祿存入流年田宅宮太陽田宅宮命宮(田宅宮流年化祿)
何謂祿存命宮?
＂命主祿存，身主天同＂的人會比較保守
先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己這一生努力辛苦的成果，乃先天魂所居之所，佛傢曰人假四大地水火風而成形，此乃之先天也。喜入於命、財、帛、官、祿、田、宅、子女、夫妻、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。假如在友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼。
在醜＝巨門。寅＝存祿。卯＝文曲。辰＝廉貞。巳＝武曲。午＝破軍。未＝武曲。申＝廉貞。酉＝文曲。戌＝存祿。亥＝巨門。
命宮寅、戌宮，其命主為祿存，古書明載祿存是代表出生的環境。主社會地位、爵貴。命主是祿存的人，好像不太好，由於要比傢世、出生的環境。最好就是生長於世傢、官宦之傢、書香門第。說真的，出生的環境並不是俺們是可以選擇的。不過還是可以有補救的方式方法，那麼這樣就是不是要在今生當中，不斷的力爭上遊，高人一等，獲得社會地位與爵祿，將這二種結合在一起，命會相對較好。
身主：後天造作的特征氣質，是指後天的格局是您後天努力辛苦的成果是您畢生的執著點，乃先天魄所居之所，未成形象前的執性，是先天所做所為致使現在的性為，應以前一年、月、日、時、分、秒視之，考承繼因緣所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、財、帛、田宅、子女、夫妻、官祿、福德宮與主星廟旺與長生帝旺等宮較好。假如在兄、友、疾、遷、父宮則次之，加煞星則不好，其生年支在子則身主為火星。
在醜＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天機。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天機。
子年鬥君是為求流年鬥君而設，而現今求得流年鬥君的方式方法簡單好記，已無需再用子年鬥君瞭。
註1：流年鬥君的求得以流年支宮為起點，逆數到生月數所落之宮，由此宮起子時順數至生時的宮位其實就是流年鬥君的宮位。
註2：求得流年鬥君的宮位，就是該年的正月，由正月順數，十二個月即成。
註3：另外隻要曉得流年鬥君的宮位是十三宮的那一宮，以後每一年的正月即由流年的相同宮位起。
比如：流年鬥君在田宅宮，以後任何一年的正月即由流年的田宅宮起。
太陽坐守十二宮——田宅宮
在紫微鬥數命盤中，田宅宮掌管命主之傢宅華美與否，傢宅房屋四周的環境怎樣，住些怎樣的人，不動產是多是少、不動產買賣之吉兇，以及是否繼承祖產等。並 且，命主老親喪服，所服務機構的盛衰，有無變動更張，公司的遷動等亦可由此窺之。原命盤之田宅宮論斷命主畢生總體情況，而限年之田宅宮隻論該限年所轄的傢宅、不動產買賣及工作環境的情形，其是兇是吉，均不能超越原命盤所定的吉兇范圍。
太陽星五行屬陽火，在紫微鬥數中為中天鬥吉星，官祿宮正主，化氣為權貴。太陽代表熊熊烈火，是燃燒自己，照亮別人的典型，古來稱為貴星，又稱中天帝星。太陽的特性是發射光和熱，顯四時晝夜，主人的貴氣和聲名，主貴不主富，名大於利，清高貴顯，即便加會祿存星，也勞碌掙財。
1。太陽星坐守田宅宮之論斷太陽星是一顆浮動的星曜，因此在田宅宮亦有浮動的意義，多主其人祖傳的產業會有退去的可能。即便太陽入廟，且有吉星扶持，仍不免會有浮動變換的事實，故有時反而可利用這點性質來經營地產。隻有太陽、太陰同入田宅宮於未宮，且見吉曜時，才主其人的產業較穩定；若太陽、巨門的組合，見吉，宜在外國置業（亦宜服務於異族人為主腦的機構）。若太陽與巨門同宮於寅、申，再有吉星扶持，且不遇四煞、空、劫等星曜者，則主其人的產業會增多，但仍難免因產業而生出明爭暗鬥之事。若太陽與天梁同宮於卯、酉，亦主其人有公產鬥爭。若太陽落陷，主其人初期會有無數不動產，至晚年會慢慢減少。加四煞空劫耗忌全無，得地或平閑，中晚年可自置。其人傢宅四周有公傢機關，廟旺住屋光線過強，陷地住屋采光不好。見空劫，難旺財，置業必招破敗。
太陽化祿，有祖業，增添不動產，住所常變動或常裝修。化權，創業做房地產、生意，女命掌權、生子。化忌，主破祖業，置業有紛爭，夜生人，主更難自置產業，常易遷動，亦易更換工作環境，且有浮動不安之感。命主傢宅采光不良，遷動多，傢人多眼疾、高血壓；更見煞耗，宜無本的事業，如經紀、教師等。太陽輔弼諸吉相聚於田宅宮，大小二限俱到此，必定會有聚興之喜；與刑殺聚限，有官非之憂；與羊陀聚限，則有災病；與火鈴聚限，艱辛異常，易有火災；陷地煞忌聚沖，直系男性親人亡故。
田宅宮亦喜祿存坐守，預示傢裡堆金堆玉，太陽或天貴在田宅宮，預示此人有許多祖產。太陽在田宅宮若太陽、太陰於醜、未同入田宅宮（此時破軍必在辰、戌宮坐命），且與祿存、科、權、祿、左、右、昌、曲、魁、鉞同宮或加會，此為“日月照壁格”，主其人大富，或能繼承祖業，尤多不動產，如樓宇、田土、山林、豪宅。但合本格之人，仍須命宮三方四正有吉星並吉化，方為合格，若命宮三方會兇煞多，仍屬貧賤之命，田宅宮之吉並無大用。
按照中州派的金科玉律，田宅宮也可以拿來推斷自己所服務的機構，以及直轄主管機關之狀況，有時還可用以推斷爸爸及上司的吉兇。比較應驗的是若是流年田宅宮中有太陽，且刑、忌、煞會集，又見流煞、太歲、白虎，則主其人之父在該年死亡，或宅中直系尊長逝世。
2。太陽於十二宮守田宅 1。太陽獨守田宅太陽在田宅宮者，其人傢宅地勢較高，周圍光線好。太陽入廟獨守田宅宮，主有祖業，但難守。唯日生人，又見輔佐諸曜同會，緊接著主可自置，但仍時時變換，亦主容易變更工作機構。太陽落陷獨守田宅宮，無祖業，或祖業難享，若與六煞星同宮，主其人不動產全無。
太陽化忌在田宅，不主不利爸爸，主祖業傾敗，或平生事業難有根基。倘更見煞刑虛耗諸曜者，則以從事無根之職業，如經紀、教學等業為宜，要不然容易時時因受壓力而遷動工作環境。太陽入廟，不必註重和重視風水，落陷，非註意和提防風水之作用與影響不可。
2。太陽、太陰於醜未宮守田宅太陽太陰在醜未，命主有祖業可繼承，自置尤其的好。加吉星產業多，並有多處居室。宜從事房地產生意，命有吉曜守照主巨富。日月同宮，喜見昌曲，有別墅或雅居，逢三奇佳會亦是。太陰化祿比太陽化祿佳。太陰化忌，因置產而受損失。加煞則居傢不寧，或成敗多端，怕見火鈴，防火災。
醜未二宮有日月同坐時，則需視日生人或夜生人以及會吉會煞多寡，始能推斷其吉兇。例如田宅宮在未有日月坐守時，若為日生人，並且會多吉星，此時未宮則以旺宮論，就能發揮日月二星曜利於田宅的正面作用。若為夜生人，並且會多煞星，此時未宮則以落陷來論，此時不僅無法發揮日月二星曜利於田宅的正面作用，相反的會更加有害於田宅。
3。太陽、巨門於寅申宮守田宅太陽、巨門同守田宅，命主乃先無後有之運。同宮於寅者，不動產豐盛，吉利。同宮於申者，退祖之運，靠出賣詩畫度日。產業易有明爭暗鬥之事，不適宜投資房地產。太陽化忌見煞，與單位的領導有誤會而招怨。喜見魁鉞，生貴子或出大富大貴之人。怕見羊陀，逐漸衰落。見火鈴，防火災。
4。太陽、天梁於卯酉宮守田宅
田宅宮祿存的女人能不能旺夫
旺。
田宅宮祿存的女人具有賢內助之功績，有旺夫命，婚後可幫助老公事業。
田宅宮祿存的女人太陰性柔，有著強烈洞悉能力。鄭重聲明：內容僅做參考，請勿盲目。
紫微鬥數之祿存星看出你的一生死穴在哪裡
祿存星-代表穩定的錢財利祿，好處之所在，也是人生執念之所在。俺們是可以這樣看待，當祿存星坐落在命盤中的十二宮內，就能夠看出這個八字的「死穴」之所在，從而達到知己知彼。
祿存星坐落於十二宮所含的定義 命宮代表這人畢生的際遇容易得到利祿，相反另一個問題是擎羊坐爸媽宮，陀羅坐兄弟宮，所以會做事較自私自利，害怕周圍的人與六親會拿他好處，所以事事以自從利益在先，斤斤計較。粵語中叫作「小傢」。
爸媽宮長上輩之宮位，代表爸媽、老師、上司、顧客、單位、 *** ，祿存坐爸媽宮，就是指利益在你的長上輩哪裡，說明你非常註重和重視你的長上輩，所以容易得長上貴人資助。但另一個角度看過份執念在長輩，會對其它宮位有輕視之感覺。
福德宮代表人的內心世界與思想性情的宮位。祿存坐福德宮與命宮的最大分別為，命宮是說際遇，福德宮是思想，這說明此人思想上常非常註重和重視利益，花錢非常謹慎，事事斤斤計較，吝嗇之人。找工作也可以以現時工資高低來衡量標準，缺乏遠見。
田宅宮代表資產、公司的宮位，祿存坐田宅宮，說明資產上比較穩定，所在單位的收益比較穩定的祿源，生活水準肯定不錯。但並不相當於極之富裕，現今社會，炒賣資產發傢的人，一般來講不會祿存坐田宅宮的。
事業宮
代表行事手段與方法。祿存坐事業宮，表示這個人生活上與事業方面都特別容易，財大氣粗，什麼事都用錢去解決問題，錢可通神的地步。
交友宮古時候代表奴仆宮，現代是指不太知心，不太相熟的同輩、同事普通朋友，祿存坐交友宮代表得這幾個人的幫忙，得朋友之助力。
遷移宮代表你周圍的人怎樣看待你，祿存坐遷移宮代表你的表面風光，與你一起周邊的人，都會覺得你會帶給他們好處。但實質是否真的內與外都如此風光，就要問你本人才清楚瞭。
疾厄宮代表健康與身體，祿存星從疾厄宮，是比較不幸的事情，代表畢生有一個「宿疾」會纏繞著你，要花錢去醫治，但又永久醫不好的。但另一個角度上看，這個病會比較集中，很少會擴散至周圍其它部位或其它大的疾病。
財帛宮代表人的價值觀，也可以說花錢的態度，祿存坐財帛宮，也是代表平時生活中的小事小錢會斤斤計較，但在對大事與大的消費常常會從不吝嗇，一擲千金。
子女宮代表子女、孫子、徒弟、下屬、寵物等你供養的事物，祿存坐子女宮，說明對以上非常寵愛，非常執念，可為他們付出所有。
夫妻宮 兄弟宮
紫微鬥數有關於出嫁年
1。先看本命命宮及夫妻宮的星性及生年四化星的分佈情況，以及其宮幹的四化怎樣交叉作用與影響，如命宮星曜孤獨，或夫妻宮有生年忌，則屬於晚婚的族群，或個人對愛情婚姻的期盼與要求高不易成婚，必須在大限命宮或夫妻宮星性吉祥，流年命宮或夫妻宮的桃花星雲集時，則可在那個大限或流年覓得良緣。
2。再看本命福德宮星曜的吉兇，福德不吉並且容易蹉跎婚事。
3。在適婚的大限（普通人大概皆在第3大限）的命宮、夫妻宮、福德宮內的星曜及四化星的分怖怎樣？若大限忌星入夫妻宮或福德宮則不吉，縱使有婚緣並且容易破局或是溝通不良。
4。假如沒有上述不佳的情況，想要覓得良緣時，可以看大運夫妻宮幹的化祿飛入那一宮，比如：化祿在爸媽宮，則可藉由長輩或爸媽的力量來完婚，若是化祿飛入官祿宮，則可在工作崗位或經由工作上的互動來尋覓本人的情侶。
5。流年命宮有桃花星又沒有化忌或煞星來搗蛋時，則在那個流年要好好的把握機會。
6。假如流年命宮或夫妻宮的星曜吉祥又見到化祿或化科星時，也是締結良緣的好時機。
七、所謂利於姻緣的吉曜是指流年有貪狼、廉貞、太陽、太陰、文昌、文曲等又逢化科或化祿時，務必把握良機。出嫁大限的觀點。
紫微鬥數推斷成婚時間
對於晚婚問題，應該加以理性地剖析，“盡信書不如無書”。而紫微鬥數對於推斷成婚時間還是有一些規那麼可以采用的。這正所謂人們關心的問題。不過要提醒讀者的是，“紅鸞”和“天喜”可以作為發生婚嫁的喜慶之事之象，但不能簡單地將它們作為推斷成婚時間的唯一根據。
（一）先看其人本命盤有哪一種格局（“殺破狼格”、“機月同梁格”……），在格局的內涵中蘊含瞭婚嫁信息，所以可以依據格局來推斷其人婚嫁的早晚。
（二）依據各個大限的狀態，推斷某一個大限的“前五年”或“後五年”最有可能成婚，但未必一定能精確到哪一年。
（三）若某個流年的三方及福德宮中有紅鸞、天喜、天姚、咸池、流年紅鸞、流年天喜等桃花星，而且該流年落在本命夫妻宮（或官祿宮）或大限夫妻宮（或大限官祿宮），則假如星情穩定，其人在該流年較適宜出嫁。
註：對於男方，看夫妻宮；對於女方，看官祿宮。其理論根據是我國傳統的“男尊女卑”概念，認為男人是女人的主宰，所以女方要看其官祿宮。這個概念在占卦范疇的“火珠林法”中也存在，對於男方看“妻財爻”，對於女方看“官鬼爻”。
（四）若紅鸞入流年宮或大限宮，或紅鸞所入之流年宮即為本命盤中的命宮或身宮，則主其人在該流年會有正式的婚嫁或姻緣。
（五）假如流年宮落在命宮或身宮之外的其他宮位也會發生婚嫁，這時需具體剖析，例如，凡流年宮落在子女宮、田宅宮、疾厄宮而出嫁者，大多屬於“先上車後補票”或“奉兒女之命”出嫁；凡落在爸媽宮而出嫁者，大多為奉爸媽之命或因爸媽、長輩介紹而出嫁。
（六）若本命夫妻宮中有煞星，且無吉星來制煞星者，則其人應晚婚為宜，男三十，女二十七歲以後方吉。
（七）若紅鸞入本命宮或第2大限宮（註：由於第2大限必然在十幾歲到二十幾歲之間，例如，要是一個人從5歲開始起大運，則第1大限是5~14歲，第2大限是15~二十四歲），則主其人乃早婚命格；若是天喜入本命宮或第2大限宮，其人常常隻是早“訂婚”或早戀愛，未必是早成婚。
（八）凡女命，若武曲人命宮者，主其人的婚緣較遲。由於武曲乃寡宿星，宜男不適宜女。故對於女命，可斷為遲婚。
（九）孤辰、寡宿入命宮或夫妻宮者，依據“男怕孤，女怕寡”的規則，主其人的婚緣亦較遲。
（十）若大限或流年有桃花星，在此期間多數都是“同居”現象，也有可能“出嫁”，但因為不是由夫妻宮、官祿宮（“ 愛情婚姻線 ”）中的星情確定的愛情婚姻，故這種愛情婚姻難以持久，一旦當大限或流年夫妻宮中的星情逢破時，極易分手。
（11）遇出嫁之年，則雙方流年（或小限）宮的宮幹不適宜引發對方命宮中的主星化忌，要不然如此的愛情婚姻必包含著是非。
太陰化權在夫妻宮配偶年齡
太陰陷不陷其實也就是說不作用與影響妻子的美麗情況，太陰文曲蟾宮折桂，妻子美麗賢惠，我現實中就有一個列子，巨門在午，夫妻太陰也落陷的，妻子非常美麗賢惠，因為落陷，因此也有缺陷，那麼這樣就男的是石中隱玉比較有權勢，人也相當強勢，所以女的都聽男的的，也非常顧傢，不過2自個的屬相是相刑克的，因此生理上可能2個人病也比較多，不過都50的人瞭都是特別恩愛的。你的情形著重是陀羅在夫妻，緊接著命得主星都是落陷的還會瞭煞。所以找老婆有些難找並且不穩定。