四柱裡的帝旺有什麼含義五行甲木十二宮(身衰走帝旺大運)
。。。帝旺、衰、病、死、墓、絕。。。 等皆為啥意思
"長生"就象人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。
"沐浴"為嬰兒降生後洗浴以除去污垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。
"冠帶"為小兒可以穿衣戴帽瞭，是指萬物漸榮。
"臨官"像人長成強壯，能夠做官、化育、領導人民，是指萬物長成。
"帝旺"象征人壯盛到極點，可輔助帝王在有作為，是指萬物成就。
"衰"指盛極而氣衰，是指萬物開始發生衰變。
"病"如人生病，是指萬物困頓。
"死"如人氣盡，形體已死，是指萬物死滅。
"墓"也稱"庫"，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。
"絕"如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還不到來，在地中未有其象。
"胎"如人受爸媽之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎；
"養"像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程。
這是以十天幹之時令旺衰來說明事物由生長、興盛到衰亡，再孕育、生長這樣一個輪回不已，生生不息的發展變化過程，這一過程是天地萬物發展的必然規律。此表用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。
四柱裡有臨官、帝旺、長生、臨官。有什麼含義??
日元處於長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺是日主身旺者表現，隻要年支、日支不同時克月支，而月幹、時幹、日支有一處生、助日元，大部分情況日元都為旺論。
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺隻不過是一種表述的方式，不要受其左右，你隻用日元在月令的旺、相、休、囚、死來分日元的強弱狀態。
長生――好象人之初生
沐浴――猶人出生後沐浴去垢
冠帶――猶人漸長而需冠帶
臨官――好象人由長而壯
八字帝旺有什麼含義
正確的講法是‘八字的日主偏旺’，意思是你的五行屬性偏旺。假如你是‘木命’，那麼這樣就是說你的木性很強，象征‘木’的性 格如仁慈、誠實、耿直的特點明顯。
四柱中有帝旺 。有什麼含義?!
就是幸運
四柱裡說的官戴，靈關，帝旺都是什麼意思?
你所說的是四柱中五行寄生十二宮的原理，＜三命通匯＞之說法，
五行寄生十二宮，就是每一個五行在十二個月中從生到死的過程。命理學把事物的生存發展分成十二個簡單容易的階段，如同一年分成十二個月，一日分成十二個時辰一樣。這十二個階段是比照地球萬物及天體運轉的生滅輪回情形而設定的。
如：出生日的天幹是甲木，出生的月份是亥，那麼甲木就處於萬物發生向榮的長生狀態。假如天幹換成乙木，而月份是十月亥月不變，這乙木就處於萬物臨終的“死”的狀態。因此講，出生日的天幹同樣是木，但屬於陽木的甲木是生，屬於陰木的乙木卻是死。原理是：“陽之所生，即陰之所死。”這個道理用另外一句話來說，就是“陽幹順行，陰幹逆行”。此法主要用以判斷人的生死。
十二宮的名稱和解釋，
長生：像嬰兒初生或萌芽初長；也類似一件事情的正式發生。又好比某人要將一個構想付諸實行。
沐浴：像嬰兒出生後來的沐浴除垢；也如苗芽出抱之後脫去種殼；又好比一個人對其新行動的修正。
冠帶：像人漸少年，要有交際的衣帽服飾；也如物品成型後要包裝打帶；也類似一個人要顯示美德或掩飾羞惡。
臨官：像人到青年要就業；也如一個人要參加考試，也類似一個人在創業時要接觸各式公私機關；又好比一個人已到瞭有能力享受自力更生的成果的時刻。
帝旺：像人到壯年，事業旺盛到極點；又如一自個的性情流露到極致或偏向於極端；也類似一件事進展到最繁榮處；又好比一把刀已磨至銳利非常的程度，固然鋒芒畢露，不過 也易於傷人。
衰：像人到瞭更年期，精力逐漸由旺而衰；又如一個人對某件事物開始感到厭倦；也類似一日之午後，工作情緒漸為低落。
病：像人到瞭老年，力不從心；又如一個公司經營不力，也類似一件事物逐漸喪失功能；又好比一日之傍晚，夕陽西下，暮氣沉沉。
死：像人之死亡，氣息已盡；又如一件事情完結瞭；也類似一個人精神萎靡到瞭極點，瞭無生趣；又好比一個人徹底改變其思想，洗心革面。
墓：像人死之後，埋葬入土；又如大地收藏世上萬物；也好比一件財物收藏於保險箱中；又類似一個人遭到囚禁。
絕：像人埋於墳墓，氣息已盡，血肉將消失絕滅；又如一個人將某個事情忘得一幹二凈；也好比兩個朋友絕交瞭。
胎：像一個新生命的受胎；又如水汽蒸發凝結聚集成雲霧；也類似兩位不相幹的人剛剛結交為友；又好比一件事情的初期局勢好像將要形成，但不明朗。
養：像新生命受胎之後，尚需孕養於母腹中；又如國傢為瞭預防侵略而蓄養軍隊；也類似學子勤讀詩書，等待蓄勢待發；又好比一個人正在動腦筋將一件復雜的事務理出頭緒。
八字排盤裡帝旺 臨官 冠帶有什麼含義
你好，是日元生旺死絕表，是測氣的強弱用的，帝旺，臨官，冠帶預示日主五行處旺者狀態，預示進氣，請采納