古代人们说的“福寿两备”的女命八字(女命丙火命理)
一自个的毕生，两件东西最要紧。其一，就是毕生身体健康的，而且还活的久，超过一般人；其二，就是福。有了财富，自己能够享用，不要钱有了人到没了，那么这样就不是福；更为重要的是，遇见疾病、灾祸，也能反凶化吉，遇难呈祥，此亦为福相。诚然，活的精神、快乐、荣耀是前提。
故此，古代人们对于“福寿两备”的命局，也就极其推崇。其实也就是说，现在的人也是相同的，哪个不希望自己过得无忧无虑，幸福美好？但一个人有福没福，古代人们和今人，具体的理解还是会有很大的分别。原因，就是古代人们比今人相对要纯粹许多。并 且，古时候的我国传统文化理念，告知人们，要“知足常乐”；要“存天理、灭人欲”，由于，古代人们也知道，人的欲望是无止尽的，所谓“欲壑难平”。
具体到女性，因为古时候社会女子，都不参与社会事务，没有单独的事业；她们理解的福，诚然，那么这样就更为简单。那么这样就是“贤妻良母”，“妻以夫贵，母为子荣”；诚然，自己能够享受他们为自己带来的富贵荣华，寿命也必定需要尽可能获得长寿。
总之，first of all夫妻和睦；其次，老公健健康康长寿；还有作为。打比方说：老公有成就、有地位，自己就能够“因夫得贵”。另外，就是她又有儿子，最好儿孙满堂；儿子不但多，还要有才，能干又有成就，自己可以因子而荣。故此，这个“福”，first of all是说的“夫子之福”；并 且，也指着富贵之福。预示不但命主、老公和儿子，皆能健康长寿；并 且，老公和儿子有钱、有地位；或者有成就，自己可以跟着享福。
但现在的人的理解，或许就有差异。打比方说，现代的女命，理解的福，或许就是吃的好，穿的美，老公贤惠，举案齐眉。又打比方说：老公有钱断然不会变心，有钱交为自己支配；有的甚至认为，最好老公事事都听本人的，最好是没脾气；在外挣得多，在家家务全包；出门体面光鲜，处处受人尊敬；老公最好能当官，不当官也最好赚老钱，这样自己亦有自尊。
你想，如此的理解，现实中能够实现吗？说简单一点，一天到晚，就是自己家里的一亩三分地，成天就围绕锅碗瓢盆转，如此的男人，能有功名吗？能够建功立业，开创事业吗？再说，你既要男人体贴入微，温柔有加，成天围着你转；又要男人事业有成，是还是不是要求的有点太过。由于，事业成功需要个性，需要志向与奋斗。
故此，有的人讲，福寿两备的女命，在古时候，如此的女命，或许好找；在当今社会社会，恐怕非常难实现。里边 的一个根本原因，就是古时候的女子，尊奉“三从四德”，不大计较本人的个人得失，比较容易自我满足，幸福感会比现代女性强烈许多。不信，你再想想自己周边的这几个女性朋友，有多少个人会认给自己算的上“福寿两备”？包括你的 女人长辈，多吗？甚至是你觉得她过的很幸福的人，问她真满意如今的这个生活？是否满意她的这个人生？她保证给你的答案，会出乎你的意外。甚至会给你罗列出第1、第2、第3、第4，各式苦难，各式抱怨，各式辛酸、各式分别不同的委屈。
其实也就是说啊，人生这东西，不可避免的会有如此、那样的缺陷与遗憾。你假如太过计较个人得失，何来快乐幸福？一个始终不晓得满足的人，永久都难言幸福。或许她有钱有地位了，精神生活也满足了，你再问她还有哪些不如意的地方？他或许会讲，丈夫对俺不好，丈夫粗心大意，不明 白照顾人；也可以这样说，儿子成天在外忙工作，也不晓得隔几天给我个电话，问候问候。
其实也就是说呢，她的爱情婚姻没有啥大的毛病，没有离婚，也没有丧偶，还有儿子不止一个，经济条件也可以。原来，她的不满足，源于和别人攀比，一旦用本人的短板，比别人长处，不是一比较，痛苦就产生了吗？
比钱，张三的太太比她有钱；比官，李四的老公官当的大；比房子，李某、王某他妻子此刻住的别墅比自家大的多。比儿子，别人儿子上的清华大学，本人的儿子，才念给普通二本院校；老公明明都业已退休了，她还在怨老公，没出息；假如当初怎么样，早就当上了什么什么的。
因 此，此刻要看这个女命“福寿两备”，还要看一条，就是这个人要明 白惜福、明明幸福就在身边，但自己老是不能“知足”。一个真真正正明 白惜福的人，即便经历困难，只要最终遇难呈祥，生活安定，自己和家人健健康康、无疾无忧，相处和睦，平安富足，就算“福寿两备”。至于，老公与子女的地位和功名，那些都是身外之物，可有可无。有则为锦上添花，无则不伤大雅。活的有尊严，受尊重，有价值，就行了。
具体说到命理，我们还是先看看《女命八格》中关于“福寿两备”的八字命理特征的具体论述：
“夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用毕生，永锡难老。若此者何？乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财、官、印绶，各得其位。不行脱财、坏印、伤官之局，尤喜食神、天厨。若身旺而运行财食之乡， 此皆福寿两备之命也”。
如女命：丙午、庚子、辛酉、 癸巳。辛坐酉支，专禄自旺，时癸归禄于子，是食神寿星，子星得地。辛用丙火为官，丙禄归于巳，为夫星得地。又十一月生人，乃金白水清的预兆，兼支干上下相辅，俱无伤损，身不从化，故主为人美丽容貌端正，夫子相停，福寿两备也。余仿此推”。
上述的论述，关键在于：“造化中和，格局纯粹”，这八个字，就是论述的四柱特征。至于：“有享用毕生，永锡不老”，那么是说的福寿两备的现实表现。然后的论述，那么是围绕着，怎样实现这八个字，具体的天干地支配置要求。打比方说：“身坐旺乡，通于月气，干支相辅，更带财官、印绶，各得其位”。
行运方面的要求，那么这样就是：“不脱财，坏印，或者组合成伤官之局”等等。打比方说，案例中的女命。命主日干辛酉，干支一体，自然不能算是弱，诚然，也不能算是旺，算是气禀中和；出身在子月，又是辛金的长生，就算月令通气了。四柱中年柱正官出干，归禄在时，且自坐旺地，夫星也即使是中和了；女命子星得令，时干透出，自算健旺；不过 也没有达到很旺者程度，也就只是属于偏旺者中和之气了。
就命格而言，女人八字食神格，且有金白水清，居中无土来混水；又丙火出干暖局，则金暖水暖，气象适宜；水火也有相济的预兆，则互无伤害。原因在于丙火在年，癸水在时，各得其位，各司其职。加之，女命一路行运，戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳、皆为有情于夫子。故此，女命为福寿两备。至于夫荣，子贵，则展现在：时干为官星之官，坐下为官星禄神；时支巳则为子女的财官；女命享福，就是由于，官禄坐禄，子星也坐官禄；这个巳又为女命的长生之所。由于，女命辛见庚，庚辛可以同论。
这是古代人们论命最为常用的方式方法。但笔者，也看见不少现今的八字命理剖析者，认为，这个命盘另外的一种剖析：
打比方说，有的人讲：“这个命盘被作者讲成了福寿两备。年月双冲直接冲到了丙火的官星坐支他没说；日时地支巳酉会成金局，庚辛并透他没说。你说作者剖析的靠不靠谱呀？“其实也就是说，这是现代不少命理预测师的通病。真真正正不依靠谱的，或许应该是这类剖析师。由于，他们一直自以为是。一旦看到冲，就一定认为，就肯定有损害；一旦看到合，就认为会合化。
打比方说：这个命盘，丙辛之合，月令见子，就认为会化；子水力量冲了丙火坐基，那么这样就是克夫；地支巳酉之合，就说化金；故此，他们认为，这个命盘何来福寿两备？上述观点，之所以是错误的。原因是，丙辛之合，无法论化。由于，丙火两处得到强根，具有很大的单独性；而且辛金也自坐强根，更是无法论化。
并 且，四柱中子水冲午，依然不可以说，这个冲会消灭丙火，由于，丙火坐午，与午中藏丁，还不是一回事。且不说，丙火还有时上归禄。这种冲，只能说是相济。就如古代人们论述的，丙午与壬子的关系一样，看似是冲，但丙与壬，在相等的环境下，就是谁也消灭不了谁，谁都会受到对方的作用与影响，取其中和。也就类似古代人们说的“负阴抱阳，冲气以为和”，是一个道理。
另外，这个命盘的巳和酉，怎么可以论合化呢？不晓得，这个先生为啥呢总结出这个结论？再打比方说，《滴天髓》中，有如此一个女命，坤造：戊寅、甲寅、丁未、辛丑。命主在走西方金运的时刻。他的老公发了财，生了三个儿子都发贵了，最后还受朝廷之封，儿子多，而且发贵，自己有身份，看成是“福寿两备”。
有人又说：“这个命盘，日时天克地冲，她还能福寿两备啊”？又说：“明显日支是羊刃，那羊刃逢冲，能没有一点灾难吗”？还有，就是官星没有显现出来，究竟以何为夫，月柱甲寅干支一体的木。木五行的家在哪里，就在日支未，归于未库。那这个乙木都业已归未库了这个库，能被刑冲吗？不受伤吗？那是伤不得的，既然如此，日时丑未冲把这个未库给冲开了。把老公冲跑了，老公就不回家了，福在哪里呢？
日时的这个丑未冲，库中受伤的可不但仅是日支夫妻宫，子女宫也受冲的。哪里来的三个儿子来发贵的呢？”因此，又说：“尽信书不如无书”的结论。你看，上述的剖析，是正确的？当然不是，但有人就是自以为是。为啥呢？本来古代人们一直都说，阴日元的没有羊刃一说，但论者偏要以本人的主观独断，偏要认为，这个冲，就要损害到女命的寿命。并 且，还这样想，这个冲，就定要将老公冲没了，孩子冲没了。纯粹就是瞎扯蛋。说一句不动听的话，就是论者，几乎没有搞清楚，何为喜用，何为有情之冲。
女命，日元丁火，生长于寅月、寅年，月干又透甲，月柱甲寅，干支一体，互相给力，力量很大。并 且，丁火坐未，本气通根于坐下，也就不弱。总体来讲，女命日元虽不算旺，但整体命式，还是偏旺；四柱中最大的病，就是印星过旺，故此，女命四柱中最大的喜用神，就是时干辛金，喜神诚然，就是时支丑土。
这个命盘，假如没有时柱辛丑，对丁未之冲，他的剖析，就能成立。恐怕没有子女，甚至没有老公。原因很简单，这个冲，属于有情之冲。正由于这个冲，解救了两重寅木对于未土的控制，同样，也就由于这个冲，把丑中子水夫星冲了进来。没有这个冲，恐怕女命就没有如此的福相。于是，才有癸丑、壬子、辛亥、官来生印，女命历经辛酸。
一旦大运进入，庚戌、己酉、戊申，老公发达，子女有成，女命自然享受福禄。故此，《滴天髓》中说，喜用神为夫，喜神为子。就是命里辛金为夫，丑土为子。女命“福寿两备”的剖析，是成立的。
另外说一句，四柱中代表福寿的，主要就是印星和食神。只要日主旺像，月令有气，印星在日元三围，引动财官流入日元，就是福寿的表现。或者食神一位，归禄时上，食神纯粹，气禀中和；如此的女命，则代表毕生吃穿不愁，心情舒畅，并且享有相当高的寿命和福德。
为啥有此一说呢? 古书讲得好：食神者，天厨也。代表人的寿源之星，并 且，食神心性的人心宽体胖，有口福，为人心慈，心胸宽广。而印星，主福德，命主身衰，也便形成寿元星；其人心地仁慈，乐善好施，亦为才学、本领、康宁。不过，有一点大家要分清：日干强旺有气，身强体健，此时食神做寿星、福神看，打比方说，前面的案例二，以及案例一。
如果，日主失势，无气休囚，食神则当作盗气来看；这一时刻，就要看印星了，印星则代表福神、寿星。但印星最好在日元三围，或者与日柱发生联系。
文：命理何锋