十神剖析八字傷官偏財偏印(免費測八字愛情婚姻)
四柱十神剖析和怎樣揭示吉兇禍福
四柱四柱十神剖析 1。何謂十神？四柱十神包括哪些？ 八字論命， 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日元和其它各幹支的關系來定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七煞、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表瞭多層涵義， 而且還會受到其他各神的作用與影響而改變其原來的性質。 正印代表文憑、法律文件、學生理科的成績、當官有無實權（印可以護官）、車船、飛機、長輩、媽媽、房屋、衣服、雨具、田宅不動產、文化學業、文書圖書、職稱榮譽、責任權力、一切滋助養育關懷愛護俺的人和物都看正印。正印為喜用神的人愛正向思維，適合教導界、出版業、文學藝術界、美術設計、學術研究等行業。 偏印有什麼含義 偏印又稱梟神、名聲好壞、表揚批評、學生文科的成績、宗教事業、玄學五術、民間醫術、邊緣學科、精神思維、、虛病癔病、買房建房、買車買船等都看偏印。偏印為喜用神的人愛逆向思維適合等行業、佛學、道學、靈學、哲學、宗教、卜筮、命相、地理。偏印也可以從事創造發明設計研究、調查偵訓、寫作著書。以上是偏印有什麼含義的解釋。 正官代表畢生有無官命、官職大小、工作事業、領導上級、老板上司、主管師長、升學出國、官克官災、官司口舌、地位名譽、考試晉級、鄉俗規范、規章制度、法律秩序、常規正統、女命老公等都看正官。正官為喜用神旺，天幹透出有助地支有根逢生，級別高權力大。事業有成之命，必為官員。正官為忌神旺，天幹透出有助地支有根逢生，有官災進牢獄，一事無成。以上是正官有什麼含義的解釋。 七煞又稱偏官，代表軍人、捕头、法官、檢查官、武術運動、軍械刀槍；代表伶俐矯健，法律、黑社會、意外事故，車禍就看七煞的吉兇，女命的情人。七煞為用旺：機制英勇，果斷威猛，志剛意健，敢做敢為，不怕困難，盡職盡責，積極向上，戰鬥英雄，刑警隊長，代表正義。七煞為忌旺：愚頑魯莽，兇惡殘暴，執著偏激，破壞叛逆，專制自私，狠毒頑固，綠林盜匪，。亂世梟雄，黑惡，代表邪惡。 傷官代表頭腦發達、語言利快、智商優劣、音樂天賦、藝術才華、官災官司、領導關系、男命女兒、女命兒子等都看傷官。傷官為用，樂觀活潑、外向多情、博學多能、多才多藝、聰明足智、文筆超群、能言善辯、滔滔不決、男英俊瀟灑、風流倜儻、女苗條端正、秀麗可愛。傷官為忌，求名逐利、愛出風頭、持才傲物、個性偏激、自命不凡、誇誇其談、好高務遠、剛愎自用、桀傲不馴、逞強好勝。任性自由。 食神代表腦袋的記憶力、食神還代表邏輯思維、推測辨別、智商優劣、精神健康、食神代表男命兒子、女命女兒等都看食神。食神為用的人，面子自重、深沉純真、內向聰明、謙虛煉達、溫和寬厚、知禮孝順、思維全面、耐力超常、仁慈博愛。考慮問題全面、細致，出瞭正向思維和逆向思維還會立體思維和爆發思維。食神為喜用神者適合等行業宗教，文學藝術，美學音樂、經濟影藝。食神為忌的人，考慮問題簡單，不算很全面，不細致。記憶力不好。 正財代表金錢、財富、薪水、畢生是富命仍是窮命。正財還代表長期工作的工資和收入，男命的老婆等都看正財。正財為用者適合商業貿易界、金融界、經濟業、財政界、理財業、企業管理、財會、出納、記帳等行業。 偏財有什麼含義 偏財代表金錢、財富、長期工作工資以外的收益、橫財、投機之財、意外之財、彩票、賄賂、拾物撿錢、當年新行業所賺的錢、爸爸、男命情人等都看偏財。偏財為用者適合商業貿易界、金融界、經濟業。財政界、理財業、企業管理、股市、、房地產開發、投資、自做事業、自做老板等行業、偏財為用，豪爽開朗、慷慨多情、風流重義、投機好賭。 3。四柱十神表 日元六神比和者我生者我克者克我者生我者比肩劫財傷官食神偏財正財七煞正官偏印正印甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚 支藏天幹十神表 日主地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸己辛丙甲戊乙乙戊癸戊丙庚丁己乙己丁戊庚壬辛辛戊丁壬甲甲日正印正印正財正官食神比肩偏財劫財劫財偏財正印偏財食神七煞傷官正財劫財正財傷官偏財七煞偏印正官正官偏財傷官偏印比肩乙日偏印偏印偏財七煞傷官劫財正財比肩比肩正財偏印正財傷官正官食神偏財比肩偏財食神正財正官正印七煞七煞正財食神正印劫財丙日正官正官傷官正財比肩偏印食神正印正印食神正官食神比肩偏財劫財傷官正印傷官劫財食神偏財七煞正財正財食神劫財七煞偏印丁日七煞七煞食神偏財劫財正印傷官偏印偏印傷官七煞傷官劫財正財比肩食神偏印食神比肩傷官正財正官偏財偏財傷官比肩正官正印戊日正財正財劫財傷官偏印七煞比肩正官正官比肩正財比肩偏印食神正印劫財正官劫財正印比肩食神偏財傷官傷官比肩正印偏財七煞己日偏財偏財比肩食神正印正官劫財七煞七煞劫財偏財劫財正印傷官偏印比肩七煞比肩偏印劫財傷官正財食神食神劫財偏印正財正官庚日傷官傷官正印劫財七煞偏財偏印正財正財偏印傷官偏印七煞比肩正官正印正財正印正官偏印比肩食神劫財劫財偏印正官食神偏財申日食神食神偏印比肩正官正財正印偏財偏財正印食神正印正官劫財七煞偏印偏財偏印七煞正印劫財傷官比肩比肩正印七煞傷官正財壬日劫財劫財正官正印偏財食神七煞傷官傷官七煞劫財七煞偏財偏印正財正官傷官正官正財七煞偏印比肩正印正印七煞正財比肩食神癸日比肩比肩七煞偏印正財傷官正官食神食神正官比肩正官正財正印偏財七煞食神七煞偏財正官正印劫財偏印偏印正官偏財劫財傷官 四柱十神怎樣揭示吉兇禍福 四柱十神怎樣揭示吉兇禍福？十神是八字四組幹支所代表的陰陽五行金木水火土之間生克比合關系的一種表現形式，是古時候四柱算命術的特有概念。命理八字以借助這幾個概念來推斷人的貴賤壽夭、吉兇福禍。今天八字網就為您詳細剖析四柱十神怎樣揭示吉兇禍福。 十神八字是人的生命的全息系統，依照命理學說，其生老病死、貴賤壽天、親疏窮富乃至於品格高下、形象道德等都隱藏在八個字的信息密碼之中。為瞭揭示其內在的聯系，就依據天幹地支之間的生克關系創立瞭一套獨一無二的概念即“十神”，緊接著，術士專業人士們再依據這幾個概念推斷人的禍福吉兇。 十神是以日主即日元為“我”而和其它七字的生克關系而確定的。其基本規那麼是： 生我者為印綬(異性相生是正印、同性相生是偏印) 我生者是食傷(同性相生是食神、異性相生是傷官) 克我者為官煞(異性相克是正官、同性相克為七殺) 我克者為妻財(異性相克是正財、同性相克是偏財) 同類者是比劫(同性相助是比肩、異性相助是劫財) 既然十神是預示陰陽五行金木水火土之間的生克關系的特有概念，其本身就沒有吉兇之特點含意，如傷官並不一定預示某人就不能為官，正官也不一定代表某人便可以順利的走上仕途之路。所以不因傷官而惡之，亦不因食神而好之;不因七殺而懼之，亦不因正官而美之，這幾個僅是一種名稱而已。 不過，十神一旦溶入具體的四柱中，其吉兇意義便會立刻顯示出來。 打比方說傷官，它是克制官星的，也為傷官的本來意義。若四柱中劫比多，有財星，這樣的狀況就最喜傷官來泄比生財;若是歲運遇傷官，則主吉祥。另外，當一個人正處於求學階段時，遇見傷官便可“鯉魚跳龍門”，考學;若是在官場，遇傷官，必被提拔重用，由於遇見傷官反為官，傷官不為害反為美。反之，倘若日幹衰，官星多，無印化之，再遇傷官，傷官的劣性就暴露出來瞭!經商者必破材，為官者受官害，常人亦受病疼之苦! 十神之寓意具有寬泛性，即它代表著諸多層面的意義。打比方說正印，生我者為印，代表媽媽是基本意義。此外它還代表權力、職務、管轄范圍、名譽地位、權力、學業、學歷、文件、書信、著作、科技成果、福壽等。 誠然，不同的四柱中，其吉兇意義絕不相同。若四柱中官殺重重有印星，這個印就預示瞭吉利含義，歲運逢之，求學者，為官者飛黃，經商者拓展事業，疾病者不藥而愈。反過來，一個日旺比重印綬多的四柱，必為孤寒刑克之命。再逢印綬，生我之物反化為戕害毒梟，為禍甚劣。 除瞭十神的“意”之外，更加的重要的在於像。所謂“像”，就是由“意”而引神入化出來的圖像、形象、事物的變化發展過程等。簡單容易的說，就是把眾多有共性的糧食歸納為一大類，並付與其統一的屬性。打比方說命理八字中預測推算“爸爸、老婆、情人、錢財”等事物時都看財星，這就如同我們把仙鶴、鳳凰、孔雀、野雞等動物統一叫作“鳥”一樣。 如依據正印的善惡旺衰五行性質等，可以勾畫出幼年傢宅之像，即房子的間數、新舊、庭院樹木等;倫理六親的預兆，即傢庭人口的大致狀況，更甚者媽媽的形象和乳汁的多少等。從意到像，是預則師的質的飛躍和升華，“要與人間開聾聵，從意到像須理會”。對意與像的理解愈深，其功底則愈高。
四柱十神詳細解讀
男★年幹是劫財，上有兄姐。善理財、重義氣，婚變或有異腹手足。年支是七殺，生非老大，上有兄姐，或貧困傢庭。
★月幹是正官，排行最小，受爸媽疼愛，畢生少勞苦，正直盡責，學業功名亦成。月支是正印，仁慈善良，聰明健康，畢生少病安全，四幹有正偏官生者，福厚之命。
★日支是傷官，克害配偶，宜晚婚。
★時幹是傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運淒涼。時支是正印，子女仁慈聰明，晚年享福。
☆劫財坐偏官，半兇半吉，凡事多成多敗，浮沉未定，雖有發達條件，可不得遇，即便成功亦散盡業財。
☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就偉業，為名利富貴雙收的預兆。
☆傷官坐正印，健康長壽，且得貴人接濟，事業成功，諸事順遂，主吉命。 女★年幹和年支都為食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
★月幹是偏印，適合偏業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。月支是正官，排行最小，受爸媽疼愛，畢生少勞苦，正直盡責，學業功名亦成。
★日支是食神，配偶肥胖，溫和隨和，衣祿寬足。
★時幹是偏財，要是財星無破，晚年發達。時支是偏印，子女不利，或無子女。
☆食神坐食神大富之命，福祿豐厚，事業可獲大利，畢生無盜難，不適宜任官使，食神違抗官星多是非，其禍無窮。
☆偏印坐正官，吉內含兇，外表地位，權力俱重，但內在空虛不足，若女命常使老公傷心，且有背棄老公，或被老公遺異之暗示。
☆偏財坐偏印，兇，能得小利，勞苦不絕，易受他人拖累而損失，不得父愛，反與伯父投機。
五行四柱中十神是如何推算出來的?
十神的關系是以日幹(亦稱日元，日主，身，身主)為準算出來的，是其他七個字與日幹的關系，這個關系按每個字的五行屬性與日幹之間的生克關系來劃分的，是固定的，是相對關系，但這個生克關系也分同性異性，由於還有陰陽屬性，具體的關系你隨便買本地攤書就搞定瞭，地支亦有五行及陰陽屬性，原理與天幹相同，但有些流派還強調地支中藏幹(需要背，似乎沒啥規律)，那麼再用支中所藏幹來與日幹發生關系就能夠推出兩三個瞭，但現代派，特別是李涵辰卻不同意這種說法，認為是古代人們編出來魚目混珠的，其實也就是說假如批算八字是科學，那不如就和非線性科學息息相關，是非常難的一門學問，弄清楚明白基本概念對於真真正正預測推算基本沒啥幫助，這東西非常難的，假如你已經30多歲瞭，我勸你還是別學瞭。
四柱中怎樣找出十神
1。十神的實質。假如說在八字預測推算中十天幹是對 命運命運的一般意義上分類的話，可是，十神那麼是用日柱天幹為中心對 命運命運進行的特定意義上的分類；也可以說，十神是依據特定情況對十天幹之一次重新的定位。
2。十神的定義。用日柱天幹為我，它幹為客，則十神的定義分別是：1。生我者為印星，包括正印（簡稱印）和偏印（簡稱梟）；2。我生者是食傷，包括傷官（簡稱傷）和食（簡稱食）神；3。克我者是官殺，包括正官（簡稱官）和偏官（簡稱殺）；4。我克妻財，包括正財（簡稱才）和偏財（簡稱財）；5。與我同類者是比劫，包括劫財（簡稱劫）和比肩（簡稱比）。
3。十神的偏正。
1。要明白十神的偏正，first of all需要明白十天幹及其陰陽五行屬性：甲為陽木、乙為陰木，丙為陽火、丁為陰火，戊為陽土、己為陰土，庚為陽金、辛為陰金，壬為陽水、癸為陰水。
2。日元與它幹成同性生克同類之關系為“偏”，其中有偏印、比肩、食神、偏財、偏官。打比方說，日元為甲木，則壬水為甲木之偏印、甲木為甲木之比肩、丙火為甲木的食神、戊土為甲木之偏財、庚金為甲木之偏官，等等。
3。日元與它幹成異性生克同類之關系為“正”，其中有正印、劫財、傷官、正財、正官。打比方說，日元為癸水，則庚金為癸水之正印、壬水為癸水之劫財、甲木為癸水之傷官、丙火為癸水之正財、戊土為癸水之正官，等等。
4。地支的十神。
地支是以支中所藏之天幹相對日元來論十神的。支下藏幹情況為：子藏癸水，醜藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
5。十神之間的生克關系。
1。十神之間的相生關系：官殺生梟印、梟印生劫比、劫比生食傷、食傷生財星、財星生官殺。
2。十神之間的相克關系：官殺克劫比、劫比克財星、財星克梟印、梟印克食傷、食傷克官殺。
方舟周易在此溫馨提示：十神之間的生克關系，實質上就是五行金木水火土之間的生克關系。打比方說，當官殺五行屬金時，則梟印之五行必屬水，而劫比之五行必屬木，等等之類。
6。十神之類象。
十神的初識十神
日/ 幹 甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 偏印 正印 七煞 正官 偏財 正財 食神 傷官
乙 劫財 比肩 正印 偏印 正官 七煞 正財 偏財 傷官 食神
丙 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印 七煞 正官 偏財 正財
丁 傷官 食神 劫財 比肩 傷官 偏印 正官 七煞 正財 偏財
戊偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印 七煞 正官
己 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 七煞
庚七煞 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財 偏印 正印
辛 正官七煞 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印
壬 偏印 正印 七煞 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財
癸 正印 偏印 正官 七煞 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 生我者有爸媽的意思，故立名印綬。印，蔭也；綬，受也。譬如爸媽有恩德，蔭庇子孫。子孫得受其福。國傢設官分職，綬以權印，使之掌管，官無印，無所憑，如人無爸媽無所依其理一也。印，執政所持信也。偏印為梟。梟，食肉猛禽，見食則奪之。梟雖有生我之意，然見我手裡肉食，則奪而吞之也。
我生者有兒女的意思，故立名食神。食者，如為蟲食物則傷物，人食物則能造物。食神制殺，見殺則克之。傷官，見官則傷之。
克我者我受制於人的意思，故立名官殺。國傢封官與人，人身屬公傢，驅使終身死而後已。此言為既得官又為官害的意思。官者，管也，管束我也。七煞，因七煞位於日元之後第七位，故名“七煞”（例如甲為一，則庚為七，第七為殺，故名七煞）。七煞，見我則殺之，不可不察。
我克者是人受制於我的意思，故立名妻財。如人娶妻又有嫁妝田土陪嫁，財產供我享用，妻侍夫我，我得妻室內助不致困乏。父為養兒女，辛勤勞作，供養錢財，故父亦為養我之財源也。貪財壞印，自毀靠山，人為財死，鳥為食亡。
同我者如我兄弟的意思，故立名比肩。兩人步調一致，肩並肩一同並排行走，曰“比”（一前一後曰“從”），兩人肩並肩同行，即“比肩”。劫財，見財則劫之。
同我者劫比，我生者食傷，我克者才財，克我者殺官，生我者梟印。
劫比食傷才財殺官梟印正神：劫傷財官印
偏神：比食才殺梟
同性衍生：劫生傷，傷生財，財生官，官生印，印生劫；比生食，食生才，才生殺，殺生梟，梟生比
劫→傷→財→官→印
比→食→才→殺→梟
口訣訣竅：劫傷財官印，比食才殺梟。
在上面的生克制化的關系中，日主的我為陽幹時，柱見陰幹為正，見陽幹為偏。如陽幹日主，柱中生俺的陰幹是正印，為生母的話，柱中生俺的陽幹則為偏，偏印則為繼母，庶母。因 此，除有五種關系之外，還有十神之別。
“生我”者為爸媽。陰幹生陽我，陽幹生陰我是正印；陽幹生陽我，陰幹生陰我是偏印。
“我生”者為兒女。陰我生陽幹，陽我生陰幹是傷官；陰我生陰幹，陽我生陽幹是食神。
“克我”者是官殺。陰幹克陽我，陽幹克陰我是正官；陰幹克陰我，陽幹克陽我是七殺。
“我克”者為妻財。陰我克陽幹，陽我克陰幹是正財；陰我克陰幹，陽我克陽幹是偏財。
“同我”者為兄弟。陰幹同陽我，陽幹同陰我是劫財；陰幹同陰我，陽幹同陽我是比肩。
由上可知，我為日主：
克我，抑我者是官殺。同性-偏官，異性-正官
生我、扶我者為印星。同性-偏印，異性-正印
同我、助我者是比劫。同性-比肩，異性-劫財
我生、泄我者是食傷。同性-食神，異性-傷官
我克、耗我者為財星。同性-偏財，異性-正財
十神相生：正偏財生官殺，官殺生印梟，印梟生日主劫比，劫比生食傷，食傷生正偏財。
十神相克：正偏財克印梟，印梟克食傷，食傷克官殺，官殺克日主劫比，劫比克正偏財。
同性生克力大，異性生克力小。劫傷財官印，比食才殺梟。
十神關系表 關系同性（偏）異性（正）同我比肩劫財我生傷官食神我克偏財正財克我七煞正官生我偏印正印正異偏同，同性為偏，異性為正
五大關系 同我者，同性是比肩，異性是劫財 我生者，同性是食神，異性是傷官 我克者，同性是偏財，異性是正財 克我者，同性是七殺，異性是正官 生我者，同性是偏印，異性是正印 十神對應六親：推六親的例圖（推六親十分重要，知道這個規律以後，可以無限的一直推出來，所有的六親都是這個圖推出來的。明 白推就不會忘。）：甲己合化為---土----生金，金就有庚辛金；可以推出女婿在你的四柱裡邊代表的是什麼，外婆，祖父等皆可以推。甲己合，是陽的木，是男孩，克陰的土，是女孩，以己土為中心來看，正官就是老公。以甲木來看，己土正財，就是老婆。甲己結合以後，生的小孩，就是庚辛金；甲木來看，其兒子就是庚陽金偏官。站在庚金的角度看，其父親就是甲木偏財。在古時候，女人是沒有論命的，是跟兒子一起看，所以女兒辛陰金的父親也是跟兒子庚陽金的觀點一樣，為偏財甲木。以己土母親來看，男孩為傷官，女孩為食神。站在孩子庚辛金的角度看，母親就是己土正印。（女兒要跟兒子同看，由於在古代人們，隻有論男命，沒有論女命的）爸媽跟小孩的關系，是所有延伸，所有關系的基礎。打比方說，想瞭解庚金的祖母，要看什麼？那麼這樣就是父親甲木的母親，亦即甲木的正印，即癸水傷官就是庚金的祖母。
算命怎麼學
算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命半仙，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來，爸爸就算定俺的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在媽媽懷我十個月，俺的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，沖破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。
當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡，俺的病居然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。
我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
--------------------------------------------------------------------------------
依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教導越多，對命數的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，不過今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？特別在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析，精密推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的沖破，因此“算命，相命”這一行猛虎添翼，招引很多知識份子，政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都明白知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的意圖。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷本人的手段。
假如基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，可是，誰能相信你說的呢？要曉得，上帝禁止我們去算命或相命，並 不是就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是由於真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為啥“算命”能使人當成真的呢？假如我們能從聖經中，去查考聖經對命數名符其實的啟示。可是，我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中，才能看出民間風俗信仰的盲點，揭開裡邊 的真相。
--------------------------------------------------------------------------------
大都會去“算命和相命”的人，都是想瞭解，並確定本人的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1、出於好奇，想瞭解本人的未來，這是任何人皆會有的心態。
2、想借助算命確定有益的人生目標。
3、力求解脫面臨的困境與厄運。
也就是說，人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益，聲望和財富。為啥呢“人”的命這樣不美滿，需要不斷藉助各式方法來改運解運呢？
由於“罪”破壞瞭一切，什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手裡呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。於是，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每一年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是哪些原因呢？由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。
不必以為撒旦如此的權勢，單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命裡，破壞瞭這美滿的world世界，也敗壞瞭人純潔的生命。
固然，今天很多人拼命研究命學，要是想為人類爭取好一點的命數；可惜命學並不會改變人的命數，它所能知道和探測到的，也但是是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子，並不能改變人生命的根本，也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦使人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那不如就使人畢生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀，使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。
--------------------------------------------------------------------------------
我在礦區當傳道的時刻，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我，她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“俺就要死瞭，吃飯上學有啥用？”
之後的日子，這女孩把事情經過告知她媽媽，才知道這女孩班上有位同學會算命，她爸爸是個非常有名的算命半仙，這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的閨女，她本來不想讓她算，如果其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！！！好玩嘛！！！又不要錢，怕什麼？”她自己也覺得好奇，由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算瞭很久，面露難色朝著她說：“對不起！！！沒有以後瞭，命裡已經定好你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。
聽完長老老婆的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，俺要怎樣來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把閨女帶來，我問她：你的同學不僅告知你過去的事，也告知她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃但是這一關是還是不是？她點頭又開始哭瞭，我問說：“你是還是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是註定要死的，沒辦法啦！！！”
於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人，此刻我呢擁有的是一個新的生命，舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。
當我作完見證，就朝著她說：“今天你所面臨的困難，隻有耶穌能解決，由於在天下人間沒有賜下別的名，俺們是可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的活法呢？你是不是有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“可是，今天你是否願意承認本人的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她自個的救主，求主來掌管她的人生，使她在基督裡成為一個新造的人。
從此便以後她的一生改變瞭，她不僅逃過十七歲的劫數，並出嫁生子移居國外，事隔二十來年到如今我們都還保持連系。
--------------------------------------------------------------------------------
民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭，改變不瞭的。因 此，人非常註重要有好運。於是，在老百姓中宗教及各樣風俗中，有許多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改變命運”的風俗。比如：受冤下監的人回到傢，傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。亦有很多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，使自己在新的一年裡能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號，但卻安瞭本人的心。
為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢？由於他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，絲毫不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好瞭，凡事不需要勉強。
使俺們再看看民間普通人怎樣處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常來講傢中若有喪事，first of all傢人要把去世的人抬到大廳，大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白佈，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。
這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為啥呢？並不是這幾個神明偶像無情，乃是他們無能。由於，人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。因 此，在這樣的狀況下，普通的神明偶像不僅無能為力，還要抓緊回避。可見民間普通的人，還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不曉得是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量但是順順運氣，或安安本人的心，終究還是無法“改變命運”。在這世界，除瞭創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經皆在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。