天仙送子簽生肖卜卦娘娘(送子觀音求孕靈簽免費)
一：古銅幣天仙送子
這是古時候花錢，具體朝代還不好說。
花錢源於漢代，花錢在早期使用的時刻著重是民間自娛自樂的一種玩錢，這種錢幣因為不是流通錢，因此它的材質大多數比較粗糙，民間把這種錢俗稱為“花錢”。“花錢”固然具有錢幣的形態，但不作流通使用，是錢幣中的“非正用品”。民間花錢的種類繁多，諸如開爐、鎮庫、贈送、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢，這種“錢”，其實也就是說是專供某種所需的辟邪品、吉利品、紀念品。其中“吉語錢”是相當普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德長壽”、“加官進祿”、 “天下太平”等吉語為內容，這並且也反應瞭我國傳統文化的滲透力。
花錢，用其形制類古錢，性質非流通幣而得名。歷來花錢是作為古錢幣的一個分支。按其用途大體能夠為古錢宮錢類、吉語類、類、遊戲類、特殊用途類等五大類，可作為厭勝（厭伏其人，咒詛取勝），佩飾，玩賞，遊戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮庫，紀念，祝壽，掛燈，上梁，系包裹，鎮水，性教導等方面之用途。從八九十年代開始，隨著花錢收藏的普及，人們對花錢開始重新認識。花錢用其較高的藝術價值，豐富祥瑞的內涵，以及和古錢千絲萬縷的關系，成為我國古代民間風俗文物中的一個獨一無二的版塊。花錢中的字文圖案千姿百態，各具姿容，稱它為古時候“銅版畫”並但是分。花錢中富饒的內容，是各代民間風俗民風的縮影；祥瑞的內涵，代表瞭古代人們對美滿生活的向往和祝福。花錢和古錢的聯系，不僅展現在它們形制的相似，而且展現在它們來源、工藝等方面的緊密聯系。正由於花錢有多種亮點，花錢收藏隊伍中不僅包括瞭古錢收藏者，而且也包括瞭古文化愛好者，藝術品愛好者等等。 在中外眾多貨幣之中，中國花錢是獨一無二的一族。從用途上看，它們不具備任何貨幣的功能；從外觀上看，它們卻都被鑄成錢幣的形狀。眼下，花錢收藏相當熱門，部分品種的價格甚至已經超過瞭同檔次收藏錢幣，真可謂不是錢幣勝似錢幣！！！
二：。。。心地無虧自安然 不覺之中傳重信 原來送子是天仙
這或許應該是個求子簽，【愛君真意敬神天 心地無虧自安然】很興奮你能恭敬的對待神佛，心地善良，助人為樂，這自然是要享受平安和健康的。【不覺之中傳重信 原來送子是天仙】近期你又積下瞭一件較大的陰德，所以上天會獎勵你得到一個貴子。【上簽】
三：天仙配從字面上而言怎樣解釋 有什麼含義
天上的仙和人出嫁
四：裡的送子神仙:送子觀音，送子娘娘，送子張仙都是誰
1。送子娘娘送子娘娘又稱註生娘娘，金花娘娘等，是漢族民間信仰中掌管生子的神。舊時廈門城隍廟、東獄廟皆有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請求“註生娘娘”賜子於她。緊接著“搏簽”，求得“吉簽”，預示“註生娘娘”已願賜子於她，即起身將事先準備好的小衣裳給“註生娘娘”懷中的娃娃穿上，緊接著再拜 。據說無不靈驗的。得子後，還要來拜謝，奉之以油飯、雞、酒。於是，香火十分旺盛。 那些婚後久不生育的婦女多向送子娘娘燒香求子。
2。 送子張仙張仙是漢族民間供奉的吉祥神，可以讓信奉他的人得子，因而得名“送子張仙”。《歷代神仙通鑒》則認為張仙還有以彈弓逐打兇神“天狗”，保護世人生兒育女的能力。漢族民間還這樣想張仙既能送子，也能佑子，稱他為“張仙爺”。舊時天津不少居民傢裡還把張仙的神祃兒或畫像鏡框掛在臥室房山、炕灶煙道出口處懸架的供板上，供上香碗、蠟燭。板上還要設一小瓷碟，內放四五個濕白面球，每日更換，聽聞是喂天狗的。傳說因煙囪沖著天，會有天狗從此鉆進屋裡，嚇唬小孩，傳染天花。張仙爺守住瞭煙囪口，天狗就不敢進屋瞭，可保佑孩子一年平安。
3。送子觀音送子觀音是民間崇尚的佛教神祗。封建時代百姓認為虔誠拜神佛可以實現本人的心願。於是不能有孕、或者祈求生男孩的百姓會拜送子觀音，以獲得子嗣。送子觀音一律為女性形象，懷抱男童，雙手作外送形，或坐或立，面露親切慈愛的神情。
五：求子簽:今賜男兒命中修，花開結子自然熟，夢葉熊羆弄璋喜，許願求神樂悠悠。。。
字面意思是：今天要賜給你男孩是你命中修來的，花開結子的時刻（夏秋之際）自然會成熟，等你夢到熊羆、弄璋時（古時候熊羆、弄璋都是代表有瞭男丁。熊和羆都是體型壯碩的動物，所以古書記錄載入：維熊維羆占男丁也。另外，祝賀別人傢生瞭男孩，送匾額，也都會寫上“弄璋之喜”），再許願求神，定會如願樂悠悠。
六：求大師解簽，求子簽，簽是求子26簽，內容是:遇險多佈施，天理必昭彰，雖是孤。。。
這個簽之義是讓你樂善好施，方能度過命運中的險惡。天理昭彰之義是好人必然得好報，你隻管行善去，不要去懷疑。善功積累到一定程度的時刻，上天必然會送子給你，你的傢道後來必然會昌盛！！！抓緊去做吧，