殺印相生行財運七殺食傷官殺(殺印相生喜什麼大運)
殺印相生之寓意
八字是風水易學中非常重要的元素，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於殺印相生之寓意皆有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
何謂殺印相生
在八字命局中，日柱天幹代表命主自己一身，稱為日主（或日幹、日元），與日主陰陽屬性相同，五行克制日主的天幹被叫作“七煞”；而與日主陰陽相異，五行生日主的天幹稱是正印；與日主陰陽相同，五行生日主的天幹稱是偏印，正、偏印統一叫作“印綬”。假如四柱中七煞太重，克身不利，便需要印綬（正印、偏印）來引通，化殺生身，使命局達到平衡，那不如就形成瞭“殺印相生”的格局。
殺印相生又叫官印相生。原文：“甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸醜，也作兩神興盛”。甲申、戊寅、庚寅、癸醜，四個天幹地支組合都屬於殺印乘旺者情況，其中甲申、戊寅，屬於殺印相生；庚寅、癸醜，
屬於兩神興盛。柱中官殺克日，須印星泄官殺之力而生身，或身強印弱，喜官殺生印。有雲：官生印，印生身，花開富貴。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。殺強用印化。日幹衰印，而殺來生印，印生身。命格類似官印相生，但官印相生顯現正官之特性，殺印相生顯現七煞之特性。
殺印相生，分解理解既為七殺格，用印化殺，切記七煞格為主格。七煞格帶印，出於同一個地支，既七煞和正印同根透出天幹者為最佳格局。此既是化殺為印，是屬於七煞格順用的一種。殺印相生，隻能獨立使用。殺印相生，不能在見食神制殺。殺印相生，更不適宜四柱帶有陽刃。以陽刃原本是架殺之神，然而在殺印相生之時，等同印格並入陽刃格之中，一片身旺無救之相。
殺格用印，先決條件是殺、印同在一個地支中所透出，如此才是真正的化殺為權。要不然異根所透之殺、印，也隻作印扶身的看法而已，其實沒有什麼特別之寓意。
七煞善於攻身，古代人們視如猛虎，必要予以制化而後快。盡管是身強殺淺的命造，對七煞最好也要有一定的制約，要不然歲運一旦扶起七煞，則隨時會招來殺身之禍。
上等殺格，是殺印相生，沒有財壞印，無食擾印，無官混殺，殺、印、身均有強根，如此則必文武兼備，功勛粲然，出將入相；
中等殺格，身衰則有印而沒有財，身強則有財而無印，或財印俱足，但身無根氣，或格雖破而原局有救應，如此則格低一等，富貴福壽不能全備；
下等殺格，殺星無根，財星衰弱，或有財食擾印，
如此則富貴極小，或雖貴不久。
殺印相生格：是殺格中的上等格局。它用印化煞生身，化敵為友，將殺為我所用。
殺印相生入格條件
1。務必是七煞與正印配合，最終七煞的力量轉化給正印，由正印生身。
2。務必是日元弱，喜用神是正印的情形下，且務必要有根，假如無根也可成格，
但格局較低。
3。所走的大運必須順，無法倒逆，亦即大運要走的順日元，日元既然弱，那麼大運就得行印比之運，方能成就大業。
官印相生財運旺
官印相生，官星如果既遇到祿庫又遇到財，那麼是官印祿庫，主大富，會有數不清的金錢。例如甲乙日生人逢乙醜、丙丁逢庚午、戊己逢壬辰、庚辛逢乙未、壬癸逢丙戌，
都是這樣的狀況
請老師簡單批算此造，財運 ，可否算殺印相生~喜用神可否該棄印取財為用? 丙寅。。。
丙寅 戊戌 庚子 辛巳
此造，庚金生於戌月為火庫，辛金沒有根，隻有戊土能夠幫身，戊土有強根，說明印好。
辛金是為忌，你與異性的關系都不佳。
因此可以看做殺印相生，還是很好的，說明你能在文科方面有所作為，也說明你的名氣不錯。
也可Yi經過努力創立一場事業的。
殺印相生格戊寅日，戊寅日柱的秘密
殺印相生格戊寅日
沈氏在書中講到，財格帶殺印的四柱，印旺之運更好，最為忌財運，走食神傷官運也如意。
沈氏書中此論過於簡略，且無實際案例，後學者非常難清楚明白財格帶殺印是一種哪種類型的八字組合狀態。
由於財格帶殺印隻有兩種組合狀態：一種是財生殺而印，這其實也就是說已經構成瞭殺印格，不再是財格瞭。《月談賦》中曰：“格有可取不值得選取，用有可棄不可棄。”此刻殺有印化，已然另行成格，就能夠棄財格不用而另取用殺印格瞭。另一種組合狀態，就是財星不能直接生七煞，而七煞能直接生印，則仍然以財格配印論，或財格與殺印格兼論。
沈氏說，財格帶殺印的四柱，忌行財運，這是普遍的書房派經驗之談。在通常情況下，有財生殺則殺星必重，殺重則走印大運化殺，而忌行財運壞印。但若財不壞印，財運也佳。由於殺越旺則壓力越大，成就也越大。至於食神傷官運，沈氏認為是佳運，其實也就是說也不盡然。由於要是以印化殺，走食神傷官運就是印星的死絕之鄉，豈能為好運？隻有在食傷能夠制殺而又沒有制化兩立的情形下，食神傷官運才是好運。
參知政事鄒應龍命：乙未 戊寅 庚寅 丙戌。此命月令透財印殺，當以殺印格論。喜其庚合乙，財不壞印。早年運走北方食傷之鄉，殺印失地，命主傢貧，生活艱辛。乙木運21歲丙辰年，財殺得歲運生扶，命主高中狀元，官任校書郎。亥水運殺輕，不能任意。甲戌土運，財殺仍然不旺，命主由起居舍人被排擠出權力中樞，出任贛州知府，旋改任江西刑獄提點。酉金運木火無氣，默默無聞。51歲丙戌年，殺臨太歲，擢為工部尚書。惜大運壬申，殺星死絕，旋即辭官回鄉。直到61歲運轉南方辛未，命主才被起用為大學士、參知政事，躍上事業巔峰。
戶部郎中王其勤命：戊子 辛酉 丁卯 丙午。此命財格帶殺印，但戊傷克合子殺，去官存財，格成用財配印。北方運印星得地，官至郎中。另有某男命：壬子 己酉 丙午 辛卯。財格帶殺印，殺星坐刃，己食坐酉，就不可以構成殺邀食制格，也無力去殺存財，貴氣盡失。若以卯印化殺，則中隔酉財，線路不通，如此則格局盡破。故命主一無所成，嗜上癮。還有某男命：壬辰 己酉 丁醜 癸卯。此命年官時殺，己食去官清格，時柱殺印相生，以殺印格論。命主早年當兵，復原後在國企工作，擔任小職務。甲寅木運後，殺星失地，單位倒閉，命主自開小餐館，二十年印大運未賺老錢，僅獲小活。
郅先生命：戊子 己未 甲子 庚午。財格帶殺印，因庚殺不能直接生子印，則殺星泄財而破格。大運，殺重格破，命主先喪父而後喪母，輟學後以務農為生。癸亥印大運，亥未拱劫而奪財，破耗無數。甲子水運窮乏不堪，災難重疊。
上面便是與殺印相生格戊寅日有關的內容，是關於甲戌日柱的共享。看完戊寅日柱的秘密後，希望這幫助到大傢！！！
此八字殺藏印透，是是七殺格，殺印相生格局?富貴層次怎樣?
也算，層次關鍵看自己一身福報，例如出身
如有用，請采納
怎樣查喜神和喜用神，如何看八字的用神?
提起怎樣查喜神和喜用神，眾所周知，有人問如何看八字的用神？另外，還有人想知道如何查四柱喜喜用神？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字的喜神和喜用神，接下來就一起來瞧一瞧如何看八字的用神？希望可以對大傢有所幫助！！！
怎樣查喜神和喜用神
1。怎樣查喜神和喜用神:如何看八字的用神？
鄙人認為人的命數是存在多面性，判斷一個八字的用神是一個特別繁瑣的問題，並不是能夠用三言兩語說清楚的。關於喜用神的取法許多，古時候命理學傢皆有取喜用神的很多規律，因此建造出各種各樣的關於用面名詞，打比方說格局喜用神、調候喜用神、平衡喜用神、通關喜用神、扶抑喜用神等等，認為隻要取準八字的喜用神那麼算命八字就解決瞭大難關，可惜自古以來許多算命傢都是難以剖析其中玄妙。
由你的所述的問題來看，隻提供瞭一個四柱，也沒有性別、出生地區這二項信息，鄙人覺得您問的有些過於籠統瞭，使人難以給出一個令您滿意的答案。由於男女有別，即便同是一個八字，男命和女命來的大運是不同的，所以命運截然不會一樣的。嚴謹而言，排八字是需要用真太陽時間來排盤的，不曉得出生地區這項信息，無法按真太陽時間正確的四柱，所以回答您此問題有些糾結。
現就假設是個男命，暫時不考慮真太陽時間排盤問題，來剖析一下這個命盤的格局喜用神吧：
先把這個命盤的有關節氣和大運方面信息在用排盤系統來貼下（如下圖）
簡單解讀分析一下這八字格局與喜用神：
此命出生於小寒後1天15時05分23秒，可以斷定是癸水瞭，因為日元壬水生於己醜月，有一部分人也許會認為此八字土最旺，其實也就是說就此八字來講，日主是旺而不弱的。此八字的格局是七殺局，不過月幹存在正官，把格局搞混雜瞭，對 命運層次作用與影響較大。八字喜用神可以取劫財（癸水）、或取食傷（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三種喜用神。八字格局著重是用以看命主的能不能到得富貴與人生事業的成就方面的信息的，從大運走向來看，69歲之前走得運都屬於喜用神之運，走的大運都屬於好運，使人令人羨慕呀。
2。怎樣查喜神和喜用神:如何查四柱喜喜用神？
喜用神喜忌用神怎麼查詢。
所謂喜用神，就是四柱中對於日元來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的八字，其畢生較為平順，無大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。殺印相生格 戊寅日。
一。日元弱，多官殺，喜用神取印星。如何看本人的用神。
first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，五行之中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按常理來講:金可以生水，金沉;水可以生木，木多水縮;木可以生火。火多要焚;火可以生土，土多火晦;土可以生金，金多土變。這是指物極必反，但日元已很弱，又那樣多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…這叫矯枉過正，所以，日元弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日元弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日元弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日元弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日元弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日元弱又多官殺的破解辦法，這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如健旺，印梟之運便是人畢生中的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。
日元弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便為比劫。劫比好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日元弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日元弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日元弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日元弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日元弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日元弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神是比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是運。劫比運隻能是第2好運。怎麼查一自個的用神。
二。日元弱，多財星，喜用神首取劫比。
日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身衰財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和劫比是一對相克的作用關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身衰財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行劫比運的時刻，方成氣候。日元弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日元弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日元弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日元弱為水，火為聚財，方相濟;日元弱為土，水為聚財，土多得以圍。走劫比運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印大運。
日弱財多，弱命局沒有劫比，印星即為替補喜用神，即第2喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日元太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，劫比為運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第2好運，還利文途。故日元弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日元弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日元弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日元弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日元弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。戊土見七煞必成大器。
三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。四柱喜喜用神和忌神查詢。
印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日元弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日元弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日元弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日元弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日元弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;要是命局無印星，隻能退而求次取劫比為喜用神。不說劫比能奈何食傷幾多，至少是身子虧得起。故日元弱為金，多食傷之水，喜劫比之金幫身;日元弱為火，多食傷之土，喜劫比之火幫身;日元弱為木，多食傷之子，喜劫比之木幫身;日元弱為土，多食傷之金，喜劫比之土幫身;日元弱為水，多食傷之木，喜劫比之水幫身。
四。日元健旺，多印星，取財為喜用神。
財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日元原神(指生日元之印星)，不致生身太過而劫財。日元與財是相克關系，如若日元已旺，又得印星生身為健旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日元旺為火，又得木之印星生身更健旺，喜用神取金財可制印木，耗日健旺之身;日元旺為水，又得金之印星生身更健旺，喜用神取火財可制印金，耗日健旺之身;日元旺為土，又得火之印星生身更健旺，喜用神取水財可制印火，耗日健旺之身;日元旺為木，又得水之印星生身更健旺，喜用神取土財可制印水，耗日健旺之身;日元旺為金，又得土之印星生身更健旺，喜用神取木財可制印土，耗日健旺之身。
日元健旺多印星卻無財，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官殺，來克抑健旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗健旺之印。五。日元健旺，多劫比。共三種情況。first of all，劫比是耗財之神，不抑制劫比無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制劫比的喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之劫比，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日元得令，得令是指日元在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日元處臨官之地時為建祿。五行之中，日元旺為強金，首取火之官星為喜用神;日元旺為強土，首取木之官星為喜用神;日元旺為強水，首取土之官星為喜用神;日元旺為強火，首取水之官星為喜用神;日元旺為強木，首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第2喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克喜用神。故日元旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第2喜用神;日元旺為木，次取火之食傷為喜用神;日元旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日元旺為火，次取土之食傷為喜用神;日元旺為土，次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字，那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:
在相對平衡的八字中:財星與印星重而相戰，有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰，日元當令可通關;官殺與劫比旺而相戰，有一點印星可通關。
調候喜用神:查用神和忌神。
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之喜用神。殺印相生大運要求非常高。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的，推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:
日主五行取用宜忌怎樣準確找四柱中的用神。
凡是日柱天幹屬木的人，務必要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，假如金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，假如火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，喜用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火過多木就會被，應取水為上，其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，假如水勢衰弱，遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，假如土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，喜用神應取水控制為上，其次取金為喜用神;金過多火會熄滅，應取火為上，其次再用木;土過多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。怎樣確定用神。
凡是日柱天幹屬土的人，務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，假如木太弱，遇見水也好。土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至於火過多，土就會被烤焦，喜用神應選取水制火為上，其次再用金，水過多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金過多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人，務必要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來金，如火太衰弱，遇見木也好。木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇見金也好。至於土過多，那麼金就會被埋沒，喜用神應取木為上，其次再用水;水過多金就會沉潛於不中，這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人，務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，假如土太弱，遇見火也好。水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇見水也好。至於金過多，那麼水就會變混濁，喜用神應取火為上，其次再用木。火太熾熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。木過多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木，還帶有剩餘的寒氣，假如遇見火來溫暖，才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤，就會覺得有舒暢的美妙。但假如水過多樹木就會腐爛，水太少樹木就會枯毀，因此，必須水火都適度才好。至於假如土過多瞭，就會損耗樹的內力，也是值得憂慮的;假如土比較稀薄，那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金，就會變得，遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭，遇見金也不怕，一樣生長。
夏天的木，根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔，由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它，忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土，土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金，由於金過多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮，隻徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木，徒自成林，疊疊逢華，終究是無結果。”
秋天的木，外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻，還保存有火氣，喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻，果實已經結成，喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後，不宜太盛的水，水太盛瞭，木就會被漂起來;寒露之前，又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土過多太厚木就無法生長自立。最準確的四柱用神查詢。
冬天的木，盤屈彎曲在地上，希望多一點土來滋養它，害怕水過多來淹沒它的身體。金即便多，對他也沒有傷害;假如這時火再次出現，對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻，木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭，應刻生長，存活它。
論四時之土宜忌戊寅日命裡已經定好的配偶。
春天的土，它的是最孤單的，因而喜歡火來扶持，懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木，土就變得強大，但假如金過多太重又會盜泄土氣。生辰四柱十神用神查詢。
夏天的土，它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥，反而受害。木能接濟火勢，因此木和火都不太適宜土生長。金可以生水，充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助，土就更強大，反而有堵塞閉塞不通之弊。因此，土假如太過強大，又適宜木來遏制它。
秋天的土，土與金母衰子旺，金過多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭，隻是水勢泛濫就有兇祥瞭。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土，外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水，土就更佳;金假如太多，土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更佳瞭，那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌
春天的金，身上所有的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望得到土來接濟才好。水過多金就會變得寒冷，本來有用也等於沒有用;木假如太盛，金就容易被折斷，本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助，就最為興高瞭，但比肩而無火，失去同類亦不是好的。
夏天的金，更加。形體和內質都未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是祥瑞的，但火多瞭卻不好。遇見金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金才有益。喜神和喜用神的如何確定。
秋天的金，正所謂得勢的時刻。火來金，逐可以成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強，隻是須留意太過剛強就會容易折斷。
冬天的金，形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土可以伏水，所以遇見土能夠使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土，母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相接濟，希望官印來溫養就更美妙瞭。
論四時之水宜忌
春天的水，品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它，就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助，就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來接濟，但不適宜金過多;希望火來，但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功，使之生長繁榮;沒有土來堵塞，水就會散漫開去。戊寅日殺印相生絕處逢生。
夏天的水，外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻，所以希望得遇水來接濟;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣，土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水，金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩，澄澈;逢遇旺盛的土，水就會變得混濁;火多對水十分有利，隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮，不過 也以中和適度為貴。假如遇見太多的水，就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水，增其泛濫之憂;疊疊逢土，始得清平的預兆。”
冬天的水，正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金過多反而說明水無義，木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助，水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下，日弱者喜印比幫扶，忌官殺克身，財來耗身合食傷;日旺的喜克耗泄，忌生扶。
五行喜忌
八字喜金，有益的方位是，不利東南;其人喜歡白色，不宜紅色，綠色，喜住在座西超東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。
八字喜水，有益的方位是北方，不利西南;其人喜黑色，不宜紅色，，喜住在座北超南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。
八字喜木，有益的方位是東方，不利西南;其人喜綠色，不利白色，，喜住在座東超西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，名字加木字旁有利。
八字喜火，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加火字旁有利。
八字喜土，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，，不利綠色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加土字旁有利。
如何看八字的喜神和喜用神
出生地是哪兒？還得考慮地區經度差，才能準確的四柱；考慮三才配置，喜用神喜忌，運勢與運氣走向，才能取出適合寶寶的四柱。
假如不方便在這裡說的話，可以以的形式告訴如何找到四柱中的喜神和喜用神。
上面便是與如何看八字的用神？有關的內容，是關於如何看八字的用神？的共享。看完怎樣查喜神和喜用神後，希望這幫助到大傢！！！
流年殺印相生會發生什麼 殺印相生身健旺
在未來的活法和發展的過程之中，每一個人對於本人的命運都是有所瞭解的。不過怎樣才可以讓自己對於未來的活法有一個比較深入的認知，此亦為比較重要的一件事情，常常在這一時刻，人們需要對於本人的巴子進行瞭解。由於如此才能夠有一個更加正確的判斷。
殺印相生是什麼
在八字命數之中，日柱天幹代表命主自己一身，稱為日主（或日幹、日元），與日主陰陽屬性相同，五行克制日主的天幹被叫作“七煞”；而與日主陰陽相異，五行生日主的天幹稱是正印；與日主陰陽相同，五行生日主的天幹稱是偏印，正、偏印統一叫作“印綬”。假如四柱中七煞太重，克身不利，便需要印綬（正印、偏印）來引通，化殺身，使命局達到平衡，那不如就形成瞭“殺印相生”的格局，這便是人們所說的殺印相生之命。
流年殺印相生有什麼說法
流年之中，殺印相生又叫官印相生。原文：“甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸醜，也作兩神興盛”。甲申、戊寅、庚寅、癸醜，四個天幹地支組合都屬於殺印乘旺者情況，其中甲申、戊寅，屬於殺印相生；庚寅、癸醜，屬於兩神興盛。柱中官殺克日，須印星泄官殺之力而生身，或身強印弱，喜官殺印。有雲：官生印，印生身，花開富貴。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。殺強用印化。日幹衰印，而殺來生印，印生身。命格類似官印相生，但官印相生顯現正官之特性，殺印相生顯現七煞之特性。殺印相生，分解理解既為七殺格，用印化殺，切記七煞格為主格。七煞格帶印，出於同一個地支，既七煞和正印同根透出天幹者為最佳格局。此既是化殺為印，是屬於七煞格順用的一種。殺印相生，隻能獨立使用。殺印相生，不能在見食神制殺。殺印相生，更不適宜四柱帶有陽刃。以陽刃原本是架殺之神，然而在殺印相生之時，等同印格並入陽刃格之中，一片身旺無救之相。殺格用印，先決條件是殺、印同在一個地支中所透出，這樣其實也就是說才是名符其實的化殺為權。殺印相生。
流年殺印相生會出現什麼
總是有的人講“命裡七殺坐，猶如臥虎眠”。七煞在命數上代表瞭耿直、霸氣、剛正，並且也代表脾氣火暴，凡事缺乏耐性。而印星在八字命數學上則代表仁慈、穩定、井然有序。當四柱中七煞星健旺，日主衰弱時，便會被七煞克制，而出現對命主不利的因素，這時有印星來平衡整個命局，化泄七煞的力量，同時生助日主，增強瞭日主的力量。因此有雲：“官生印，印生身，花開富貴。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。”然而，殺印相生的格局也不都是富貴的表現，假如八字內殺星為旺，而出生正偏印，則為尚好的組合，印可以化殺身，日主有力量，可擔任官殺之力，為官為貴，可以發福。但假如八字內殺輕印重，反為其害。由於日本主身健旺，殺印相生，殺不攻身，反而生印，更加強瞭印的幫身之功用，因此講還是多註意和提防一下才是最合拍的。