12生肖牛的排名生肖屬牛屬羊(12生肖牛)
12生肖怎麼排名
12生肖的排序是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
在古時候，人們將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”，它們分別代表28種動物，古代人們又將周天等分十二分，用十二支預示，它們與生肖配屬，生肖還與二十八星宿存在相呼應之關系。
後來依據十二個時辰啟發，就有瞭大傢知道的子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬的排列順序。
12生肖排名順序的來歷
軒轅黃帝要選十二動物為宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘瞭，從此貓見老鼠尋仇。老鼠以推牛為首，偷偷爬上牛背，占據瞭先機。虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛後面。
兔子拒絕接受，想和龍賽跑，兔子跑到龍前。狗不愉快，一怒之下咬兔子，被罰倒數第1。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，最後豬跑來占據最後一席。
12生肖排位表
12生肖前後順序排序：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二地支前後順序排序：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。
十二地支、12生肖相呼應之關系排序：子對應生肖為鼠、地支醜對應生肖為牛、地支寅對應生肖為虎、地支卯對應生肖為兔、地支辰對應生肖為龍。
地支巳對應生肖為蛇、地支午對應生肖為馬、地支未對應生肖為羊、地支申對應生肖為猴、地支酉對應生肖為雞、地支戌對應生肖為狗、地支亥對應生肖為豬。
12生肖三合、：
生肖鼠與猴、龍三合；與牛。
生肖牛與蛇、雞三合；與鼠。
生肖虎與馬、狗三合；與豬。
生肖兔與豬、羊三合；與狗。
生肖龍與猴、鼠三合；與雞。
生肖蛇與雞、牛三合；與猴。
生肖馬與狗、虎三合；與羊。
生肖羊與豬、兔三合；與馬。
生肖猴與鼠、龍三合；與蛇。
生肖雞與蛇、牛三合；與龍。
生肖狗與虎、馬三合；與兔。
生肖豬與兔、羊三合；與虎。
牛在12生肖裡排位第幾啊?
牛為醜。牛有異名（別稱）為“土畜”。牛（拉丁學名：Bovine），屬相為牛族，為牛亞科下的一個族。染色體數為56的野牛、60的黃牛和58染色體的大額牛，雜交有可育後代，為哺乳動物。
容易發生羅伯遜易位（絲粒融合）改變染色體數降低生育率，草食性，部分種類為傢畜（蘊含傢牛、黃牛、水牛和犛牛）。體型粗壯，部分公牛頭部長有一對角。牛可以幫到人類進行農業生產。
常見種類：
1。普通牛（Bostaurus）。分佈較廣，數量極多，與人類生活關系極其密切。
2。犛牛（B．run－niens）。毛長過膝，耐寒耐苦，適應高原地區氧氣稀薄的生態條件，是中國青藏高原的特有畜種，所產奶、肉、皮、毛，是當地牧民的重要生活資源。
3。野牛（Bison），如美洲野牛（B．bison）、歐洲野牛（B．bonasus）等。可與牛屬中的普通牛種雜交，產生雜交優勢和為培育新品種提供有用基因。
4。水牛（Bubalusbubalus）是水稻地區的主要役畜，在印度則兼作乳用。
5。黃牛（Bostaurusdomestica）角短，皮毛多為黃褐色或黑色，毛短。多用以耕地或拉車，肉供食用，皮可以制革，是重要役畜之一。
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水牛僅有四個物種，體型最小的是低地水牛，又稱侏儒水牛，體長180厘米；肩高80-90厘米；尾長40厘米；重量150-300千克。毛色黑褐，雄性比雌性顏色更深，幼仔生下來時為紅褐偏橙色。低地水牛在頭上和四肢下部皆有白色標記，咽喉處有白色月牙形標記。
體型最大的是水牛也稱野水牛，體長2、4-3米，肩高1、5-1、9米，體重1000-1200千克。是一屬體型大的偶蹄動物。
水牛皮厚、汗腺極不發達，熱時需要浸水散熱，所以得名水牛。體格粗壯，被毛稀疏，多為灰黑色；角粗大而扁，並向後方彎曲；蹄大，質地堅實，耐浸泡，膝關節和球節運動靈活，可以在泥漿中行走自如；水牛耳廓較短小，頭額部狹長，背中線毛被前向，背部向後下方傾斜，角較細長。
參考資料：
知識混裝大無極-牛
十二屬相排名
12生肖的順序為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
“鼠咬天開”於子夜之時，故子屬相為鼠。“地辟於醜”，牛是辟地之物，故醜屬相為牛。人生在寅時，有生即有殺，虎者，殺人也，故寅屬相為虎。
卯，日出之時，陽本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰，正值群龍行雨，故辰屬相為龍。巳，值此之時草茂，而蛇得其所，而巳時蛇正歸於洞，故巳屬相為蛇。
午，陽極而陰氣萌。馬者，奔跑不踏地，陰類也，故午屬相為馬。羊未時吃草而茁，故未屬相為羊。申時日落猿啼，且此時伸臂跳躍，故申屬相為猴。
酉，月出之時，月本坎體，中含金烏之精，故酉屬相為雞。夜降為戌時，狗正守夜，故戌屬相為狗。亥時，豬除吃食之外無一所知，故亥屬相為豬。
起源
咱們國傢的12生肖起源，說法不一。有認為史記中黃帝“建造甲子以命歲”以及“大撓作甲子”中的“甲子”，就是指12生肖。
清代學者趙翼則認為生肖源於中國北方的遊牧民族，《陔餘叢考》中載：“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”
郭沫若則認為12生肖來自西方。古時候巴比倫及埃及，皆有相近之12生肖，郭沫若認為其為中國生肖之源。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是中國及東亞地區的一些民族用以代表年份的十二種動物，統一叫作12生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
它們依次與十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。任何人都用其出生年的代表象征動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。循環一次為一輪。
12生肖中哪些屬相是牛，12生肖中為啥有牛?
提起12生肖中哪些屬相是牛，眾所周知，有人問12生肖裡面，屬相是牛和屬相是羊的相配嗎？另外，還有人想知道12生肖中的牛的特點？你曉得這是什麼情況？其實也就是說12生肖牛的由來，接下來就一起來瞧一瞧12生肖中為啥有牛?，希望可以對大傢有所幫助！！！
12生肖中哪些屬相是牛
牛在12生肖中居次位，與十二地支配屬“醜”，故一天十二時辰裡面的“醜時”－－夜間一點至三點又“牛時”。易卦為“坤為子母牛”。
古時，牛正所謂玉帝殿前的差役，時常往返於天宮和大地之間。有一天，農夫托牛給玉帝傳個口信，說是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請玉帝帶點母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽瞭，覺得有道理，便問殿下眾神誰願去人間撒草種。
“玉帝，我願去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說。
“你是個粗心大意大意的傢夥，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。“玉帝放心，這點小事我都辦不好，甘願受罰。”牛王堅持要去。
玉帝同意瞭牛王的請求，屬咐牛王到人間後，走三步撒一把草籽。
牛王帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門時，不小心跌瞭一跤，附下人間後，腦袋暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒瞭三把草籽。因此，大把的草籽撒在瞭大地。!第2年，叢生，農夫根本無法種莊稼瞭。
12生肖牛的由來
他們托灶神告知玉帝，太多，莊稼無法生長。玉帝知道壞事瞭，召來牛王一問才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞瞭。
“你這粗心大意的老牛，弄得人間遍地裡草，當初你怎麼保證的？從今以後，你和你的子子孫孫都隻準吃草，幫助農夫除草，並 且，祖祖輩輩是幫助農夫幹活兒。”玉帝說完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個筋鬥從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。因此，牛從此便一 生給農夫當苦力，並且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒有長出來。
不過，牛是個知過即改的好動物，它任勞任怨，勤懇踏實，拉車犁田從不松套，為農夫做瞭不少工作，博得人們的好評。在排生肖的時刻，人們一至推舉他為生肖。假如不是投機的小老鼠在牛角上，搶先得瞭頭名，牛王肯定還會當上生肖首領呢。
牛憑自己對人類的貢獻當上瞭人類的生肖。
凌晨1－－3時（即“醜時”）。這時候牛吃足瞭草，“倒嚼”最細、最舒適，所以醜時同牛搭配。
12生肖中哪些屬相是牛：12生肖裡面，屬相是牛和屬相是羊的相配嗎？
12生肖裡面屬相為羊的和屬相為牛的，不是最般配的。屬相為牛的和屬相為羊的，是有點相沖的，他們二人適不太適宜在一起的。由於他們二人的四柱是相沖差六歲，走在一起是不可以的，就會犯天克地沖此說法，我們在調理的時刻，假如磁場順利在一起的話還不錯，假如不在，誰也幫不瞭他們。屬相為羊的和屬相為牛的，他們的品德性格都是比較親和的，脾氣也比較相近，不過以相戀之人在一起就會受到作用與影響，而且相處起來就沒有這麼，屬相為牛的他們脾氣非常低調，而且希望另一半是有精力的，不過屬相為羊的品德性格和他是差不多的，同樣也是特別低調，這會讓屬相為牛的非常不愉快的，感覺他是不完美的，所以二個人的心思不同就會相克，因此在一起就總是比較屬相為羊的和屬相為牛的。他們的性 格將相近，學會相互包容，相互認同，無論是朋友還是相戀之人還是能在一起相處的，不過假如在一起是互相比較的話，是不可以的，可是他們的心裡沒有認同和理解這個說法，他們隻會用本人的眼光去看待對方多少是有不公平的，緊接著心裡會有很多糾結的地方，致使他們的情感不是很順利。屬相為牛的和屬相為羊的，他們的觀念是不同的，對待事情也是不同的，他們不認可在一起也就不會十分好的相處。在愛情婚姻的上面，他們經常會由於小事來爭吵，所以致使對方都特別的生氣，屬相為牛的是比較老實的，可是他們的底線是特別強烈，屬相為羊的很聰明，不過有些時候就是非常精明，讓屬相為牛的很難受，屬相為羊的人嘴皮子也厲害，偶爾說話一點腦子也但是就會給屬相為牛的造成傷害。所以屬相為牛的和屬相為羊的最好別在一起，假如二個人的脾氣相合還是可以的，不過假如脾氣不好的話就不要在一起瞭，他們的情感是不會完美的。
上面便是與12生肖中為啥有牛?有關的內容，是關於12生肖裡面，屬相是牛和屬相是羊的相配嗎？的共享。看完12生肖中哪些屬相是牛後，希望這幫助到大傢！！！
12生肖牛的代表象征意義你知道嗎
牛的品德性格多數都是勤奮努力，有強烈的上進心;而關於生肖牛的 文化 有許多，對於生肖牛的文化象征意義有哪些你知道嗎?接下來由我為你介紹12生肖牛的代表象征意義內容解讀!
12生肖牛的代表象征意義
牛的第1個象征意義：吃苦耐勞
在咱們國傢文化當中，牛是勤勞的代表象征。古代就有利用牛拉動耕犁以整地的應用，後來人們發現牛力氣巨大，性情也相對溫和，所以開始有各式不同的應用，從農耕、交通甚至軍事都廣泛運用。牛一直都是辛辛苦苦的代表象征，它們吃進去的是草，擠出來的是奶，工作的時刻任勞任怨，收獲的時刻也從不要求給予更加的多的賞賜。餘秋雨先生曾經說過“中華文明不遠征”的關鍵因素是由於我們長期以來都是自給自足的農耕文明，而咱們國的的農耕文明的標志性勞動力之一就是耕牛。
牛的第2個象征意義：力量與倔強
牛的力氣很大，勤勞骨幹的人經常被叫作“老黃牛”，高達強壯的男人經常用“牛高馬大”來形容。清朝曹寅有“丹黃橫掃八十一，萬夫誰敵此牛力”的詩句形容牛的力大無比;而脾氣倔強執拗的人經常被叫作“牛脾氣”。
牛的第3個象征意義：財富
牛在西方文化中是財富的代表象征，依據《聖經·出埃及記》的記錄載入，以色列人從埃及出奔不久，沿襲在埃及耳濡目染的風俗，利用牛的形象用黃金打造出來金牛犢，以此來作為耶和華上帝的形象來膜拜，金牛犢因此成為金錢和財富的代表象征。而牛的活動也代表生產和增值，所以gupiao價格持續上升稱為“牛市”。
生肖牛的文化象征意義
咱們國傢的漢字中，隻要與牛配伍的，不是有那麼點牛勁，就是有那麼些牛的精神，要不然就是一頭貨真價實的牛。
“犛牛”、“牯”、“犢”、“犀”、“犋”等字指不同種類的牛。
“牧”指放牛之地。“犁”則指牛耕地之器物。“犧牲”古意為以牛充當的祭祀物品。脾氣倔如牛的稱“犟”。牛角稱為“犄”。死不悔改的牛性謂之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是與牛沾親帶故的本傢。
牛在12生肖中，是體積最大的，與老鼠正成對比，所以人們在生活之中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。
如大材小用為“牛刀小試”或“殺雞焉用牛刀”或“牛鼎烹雞”。
“牛目、牛嘴、牛肛、牛腳”則形容人體某些部位粗大不雅。
罵人聲音粗野而難聽為“牛聲馬哮”或“牛聲馬調”。
說寧在小地方做首領，也不在大地方做部下為“寧為雞口，勿為牛後”。
牛體大，毛自然多，所以以“牛毛”喻眾多而細密。《抱樸子》書裡說：“為學如牛毛，獲者如麟角”，強調做學問之不易。杜甫有“秦時任商鞅，法令如牛毛”的詩句，是古時候法令繁苛的具體描寫。
古代人們以竹蒲作畫，以牛拉車載書，故有“汗牛充棟”的 故事 。柳宗元文：“其為書，處則充棟宇，出則出汗牛馬。”後人遂把書籍多稱為“汗牛充棟”，可見牛很早就沾染上瞭書香。
牛有四個囊，食下物後能反芻，食量很大，民人譏笑人食量大者為“牛肚”，稱人善飲的為“牛飲”，脾氣大的稱為“牛脾氣”。稱制止發脾氣或遏止說謊者為“扯牛鼻”。罵人不愛惜物品為“牛神”。譏人粗野不潔為“牛樣”。稱人行動遲緩如牛為“牛步遲遲”。買妻求草者被諷為“夯牛頭”，即戴假而具以遮羞之意。
稱誇耀不實者為“吹牛”或“吹牛皮”。
今稱企圖非份，信口開河，投機取巧的不法分子為“黃牛”。
凡事兩情不符者為“風馬牛不相及”或“牛頭不對馬嘴”。
事不關痛癢謂“蚊子叮牛角”，即一點知覺都沒有之意。
好繞道旁門營私為“鉆牛角尖”。
“泥牛入海”指代一去無返。
有關牛的 成語 文化集萃
漢語中有關牛的成語，有一些日常使用頻率很高，不管書面與口語，皆如此。
對牛彈琴
此成語出自漢人牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。”比喻對不懂事理的人講道理或論事，或意在徒勞無功，或意在諷刺對方的愚蠢無知。也作“對牛鼓簧”。然而現代科學認為，給奶牛演奏優美的古典音樂，可增添其產乳量，看來“對牛彈琴”也並 不是全無用處，但是這與成語就無關瞭。
牛鬼蛇神
此成語出自唐杜牧《李賀集序》“鯨口去熬擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”以牛首之鬼與蛇身之神形容文學作品的虛幻怪誕，並 不是貶義。從此以後，人們又以之比喻歪門邪道之流，再引申為各式壞人，就完全是貶義瞭。此成語常比喻各種各樣的壞人。這是在十年“浩劫”中使用頻率較高的一句成語，那個時候關押或集中“壞人”的屋子即稱“牛棚”。此刻這句成語不管於口頭或書面都不怎麼常見瞭。可見漢語中有一些詞語的歷史變化的確不小。
老牛破車
此成語介乎成語與俚語之間，常用以比喻做事緩慢，跟不上形勢的發展。此外如“九牛二虎之力”、“初生牛犢不怕虎”、“牛頭不對馬嘴”以及“九牛一毛”等成語，人們也常使用，其意明顯，不用多說。
老牛舐犢
此成語以牛愛其犢常用舌舔之的現象比喻人的愛子情深，很有形象感。此成語出自《後漢書·楊彪傳》：“子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚?’對曰：“愧無日石單先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’”據《漢書·金日石單傳》，金日石單原為匈奴休屠王太子，被漢武帝俘虜後拜為馬監，受到恩寵，其大兒子弄兒也為武帝鐘愛。但弄兒在宮中並不謹慎，與宮人淫亂，被金日石單碰見，親手殺瞭其子，以防後患，因而更受武帝的尊敬。楊彪用這個故事回答曹操，是正話反說，對於曹操殺其子楊修是怨恨的，但又答語得體，令曹操也無可奈何。從中可見語言運用的巧妙。
牛鼎烹雞