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靈簽第82簽解簽求子風水婚姻算命(觀音靈簽100簽)

婚姻 八字运程 06-13

求解廟82簽59簽,何意思

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【第八十二簽、中平】 孔子擊磬

【簽詞】 聖人擊磬在於衛、誰料過門有荷簣、嗟嘆有心挽道窮、可憐日月今將逝。

【典故】 昔孔夫子有衛國擊磬。有一人挑一竹籮行過門口。聞磬聲而嗟嘆。話擊磬者系有心救世之人。可惜今日年紀將老耳。

白話文詳細解讀

〖釋讀解義〗 風水:財滯多口舌。

遺失:尋之亦難得。

自己一身:修善免是非。

天時:氣運不甚美。

出行:防小人口舌。

謀事:謀事要留意謹慎。

財運:求財要待時機成熟。

子女:多拜神可保平安。

學業:要多用功才可見進步。

事業:行事要留意謹慎。

姻緣:不適宜出嫁。

住宅:住宅平安。

病況:大病會遲一點才能痊愈。

其他解簽參考

〖簽解〗 孔子擊磬的故事,勸誡我們,要惜取少年時,應該做的,就要及時去做,要不然老之將至,有心無力瞭。

聖人孔子,在衛國擊磬的時刻,門外有人擔著竹簣路過,在磬聲中,聽出孔子是有志做一番救世救民的事業心,可惜,時不我與,歲月就這樣逝去瞭。

求得此簽者,凡事以慈善溫順為貴,不必以為善事太小而不是去做,更不要以為惡事太小而去做。做人,要把握今天,珍惜今天。

流年:天時對自己不利,雖無大礙,但難成大事。

事業:老老實實,盡快將手上的工作做好,勿作不著邊際的構想。

財富:微中取利,太大的投資,風險大,要審慎。

自己一身:假如人生如,今年隻有四成贏面。

傢庭:傢居住宅平淡,敬重老人傢,會添福。

姻緣:愛情一波三折,雙方都缺乏信心。

移居:要移民,就趁早進行,禍福未知,要對本人的選擇負責。

名譽:難有揚名立功的機會。

健康:身上的病痛,恐怕還要延續一段日子,最好換一個醫生。

友誼:小人多,背後亦有不少在非議您,但可以不理。

【第5十九簽、下下】 東施效顰

【簽詞】 涴溪紗女美無雙、媚至吳王國破亡、最惱東施效顰笑、山雞豈可勝鸞凰。

【典故】 昔有美女名西施。原為在溪邊涴紗之女。越王勾踐。送上西施於吳王。媚得吳王極昏。終至亡國。有女子東施者。其貌極醜。乃學西施之顰笑以媚人。以至弄巧反拙。所謂山雞豈會變鳳凰。即此之意也。

白話文詳細解讀

〖釋讀解義〗 風水:失運勿亂動。

遺失:求之亦難得。

自己一身:安份保平安。

天時:恐有不合意。

出行:去之煩惱生。

謀事:謀事不是時候。

財運:會損財。

子女:懷胎的會較為辛苦。

學業:成績走下坡,要多下苦。

事業:事事不順景。

姻緣:對婚姻不利,不能結合。

住宅:傢人都感不安,需多行善求福。

病況:生病會較為辛苦。

其他解簽參考

〖簽解〗 西施,我國古代四大美人之一。春秋時,越國幾乎被吳國所亡,之後的日子,越王勾踐得范蠡獻西施,與吳國議和,吳王夫差得西施後,荒淫迷亂,終被越王所亡。

這支簽是說,西施這位浣紗女,美艷無雙,一笑傾城,再笑便令吳王傾國瞭。最不自量的是醜女東施,整天模仿西施皺眉頭的模樣,以為可以博取別人的憐愛,其實也就是說,山雞就是野雞瞭,豈可以冒充鳳凰呢?

流年:時運不好,宜修心,勿出外招惹事非。

事業:今年有很多事都不如意,守得住,便是成功的開始。

財富:常有無謂的開支,應減少不必要開支。

自己一身:安份守已,是可以平安度過難關的。

傢庭:住宅不安,有女人在搬弄是非。

姻緣:愛情基礎不穩,易產生磨擦。

移居:一動不如一靜。當心越搬越糟。

名譽:獻醜不如藏拙,煩惱隻為強出頭。

健康:別無病呻吟,疑心生暗鬼。

友誼:小人特別多,提防異性的假仁假義。uTD乾坎艮震好运网

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求觀音靈簽82解簽,求子女

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佛學求子、生子、育子之道

(摘自《印光法師文鈔》)

http://user。qzone。qq。com/105063168/blog/1216906637

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大夥都喜歡算命,我以前也是,但是當我曉得除瞭算命,還不錯改變命運、造命之後,俺就不算命瞭。

儒傢《易經》雲:

“積善之傢,必定會有餘慶;積不善之傢,必定會有餘殃。”

“君子住房,出其言善則千裡之外聞之;出其言不善則千裡之外違之。”

“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。”

道傢《太上感應篇》雲:禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形。

其實也就是說,運可改,命可造。 算命雖然是高,但改變命運、造命卻更高。

命由己作,福由己求,才是最明智的抉擇。

當然瞭,我說瞭不算,您可以自己判斷。

詳情請參考:

重建美好人生《瞭凡四訓》學習心得-國語(鐘茂森博士主講)

http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380

改造命運美夢成真《俞凈意公遇灶神記》-國語(鐘茂森博士主講)

http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

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佛氏門中,有求必應,不過必須明 白方法,如理如法地去求。

佛說,萬法由心,這個心之義,甚深甚廣,為瞭好描述,我們姑且用意識來粗略說一說吧(佛說的心其實也就是說不止意識這麼膚淺,為瞭好討論,勉強這樣表述吧。)。

亦即你遇見的所有命運與任何人事環境、物理環境,都是你的意識,自己一手創造的,所以佛才說因緣果報定律,自己種善因,自己用善緣培養之,自己得善果。

然,意識,不是說你此刻在看電腦的這個意識,你此刻可以感知的這個意識,心理學上面叫作表面意識,隻占你全部意識的3%~5%,總之,你有95%以上的意識是感知未到的,溝通未到的,一般心理學上面叫作下意識。所以心理學上面有下意識主宰一切的講法,當然瞭,95% VS 3%~5% ,那當然是下意識控制大局。

總之,你的命數,是你本人造成的,再具體一點說,是你的的下意識造成的,好瞭,問題找到瞭,那接著下面就要開始著手解決問題瞭。

佛法就是教人們,把心(姑且說是下意識)修好,就是把下意識從不好,改變成為好的。

然,普通人連感知下意識都沒辦法,更不用說和下意識溝通,甚至改變下意識瞭。

所以佛教,不是宗教,是佛的教導,這套教導,是通過種種方式(不同人根性不同,適用不同方式),來達到改變下意識的作用,可以改變下意識,人的問題就解決瞭。

所以佛法有無量法門,適合使用於無量根性的眾生,你可以選取一個自己適合的法門去修行,自己吸收得最有利的,就是適合你的法門。

當然選擇法門也難,普通人既然已經是遇見問題,智慧未開,其實也就是說那時候也沒有選擇正確法門的能力,所以佛為俺們說,有個法門是通用的,就是凈土法門。

《金剛經》雲:法門平等,無有高下,然現代眾生,根器比較多適合念佛法門,所以《大集經》雲:末法億億人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。

簡單來講,就是持戒念佛。守五戒十善,心上常念:南無阿彌陀佛,是心上念念不忘,不是口上出聲。

五戒十善:

五戒:不殺(不傷害眾生)、不盜(不眾生占人傢的便宜)、不邪淫(不亂搞男女關系)、不妄語(不騙人)、不喝酒(酒能亂性,不飲酒是為瞭保持理智,不犯上面那四條)。

十善不殺(不傷害眾生),不盜(不眾生占人傢的便宜),不淫(不亂搞男女關系)、不惡口(不會講話粗魯令人不快)、不綺語(不花言巧語)、不兩舌(不挑撥是非)、不妄語(不騙人)、不貪(不貪婪)、不嗔(不生氣)、不癡(不愚癡,能分是非、辨黑白)。

真能老實持戒念佛,大約三五年,人生就有明顯的改變,現在的人都鐘意短平快,假如有啥七天速成班,大約人群會蜂擁而至,說三五年,恐怕人都走光瞭,但是實際上,人生不是兒戲,冰封三尺,非一日之寒,要融冰,也要時間,欲速則不達,拔苗助長,這個規律自己要瞭解。

能老實念就最好,然而現在的人,多數都雜念紛飛,定不下來,所以大多都要配合聽經,不斷深化清楚明白道理,才能把心定下瞭,老實持戒念佛。

附1:關於你的意識創造瞭你的world世界的科學證據

這個量子物理的電影《我們懂個X》,這個電影用現代科學,解釋一個人本人的思維,怎麼作用與影響這自個的周遭,所有的人事環境,和物理環境,乃至於作用與影響本人的命運。這便是2500年前佛說的,萬法由心。

量子物理電影《我們懂個X》2004(亦名:【我們到底知多少】,英文原名:What bleep do we know)

上:http://www。tudou。com/programs/view/SzFsQRylqJU/

下:http://www。tudou。com/programs/view/1jhrfUA二qg/

《我們懂個X》續集 2006 上:http://www。tudou。com/programs/view/Ft6RkOq6giE/

《我們懂個X》續集 2006 中:http://www。tudou。com/programs/view/l1Clap3CVOg/

《我們懂個X》續集 2006 下:http://www。tudou。com/programs/view/WYUirvL6X6Y/

附2:聽經的次序及資源

可以先看看《釋迦牟尼佛傳》 http://www。amtf。cn/other/shijiafo/ebook1-000。htm 瞭解佛的人生,緊接著開始系統學佛。

學佛次第及相關資源:

凈空法師網站 http://www。amtb。tw/

儒釋道網路電視臺http://www。amtb。tw/tvchannel/live8_js1、htm

視頻版「認識佛教」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=207

視頻版「三皈傳授」http://www。amtb。tw/baen/jiangtang。asp?web_choice=17&web_rel_index=204

轉自凈空法師網站,(Q&A 訊問臺)http://www。amtb。tw/section2/qa。htm?web_index=1&web_sub_index=1

給新進的同修-初開始學導引

問:我對佛教還不認識,怎樣著手?

答:請先於網站上收看凈空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演,此能幫忙您先對佛教有正確的認識,以及清楚明白學佛之目的與意義,來提升學佛之興趣與信心,進而能深入學習。

問:初開始學要怎樣修學?

答:凈宗修學是以「凈業三福」為基礎。

第1福、「孝養爸媽,奉事師長」,怎樣落實?我們采取儒傢的《弟子規》。《弟子規》的內容,就是在傢做一個孝順的兒女,在學校做一個好學生,真真正正將這兩句話落實在生活當中。「慈心不殺,修十善業」,則落實在《十善業道經》,務必要認真努力學習。

第2福、「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」。在傢同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶,亦有文字教材。出傢的同學務必要學《和尚律儀要略》,最低的水平是和尚十戒、24門威儀。「具足眾戒」,就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」,是24門威儀落實在平時生活、處事為人處世中。

第3福、「發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者」,落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地,「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨,我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。這是前兩年的基礎課程。

佛言:「凈業三福是三世諸佛凈業正因。」此句話說得多重!!!多麼重要!!!三世是過去、此刻、未來,我們從凡夫修行作菩薩,將來成佛,真真正正基本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門,皆以此三條為基礎。若無此基礎,就不能成就;猶如蓋房打地基一樣,不管蓋什麼房子,地基務必要堅固,有瞭堅固的基礎,才能學法門。

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《佛藏經》雲:不先學小乘,後學大乘者,非佛弟子。

而學小乘的教材許多,弟子規是其中非常可以的一個選擇。

《弟子規》與佛法的修學(蔡禮旭老師主講)

http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=68&web_rel_index=876

凈空法師 網站 http://www。amtb。tw/

儒釋道多元文化教導網 http://www。amtb。tw/rsd/rsd。asp

凈空法師講演總目錄 http://www。amtb。tw/tape/tape。htm

佛學分類問答 http://www。amtb。tw/section1/fl。asp

彌陀網路教導學院 http://www。amtbcollege。org/amtbcollege/index。asp

儒釋道網路電視臺 http://www。amtb。tw/tvchannel/play-1-revised。htm#ch01

佛陀教導電視臺 http://www。amtblive。com/live_player。asp

附3:改變命運造命的公案

瞭凡四訓

http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=32&web_amtb_index=80

俞凈意公遇灶神記

http://www。amtb。tw/section1/advance。asp?web_choice=72&web_amtb_index=195uTD乾坎艮震好运网

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觀音靈簽82簽求子何解

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觀音靈簽:第八二簽

吉兇:中簽

典故:火燒葫蘆谷

宮位:未宮

詩曰 

炎炎烈火焰連天 焰裡還生一朵蓮 

到底得成終不害 依然生葉長根枝 

簽語 此卦火裡生蓮的預兆 凡事似險非險也 

解簽 固然逢險 不損其身 營謀用事 皆遇貴人 

住宅 欠安 

自己一身 謹防 

求財 勞力 

交易 小人 

愛情婚姻 阻 

六甲 虛驚 

行人 阻 

田蠶 缺 

六畜 損 

尋人 西 

公訟 虧 

移徙 保守 

失物 南 

疾病 設送 

山墳 改 

故事 

簽詩與故事不合 

火燒葫蘆谷

三國 赤壁之戰曹操大敗 落荒而逃 

孔明派大將於各處埋伏 曹操至葫蘆谷口休息 

見地勢險要又無伏兵而哈哈大笑 忽聞炮響 

張飛殺到 山谷到處起火 曹操急上馬 狼狽奔逃 

敗走華容道

有喜,註意和提防保胎uTD乾坎艮震好运网

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解簽

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第1簽 上上 薑公封相

簽文:

靈簽求得第1枝 龍虎風雲際會時

一旦凌霄揚自樂 任君來往赴瑤池

解簽:

龍虎得風雲會合。則龍飛到天上。揚揚快樂。即瑤池仙傢之地方。亦可到矣。此榮華發達的預兆。真第1上簽也。

功名遂 求財豐 行人至

快如龍 六畜吉 住宅隆

若謀望 盡亨通 病即愈

蠶有功 孕生子 愛情婚姻同

問風水 發貴兼丁財

問遺失 即得回原物

問自己一身 四季俱平安

問天時 豐稔又可知

問交易 到處都是喜色

問出行 往來皆合心

第十八簽 下下 杜鵑

簽文:

杜鵑啼血淚悲聲 聲怨霜寒夢乍驚

驚動異鄉為異客 客心更觸故園情

解簽:

杜鵑雀啼到出血。其聲又悲。驚醒人傢之夢。觸動思念傢鄉之情。此一種悶愁氣象。求得此簽者。兇多吉少。凡事要留心謹慎。且要修善。方能化兇為吉也。宜防小人口舌。

蠶與畜 有損傷 行人遠

未回鄉 孕有驚 婚不良

問疾病 宜禱禳 財難得

宅有殃 若謀望 總不良

問風水 恐有損丁財

問遺失 追尋亦難得

問自己一身 運滯當自防

問天時 風色多不美

問出行 往來皆可憂uTD乾坎艮震好运网

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靈簽解簽

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的第4九簽:

第四9簽 中吉 古代人們占驗:司馬相如題橋

十年窗下苦功成。有志難舒願不輕。

試看題橋十三字。生平心誓確鍾情。

仙機:

財可求。病可醫。

行人歸。漸有期。

宅平安穩定。孕可喜。

謀望事。當奮志。

蠶與畜。微有利。

問愛情婚姻。皆合意。

問風水:漸漸當興發。

問遺失:苦心尋可得。

問自己一身:由苦而後甘。

問天時:淡泊變滋味。

問出行:有志事竟成。

解說及記錄載入:

■司馬相如題橋

漢。司馬相如。成都人。未遇時。嘗遇橋。見貴者車馬喧騰。

慨然曰。大老公當如是。因題橋以見志。作子虛上林賦。

武帝讀而善之。召見以為郎。會唐蒙驚憂。巴蜀遣相如責之。

上乃拜相如為中郎將。後有人上書告。相如使時受金。

失官居歲馀。復召為郎。

司馬相如,是一位有學問的才子,琴棋詩畫,樣樣皆精,他的賦體文字華麗,後來被漢武帝賞識,獲封官。

昔司馬相如,十年窗下苦心讀書,貧窮不得意,其為有志氣之人,故當入蜀過橋,題十三字於橋柱曰,他日若不乘高車駟馬,但是此橋,隨後果得大貴回傢,經過瞭這橋,有志者事竟成矣,求得此簽者,凡事要自己立定志向,務須要不辭勞苦,自然先難後易,皇天向不負好心之人,若能修善者,報應更迅速,論此簽,各事有吉而無兇,此簽擬上吉與第八十五枝語意相同,是為一快活如意之景象也。

此簽記述司馬相如未成名之時,在橋頭題字的感人故事。十年寒窗苦讀書,終於學業進步瞭,但心中的大志,卻無機會得以發揮。於是,司馬相如在四川成都傢鄉的一條橋上,題瞭這十3個字“他日若不乘高車駟馬,但是此橋!!!”其志竟有這樣堅決者。

這樣可以麼?uTD乾坎艮震好运网

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解簽

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第1簽 上上 薑公封相

簽文:

靈簽求得第1枝 龍虎風雲際會時

一旦凌霄揚自樂 任君來往赴瑤池

解簽:

龍虎得風雲會合。則龍飛到天上。揚揚快樂。即瑤池仙傢之地方。亦可到矣。此榮華發達的預兆。真第1上簽也。

功名遂 求財豐 行人至

快如龍 六畜吉 住宅隆

若謀望 盡亨通 病即愈

蠶有功 孕生子 愛情婚姻同

問風水 發貴兼丁財

問遺失 即得回原物

問自己一身 四季俱平安

問天時 豐稔又可知

問交易 到處都是喜色

問出行 往來皆合心

第十八簽 下下 杜鵑

簽文:

杜鵑啼血淚悲聲 聲怨霜寒夢乍驚

驚動異鄉為異客 客心更觸故園情

解簽:

杜鵑雀啼到出血。其聲又悲。驚醒人傢之夢。觸動思念傢鄉之情。此一種悶愁氣象。求得此簽者。兇多吉少。凡事要留心謹慎。且要修善。方能化兇為吉也。宜防小人口舌。

蠶與畜 有損傷 行人遠

未回鄉 孕有驚 婚不良

問疾病 宜禱禳 財難得

宅有殃 若謀望 總不良

問風水 恐有損丁財

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問自己一身 運滯當自防

問天時 風色多不美

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