陰德重的人的面相驛馬陰德面相(福澤深邃的女人面相)
哪種人面善，哪種人面相不善良?
葉蕭鳴大師文 所謂面善、面惡，指的是一眼看去給人的體驗感覺，一看就覺得善良或者兇惡，給人印象溫和或使人覺得咄咄逼人。總是有那麼一些人長得十分臉譜化，傳統命相學是怎樣解析的呢？
1。臉型端正飽滿者善心強 命相學認為“天庭飽滿、地閣方圓”是善心的重要標志。“天庭”指的是上額，而“地閣”指的就是下頜。因“天庭”屬陽代表男性，“地閣”屬陰代表女性，所以看男人的善心要看天庭飽滿，而看女人的善心則看地閣方圓。 以女性為例，因為女人體內陰氣較重、形體天生圓潤柔和，因此最心善的下頜之相，應當是方圓飽滿、敦厚富實，凡是擁有此種面相的女人，多數都性情寧靜、生活安逸、晚年運勢與運氣亦佳，能夠頤養納福。而腮骨過於削瘦的女人，消極悲觀、缺乏魄力，其心善也弱。 於是，人心地是否善良，不管男女，first of all要看其臉型是否端正飽滿，假如頭尖面尖嘴尖則通常來講不是善心之相，這類人也是不合適過深入交往往的。
2。眼正心正、眼善心善 命相學認為“眼正心正、眼善心善、眼惡心惡、眼斜心斜”、“觀其人先觀其眸”。於是，面相看善惡，首重眼神，要是一個人的眼神柔和內斂，那其人大多溫和善良，假如常是兇光畢露，那多數都是則陰險狠毒。通過判斷眼神中的氣質，可斷其人品質高低，要是一個人的目光總是遊離不定，閃爍狀的，那此類人通常來講不可能有太多的善心。 眼神平視的人善心要比喜歡上視或下視的人，更擁有悲天憫人的情懷。命相學認為眼神上視的人好勇鬥狠，眼神下視的人易有奸詐之嫌。 從眼皮來看，雙眼皮人容易感動，也可以這樣說其善心容易被表面的事物所誘導；而單眼皮的人常常內心較為冷靜沉著，對善心的表達方式也較含蓄內斂。據不完全統計，做瞭好事不留名的善者，多數是單眼皮的人巨多。 葉大師非常需要指出的是眼睛以下是臥蠶位，它代表人的陰德位，臥蠶落陷的人常常隱藏陰毒，打著積德行善的幌子，難免背地裡自私自利的，此種人可說是口蜜腹劍的那種，人們常常被其表面的熱情所迷惑。
3。鼻正心正、鼻善心善 鼻子也是觀察一個人是否心地善良的重要標志，假如人的鼻子不正或鼻節有彎，常常口是心非，不大會真心交往。此外，鼻子上的準頭也是非常重要的標志，準頭肥厚大抵心無壞心，鼻型有鉤，此類人常常為瞭目標而會不擇手段，心胸斷然不會大，因此善心也就難以為真瞭。
4。嘴型方正、心地善良 嘴也是心善的重要標志，嘴型方正圓潤是心善的條件
什麼面相的人最有陰德
呢?陰德為民間俚語，此刻很多人不理解陰德到底指什麼，甚至幹脆直接翻譯成陰間的德行，認為人做過的事在陰間有記錄，因此叫陰德，那是一種迷 信，名符其實的陰德展現瞭一自個的品質，平時在做著與人為善，有德於人的事，但表面不張揚和聲張，此乃陰德，是中國人民的一種固有的傳統理念。 面相中，對於陰德的展現有不同的講法，歸納起來有以下幾點，來算命網瞭解下吧。 一 頭額光，特別是靠近發際線的一圈，圓而見光，祖輩庇佑，而由祖輩流傳下來的最寶貴的不是遺產，是傢訓，傢德，是為陰德的一種展現。 二 耳門厚，耳門外為命門，耳孔外的小肉為風擋，這兩處地方豐厚的人，平時對德性和自我行為的要求都不低。 三 毛發順而不逆散，不管是眉毛睫毛胡須頭發，註重陰德的人，毛發不會雜亂而無序，是相對聚集，較細長。 四 山根橫列十位，亦即以山根為線的橫列一線的所有十個部位，視豐滿聳直為陰德的代表象征，以陷下破落為德性不足，不但代表自己一身也代表全傢族的情形。 五 七竅不露，包括鼻孔口雙耳和雙目，這七竅在相學中統一叫作技巧，以圓守為宜，露則多奸。七竅不露者，心正神足，畢生陰德也特別好。 陰德對 命運的效果是很大的，不但是自己一身還會對子孫後代有著默化潛移的引導，積陰德簡單容易的說就是個人意識中善念和正氣的積累，正所謂因為這種積累所有積陰德的人，就算命格波折重重，也會反兇化吉，同時陰德也屬於一種傳統，由傢裡長輩不斷的向小輩作出表率，有的情形下一個傢族的強盛，多數是數代人累積陰德而來，不無道理。
古代人們是從人的什麼地方看出陰德深邃
原文，這個玩意信則有，不信則無
陰德顧名思義是陰，有萌陰之意，既爸媽如是樹則可蔭蔽後世子孫，叫他們在生活上過得更順，所以陰德絕多數是爸媽祖宗給後世子孫積累的！！！當代人積累的陰德，也常常要報道後世子孫身上，所以道教經典《淮南子》中說：“陰德者必定會有陽報，有陰行者必定會有昭名。”認為陰德的回報是實實在在的，不報自己一身也會報在後世子孫身上。
不論佛道說來生好報，都常說相貌莊嚴，此處的莊嚴拿如今的話理解就是好看。從實際中長得好看的人比長得不端正者機遇更加的多，在相同的情況下常常有更佳的發展，但這都是爸媽積累之功。按經文中，如爸媽與人為善，勤勞處世，不耽於享樂，子孫後代的容貌就會變好！！！
陰德紋又叫陰德宮，專指人之善惡都在眼中，人爸媽祖宗之善惡都在眼下！！！相術以人眼下之地位陰鷙宮，認為可Yi經過此地看出這自個的子孫情況，和他爸媽祖輩的情形，假如他爸媽祖輩積德，這個人眼下部分就會豐滿好看。
太陽穴和額頭要搭配來看，假如太陽穴豐滿額頭不端正所謂不足以憑的。各位可以觀察一下周邊的富二代是還是不是太陽穴都很豐滿？起碼十個裡面有七八個皆為如此。
假如爸媽積德，幼年生活幸福，陰陽好太陽穴就會比普通人豐滿。這和人幼年的養分狀況亦有關系，老話說窮文富武，武俠小說中常說練武之人太陽穴鼓起也是此理。
太陽穴在面相中又被叫作天倉，為人天生所得的倉庫，人此處豐滿多少年衣食不愁，有祖業繼承。
額頭講究隆起寬厚，同時人兩眼之間的距離不窄不寬，而且長得端正。如額頭和太陽穴搭配起來是如此模樣，此人必定身負陰德。
為啥要遠離陰德重的人
陰德太重的人好還是不好
其實也就是說從開頭的這段話就能夠看出，陰德太重的人命數是極其挺好的，固然畢生中也會波折，但皆能安穩度過。多數都可以在機關、教師崗位、國企中工作，晚年兒女孝順。
陰德太重的四柱特征
1。命逢十幹祿
命理學認為，命裡有祿神者，健健康康，畢生安逸財運富足，是一顆真實的福祿之神，福相多多，運程亨通。
祿神查法：以出生日的天幹為準，甲木見其它幹支為寅；乙木見其它幹支為卯；丙火戊土見其它幹支為巳；丁火己土見其它幹支為午；庚金見其它幹支申；辛金見其它幹支為酉。
2。驛馬照命
古代一般不視驛馬為福神，由於驛馬主奔波、遠行、搬遷、旅遊等，常年不在傢，遠離因而土。古時候交通不發達，常年在外的人被看成是奔波勞苦之命。現如今凡是大有功名的人，常常有多處辦公地和多處豪宅，私人飛機和名車，經常外出談判合作和旅遊。若命裡沒有驛馬則無法快速的升躍，更不可能有福相享受人生美景。
驛馬查法：出生日支或年支為申子辰者，其它地支見寅字的即為驛馬照命；出生日支或年支為寅午戌者，其它地支見申字的即為驛馬星照命；出生日支或年支見巳酉醜者，其它地支見亥字即為驛馬星照命；出生日支或年支為亥卯未者，其它地支見巳字的即為驛馬星照命。
什麼面相的人最有陰德
呢?陰德為民間俚語，此刻很多人不理解陰德到底指什麼，甚至幹脆直接翻譯成陰間的德行，認為人做過的事在陰間有記錄，因此叫陰德，那是一種迷 信，名符其實的陰德展現瞭一自個的品質，平時在做著與人為善，有德於人的事，但表面不張揚和聲張，此乃陰德，是中國人民的一種固有的傳統理念。 面相中，對於陰德的展現有不同的講法，歸納起來有以下幾點，來算命網瞭解下吧。 一 頭額光，特別是靠近發際線的一圈，圓而見光，祖輩庇佑，而由祖輩流傳下來的最寶貴的不是遺產，是傢訓，傢德，是為陰德的一種展現。 二 耳門厚，耳門外為命門，耳孔外的小肉為風擋，這兩處地方豐厚的人，平時對德性和自我行為的要求都不低。 三 毛發順而不逆散，不管是眉毛睫毛胡須頭發，註重陰德的人，毛發不會雜亂而無序，是相對聚集，較細長。 四 山根橫列十位，亦即以山根為線的橫列一線的所有十個部位，視豐滿聳直為陰德的代表象征，以陷下破落為德性不足，不但代表自己一身也代表全傢族的情形。 五 七竅不露，包括鼻孔口雙耳和雙目，這七竅在相學中統一叫作技巧，以圓守為宜，露則多奸。七竅不露者，心正神足，畢生陰德也特別好。 陰德對 命運的效果是很大的，不但是自己一身還會對子孫後代有著默化潛移的引導，積陰德簡單容易的說就是個人意識中善念和正氣的積累，正所謂因為這種積累所有積陰德的人，就算命格波折重重，也會反兇化吉，同時陰德也屬於一種傳統，由傢裡長輩不斷的向小輩作出表率，有的情形下一個傢族的強盛，多數是數代人累積陰德而來，不無道理。
為啥要遠離陰德重的人?
著重是這樣的人身上並不好，會給一部分人帶來黴運，或者是倒黴的一堆事情發生。假如長期與之來往，自己一身陰氣變重，容容易招到惹一些臟東西，使其本人的運勢與運氣也變差。
陰德太重的人命數是極其挺好的，固然畢生中也會波折，但皆能安穩度過。多數都可以在機關、教師崗位、國企中工作，晚年兒女孝順。
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陰德厚重的人特征
1。慈眉善目
“陰德”厚重之人，常常皆是一堆心地好心的人，所謂“相由心轉”，人的心地善良，表此刻外表上，就是慈眉善目。
通過人的外形形象，常常能夠看出一自個的性格。要是一個人很樂觀，特別愛笑，那他將會有一張笑臉；假如他經常憂鬱、發愁，將會有一張苦瓜臉；假如心中充滿怨氣、仇恨、報復，長此以往，就會變得面目猙獰，使人望而生畏。
2。少欲知足
老話說“欲壑難填”，財、色、名、食、睡，這幾個人類的各式欲望，是使人產生痛苦和煩惱的源泉，為瞭滿足這幾個欲望，還會造作各式罪業。
我們中國人常講“知足者常樂”，隻有知足的人，才能真真正正清楚明白人生的價值和意義，才能不被物欲所累，找回名符其實的自我。所謂“人到無求品自高”，人假如可以做到無欲無求瞭，那品行修養自不然就高瞭，自不然就會積下無量的善根福德。
3。性格溫和
佛門常講“火燒功德林”，這裡指的就是嗔恚心，人隻要有脾氣大，有嗔恚心，就非常難積功累德瞭。固然也做瞭許多善事，但愛發脾氣，一發脾氣，以前所有的功德就都沒瞭，就好像一把大火，全部燒光瞭，還得從頭再來。
因此講，能夠積陰德人，多數都是性格溫和之人，沒有發脾氣的習性，這種人，人緣好，機會也多。
4。慷慨大方
“陰德”厚重之人，多數是慷慨大方之人，有一種俠肝義膽的品德性格，他們對自己也許會儉樸節約，不過對別人卻很慷慨大方。假如看別人遇見難處，他們常常不顧自己，傾囊相助，甚至賣房子、賣田地，也要幫別人解決燃眉之急，救人脫離苦海，而他所幫助的人，可能與他根本不認識。
這樣的人在江湖上並不是很常見，但確實有，並且會被世人笑話是“傻”，其實也就是說不是“傻”，而是大善根之人，後面必定會有大福。
5。護生積德
佛傢基本五戒：殺、盜、淫、妄、酒。殺戒排在第1位，就是由於殺生的果報很嚴重，由於一切眾生都和我們一樣，都是特別愛惜自己生命的，生命沒瞭，啥都沒有瞭。所以假如隨意殺生，就會極大地損耗本人的福報，而有陰德之人，就會註意和提防護生積德。