楊公風水全套書風水五行口訣(楊公風水正版書)
一：關於風水的書皆有哪些?
風水的好賴，已經成為人們選擇傢宅時重點考慮的內容之一瞭。中國風水秘笈、當下風水智慧、居傢風水秘笈、風水學、仕途輿風水、風水與建築、玄空風水與四海隨筆，跟據自己需要上網搜“風水圖書”會出許多這一方面網站，那麼風水的書皆有哪些？
謝路軍《術藏》
《術藏》風水典籍大全
劉恒
《陽宅風水戒真》
《二宅實驗註解解讀》
肖俊（玄真子）
《當下風水生活》、《風水方位》等，廣州出版社
陳帥佛《當下風水》、《居傢風水》，廣東出版集團
劉訓升，《陰陽學》，定遠書局，1966年
董斌，《當下風水精鑒》，武陵出版社，2002年
趙易，《中國風水絕學》，華夏出版社
關鳳翔，《堪輿學原理》，集文書局
白鶴鳴，《風水小通勝》、《風水透視窗》、《飛星改運顯鋒芒》、《點隻風水咁簡單》、《原來風水咁簡單》、《全天候風水殺著》、《風水顯靈鏡》，鶴鳴文化出版社
楊欽文，
英文版楊公風水名著《青囊奧語》、《天玉經》、《玉尺經》、《葬書》，《贛州楊公風水理論、實踐、現場操作研究與發展》、《東西方高等教導產業比較研究》
嚴峻《當代傳統建築》，中國建築工程出版社
王其享，《風水理論研究》，天津大學出版社
漢寶德《風水與環境》小異出版：大塊文化發行
蔡達峰，《歷史上的風水術》，上海科技出版社
何曉昕，《風水探源》，東南大學出版社
風水
程建軍、孔尚樸，《風水與建築》，江西科技出版社
鐘義明
《玄空星相地理學》，武陵出版社
楊碇光，《極品玄空大廈論
第1至三冊》、《天元五歌全解》、《風水撥亂反正》，玲光出版社
謝明輝，《國學與現代生活》，臺北：秀威出版社，2006年。
餘非師，《當下風水縱橫談》，千華出版社，1985年。
李定信，《四庫全書堪輿類典籍研究》，上海古籍出版社，2007年
李熾英，《李伯風水理氣講義》，馬健記圖書有限公司，1999年5月
周煜釩，《人文環境風水學》，銀河出版社，2009年1月
慧緣大師，《慧緣風水學》、《慧緣風水羅盤經》，百花洲文藝出版社
以上關於風水的書一介紹到此，上面介紹幾本都是很好的，可以選擇看看的。風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。傢居住宅風水是風水鉆石的一部分，它的研究對象是人與環境。傢居住宅風水的研究正所謂使其二者相融、相宜、相合。
二：風水書籍有哪些
易經你看不懂的，中國多少人一 生都看不懂易經，還有易經亦不是風水書，我給你推薦風水入門書，第1入地眼，地理五經，羅經透解，先看看這幾個，先要做到的是你要有一定的基礎，要牢記五行八卦，60甲子組合，在有好的地師指點，差不多5年就能夠出師瞭
三：楊公風水著作書有幾種，被入賬四庫全書中
四庫全書收入撼龍經一卷疑龍經一卷葬法倒杖一卷，青囊奧語一卷青囊序一卷，天玉經內傳三卷外編一卷，均題楊筠松著。
四：楊公風水手抄書真本值多少money?
楊公風水品類許多，得看是哪一部，比較出名的尋龍訣就是楊公風水裡面的，誠然，還有許多門類，青囊經，撼龍經許多都是楊公風水裡面的，並且是比較貴重的，還要看手抄本的年代，您這麼問，沒法得到正確的回答，由於手抄古籍，一看完整，二看珍稀，三看字體，四看品類，您給的問題太大瞭，舉個例子，我問書多少money一本，您如何回答？另外，此刻還沒有任何一部是完整的楊公風水，都是裡邊 的一支，具體定價，還得看見實物
五：楊公風水走馬斷有什麼含義?
《楊公走馬斷》風水手稿，在清朝時由河南光州（潢川縣）民間風水師楊文燦編著。為民間風水秘傳之術，它最大的優點就是斷地快潔簡單，準確性高，到墓地親視一下周邊環境，就可鐵口直接斷某門人旺，某門人絕，某門人傷殘，傷殘某部位，壽命高低，出文出武，吉兇禍福，貧富貴賤等等。所以《楊公走馬斷》一書名震天下，被風水界人看成是萬金難買的天書。
《楊公走馬斷》全書共分三卷，上卷著重是楊公風水理論，論龍篇、論穴篇、論砂篇，論水篇，論向篇，簡單容易的說就是龍水分四局，十二起長生，消砂納水立向分金之術。
中卷是作者在楊公奕頭派風水基礎上，經過實踐匯總出怎樣的人是怎樣的墳地出的。怎樣的墳地出怎樣的人。他把所驗證的墓地繪成圖，每幅圖批註一句或幾句斷語判定吉兇，簡單易懂，學者可舉一反三，觸類旁通。
下卷是修地與破地之術，修地著重是堪與發現某地還算吉壤，但有局部不合吉局。如路箭，水射，尖煞等，人力可為的情形下可以裁補修造，以達到趨吉避兇的意圖。破地主要懲治惡徒而設的。暫不多提此事，因惡人自有天征，風水師學此多管閑事也。
《楊公走馬斷》最精髓的東西就是口訣訣竅，口訣訣竅簡練，斷事準確性高．除此以外它與其它風水理論的區別點是它用三個八卦斷地，其它風水理論是用先天八卦和後天八卦斷地。而《楊公走馬斷》講究一墓一太極一八卦，故而又產生一個靈動的活八卦，通過三卦綜合斷地。
依據墳墓朝向另立一太極八卦，通過墳墓周圍環境八方之高低、砂、水，路等直接斷人丁，傷殘，富貴貧賤等，奇準天疑。該書理論認為人的屍骨在墓穴內四肢並攏呈仰眠狀，而發散著來的靈氣那麼是兩臂向左右平行伸展開，兩腿也是向左右叉開狀，依據屍骨發散著來靈氣的形狀，遭到四面八方近距離的道路，水溝，建築，地勢高低等作用與影響，來斷人丁，傷殘，富貴貧賤等十分準確。如斷盲人：“墳前懷抱棍瞎子不用問。”寓意講的是墳前有一條道直沖墳向，此墓主的後人肯定出瞎子。如斷駝背之人：“墳前後如鑼鍋主出駝背之人”。如斷窮人：“墳前水簸箕後人窮到底”，如斷上吊之人：“墳後一條繩主出懸梁上吊之人，”寓意講的是一條直水溝直通墳後，橫水溝不算。“白虎頭上一根繩主出懸梁上吊人”，意思是墳右虎砂被路沖斷。“五虎群羊真絕地也”，“金鼎玉欄桿必定出gaoguan”等斷地絕句，每到墓地斷地時一語驚人。因此用《楊公走馬斷》風水學斷地的傳人在老百姓中留下許多傳奇故事。
《楊公走馬斷》風水絕學數百年從不傳給外人，因為《楊公走馬斷》作者對門規要求極嚴，要求每代隻傳一人。此書隻有傳人掌管，就親兄弟也不容易看上一眼，為啥楊文燦對傳人要求那麼嚴格呢。他在堪輿風水手稿中這樣寫道“風水絕學乃是天機，不可輕傳，不可輕泄，違天意泄者多招天譴。歷來風水大師有幾人富貴兩全，有幾人人丁興盛，風水鼻祖郭璞一番良言被反賊殺死，風水宗師我祖楊公被自私貪心的狗官用藥酒毒死藥口山。風水易學大師上曉天文，下知地理，前知八百年後知五百載，最後還是招到明朝宰相胡維庸的慢性毒藥害死，可惜連自己大兒子的性命也搭瞭進去。許多風水師不是貧窮就是無後。”所以楊文燦勸告本人的子孫後代不需過多的人去學風水，每代隻一人足矣。每代傳人也是為自傢宗族服務的。多為自傢宗族選擇平安地葬親，很少為別人選地葬親，恐違反天意，多招報應。所以楊氏後人很少觸及此學，多以別的職業為生。自從改革開放以後，人們的思想也開始解放，不再固守傳統封建思想的束縛，許多人都不相信天報應之說瞭，才進展到三四人學習本門風水。此刻能完全掌握《楊公走馬斷》風水絕技的有兩人，被民間譽為“透地雙俠”，就是民間風水師“透地大俠楊克廷”。“透地二俠楊建麟”師兄弟二人。此兄弟二人已打破祖訓擇徒授藝，要把楊氏風水絕學發揚光大。
六：風水學中，摺睜木怎樣點穴?
尋龍點穴難學嗎？古雲：“三年尋龍，十年點穴”是言點穴之難。
尋龍點穴為地理上層功夫，有上師傳法言傳身教，應是不難的。萬物都有法度與規律。
古代人們所受教導程度但是“四書五經”而已，遠不比今人所受教導程度豐富，智商也不一定比今人高。古代人們在堪輿風水上尋龍點穴造詣很高。
特別重要的一個就是師承，並由上師傳法，言傳身教，又心專。為啥要學尋龍點穴？尋龍點穴為風水上最高層功夫，古往今來，所有發族旺族，名門公卿，狀元、榜眼、探花、進士，將軍王候等等大貴人，以及天子無不是陰宅龍穴所催蔭發。
而單純靠祖宅、祖祠催發力量有限。可見龍穴之重要。
得地靈龍穴，其實就是得龍脈生氣。晉風水鼻祖郭璞在《葬書》中雲：“葬乘生氣”。
有生氣則陰人骨骸暖而起作用，這樣才會福蔭後人。為啥說僅學陽宅是不夠的？風水包括陰宅與陽宅兩部分。
而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。
在現供代城市建設的發展中，人們研究陽宅多瞭，陰宅卻疏忽瞭。故而有看見有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。
在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水也自然通瞭或旁通。
由於陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達未到地理上層功夫，也是起未到理想中富貴功名程度陽宅與陰宅風水功效各占比例是多少？能不能有個量化的標準便於理解？陽宅與陰宅風水各作用與影響人比例為三比七。
陽宅占三，陰宅占七層。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的，陽宅可以占四成，但不可能有更加的多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。
先拿陽宅來說，今人一日千裡，或有幾處房產居住，或今日出差東京，明日又到紐約。這樣房屋的環境場，氣場，磁場就會很削弱地作用與影響著人。
總之房屋的風水作用與影響人，隨著現代環境變動變得綜合性，多樣性復雜性。並不是受著單一環境場能作用與影響。
而陰宅始終在作用與影響著人。由於血統不會變，不論你今日居住北京還是明日住在紐約的傢中，都是老祖宗的骨骸風水始終在起作用。
可以自學尋龍點穴嗎？尋龍點穴需要眼目心巧，及一些法度竅門，隻有在師父的指導下上山實踐，師父一一指點龍脈行度、開帳、過峽、曲折轉關、頓跌等行止，或變化萬千情態走勢，以及各式奇龍怪穴，需要上師傳授尋龍大法，點穴秘法等才行。風水是們絕技，在古時候看成是皇傢秘傳之術，禁術，尤其是操控一傢一族禍福興亡的尋龍點穴法，一直看成是秘密傳授。
是不能自學成功的。歷史上沒有自學成功。
包括一些風水宗師，名師、國師等等，都是師承，沒有自學成材的先例。對著書本研究龍穴多被笑為“書屋先生”。
最終誤人誤已。沒有基礎可以學習尋龍點穴嗎？當然可以。
隻要感興趣，沒有規定什麼基礎不可以學，什麼基礎可以學的。問題是有點基礎的話，師父講解起來要省事，並且容易上路。
沒有基礎的，然而也可以學。就是要多花些功夫。
假如有一點八卦陰陽五行生克基礎的話，學習最好但是。好比一張白紙樣，最好雕塑。
有的學員看的風水書很雜，反而在學習風水會帶著一些先入為主的思維，緊接著又在學習中不斷去糾正原來的思路。這就如走瞭點彎路一樣需要花精力得到糾正。
因此講沒有基礎的，同樣可以學，反而接收新知識新看法更加容易更快。功夫不負有心人。
隻要有自信，沒有學不會的。古代人們習風水都是泥水匠式帶學徒，師父教的都是很直白的東西，結果皆能成就。