鬼谷算命秘傳之術書本鬼谷子算命奇門遁甲(鬼谷子四柱八字免費詳細解讀)
鬼谷子文言文
1、 誰有鬼谷子古文和翻譯對照的呢
鬼谷子全文及譯文 《鬼谷子》序言 鬼谷子，姓王名詡，春秋時人。
常入雲夢山采藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。
鬼谷子為縱橫傢之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。
縱橫傢所崇拜的是權謀策略及言談辯論之竅門，其指導思想與儒傢所推崇之仁義道德大相徑庭。於是，歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。
其實也就是說外交戰術之得益與否，關系國傢之安危興衰；而生意談判與競爭角逐之策略是否得當，則涉及到經濟上之成敗得失。即便在平時生活中，言談竅門也涉及到一人之處世為人之得體與否。
當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說竅門，將六國合縱土蹦瓦解，為秦國立下不朽功勞。
所謂「智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能。」潛謀於無形，常勝於不爭不費，此乃《鬼谷子》之精髓所在。
《孫子兵法》側重於總體戰略，而《鬼谷子》則專於具體竅門，兩者可說是相輔相成。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十3。十四篇已失傳。
《鬼谷子》的版本，常見者有道藏本及嘉慶十年江都秦氏刊本。此電子文本為道藏本，取自蕭登福先生之《鬼谷子研究》 1《鬼谷子》捭闔第1 奧若稽古聖人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以名命物；知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。
故聖人之在天下也，自古及今，其道一也。 變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或張。
是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。夫賢、不肖；智、愚；勇、怯；仁、義；有差。
乃可捭，乃可闔，乃可進，乃可退，乃可賤，乃可貴；無為以牧之。審定有無，與其虛實，隨其嗜欲以見其志意。
微排其言而捭反之，以求其實也就是說，貴得其指。闔而捭之，以求其利。
或開而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也。
闔而閉之者，異其誠也。可與不可，審明其計謀，以原其同異。
離合有守，先從其志。即欲捭之，貴周；即欲闔之，貴密。
周密之貴微，而與道相追。 捭之者，料其情也。
闔之者，結其誠也，皆見其權衡輕重，乃為之度數，聖人因而為之慮。其不中權衡度數，聖人因而自為之慮。
故捭者，或捭而出之，而捭而內之。闔者，或闔而取之，或闔而去之。
捭闔者，天地之道。捭闔者，以變動陰陽，四時開閉，以化萬物；縱橫反出，反復反忤，必由此矣。
捭闔者，道之大化，說之變也。必豫審其變化。
吉兇大命□焉。口者，心之門戶也。
心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。
故關之矣捭闔，制之以出入。捭之者，開也，言也，陽也。
闔之者，閉也，默也，陰也。陰陽其和，終始其義。
故言「長生」、「安樂」、「富貴」、「尊榮」、「顯名」、「愛好」、「財利」、「得意」、「喜欲」，為『陽』，曰『始』。故言「死亡」、「憂患」、「貧賤」、「苦辱」、「棄損」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「誅罰」，為『陰』，曰『終』。
諸言法陽之類者，皆曰『始』；言善以始其事。諸言法陰之類者，皆曰『終』；言惡以終其謀。
捭闔之道，以陰陽試之。故與陽言者，依崇高。
與陰言者，依卑小。以下求小，以高求大。
由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說傢，可以說國，可以說天下。
為小無內，為大無外；益損、去就、倍反，皆以陰陽禦其事。陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隱而入；陽遠終陰，陰極反陽。
以陽動者，德相生也。以陰靜者，形相成也。
以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。陰陽相求，由捭闔也。
此天地陰陽之道，而說人之法也。為萬事之先，是謂圓方之門戶。
【註釋】 捭：〔音bai3〕分 闔：〔音he2〕關。 稽：〔音ji1〕考。
朕：〔音zhen4〕跡象。 牧：處理。
內：接納；忤：逆 譯文 縱觀古今歷史，可知聖人生活在全地球，就是要成為眾人的先導。通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷，並深入瞭解事物生存和死亡的途徑。
計算和預測推算事物的發生過程，通曉人們思想變化的關鍵，揭示事物變化的征作兆，從而把握事物發展變化的關鍵。因 此，聖人在全地球的效果始終是相同的。
事物的變化是無窮無盡的，然而都各有本人的歸宿；或者屬陰，或者歸陽；或者柔弱，或者剛強；或者開放，或者封閉；或者松馳，或者緊張。 因 此，聖人要始終把握事物發展變化的關鍵，度量對方的智謀，測量對方的能力，再比較竅門方面的長處和短處。
至於賢良和不肖，智慧和愚蠢，通用性和怯懦，都是有區別的。所有這幾個，可以開放，也可以封閉；可能進升，也可以辭退；可以輕視，也可以敬重，要靠無為來掌握這幾個。
考察他們的有無與虛實，經過對他們嗜好和欲望的剖析來揭示他們的志向和意願。適當貶抑對方所說的話，當他們開放以後再反復考察，以便窺探實情，切實把握對方言行的宗旨，讓對方先封閉而後開放，以便抓住有利時機。
或者開放，使之顯現；或者封閉，使之隱藏。開放使其顯現，是困為情趣趣味相同；封閉。
2、 《鬼谷子》縱橫之術原文和翻譯
《上卷》：（原文）粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。
故聖人之在天下也，自古之今，其道一也。[br/]變化無窮，各有所歸。
或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或張。[br/]是故聖人一守司其門戶，審查其所先後，度權量能，校其伎巧短長。
夫賢、不肖、智、愚、勇、怯、仁、義，有差。乃可捭，乃可闔；乃可進，乃可退；乃可賤，乃可貴；無為以牧之。
[br/]審定有無，用其實虛，隨其嗜欲，以見其志意。（手機隻能打如此多？。
3、 鬼谷子兵法原文及翻譯
鬼谷子本經陰符七術》序言 鬼谷子，姓王名詡，春秋時人。
常入雲夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷 先生。
鬼谷子為縱橫傢之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子〔見《戰國策》〕。另有孫 臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。《鬼谷子》側重於權謀策略及言 談辯論竅門，而《本經陰符七術》則集中在養神蓄銳之道。
《本經陰符七術》之前三篇說明怎樣充實意志，涵養精神。後四篇討論怎樣將內在的精 神運用於外，怎樣以內在的心神去處理外在的事物。
《東周列國志》中有段關於《陰符》的精彩描寫。當年蘇秦辭鬼谷子下山，盡破傢財得 黃金百鎰，黑貂裘衣一件，治車馬仆從，遨遊列國，訪求山川地形，人民風土，得天下利害 之詳。
然而如此數年，未有所遇。其時錢財以盡，隻得回傢。
回傢後，一傢老小盡責其之。 妻不用其為夫，嫂不用其為叔，母不用其為子。
絕望之餘，想起鬼谷子之臨別贈言：「若遊 說失意，隻須熟玩《陰符》一書，自有進益。」於是蘇秦乃閉門探討，務窮其趣，晝夜不 息。
夜倦欲睡，則引錐刺股，血流滿足。如這一年，於陰符有悟，乃將列國形勢，細細揣 摩，天下之勢，盡在掌中。
後又出遊列國，成功於燕、趙。隨之又將六國合縱，共同抗秦， 建立不朽功績。
《鬼谷子本經陰符七術》盛神法五龍盛神法五龍 盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，得為之大；養神之所，歸諸道。道者，天地之 始，一其紀也。
物之所造，天之所生，包宏無形，化氣先天地而成，莫見其形，莫知其名， 謂之神靈。故道者，神明之源，一其化端，是以德養五氣，心能得一，乃有其術。
術者，心 氣之道所由舍者，神乃為之使。九窮十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。
生受於天，謂之真人；真人者，與天為一。內修練而知之，謂之聖人；聖人者，以類知 之。
故人與生一出於物化。知類在窮，有所疑惑，通於心術，心無其術，必定會有不通。
其通 也，五氣得養，務在舍神，此謂之化。化有五氣者，志也、思也、神也、德也；神其一長 也。
靜和者，養氣。氣得其和，四者不衰。
四邊威勢無不為，存而舍之，是謂神化。歸於 身，謂之真人。
真人者，同逃邙合道，執一而養萬類，懷天心，施德養，無為以包志慮思意 而行威勢者也。士者通達之神盛，乃能養志。
《鬼谷子本經陰符七術》養志法靈龜養志法靈龜 養志者，心氣之思不達也。有所欲，志存而思之。
志者，欲之使也。欲多則心散，心散 則志衰，志衰則思不達。
故心氣一則故不徨，欲不徨則志意不衰，志意不衰則思理達矣。理 達則和通，和通則亂氣不煩於胸中，故內以養志，外以知人。
養志則心通矣，知人則識分明 矣。將欲用之於人，必先知其養氣志。
知人氣盛衰，而養其志氣，察其所安，以知其所能。 志不養，則心氣不固；心氣不固，則思慮不達；思慮不達，則志意不實。
志意不實，則 應對不猛；應對不猛，則志失而心氣虛；志失而心氣虛，則喪其神矣；神喪，則仿佛；仿 佛，則參會不一。養志之始，務在安己；己安，則志意實堅；志意實堅，則威勢不分，神明 常固守，乃能分之。
《鬼谷子本經陰符七術》實意法騰蛇實意法騰蛇 實意者，氣之慮也。心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神策生，慮深遠則計謀成；神策生 則志不可亂，計謀成則功不可間。
意慮定則心遂安，心遂安則所行不錯，神自得矣。得則 凝。
識氣寄，奸邪得而倚之，詐謀得而惑之；言無由心矣。固信心術守真一而不化，待人意 率之交會，聽之候也。
寄謀者，存亡之樞機。慮不會，則聽不審矣。
候之不得，寄謀失矣。 則意無所信，虛而無實。
故寄謀之慮，務在實意；實意必從心術始。 無為而求，安靜五臟，和通六腑；精神魂魄固守不動，乃能內視反聽，定志慮之太虛， 待神往來。
以觀天地開辟，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天 下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至；是謂道知。
以通神明，應於無方，而神宿矣。《鬼谷子本經陰符七術》分威法伏熊分威法伏熊 分威者，神之覆也。
故靜意固志，神歸其舍，則威覆盛矣。威覆盛，則內實堅；內實 堅，則莫當；莫當，則能以分人之威而動其勢，如其天。
以實取虛，以有取無，若以鎰稱 銖。故動者必隨，唱者必和。
撓其一指，觀其餘次，動變見形，無能間者。審於唱和，以間 見間，動變明而威可分也。
將欲動變，必先養志以視間。知其固實者，自養也。
讓己者，養 人也。故神存兵亡，乃為知形勢。
《鬼谷子本經陰符七術》散勢法鷙鳥散勢法鷙鳥 散勢者，神之使也。用之，必循間而動。
威肅內盛，推間而行之，則勢散。夫散勢者， 心虛志溢；意衰威失，精神不專，其言外而多變。
故觀其志意，為度數，乃以揣說圖事，盡 圓方，齊短長。無間則不散勢者，待間而動，動而勢分矣。
故善思間者，必內精五氣，外視 虛實，動而不失分散之實。動則隨其志意，知其計謀。
勢者，利害之決，權變之威。勢敗 者，不可神肅察也。
《鬼谷子本經陰符七術》轉圖法猛獸轉圖法猛獸 轉圓者，無窮之計也。無窮者，必定會有聖人之心，以原不測之智；以不測之智而通心術， 而神道混沌為一。
以變。
4、 求問求高人懂鬼谷子算命的，懂文言文的解一下啥意思
八字： 庚午 辛巳 壬午 癸卯 五行： 金火 金火 水火 水木 納音： 路旁土 白臘金 楊柳木 金箔金 鬼谷子算命術：
天將星月照寒潭（解）處境清貧，幸而有人照扶。庚癸（咸）【判斷】此命天孤天星，退神重，隻宜離祖自立，不可靠親享福，重重浪裡作生涯，百尺竿頭打跟頭，隻因八字堅牢，根基不能搖動。鶯宿野林格屋內黃金不用量，旁人自說短與長，孤飛雁宿蘆花岸，不擊舟橫雲水鄉。鶯語花枝春色暮，人居草屋日偏長，問君去路興亡事，一片笙歌送夕陽。【判斷】鳳閣龍樓帝王城，來往翱翔幾萬程，步玉登金人去遠，江濱前望總歸就。【兄弟】雙雙雁字分吳越，來往天邊共月明，西堂深處多佳興，醉把金樽向那評。【行藏】韶光秋景兩淒涼，常得威權輔國強，紫橐不留人意急，輕車催換舊金章。【愛情婚姻】換葉桃花總是春，鴛鴦會聚向江濱，森森月桂澄清影，鶯燕紛紛點翠翠。【子息】蟠桃枝上半青黃，兩苑花開晚最香，更有兩枝花茂發，掀天撲地傍橫塘。
鬼谷子算命一百數第5十七數已庚坤卦全解
《鬼谷子算命術》第5十七數為 戊庚 損卦。
你說的 己庚 為第6十七數 臨卦。
你說的 坤卦 為第6十六數 己己。
不曉得你想要哪個答案。
鬼谷子的 鬼谷秘傳之術《禦心七決》 誰知道具體點的?
說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
捭闔第1
——講必須通曉陰陽、開合的時機。該公開的必須周到，該閉合的必須保密。此捭闔之術，乃縱橫之始也。
反應第2
講須以圓滑之詞釣人之言，審人之情，緊接著以方略處理之。此外圓內方之旨。
內楗第3
講說人君者，必與之本意契合，運用契合原理那麼可以親近、可以遠離。根本無法契合則應回避。 未識此術，乃蘇秦始向秦王說連橫失敗之原因。
抵戲第4
講駕馭矛盾之術。矛盾可調和則調和之，不可調和則破之，以破為立。此三王征伐無道之道也。
飛箝第5
講替對方制造聲勢或虛名，使對方向往，緊接著趁機敲定本人的主張。蘇秦說六國合縱，即用此術。
忤合第6
講君子知天命所歸，決定自己之去就，不可執迷於愚忠愚孝。此伊伊、呂望之道，而比幹、嶽飛之失也。
揣情第七
講人有喜欲、憂患，則其內心實情就會暴露，君子可揣摩得之實情。此各國間諜窺伺官員、陰售其奸之緣由。
摩意第八
講既揣其情，可順其情摩其意而驅使之，或極為欲，或恐其憂，則彼可聽汝之言。此張儀三欺楚王、遊說六國之術也。
說權第九
講說服別人必定會有所幫助，要之以君子動口不動手，用人成事，隱自己之短，用愚人之長。此悟 真 網005 14944。net說“人民，隻有人民，才是創造歷史的偉大動力”之旨也。
設謀第十
謀貴奇、情貴私。因人因事而設謀，莫測高深。此司馬遷說：“歷居陰而治陽”之旨也。
決斷第十一
為人決斷卻會遭人忌，若為己則百無忌諱與禁忌，若為人謀，不如隻決斷明顯可行之事，復雜之事建議其抽簽占卜。
符言第十二
講明君治世之道。必平心凈意、虛中納言、賞罰有信，做事循理，言行周到、謀略深藏。另外，要放開言路、則可洞悉天下奸邪。此悟 真 網005 14944。net“大鳴大放”、美國“新聞自由”之旨也。
第十三篇原文已遺失，你若傳上原文，則我可為你解說。
卻亂第十四
講聖人治世，乃大盜篡世之始。故老子說“聖人不死，大盜不止”。此老子無為之旨也。故佛說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。
作者： 財富禪 2006-3-9 10:53 回復此發言
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2 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
跋：
《孫子兵法》重原則，稱“武兵法”。而《鬼谷子》重竅門，重外交伐謀，又稱“文兵法”。
《鬼谷子》十三篇，兵法之計略竅門也。然這還不是最高境界。最高境界是《鬼谷子陰符七術》的境界。
《鬼谷子陰符七術》才是不見刀光劍影，而戰勝於廟堂，驚天地、動鬼神、移山河、換天日。據觀察，當這一世界主要大國皆在應用。
而百年來獨我中國被列強分而治之，玩弄於股掌之上，竟比外國在精通鬼谷之術上大遜一籌矣。
惟近世有一悟 真 網006 14944。net，用兵為政，深合鬼谷之道，然而聖人之治，亦恰為大盜積，故不堪回首。
煌煌中華，對古聖人之書，得無慚愧！！！
鬼谷仙師騎青牛
貼子相關圖片:
作者： 財富禪 2006-3-9 17:47 回復此發言
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3 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
我最不理解的就是開與合的真真正正意義與使用方法
作者： 220。115、23、* 2006-3-9 17:47 回復此發言
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4 回復 ：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
嗯，學習中
作者： 朱非白 2006-3-13 16:39 回復此發言
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5 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
經常提到的開和就是指講與不講，做與不作。要掌握時機，把握尺度，才能有所作為。不知對不對
作者： 218、58、52、* 2006-3-14 07:53 回復此發言
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6 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
謝禪先生：請用茶。
為鬼谷先師之道不彰於世汗！！！
作者： 218、92、49、* 2006-3-28 20:17 回復此發言
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7 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
中國名為一國，事實上不是，列強到現在仍利用中國各省矛盾、中间位置和地方矛盾、清官和貪官的矛盾、貪官之間的矛盾、社會不同利益集團的矛盾，對中國還是分而治之。
而中國如今的各派別，一貫是最短視的，不管是公務員還是專業人士學者，一貫是“蔣幹盜書”似的自鳴得意！！！
而且他們不光是上如此，在經濟上也是一樣。
小日本最精於此道，他一貫挑動讓中國人不同派別之間狗咬狗，今天的經濟侵略仍然和當年軍事侵略手法如出一轍，就是：
日本扶植漢奸力量、滅我民族中堅力量，挑動自私自利的軍閥集團混戰，搞得兩敗俱傷，緊接著日本人一舉吃掉之、扶植傀儡來裝點門面、標上“中國制造、中日合資”，坐享其成。
作者： 67、15、34、* 2006-3-29 15:56 回復此發言
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8 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
謝謝七樓仁兄。
我受教瞭。
作者： 61、53、108、* 2006-4-1 17:二十四 回復此發言
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9 回復：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
好
作者： 211、144、128、* 2006-4-8 22:01 回復此發言
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10 回復 1：說說《鬼谷子》14篇的真諦（原創）
捭闔第1 （補充點本人的意見）
捭闔第1
——講必須通曉陰陽、開合的時機。該公開的必須周到，該閉合的必須保密。此捭闔之術，乃縱橫之始也。
。。。（講人的品德性格均不相同，有外向和內向之分，有高尚和低賤的差異。要分而待之。須同其情，和其理。從語速，語調，行為，思想上處處與對方切合。從而使對方認同，後達到目的）。。。
飛箝第5
講替對方制造聲勢或虛名，使對方向往，緊接著趁機敲定本人的主張。蘇秦說六國合縱，即用此術。
。。。（依據對方的喜好，用不同的東西來引誘對方。喜名的就吹噓對方的優點。喜物的就告知對方這樣做能夠得到非常大的好處，並讓其感到比較容易得到。隻要他依照我們的目的來操作。）。。。
忤合第6
講君子知天命所歸，決定自己之去就，不可執迷於愚忠愚孝。此伊伊、呂望之道，而比幹、嶽飛之失也。
。。。（講事物皆有兩面性，對彼好就會對此差。以反應之道應之）。。。
第十三篇原文已遺失，你若傳上原文，則我可為你解說。
。。。（ 大道不全，天象有缺。）。。。
最有利的關於卜卦算命風水的書籍是什麼?
算命陳摶《紫微鬥書全書》屬星命學，《三命通會》《淵海子平》《滴天髓》《李虛中命書》屬八字學，《麻衣神相》屬體貌學。
占卜《周易》《梅花易數》《鐵板神算》，占人事學大六壬《金匱玉衡經》，占方位人事吉兇學奇門遁甲《金函奇門遁甲》，占國傢大事學太乙神數《太乙金鏡式占》《太乙數統宗大全》
盧央教授的《古時候星占學》也不錯。
最富饒的就是《古今圖書集成》術類大全12冊，《續修四庫全書術數類叢書》全17冊。
《鬼谷八荒》劍修逆天改變命運推薦順序是什麼?
《鬼谷八荒》劍修逆天改變命運推薦順序是以下這幾個：
1。築基專研秘傳之術效果：減少讀書80%靈石消耗。
滿分10分的話，我給7分，而且適應面廣，不光是劍修，任何流派在初期碰到皆可以用。在沒有其他更換改變命運的情形下，這個選瞭絕對不虧；
2。結晶機靈鬼效果：增添50悟性。
實際使用效果實際也可以，之前說過，悟性特別重要！！！選瞭機靈鬼後，俺的悟性達到瞭180多，參悟技能的時刻也輕松許多，基本能多刷一個紅色詞條；
3。金丹小李飛劍效果：多一個飛劍，自動幫你攻擊，不耗藍。
無論是PK還是打BOSS，都非常好用，果斷選瞭小李，小李評分，10分滿給9分（總歸是個前置，升級中李才厲害，而且需要兩次改變命運才能到中李，沒法給滿分)；
4。具靈兵刃專精效果：實用刀劍類的神態，不需要前置條件。
上天再次眷顧，兵刃專精，劍修後期的神通，萬神劍比驟天劍強並非一個檔次，兵刃專精是最有利的逆天瞭，開場就放，PK和打BOSS，都無敵；
5。元嬰中李飛劍效果：飛劍帶各式狀態（包括冰凍，眩暈，差繞等等）。
元嬰期拿到最完美的中李飛劍無敵瞭，飛劍各式狀態非常有用，冰凍，眩暈，差繞，給劍修一個完美的輸出環境。
關於命理研究方面的書，能不能推薦幾本相對較好的書
你看不看塔羅牌?用那個為自己算非常準。