占星術的發展算命占星術天文(如何才能不信占星術)
拜占廷帝國時代的占星術發展的怎樣?
在拜占廷占星術受到格外的註重和重視，早在古希臘羅馬時代，人們就通過觀測星體之間的具體位置預測推算未來或解釋過去。拜占廷人繼承瞭這一傳統，並進一步完善瞭星占學體系。他們通過大量實際觀測，補充古時候遺留下來的星圖，使黃道十二宮的星位更加準確，更易於理解。
拜占廷人在古時候星命術、擇時占星術和決疑占星術的基礎上，發展出總體占星術，也稱占星術，使這4種占星術在細節與關鍵上更加完善，並且將它們統一成一個體系，涉及人類社會生活的方方面面。
當人們對自個的前途和命運感到不解時，可Yi經過其出生年月日時和某行星所在黃道十二宮的具體位置作出預測推算，即所謂星命術；當人們在進行諸如作戰、手術等重要行動之前感到疑惑而猶豫不決時，可以依據天文觀測確定最佳時間，即確定黃道吉日，這稱為擇時占星術；決疑占星術則指依據求簽算卦者的提問，對比天文觀測和占星天宮圖作出解答；而那些涉及社稷民生和國傢大計，預測推算人類未來的占星術在拜占廷帝國受到特別的註重和重視，其占星過程和手段則更為復雜。
拜占廷歷法也依據占星術的結論確定瞭很多忌日和吉日。而基督教教會天文學傢也從聖經中為占星術找到瞭理論依據，使古典時代產生的這一古老預言方法在篤信基督教的拜占廷社會得到寬廣的社會基礎。
占星是最古老的奇術之一，它在遠古時候是如何一種存在?
遠古時候，人們對世界的瞭解非常有限，人們為瞭趨利避害、反兇化吉，而非常占星術。
古時候占星術發展的3個階段是什麼?希望能舉例說明。
星空神話-星象占術-占卜符號
占星術萌芽於七千年前的古巴比倫，後傳入歐洲的古希臘，古羅馬，得到托勒密等一幹學者的極大發展，在歐洲街頭巷尾占星術和普通民眾的活法不可分離，這是占星術在人類歷史上的第1個高潮。
隨著歲月的演變，羅馬帝國的衰敗和歐洲大陸的戰火連連，占星術也在戰亂的年代受到瞭毀滅性的打擊，這個占星術的低谷一直持續到文藝復興時期。
原來當初占星術傳入歐洲的時刻，其中一支經過經商貿易的途徑，流入瞭古印度，在印度獲得瞭非常大的發展，到瞭文藝復興時期，印度的占星術，隨著阿拉伯人的商隊，又重新回流到瞭歐洲大陸，在那個時候的天文學院中都教授占星學的課程，更有牛頓，伽利略，開普勒等頂級學者加入研究，可以說歐洲大陸占星學的第2次繁榮，是曾經的學生印度人，做瞭歐洲人的老師。
之後，隨著現代科學實證體系在西方世界的建立，占星術逐漸被科學界拋棄，可以說在當今社會工業隆隆的機器轟鳴聲中，占星術逐漸與天文學脫離，也降到瞭歷史的冰點，受到瞭科學界的強烈抵觸。
到瞭19世紀末20世紀初，現代占星學萌芽並發展，人文占星學，心理占星學得到突飛猛進的發展，後來發展的宇宙生物學也獲得瞭普遍贊揚，可以說從一百年至今正所謂人類歷史上占星術的第3次高峰，而隨著商業化的普遍，我們，尤其是中國大陸可以接觸的占星學，可謂是真偽並存，至於許多人認為12星座就是占星學，回首占星學歷史，不得不說是對無數老祖宗對占星學貢獻的一種漠視
漢代占星術獲得瞭如何的發展
漢代是占星術集成和統一的重要時期。這一時期，占星術獲得瞭進一步的整合和匯總。在這一方面，司馬遷作出瞭特別重要的貢獻，他在《史記•天官書》中對戰國時代的星象術進行瞭匯總，記述瞭二十八宿及其周邊群星、日月、 雲氣等。另一本匯總占星術的書籍是《五星占》。 與《史記•天官書》相比，《五星占》內容更加詳盡，但其側重點放在瞭論述五大行星的占星術上。
除瞭對前人的占星術進行匯總和集成之外， 漢代星象傢也為占星術的發展作出瞭不少貢獻。 這一時期顯現瞭大批的占星術著作，如《淮南子》 《春秋繁露》《靈憲》等。這一時期的星象學專業人士層出不窮，司馬遷、董仲舒、京房、劉向劉歆父子都是裡邊 的優秀者。漢朝董仲舒提出來的天人感應學說為占星術提供瞭理論基礎。
算命都是騙人的。許多人還願意相信，該怎麼勸說呢?
我們之所以相信或愛上某樣東西，歸根究竟是由於大傢對未知的畏懼。你為啥相信算命?由於大傢對本人的命運感到困惑，我們害怕我們正在經歷的某種狀態會繼續下去，我們害怕生活之中的未知。
20、占星學的根本就是運用占星學的方式方法，結合人們的心理運作規律，為人生的困境尋找出路。這個出口是人生努力的方向，是面對困難時的沖破，是面對絕望時的希望。
占星術，通過測量自個的星盤，就是找到這個出口。星相圖是依據一個人出生的時間和地點編制的，是星相學的重要基礎。星相圖結合人們的心理操作規律，對各式個人生活狀態進行梳理，並給出合理的方向建議。
占星術和心理學之間也存在皮格馬利翁效應。“信念效應”指的是你相信什麼就會成就什麼。總之，不管你想要什麼，你都會獲得。星座就是通過這種積極的描述，對人們的心理產生暗示性的作用與影響，從而達到為生活尋找出路的意圖。
26。當一個人，順風順水，順風一路的時刻，是不會想到算命的。一步一步來做你該做的事。此時現在，他掌控著本人的生活。
並且，遇見瞭一堆事情，或者困惑，或者困難的問題。人倒退。回顧某人的童年他會感到虛弱、無助和困惑。此時，他已對本人的生活失去瞭控制。
此時，他隻能求助於外力來解決自己內心的困惑。這種外力當然不是像他這樣吃全谷物的一般人。他不再相信凡人的力量。他們隻能把一切寄給神佛，寄在虛幻飄渺的命運裡。
我們平常時候接觸到的占星術多數都是大眾媒體給予的娛樂解讀，在這兒也被叫作“星相泛娛樂”。玩得開心是好事，不過不要把它和占星術搞混。
於是，你會發現，不管是算命還是占星術，其實也就是說都是一種為生活之中的困難找到出路的方式方法，使自己擺脫對未知的畏懼，而不是我們完全排斥的。
占星術有科學根據嗎?為啥那樣多人相信?
有一些時日，曾經非常沉迷過星座，塔羅和卡巴拉占卜，那時候很少有人懂這個。所以兩千年附近，我應邀為某知名網站子欄目XX星座的寫運程，那個時候還有一個一起寫的叫薇薇安，負責的小編叫李DX。最開始，還是很用心的在寫，不過之後的日子，當發現多數的人都根本不關心占星學的原理，某王子連日生盤夜生盤也不懂後，漸漸地就把它當成一份寫字的活瞭。是的，沒錯，就是胡寫，想到什麼寫什麼，可是照樣被許多人奉為圭臬。後來從網站又紅到雜志，給至少五本大牌雜志寫瞭四五年星座運程，先寫月運程，緊接著寫旺運開運，再寫感情，寫埃及星座，印度星座，期間不乏有編輯轉來讀者來信求指導，偶爾時在不想寫，就自己抄自己幾年前的內容，一次也沒出現過問題。偶爾遇見雜志合刊，就是五六月並成一期出，那麼這樣就直接把五月運程改成六月運程好瞭，一樣OK。準確度不用擔心，磨棱兩可的詞，我們使用得非常熟練。好笑的是，某人之前一直看我寫的星座指南當一周的開始，不過當此人發現真相後，嗯…… 因 此，愛信星座的人，盡情的信吧，隻是請確認你們信的確實就是真理。別以為把英國的克萊爾梅格一類的翻譯過來就正宗瞭，俺的運程專欄一樣也在澳大利亞某雜志有固定讀者，他們中的多數，都隻是另一個我而已。不必以為會輸個生日軟件自動生成星盤就叫懂占星術。那些大師們幾個人完整的看過Tetrabiblos。幾個人讀過榮格。正統的占星術即是天文學，心理學和數學的綜合體，最多亦即能做私人看盤而已，那種畫大餅似的將十二星座泛泛地分開來談幾句運程，告知你下個月會有桃花再下個水星逆行你會做出不理智決定的預測推算，縱然不是胡編，但基本也和“今天陰間多雲，部分地區會有陽光，時有陣風陣雨”一樣，總能夠準的。