易經占卜事業財運婚姻算命五行(商業易經占卜指南)
。。。震 震為雷 震上震下 :《事業財運 》 求大師幫忙解掛
下年上半年大好,下半年差點,但是也過得去。
易經第2十八卦 哪為大師幫我解下 求事業和財運 謝謝!
大過卦
大過卦易經六十四卦第二8卦。 澤風大過(大過卦)非常行動。中下卦。 象曰:夜晚夢裡夢金銀,醒來仍不見一文,目下隻宜求本分,思想絡是空勞神。簡析, 這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟,遂成 大錯。陰陽爻相反,陽大陰小,行動非常,有過度形象,內剛外柔。
爻辭
大過
【原文】 大過①:棟橈②。利有攸往,亨③。 【譯文】 大過卦:屋粱壓得彎曲瞭。有所往則有利,通泰。 【註釋】 ①大過,卦名。本卦為異卦相疊(巽下兌上)。上卦為兌,兌為澤;下卦 大過卦
為巽,巽為風為木。上兌下巽,有澤水淹沒木舟的預兆。兌、巽相迭,中間四爻為陽爻,初、上為陰爻,陽盛而陰柔,中壯而端弱,也兆示著拆毀的預兆。喻人君人臣,行事大錯,則將有棟拆粱摧之險。所以卦名曰大過。過,過失。②棟,屋正中最高的橫梁。橈,沙少海先生說:“原本作撓。《校勘記》曰:‘撓,各本作橈。’”今從之。橈,彎曲。③“利有攸往,亨。”此屬另外一次貞卜的記錄,文義上但是可強為貫通。《易卦》作者將這兇吉絕然相反的占卜之辭同系於一卦,意在反映大過的卦、爻的預兆表示著多種意義。《彖辭》正緣此意進行一下解讀。洋《彖辭》譯文。
《彖》曰
【原文】 《彖》曰:大過,大者過也。“棟橈”,本末弱也。剛過而中①,巽而說②行,“利有攸往”,乃“亨”。大過之時大矣哉。 【譯文】 《彖辭》說:大過,意思是大而過當。_“棟梁彎曲”,就是由於橫梁中部太粗,兩頭太細,不堪負荷。本卦陽爻多,陰爻少,陽剛過盛;不過九2。九五之爻分居下卦、上卦之中位,像人得貞正之道,有謙遜而和悅的品德。秉此行事,“有所往則必定會有利”,故而又說“通泰”。大過之卦,並容兇吉的預兆,因此其意義是重大的。 【註釋】 ①剛過而中。本卦2。3。4。五,四爻為陽,初、九為陰,所謂陽剛過盛。“中”,以九二,九五之爻位為據。②巽而說,本卦上卦為兌,兌義為悅,下卦為巽,巽義為謙。 【原文】 《象》曰:澤滅木,大過。君子以單獨不懼,遁世無悶。 【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,上兌下巽,澤水淹沒木舟,這是大過的卦象。君子觀此卦象,以舟重則覆為戒,領悟到遭逢禍變,應守節不屈,穩居不仕,清靜淡泊。
初六
【原文】 初六:藉用白茅,無咎①。 《象》曰:藉用白茅,柔在下也。 【譯文】 初六:恭敬地用白茅墊著祭祀物品,可以無災禍。 《象辭》說:“恭敬地用白茅墊著祭祀物品”,柔軟之物鋪墊在下面,正像初六陰爻居一卦之下位。 【註釋】 ①藉,鋪墊。白茅,草名,柔軟潔白。
九二
【原文】 九二:枯楊生稊①,老夫得其女妻,無不利。 《象》曰:老夫少妻,過以相與也②。 【譯文】 九二:枯楊發芽,老頭子娶少女為妻,並無不吉利。 《象辭》說:夫老妻少,年齡不當,這是錯誤的婚配。 【註釋】 ①稊,借為荑,草木新生,發芽。②過,錯誤。相與,指愛情婚姻。
九三
【原文】 九三:棟橈,兇。 《象》曰:棟橈之兇,不可以有輔也①。 【譯文】 九三:屋梁彎曲,這是兇險之兆。 《象辭》說:屋梁彎曲之所以兇險,由於棟曲即屋傾,無法支撐。 【註釋】 ①輔,助。這裡指支撐。
九四
【原文】 九四:棟隆①,吉。有它②,吝。 《象》曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 【註釋】 ①隆,高聳。這裡為挺直之意。②它,古語謂意外之患為它。 【譯文】 九四:屋梁挺直,吉利。但有意外之患則不好應付。 《象辭》說:屋梁挺直之所以吉利,由於屋梁不彎曲則房屋不傾倒。
九五
【原文】 九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。 《象》曰:枯楊生華,但可久也。老婦土夫,亦可醜也。 【譯文】 九五:枯楊開花,老婦人嫁給一個年輕人,這檔子事不好也不壞。 《象辭》說:枯楊開花,其花怎能長開不謝。老婦人嫁給年輕人,這種事總不大光彩。
上六
【原文】 上六:過涉滅頂①,兇,無咎。 《象》曰:過涉之兇,不可無咎也。 【譯文】 上六:盲目涉水,水深過頂,雖遇兇險,但終歸沒有兇災。 《象辭》說:盲目涉水遭致危險,事已至此,譴責亦屬無益。 【註釋】 ①過,錯,盲目。涉,徒步涉水。
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乾造:戊午 辛酉 庚辰
胎:壬子 身:癸亥
大運:丁卯(31-35歲)
流年:小運辛卯(甲午)小限:丙申
戊土事業,見辛酉泄氣,事業比較累,付出多。
申子辰見財運,遠見大財,不過子午沖,遠而拿未到。
長治算命:長治算命最準的大師幫我易經批算八字看婚姻事業財運
坤造:辛未,壬辰,乙亥,辛巳
八字殺印相生,財最旺,財也多,對事業財運方面來說是很好,愛情婚姻感情方面有點克夫,運氣方面目前大運行未土偏財不吉,傢裡長輩或有血緣關系的親人中會有人要去世或見大兇災,本人的事業財運方面也比較坎坷。36歲後大運轉申進正官好。
命運其實也就是說有註定的成分不過也有可以一定程度改變的成分。
所謂命,就是生命,就是一個人生下來,今生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是生意人……這就好像一個人天生就是豪車,或者是自行車一樣,是一個定數。而運其實是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運十年一換,五年一天幹,五年一地支,小運一年一換、流年那麼是我們所經歷過的每年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有的人講本人的命運自己掌握,亦有人說命數是註定的,是無法改變的,這兩種看法隻能說是各對一半,假如命運真的是能憑借自己把握的,試問天下間隻要是正常的人,有哪個不想好好把握本人的命運富貴顯達,光宗耀祖,光耀門楣。有人會講,既然已經是命裡已經定好,那假如不去工作,不去賺money,錢能從天上掉來嗎,實際上,任何人皆不是孫悟空,皆在在五行中,任何人出生後,八字已定,其畢生的大運也就註定,因為地球本身是一個很大的磁場,任何人八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配,許多人應該有過如此的感受,當行到好運的時刻,自然也將會有很大的動力去拼搏,去努力,遇見的皆為自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,因為運氣行的好,跟命中陰陽五行平衡瞭,順瞭,和諧瞭,睡覺皆能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺money的動力,遇見的都是小人,處處跟自己作對,要愛情婚姻沒有婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。孔子論語曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知信,無以知人也。” 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人,儒傢得道聖人,他年齡不大時期周遊列國時不知命,空有學富五車而報國無門,到古稀之年才感嘆不知命無以為君子,可見隻有深刻認識命運才能更佳的把握命運,人生一世,但是草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂學習時間,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奮鬥拼搏的時間算起來就隻有短短二十幾年,再扣除吃飯睡覺娛樂休閑的時間,真真正正奮鬥拼搏的黃金時間也就十幾年,眼睛一閉一睜,一天過去瞭,一閉不睜,一 生過去瞭,隻有深刻認識命運,才能更加明確的知道在合適的時機做適當的事,才可以在運氣不理想的時期養精蓄銳,養尊處優,厚積薄發,把失敗降到最低,在運氣最友好的時期大展身手,勇往直前,果斷出擊,把成功推向最高。
命運究竟是註定還是能改變,做個比喻,打比方說一隻雞,從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養,使它成長得更佳,更大,更強壯,不過雞始終是雞,再怎麼努力飼養也沒有可能養成鴨或變成牛,任何人皆可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命裡已經定好的最大的成功,但不是所有人去努力皆可以做將軍,不是所有人去努力皆可以當皇帝,命運合在一起就能夠看見許多的現實故事,有的人命理格局高的,有官命,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,遭人算計,仕途坎坷,運氣行得好的,左右逢源,貴人相助,則步步高升,飛黃騰達。而有一部分人命理格局低,那麼是農民,運氣行得差的,則諸事不順,百事無成,窮困潦倒,多災多難。運氣行得好的,生活很幸福,種地天地平安,打工年年有餘。易經是中國流傳瞭幾千年的魁寶文化,大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度看待易經算命,易經算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數,而是應該在知道命運的基礎上還要曉得去做到怎樣趨吉避兇,破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰,以木為財,最宜行東方木運,最特別適合從事五行屬木的行業,事業方位上也最特別適合在本人出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,假如這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,行業又沒選擇對,加上大運不好的那不是損財疾病就是招災,就算大運非常好的,本來應該一年賺1千萬的,可能隻賺瞭5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改命,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴,快速走向屬於本人的成功彼岸。
請看此人八字,財運,愛情婚姻怎樣??
這個命盤就是經常提到的財旺而生官的命。財和愛情婚姻都很好。整體沒有壞大運,格局好。去年財運非常不好。
周易怎樣起卦
樓上的人所說不錯,但是似乎要配上時間起卦。方法是:取數字本身除8的餘數作上卦,取數字與時間總和除8的餘數作下卦,總和數除6取動爻。但是我認為最好還是要學一下。