神傷自己，弓箭為閑人，傷六親。
3。弓在月支，傷兄弟，月支為用傷自己，為閑神，傷兄弟或六親。
4。弓在年支，傷爸媽長輩，為閑神傷六親。
5。弓在大運，為搭箭弓，必傷人，大運地支為喜用神，忌神傷自己，閑神傷六親。
6。箭落空地不傷人。
四柱神煞表
四柱神煞如何看？ 常喜用神煞1、天乙貴人
甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
查法: 用日柱天幹起貴人， 地支見者為是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按丙丁豬雞位查， 丙見年支酉為貴人。2、太極貴人
甲乙生人子午中， 丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季， 庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美， 值此應當福相鐘，更須貴格來相扶， 候封萬戶到三公。
太極貴人查法同天乙貴人。 但無胎元， 3、天德貴人、月德貴人
1。 天德貴人
正月生者見丁， 二月生者見申，三月生者見壬， 四月生者見辛，五月生者見亥， 六月生者見甲，七月生者見癸， 八月生者見寅，九月生者見丙， 十月生者見乙，十一月生者見巳， 十二月生者見庚。
凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
2。 月德貴人
寅午戌月生者見丙， 申子辰月生者見壬，亥卯未月生者見甲， 巳酉醜月生者見庚。
凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。
4、 三奇貴人
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如見卯巳午為貴。查法: 天幹有乙丙丁或地支有卯巳午， 順行為妙。
三奇在什麼條件下才能真真正正為奇? 不外乎是:(一)， 順佈而排。 即，年乙月丙日丁，或月乙日丙時丁。 (二)， 三奇必須得時得地， 不得死絕。 (三)， 三奇必定會有吉星貴人， 如天乙， 天月德貴人接濟。 (四)， 帶元辰， 桃花， 天羅地網為無用。三奇具有特殊奇材的效果。。5、文昌貴人
甲乙巳午報君知， 丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎， 癸人見卯入雲梯。
查法: 以年幹或日元為主， 凡八字中地支所見者為是。6、魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰， 戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並， 身行旺地貴無倫。
查法: 日柱見者為是。
7、國印貴人
甲見戌， 乙見亥， 丙見醜， 丁見寅，戊見醜， 己見寅， 庚見辰， 辛見巳。壬見未， 癸見申。
查法: 以年幹或日元為主， 地支見者為是。
8、學堂詞館
學堂: 甲見己亥， 乙見壬午， 丙見丙寅， 丁見丁酉， 戊見戊寅， 己見己酉， 庚見辛巳， 辛見甲子， 壬見甲申， 癸見乙卯。 以年日元， 查八字幹支。
詞館:甲幹見庚寅， 乙幹見辛卯， 丙幹見乙巳， 丁幹見戊午， 戊幹見丁巳， 己幹見庚午， 庚幹見壬申， 辛幹見癸酉， 壬幹見癸亥， 癸幹見壬戌。
學堂詞館查法， 均以年幹或日元為主， 查八字幹支。9、驛馬
申子辰馬在寅， 寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥， 亥卯未馬在巳。
查法: 以年支或日支為主， 看八字中何地支臨之，臨則為馬星。
10、華蓋
寅午戌見戌， 亥卯未見未，申子辰見辰， 巳酉醜見醜。
查法: 以年支或日支為主， 凡貳柱中所見者為有華蓋星。11、將星
寅午戌見午， 巳酉醜見酉， 申子辰見子， 辛卯未見卯。
查法: 以年支或日支查其餘各支， 見者為將星。
12、金輿
甲龍乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛豬壬牛癸逢虎， 凡人遇此福相昌。
查法: 用日柱天幹為主， 四支見者為是。
求高人解析四柱神煞 八字中的神煞各有所主，一般可分為兩大類；吉，兇。隻要天乙貴人入命，一切災煞也不足為患，是可以反兇化吉的。三人總體看來，都是一表人才，聰明好學。愛交異性朋友。多才多藝，
四柱神煞有什麼含義？ 四柱神煞 我國早期的看命法中，有一種流行很久的星宿照命和神煞人命的觀念。神煞自此廣為流傳，最多時有上百種神煞，種類繁多，體系龐雜，尤為盲派所註重和重視。但神煞隻能作為參考，還要看八字五行的組合。隨著命理學的發展，許多神煞已經逐漸被淘汰不用，傳承下來常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌貴人，天德、月德貴人等。
四柱神煞有什麼含義 新浪名博：問緣命館
為您解答：
主要起作用的是桃花，天德，月德，驛馬，
桃花主漂亮多情，天德月德是貴人星，主品德較好，驛馬主奔波走動。具體還要結合八字命理看有什麼含義的。
四柱神煞中的年柱月柱日柱時柱分別預示什麼？有還是沒有大神詳細解讀啊！！！ 爸媽，兄弟，自己，子女;
童年，少年，中年，老年。
求命理高手幫忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊！！！清楚明白人幫忙解釋一下好嗎？詳細些謝謝 我勸你最好別算五行，八字和紫微命盤什麼的。我傢有好多老書，豎版字那種。我看過些，上面很明確說：泄露天機的人，易遭天譴~！！！
我也聽太爺告知我。人的五行八字不能算。由於“命”越算越薄
總之 “批算八字”是特別壓“星運”的 你本人想好瞭```還有通常是不可能有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。泄露天機。觀星術是特別高深的普通人是不頂星的，總之你看不到本人的星隻有守命星，算星同八字一樣最好別算。要是覺得運氣較差，我給你個忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾
註意和提防 不要的。可保平安。人求個平安 就是福瞭。就這樣瞭
隻要開心就好，別亂聽信別人O(∩_∩)O~
四柱神煞解釋 100分 天乙貴人:
天乙貴人，得之聰明，反兇化吉。
天乙文星， 得之聰明智慧\。驚神賦雲:\日元座貴， 一世清高\。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。
太極貴人
太極貴人查法同天乙貴人。 但無胎元，
甲乙生人子午中， 丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季， 庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美， 值此應當福相鐘，更須貴格來相扶， 候封萬戶到三公。
太極貴人， 人命逢之， 主聰明好學， 有鉆勁， 喜文史哲等學科。 為人正直， 做事有始有終。 如得生旺及有貴格吉星相接濟， 主氣宇軒昂， 福壽雙全， 富貴人間。
劫煞
凡是有權需帶煞， 權星需用煞相扶。劫煞主兇， 主病傷刑法之災。 如為忌神， 性剛暴好妒， 奸猾狡詐， 常招兇災。如為吉神， 則好學上進， 事業心強， 工作勤勉， 遇事果斷。劫煞和亡神之作用與影響力頗為相近， 相同之點是同為偏激的基本因素， 不同之點是劫煞假如生旺則智慧過人， 如死絕則愚蠢固執; 但亡神則不論生旺死絕都有靈活的智慧， 生旺則狡智用於正途， 死絕則狡智而招來災禍， 而亡神較有關系， 劫煞比較屬於個人個性。神煞最宜一位， 不適宜多見， 一位劫煞， 自生於臨官帝旺， 則煞化為權， 必然顯達， 若兩三重， 固然早發， 懇定為癆疾身亡。
災煞
災煞是將星受沖克之煞，
如寅申子辰將星是子， 沖克子者為午， 午即為災煞。災煞怕克， 生處卻見祥， 四柱交加見， 福少禍連綿。 此煞主血光橫死， 在水火防焚溺， 在土防墜落瘟疫。
克身大不吉， 若有吉神相助， 多有武權。
亡神
亡神， 亡者， 失也， 自內失之謂之亡。 劫在五行絕處， 亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺， 雞官局為官旺， 臨印局為印旺。 臨傷官局為泄氣。 三命通會講:\亡神吉則峻歷有威， 謀略算計， 料事如神， 事不露機， 兵行詭詐， 始終爭勝， 言事折辯， 壯年進用， 則生旺與貴煞並也。 兇則性燥心窄， 顛詐狂妄， 浮蕩是非， 酒色風流， 官符獄訟， 兵刑責難， 即死絕與惡煞並也。 若貴人建祿並，專弄筆硯， 撰飾文詞， 因公起傢， 幹涉官利或為胥徒。\亡神如是四柱中喜用的地支， 自是謀略深算， 假如是四柱中所忌的地支， 且與兇煞同住， 則刑妻克子， 官府獄訟難免。
陽刃
陽刃個性急躁，剛強兇狠之神。命裡男多陽刃，妻宮有損，女帶陽刃，刑夫克子。假如自己一身命弱，陽刃有衛祿幫身的職能，反之難免招災惹禍。
身強不喜陽刃， 由於陽刃能奪財， 劫官， 破壞八字的富貴氣， 若不刑克老婆，必然六親不和， 多主畢生常遭兄弟朋友之連累或常遭重大之災厄。 假如日元不強，有七煞駕陽刃， 則主此人武貴非凡， 掌生殺之大權。 歲運旺者時候， 自然轉禍為福， 要是命局有刃有印無殺， 歲運逢殺的時刻也可成福。 有道是 \殺無刃不顯， 刃無殺不威， 殺刃兩全， 復行劫殺陽刃運， 主立功建業， 彪炳千古
驛馬
貴人驛馬多升躍，常人驛馬多奔波。
桃花
桃花煞分墻裡桃花和墻外桃花。如煞處在年支或月支的叫墻裡桃花，說明舉案齊眉，可不為害。。。。。。>>
圖為女命八字四柱神煞，此人八字怎樣？ 100分 批算八字要以四柱五行生克為主，以神煞為輔來斷測。神煞多用於批斷具體的象時使用。打比方說這個時柱有驛馬，則或許是自傢的車。
四柱神煞 求解析，騙子勿進 固然我不懂，不過我感覺這個四柱非常不好，兇星特多。
八字神煞，劫煞，這個是以日支看，還是以年支看?網上文獻說啥的皆有。。。
多數以年看，也可以換個角度以日看。易學沒有恒古不變的模式
八字神煞全解——以年支為主
在四柱算命裡，神煞是很重要的部分，接下來由我們專門對八字排盤中的神煞進行剖析。 1。驛馬
驛馬乃五行有為、待用之氣，陰陽交泰、剛柔變通，而以馬之性喻。人命帶驛馬生旺，主人氣凝峻、通變、能跟得上潮流又時尚，平生多聲望。若驛馬死絕，則其性有頭無尾，或是或非，畢生少成，漂泊不定。
2。攀鞍驛馬之後一支為攀鞍，與驛馬的性質相近，命宮、大小限逢之、主少年騰達。
3。亡神亡神，一句“官符”，亦名“七煞”。亡者、失也。五行（三合五行）受淺之氣曰“亡”。古歌雲：“亡神七煞禍非輕，用盡機關一不成。克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛句。”亡神在命宮、身宮主畢生貧困，做事不是很順利。在日支克妻，在時支克子。亡神和“劫煞”相對，入命大多善於專心機，與吉星同宮，能保密、好靜，與兇星同宮，則喜幻想，心情稀薄。因亡神乃空虛、淺氣之星，故命、運、限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、模糊，犯官司論訴。亡神、劫煞並見為“破軍”，主人佛口蛇心。
4。劫煞劫煞是外來的劫奪，五行的絕處，如巳酉醜金局絕寅其實就是劫煞。古歌雲：“劫煞為災不可當，徒然奔走各利場；須防祖業消亡盡，老婆怎樣得久長。”劫煞一名“大煞”，人命帶之，大多性格強烈，與吉星同宮，有大進展。與兇星同宮，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易患病。歲、運、限逢之主敗財：如被倒會錢遭小價，被搶劫、，為人保證、背書賠錢，被敲詐、遭退票等。
5。六厄六厄乃三合五行之死地，在驛馬的前一位，為“馬欄”，劫煞後二位，死而不生為厄。厄者、遭遇困難也。《壺中子》雲：“六厄為官之殺，李廣不封侯也。”入命，主畢生蹇滯，不能充分發展，須另見長生、貴氣相助方吉。
6。暗金的殺
此殺有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罰、受傷流血（破身）、喪服哭泣等事。若值生、旺，主人寬洪大量，有決斷力，形貌清峻。若不夭喪、刑傷，須有癩病、癱瘓。若值死。此煞亦名“太白兇星”、“斧劈星”，亦主貧賤、失財。此煞若與“官符”（亡神）同宮，主橫來官司。與“劫煞”同宮，主橫死。與“白虎”、“陽刃”同宮，則流血傷殘。
七、元辰也叫作“毛頭星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若歲、運逢之，如物當風，搖動顛倒，不得安寧，沒有有內憂，必定會有外患。若大運逢之於已發之後，將交未交之際，大限難逃。人命逢之，形貌有陷（頭骨凸露、低鼻、大口、眼兇、腦凸、臀高、手腳僵硬、聲音沉濁）。若值生旺則外表大方，是非不分、善惡不辨，個性難以捉摸。死絕則寒酸、下流，語言渾濁、沒有羞恥觀念、破敗坎坷，自甘墜落。元辰在日，克配偶。
- 元辰與官符並見，會無緣無故受到磨難。
- 元辰與劫殺並見，男人做事不能註意和提防小節，動招危辱，窮賤 *** 。婦人聲粗雄，性糊塗，私通淫邪，不遵禮法，畢生多難難，生子性拗不孝。
- 元辰雖然是兇星，但遇則反吉。例如己醜年生陰男，元辰在午，有未合之。《洞元經》雲：“元辰遇合而大亨。”四柱中原有七煞，歲運再遇七煞，亦與元辰同觀。
勾絞的意思為“牽連、羈絆”，無法發揮、受阻礙。一名“爪牙殺”，也就是地支相距90度之刑。古歌雲：“爪牙殺去命三辰，大忌金神陽刃臨；夾殺克身無福救，必遭蛇虎傷其身。”命帶勾絞，並帶金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、馬、狗等獸所傷。勾絞入命者，大多心思敏銳，主掌刑法之任，或為將帥，掌生殺大權，若克身，主死於非命。一般人逢之，非橫災禍。行歲運逢之，亦主口壬是非，犯官司、入獄之事。勾絞隻帶一個災輕，帶兩個災重。命裡無七煞者災輕，有七煞者災重。
九、災殺 十、孤辰、寡宿