天幹之五行預示什麼日支和時支五行天幹甲子(天幹之五行預示什麼日支和時支)
天幹地支五行對應表
天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！
天幹地支五行對應表
序幹 支五行屬相
1甲子金鼠
2乙醜金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龍
6已巳木蛇
7庚午土馬
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金雞
11甲戌火狗
12乙亥火豬
13丙子水鼠
14丁醜水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龍
18辛巳金蛇
19壬午木馬
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水雞
23丙戌土狗
二十四丁亥土豬
25戊子火鼠
26己醜火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龍
30癸巳水蛇
31甲午金馬
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火雞
35戊戌木狗
36已亥木豬
37庚子土鼠
38辛醜土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龍
42乙巳火蛇
43丙午水馬
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土雞
47庚戌金狗
48辛亥金豬
49壬子木鼠
50癸醜木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龍
54丁巳土蛇
55戊午火馬
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木雞
59壬戌水狗
60癸亥水豬
年月日時五行
年月日以及時辰的五行為怎樣算的 十天幹之順序： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十天幹： 甲－丙－戊－庚－壬 屬陽 乙－丁－己－辛－癸 屬陰
五行所屬： 木－火－土－金－水 木－火－土－金－水
天幹五合： 甲－己 合 乙－庚合 丙－辛合 丁－壬合 戊－癸合
天幹相沖： 甲與庚－沖 乙與辛 沖 丙與壬沖 丁與癸沖 戊己中和
十二地支之順序：子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二地支： 子－寅－辰－午－申－戌 屬陽 醜－卯－巳－未－酉－亥 屬陰
五行所屬： 水－木－土－火－金－土 土－木－火－土－金－水
地支： 子－醜合 寅－亥合 卯－戌合 辰－酉合 巳－申合 午－未合
地支相沖： 子－午 醜－未 寅－申 卯－酉 辰－戌 巳－亥
五行生克： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
十幹化合： 甲己化土乙庚金 丁壬化木盡成林
丙辛化水分清濁 戊癸南方火炎侵
地支化合： 子醜合水寅亥木 卯戌合火辰酉土
巳申合金君記住 午未相合為日月
地支化合： 申子辰合成水局 亥卯未合成木局
寅午戌合成火局 巳酉醜合成金局
辰戌醜未合土局
以子・午・卯・酉為中心點或左或右遇其一為半局
地支三會： 寅卯辰會合成木局 巳午未會合成火局
申酉戌會合成金局 亥子醜會合成水局
以子・午・卯・酉為中心點，無半局論，有加力論
12地支暗藏歌
子宮癸水在其中 醜宮癸辛己土同 寅中甲木兼丙戊 卯宮乙木獨豐隆
辰藏乙戊癸三份 巳內庚金丙戊從 午宮丁火並己土 未宮乙己共丁中
申內戊庚壬水位 酉宮辛金獨豐隆 戌宮辛金及丁戊 亥中壬甲是真終
60甲子納音
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金 鼎戌乙亥山頭火 丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋中土
戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金珀金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵銓金
壬子癸醜桑松木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石柳木 壬戌癸亥大海水
年月日時怎樣對應五行 年月日時皆有對應的天幹地支，每個天幹地支皆有歸屬的五行。
把年月日時轉換成幹支，就能得到對應的五行。
年月日時辰與五行天幹地支之關系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分不要說明年月日時其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法: 凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 壓餘類推。
4、3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
4、4排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人浮生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 點前 醜時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即:
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
有還是沒有年月日時五行對應表 由於設計如此的表毫無意義啊你隻要曉得天幹地支之五行基本就能夠瞭很簡單很簡單容易的那你再設計那樣表不太多餘瞭麼
五行屬何謂從年份看 還是從月份上看還 是從年月日時合起來看 按日元看。排好八字，看日元，日元亦即日主，代表自己。八字年柱代表祖上，月柱代表爸媽兄弟姐妹，日元代表本人，日支代表配偶，時支代表子孫。
年月日分別對照五行中的那些？ 天於五行
甲乙東方木 庚辛西方金 丙丁南方火 壬癸北方水 戊已中间位置土
地支五行
亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 申酉西方金 辰 戍 醜 未四隅土
年月日時變成八字 亦稱四柱 每柱一幹一地支 再對應五行
四柱指年月日時，但怎樣具體區分年月日時的五行？ 這是四柱基礎 一兩句話怎樣說清，簡單講下 年查好後 月份有年上起月法口訣訣竅如下：精密推算的歌訣是：
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。
丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順行流。
戊癸之年何方法，甲寅之上好追求。
年上起月表
年
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
日可查看萬年歷 知道日後查時有日上起時法口訣訣竅如下：
甲己還加甲， 乙庚丙作初。
丙辛從戊起， 丁壬庚子居。
戊癸何方發， 壬子是真途。
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
木春，火夏，金秋，水冬，每季最後一個月為土，這個說法肯定是對的。
五行屬性如下：天幹屬 金 庚辛 木 甲乙 水 壬癸 火 丙丁 土 戊己
地支屬 金 申酉 木 寅卯 水 亥子 火 巳午 土 辰戌醜未
辛醜日 天幹辛屬金 地支醜屬土 辛醜60甲子膽音又為壁上土
你若果有心學習四柱 請先把基礎學好
依據本人的出生年月時間，怎樣算五行？ ‘熊’本身這個字是個水性的而你從事的事業是屬於‘火’性的
跟你幹的這個事業有沖突
因此你要是想長遠的下去的話，你必須起一個屬於水行之名字
至於名字你本人想吧？我知識給你一個參考的目標~~~~~~~
年月日和時辰什麼分五行？ 古代人們用天幹地支來記時，十天幹(甲、乙、丙。。。。。。) 十二地支(子、醜、寅、卯。。。。。)相互搭配著來記時 一個甲子年為一個循環60年，緊接著月份就是光用12地支來預示，剛好12個月，緊接著時辰也是一天12個時辰，每個時辰為兩個鐘頭，剛好二十四小時， 廢話如此多，其實也就是說俺也不知道時辰跟金木水火土有啥聯系~~哈哈
五行問題!隻看年份還是要看月日時? 五行問題!年月日時都要看。易經研究什麼？俺的理解，他鉆石的就是五行。研究五行什麼？研究五行關系。研究五行啥關系？研究五行的生、克、制、化和刑沖合害關系。
從四柱中可以看出一自個的未來？喜怒哀樂？功名利祿來嗎？你不要八字的效果。看看八字就能回答你想瞭解的最終，那是“癡人說夢”！！！你想，天底下同八字的人不少瞭，他們的命數會一樣嗎？
八字不可以決定什麼，不過 也不能忽略它的存在。俺的拙見：人生的滿意分如果是100分，八字隻占50分，後天的因素要占50分（其中名字非常重要）。人的四柱是改變不瞭的，但後天因素對人成長的作用與影響是能夠變化的。人隻有通過後天的努力去彌補補充八字先天的不足，或去實現八字天命的長處，把後天因素對人成長的作用與影響與天命有機結合，離100分的距離越近，才能滿意或比較滿意地走完人生的旅程。
俺的意見看看本人八字也沒有啥不好，作為瞭解，看看皆有什麼信息，哪些對本人有利？哪些對自己不利？看瞭後要正確對待，不能掉進去不能自拔，要堅信本人的命運隻有本人能夠把握。八字再好沒有後天的努力也是白搭！！！！！！！！！！！！八字再不好隻要後天加倍努力同樣可以取得人生滿意答案！！！！！！！！！！！！
我是研究八字的，不過俺從來不拿八字說事，還是那句話：天底下同八字的人不少瞭，他們的命數會一樣嗎？
日支和時支有什麼含義
提問一：日支時支有什麼含義 幹支紀年
在古時候幹支紀年很流行，也很方便。按60甲子的順序，循環往復，循環不斷。
幹支紀月
陰歷一般是1年12月，地支是12個，因此各月的地支是固定的，正月為寅，二月為卯，三月為辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌，十月為亥，十一月為子，十二月為醜。幹支紀月法是固定的地支再配上天幹，5年為1周，滿六十甲子，循環往復。在陰歷中有閏月月份，沒有單獨的紀月幹支。於是，就以閏月僅有一個節氣，交節時刻為界，以前的日期用上月的天幹地支，交節以後的日期用下月的天幹地支。
幹支紀日
用60甲子順序精密推算，60天為一周，循環往復，不斷地循環。不過，因為陰歷的大月小月、閏月等規律性不強，因此簡單可靠的方式方法還是查歷書資料，尋得某年某月的天幹地支。
幹支紀時
把1天分為12個時辰，每個時辰為2小時，並且規定12個時辰的時候。子時：23時至1時前；醜時：1時至3時前；寅時：3時至5時前；卯時：5時至7時前；辰時:7時至9時前；巳時：9時至11時；午時：11時至13時前；未時：13時至15時前；申時：15時至17時前；酉時：17時至19時前；戌時：19時至21時前；亥時：21時至23時前。時辰的地支，再配以天幹，5天1個周期，循環不斷。
希望是你要的答案！！！
提問二：濕疹為啥會反復發作? 具有抗炎作用的糖皮質激素可以被用於對一些皮膚病的局部治療，打比方說外用治療接觸性皮炎、濕疹、牛皮癬等癥
代表藥物有：
氫化可的松
潑川松
地塞米松
提問三：日支為官有什麼含義 在生下來時間中，年月日時皆有幹支計算組成，形成八個字，簡稱八字。出生日元支中“幹”預示自己，“支”預示坐的，也預示配偶。四柱中，身坐正財、傷官、偏印含義是，日支中藏瞭3個天幹。這3個天幹與日元（日元為主）的關系是我克、我生、生俺的關系。身坐正財，亦即你的財有根基，配偶能助你得財，這個正財是通過正常經營活動得到的報酬。
提問四：日支和時支如何算？ 20分 ？？？
提問五：八字日支有根有什麼含義 在剖析中
八字日支有根，總之八字天幹和八字日支藏幹的五行相同。
打比方說：
生於辛酉日，辛為五行之金，酉為辛之五行。
生於丙戌日，丙為五行之火，戌藏瞭戊土，辛金，丁火，因此戌日支有火之根。
若生於丙子日，子為日支，子藏癸水，並無丙火，丁火的五行。因此日支並無丙火之根。
在比喻中，
日支有根，就像一棵樹，有樹根，能靠根吸收養分和水分，假如一棵樹沒有樹根，不管怎樣澆水，它都無法吸收
問題六：以日支為中心去對應各支，以年支 為中心對應各支。 這有什麼含義？麻煩翻譯~ 大傢都清楚，四柱八字，是由年、月、日、時四個柱八個字組成。它之因此能測出命主各方面情況，就是利用四柱的相呼應之關系，這四柱八個字，對應著有關日主的方方面面。對應著與日主有關的人、事、物。
在四柱論六親中：年柱為祖上或爸媽宮，看爸媽及祖上時，要結合年柱這個宮位來論。經常提到的宮位，說白瞭，就是日主六親所居的具體位置，可以視為六親的傢。其中又將年幹支細分為：年幹對應著爺爺和爸爸位置，年支對應著奶奶和媽媽的具體位置。
月柱為爸媽和兄弟姐妹宮，看爸媽或兄弟姐妹時要結合月柱來看。又把月幹視為爸爸或者和自己同性的兄弟姐妹，把月支看成是媽媽或者和自己異性的兄弟姐妹。
日柱對應著本人的小傢庭，用日柱天幹代表本人，通常來講稱“日主”、“命主”、“日幹”等。四柱論命，就是用日柱天幹為核心來進行推斷的，所有的吉兇禍福都是圍繞日主來講的。那麼日支是日柱不可分開的一個組成部分，它對日元有著最直接、最親近的關系，對日主作用與影響也最直接，從實際生活之中，隻有夫妻兩口子之間關系最直接最親近，因此日支為配偶宮，對應著夫(女命)或妻（男命）的具體位置。看配偶要結合此宮位來淪。
時柱為子女宮，是子女的具體位置，看子女怎樣要結合子女宮 來論，這是四柱論六親的宮位相呼應之關系。除瞭這些以外，四柱還對應著年齡段，亦即四柱的限運，這限運特別重要，它與大運一 樣在其管轄的限運段內起著舉足輕重的效果。如有的八字，在 某段大運中走敗運，但卻沒有啥大災，相反還有些小的收入，主要的緣故或許是，日主在此期間限運好，起瞭補救作用；也 有的八字雖行好運，但卻沒有啥明顯的吉事展現，非常可能是 此段限運不利所致。假如限運與大運都吉，那麼這樣就有明顯的富貴展現，富貴層次就高。相反，若二者都為兇，那可是雪上加霜，兇而又兇。
八字中限運怎樣分配呢?通常來講將年柱看成是少年時期，一般代表十六歲以前；月柱看成是青年時期，一般代表17――32歲之間；日柱看成是中年時期，一般代表33――48歲之間；時柱看成是老年時期，一般代表49――64歲之間。這是一個輪回，64歲以後又以年柱為限運，依次類推。
八字四個柱還對應著身體部位：年柱對應著頭部；月柱應著胸部；日柱對應著腰腹部；時柱對應著腳部位。測疾病除瞭看五行生克外，再結合四柱的身 *** 置相呼應之關系，許多疾病就可一錘定音，比較容易判斷出日主得的是何病。打比方說辛金在月柱受克，可以當然是肺部有病，由於辛金為肺，月柱代表胸部，肺正巧在胸部，所以斷肺病百無一失。再如甲木在年幹受克，可以肯定頭部有病傷。甲木又代表膽、四肢、毛發、神經等，為啥不斷其它部位有毛病?著重是結合位置相呼應之關系來看的，由於甲木是在年柱受克，年柱又代表頭部，甲木也代表
頭部，所以頭部有病的意義更大些。假如甲木不在年柱受克，那不如就不敢肯定頭部有病，所以知道這幾個身體的對應位置，有用且助於我們區分疾病的種類和疾病的定性。為啥有的四柱一拿出，一眼就看出日主身體某器官有病，著重是結合有病(有病包括受克和太旺都是病)五行的具體位置來核實確定的。這是四柱看疾病的一個技巧。
有的書上還把年柱比喻成“根”，把月柱比喻成“花”，把日柱比喻成“果”，把時柱比喻成“子”。什麼含義呢?就是把四柱的四個柱作用拿植物作生動類比，年柱的效果好比是植物的根，它是生長的基礎，沒有它植物就得枯萎。月柱為花，植物長成，正所謂旺盛開花時期，比喻人生的青春階段，正所謂如花的季節，充滿著生機活力，孕育著未來。時柱為果實，植物開花後的結果時期，意味著人生青春期的奮鬥成長，到瞭中年時期，應是收獲的時節，應有奮鬥的成果體現。時柱為子，植物結果後，形成瞭成熟的種子，作為生命的延續和繁育。比喻人生來說，就是老年後子女長成，有瞭自己人生的延續，自己未完的事業或遺願由子女繼。。。。。。>>
問題七：日元支同有什麼含義 看你是啥命運用的 準與不準，你本人最清楚，命運在本人手裡。 上等幹支： 甲子：甲木為棟梁之木，木主仁，坐下正印，為身高體健，慈祥愷悌，相貌俊秀。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權柄。印又有生身助學之功，故主人記憶力強，學習成績出色。 戊辰：通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，變成官印相生，故主高貴。支內戊癸化火生土，而辰本為濕土，內中有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，秀氣有成。 庚午：身坐正官正印，氣質清純，懇定為官貴，但金坐火地，須經火煉，千錘百煉，所以仕途坎坷，有大起，亦有大落。 丙子：為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人身矮。丙為太陽主光明，而子鼠狡猾，子中癸水陰濕，故主人性格雙重。身坐正官，一權在握，常常自以為是，獨裁固執。 庚辰：身坐正財、傷官、偏印，主人有財祿，聰明有學識，支中傷官帶偏印有貴氣，而戊癸化火是官殺，變成日坐財官，可做官，但隱含傷官，可能喜開殺戒。 辛巳：身坐正印正官劫財，辛金柔弱，有正印生身，劫財幫助，由弱轉旺，而正官丙火制衡，使幹支中和，懇定為官貴，富於成功。 壬午：坐下財官，無雜氣，多主官貴，丁壬合財，主得妻財或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳財官雙美無雜氣，又為日貴。另外，壬水蓋頭有掩火之嫌，故雖有官貴，也不容易免大起大落。 丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聰明超群，丁壬合化印星，坐貴，主官貴，與大貴人有緣。女命丁亥，可嫁貴夫。 戊子：六秀日，主人聰明秀氣，坐正財，得賢惠妻子，因妻制富，幹支戊癸化火生身，主高貴。 癸巳：身坐正官正印正財，財官印連生，循環清正，主高貴富貴或清貴，且身康體健有錢，生活富裕，女名癸巳，可嫁貴夫。 丁酉：坐長生偏財、夜貴、文昌，主人高貴聰明，見識超群，受人欽敬，另有叛逆創新性格。 己亥：坐正財正官，為財官雙美，主貴。女命己亥，也可嫁貴夫。 癸卯：坐長生、日貴，食神吐秀，主人聰明有文才。女命癸卯，生子讀書有成。 乙巳：乙木向陽，英華外發，主人聰明，但泄氣，隻利他人，不利己。坐下傷官正財，正官順生，有錢，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得賢惠妻子，但支中傷官見官，過於剛強，不守紀律，武將者，喜開殺戒。 己酉：坐長生、文昌，主人好文學，聰明有文才，且土金相生，主人身體好，但幹生支，畢竟泄氣，故得失皆有。 甲寅：坐祿通根身旺，坐下有傷官生財，主富貴，但比肩奪財，文才差一些。女命甲寅，身強克夫。 乙卯：坐祿通根身旺，坐比肩，沒有財，清貴不富貴，上下乙木，秀氣透出，文才好，人秀氣，手腳纖細。 丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七煞，主人聰明、伶俐，辰為濕土，丙為太陽，陽光普照，萬物有成，人命丙辰聰明好動。 庚申：坐祿通根，身體好，主富貴。醜月庚申，為天月兩德，主人畢生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德，必生貴子，聰明大器。 辛酉：坐祿通根，得助，立於不敗之地，聰明有文才，有能力。 壬戌：坐下財生殺，殺生印，殺印相生，主大貴，或武貴，但丁壬化木逢燥土，常常變成小人或壞人。 -------------------------------------------------------------------------- 中等幹支： 乙醜：六秀日，主人漂亮秀氣，身坐金庫，無根，坐下七煞無制，太過自信，常常一意孤行。女名乙醜，具有男性風格。 丙寅：丙為太陽，身坐長生，有光彩的預兆，主人聰明，但坐下梟神奪食，不吉。生於冬至後夏至前，戊土長生。。。。。。>>
問題八：與日支相刑有什麼含義 地支中的相刑有互相妨害之義，也可代表刑罰之意或主傷災病痛。
相害（穿）之義，為受害，被害，有破壞之意。
相沖，為相克之意。實際就是對沖
，在八卦圖上可以看出，卯為木在東方，酉為金在西方（酉卯相沖），或午為火在南方，子為水在北方（午子相沖），都是處在相對的具體位置上，故又稱對沖。
問題九：年支沖日支，啥意思 打比方說這個命盤：庚寅 戊午 戊申 甲醜 。年支是寅，日支是申，在12地支中，寅和申是相沖的，總之年支沖日支。
十天幹方位
十天幹之五行和方位 1、十天幹之五行和方位是：甲乙東方木，丙丁南方火，庚辛西方金，壬癸北方水，戊己中间位置土。2、是，一般永恒不變。甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。丙為太陽之火，南方。丁為燈嘩之火，南方，戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
十天幹甲與乙的方位有無區別 易學裡，天幹不具有方位，天幹搭配地支後才具有方位。
比如：甲子，北方木；甲午，南方木。
十二地支對應什麼方位？ 子：五行屬陽水，位居北方。
醜：五行屬陰土，位居東北方。
寅：五行屬陽木，位居東北方。
卯：五行屬陰木，位居東方。
辰：五行屬陽土，位居東南方。
巳：五行屬陰火，位居東南方。
午：五行屬陽火，位居南方。
未：五行屬陰土，位居西南。
申：五行屬陽金，位居西南方。
酉：五行屬陰金，位居西方。
戌：五行屬陽土，位居西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方。
天幹地支與先天八卦方位配圖 先天八卦（伏羲八卦）傳說為伏羲所創沒有圖形後由宋朝邵雍依據《說卦》而配置成圖天幹是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風震木為雷乾震坎艮為陽卦坤巽離兌為陰卦就這樣
天幹地支分別都帶表哪個方位 天幹隻有屬性，不具有方位。地支才是主導方位的。天幹隻有在搭配地支後才具有方位。
日傢，時傢財神方位，是指十天幹或十二地支日神方 黃歷裡有當日財神位的方向 是面向
十二地支祿位分別為哪些方位:十幹均有祿位，那麼地支祿位各是什麼？ 五行中庸之位，臨官之位，對應方位，也可結合九宮分野
十天幹和十二地支之由來？ 十天幹之含義
天幹地支之含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記錄載入，大致意思為:
甲是拆之義，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳之義，指萬物炳然著見。
丁是強之義，指萬物丁壯。
戊是茂之義，指萬物茂盛。
己是紀之義，指萬物有形可紀識。
庚是更之義，指萬物收斂有實。
辛是新之義，指萬物初新皆收成。
壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。
《五行大義》中說，幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”
天幹的名傳說是得於古時候天有十日，天幹即十日之名，《廣雅。釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。
一。 天幹及陰陽之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天幹，或謂十天幹。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰幹。
二。 天幹及五行屬性
甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟梁之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城墻之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江 河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。
三。 天幹與方位及季節配屬
甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中间位置土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
四。 天幹與人體的關系
天幹配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。
天幹配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。
五。 天幹化合
甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天幹之化合是由二十八宿位於天體上的具體位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天幹就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運行主事。
天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（ 365、二十四19 天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。
天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。
古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「。。。。。。>>
甲在天幹地支中預示什麼方位 甲乙東方木
十幹的五行為什麼?
十、幹、土、下、豐。
相關字義：
1。十： shí
1、九加一後所得的數目。。
2、預示達到頂點：～足。～分。～成的把握。
3、姓。
2。幹：gàn、gān
1、事物的主體或重要部分：樹～。骨～。
2、指幹部：調～。～群關系。
3、做（事）：實～。～活兒。埋頭苦～。
4、能幹；有能力的：～練。～才。
3。土：tǔ
1、地面上的泥沙混合物：土壤。黃土。
2、疆域：國土。領土。
3、本地的，地方性的：因而土。
4、民間生產的（區別於“洋”）：土方（民間流傳的藥方，也叫“偏方”）。
5、不合潮流：土氣、老土、過時。
4。下：xià
1、方位詞。位置在低處的：～遊。～部。山～。往～看。
2、等次或品級低的：～等。～級。～策。～品。
3、方位詞。次序或時間在後的：～次。～半年。～不為例。
4、向下面：～達。～行。
5。豐：fēng
1、豐富：～滿。～盛。～收。～衣足食。
2、大：～碑。～功偉績。
3、姓。
4、美滿的相貌和姿態：～采。～姿。～韻。