關帝靈簽82簽宋仁宗認母風水婚姻雷州(關帝靈簽82簽求愛情婚姻)
一：《過巴東縣不泊，聞頗有萊公遺跡》蘇軾
宋 ﹡ 蘇軾
萊公昔未遇，寂寞在巴東。
聞道山中樹，猶馀手種松。
江山養豪俊，禮數困英雄。
執版迎官長，趨塵拜下風。
當年誰刺史，應未識三公。
【 註釋 】
馀：yú ，1。“餘”本意為“剩下的”。“食”和“餘”聯合起來預示“用餐後剩下的糧食”。 2。本義：吃剩的糧食。3。“馀”同“餘”（簡體），用“餘”意義可能混淆時，用“馀”以區分，常見於文言文、古詩詞中，以代替“餘”字，其它（如現代文）均簡化為“餘”。。
【 賞析 】
蘇軾固然年輕，不過卻是懷著欲與當世賢哲相頡頏的奇志，初出西蜀往遷京師的。
當他路過寇準所任官過的巴東縣時，寫下一首《過巴東縣不泊，聞頗有萊公遺跡》。蘇軾的詩中充滿著對那位前朝重臣當天寓居巴東英雄未遇的同情與感嘆，而在收筆處一句“當年誰刺史，應未識三公”，卻又昂揚起他那生下來就帶著的的不能為勢稍屈的豪氣——那樣一個蘇軾，當是佇立於船頭，任耳際風生，任江水噌吰，任宿昔的志向澎湃於胸中。
蘇軾嘗說“某平生無快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折無不盡意。”
蘇軾的文字自始至終都是“順心如意”的，當文壇執牛耳的歐陽修第1次讀到蘇軾的文章，大奇道：“此我輩人也，吾當避之！！！”仁宗皇帝第1次讀到蘇軾及蘇轍的制策，喜而嘆曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”
【 詩中人物故事 】
寇準： 字平仲，北宋傢﹑詩人。太平興國五年（980年）進士，授大理評事、知歸州巴東縣，改大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官、轉鹽鐵判官。歷同知樞密院事、參知政事。後兩度入相，一任樞密使，出為使相。
乾興元年（1022年）數被貶謫，終雷州司戶參軍，天聖元年（1023年）九月，病逝於雷州。皇佑四年（1053年），宋仁宗詔翰林學士孫抃撰神道碑，謚“忠愍”，復爵“萊國公”，追贈中書令，仁宗親篆其首曰“旌忠”。故後人多稱“寇忠愍”或“寇萊公”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。與白居易、張仁願並稱渭南“三賢”。
一語成讖
寇凖年齡不大時曾寫詩“到海隻十裡，過山應萬重。”一語成讖，最後卒於東南門至海岸隻有十裡遠的雷州，遠離傢鄉萬裡。
無樓臺相公
處士魏野與寇凖交好，他作詩稱贊寇凖：“有官居鼎鼐，無地起樓臺。”“無樓臺相公”的美號就這樣叫開瞭。據說寇凖初執掌相府的時刻，生活還是很奢侈的，那麼後來為啥會變成“無樓臺相公”呢？故事是如此的——寇凖平時喜歡聽歌，酒餘茶後經常叫一些歌女唱歌排憂解悶。有次，一個妙齡歌女來相府清唱，寇凖見她面目姣好 ，聽她歌聲圓潤，一時興起，就賞她一匹綾緞。想未到歌女還嫌賞賜少，一臉的不愉快。
那個時候寇凖身邊有一個出身寒門的侍妾，名叫蒨桃，她見到這個情形非常生氣，事後就寫瞭一首小詩《呈寇公》：“一曲清歌一束綾，美人猶自意嫌輕。不知織女熒窗下，幾度拋梭織得成！！！”
寇凖讀瞭蒨桃的詩，很是感動。默默想道：蒨桃詩說的對，這一匹一匹的綾緞，都來之不易，隨心所欲揮霍是不應該的，就堅決改瞭，從此便以後一直保持勤儉樸素的美德。
寇竹渡
據說雷州人民護送寇凖靈樞北上，至雷州一渡口時，突然狂風大作，驟雨滂沱，大傢無法北上，隻好停下來，為瞭防止棺木被雨水沖走，大傢就在靈柩前插上枯竹。第2天，等到雨過天晴的時刻，護棺之竹居然長出新芽。後人為瞭悼念這位賢相，遂把此渡命名為“寇竹渡”，到現在地名尚存。
關帝靈簽第八十一簽就是“寇公任雷陽”，這是寇凖在雷州任職的典故。此簽之義是被人欺凌，暫時耐守，自可昭雪。宋仁宗為寇凖平反後，雷州人民“悼其屈，而哀其忠”，把寇凖的住所改為寇公祠。現在的寇公祠內，仍陳列著皇帝因寇凖而下的一道道詔制。
二：求解關帝靈簽 第八十二簽
八二簽：壬乙~宋仁宗認母▼上吉▼ （一本作“陶母截發留賓”）
彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋。 此時賓主歡相會，他日王侯卻並肩。
【聖意】財必獲，名遇薦。訟得理，病有願。婚可成，行必見。發福祿，由積善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【東坡解】事有相幹，宜與效力。君既周旋，他必報德。凡所謀為，遇貴方得。神力陰扶，福報有日。
【碧仙註】凡事成全必定會有因，交情初淡後相親。貴人提起無難力，君子相逢便認真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“魚水相逢信有神”）
【解曰】此簽大吉，凡事謀望，無不遂意。婚必合，財必遂，名遇薦，行人至，病有願未還，訟得理，孕生子，風水利，傢道昌。貴人提挈，當在平日所交處，故彼此相逢，不求自至也。
【釋讀解義】言占者當推己及人，能處事周旋，可獲厚報；能謹慎擇人，可獲倍利。若問功名，能先自治己身，則人之薦舉，有不能逃矣。
【占驗】（明）嘉靖中，豐城雷禮會試不第，占此，下科中第，前一名王宗本，後一名侯嶽牧。嗣後，三人同時為南部尚書，“王侯”、“並肩”之言益驗。
【故事】宋仁宗認母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉後抱養為己子，左右皆為畏後威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，後欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰：“一宮人死，相公何雲雲。欲離間吾母子耶？”夷簡對曰：“太後不以劉氏念，臣不敢言；尚念劉氏，則禮宜從厚焉。”後悟，乃以一品禮。夷簡再請以後服殮、水銀實棺，太後許之。迨後崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇後。帝嘆曰：“人言其可信哉！！！”待劉氏加厚。
三：我朋友求瞭隻因緣簽:‘此簽凡事早植因緣，如往來儔類中，後此自有莫大利。。。
要你早早種植姻緣總之在你交往的friend中有一位賢士在前要你與他交往從此以後大有利益的這是關帝靈簽的內容宋仁宗認母
四：在《寇準虛心求教》中，寇準具有啥樣的品性質量?
為人豪放，為官正直，不畏強權
五：與君夙昔結成冤，今日相逢那得緣，好把經文多諷誦，祈求戶口保嬋娟是什麼意。。。
這好象是你求的簽語吧，
多看看古時候聖賢的一生哲理，學會如何去處理矛盾，破解恩怨。
六：【自南自北自東西 欲到天涯誰作梯 李固柳汁染衣 遇鼠逢牛三弄笛 好將。。。
請輸入你的答案。。。 自南自北自東西，欲到天涯誰作梯，遇鼠逢牛三弄笛，好將名姓榜頭題。轉自911cha。com關帝靈簽: 聖意 訟無定、終有遇、病多憂、擇醫愈、信即到婚終好、凡所謀、慎勿躁。關帝靈簽: 解曰 此簽此刻事務皆無定準。訟必反復。婚有變易。遇子醜月日。或年分。可許遂意。功名初年艱難。子醜科青雲直上。吐氣揚眉。凡事先難後易。盡人事以待天時可也。關帝靈簽: 釋讀解義 南北東西。乃男子四方之志。天涯遼遠。日前不得階梯。進身無路。待遇鼠逢牛之年。或月日。自有貴人提攜。士人聲譽洋溢。名登金榜。商賈財利勃發。住宅產業興隆。愛情婚姻和合。冤枉申雪。凡事有成。時運未至不應。關帝靈簽: 解簽 男兒志在四方，但卻不知所措，任何一方都無出路，未來遠在天涯，卻不知從何處前進。等到鼠牛年交會之際，會獲得貴人相助，可一舉成名或成就一番功業，所以此刻要有所準備，一旦時機到來，則會有成。遠在鼠牛年，近在子醜月或日，忍耐當前的困頓及茫然，等待時機。關帝靈簽: 東坡解 若求名利、先難後有、白日青雲、必在子醜。聲譽顯赫、題名榜首、百事亨通、顯然在後。關帝靈簽: 碧仙註 歷涉艱難、求謀未遂、富貴榮華、晚景順利。